Памятник Николаю Чудотворцу

Памятники Николаю Чудотворцу в России

На четырех рубежах России будут установлены памятники Николаю Чудотворцу.
Акция по установке памятников называется «От Калининграда до Чукотки». По замыслу инициаторов, бронзовые скульптуры небесного покровителя России должны охранить духовное и географическое пространство нашей страны от внешних и внутренних угроз

19 декабря 2008 г. Фонд Святителя Николая Чудотворца подарил городу Петропавловск-Камчатский памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

19-20 сентября 2008 года епископ Архангельский и Холмогорский Тихон посетил поселок «Белушья губа» острова Новая Земля и пограничную заставу «Нагурское» на острове Земля Александры архипелага Земля Франца Иосифа (оба населенных пункта находятся в Архангельской области), где совершил освящение скульптурных изображений святителя Николая Чудотворца.
Читать

Пермь, 12 июня 2008 г. На Соборной площади Перми у бывшего здания Пермского краевого музея открыт памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

22 мая 2008 г. в Никольской Мамонтовой пустыни, что в Сосновском районе Тамбовской области (в 30 км от Тамбова) был открыт памятник Святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому. Он создан заслуженным художником России Сергеем Исаковым.
Читать

13 декабря 2007 года Предстоятель Русской Церкви освятил памятник святителю Николаю Чудотворцу в г. Сергиев Посад. .
Читать

Летом 2007 года в г.Голицыно Московской области (Одинцовский район), рядом с Главным клиническим военным госпиталем ФСБ России.
Читать

26 июля 2007 г. на южнокурильском острове Танфильева появилось трехметровое изваяние Святителя Николая, которое видно даже из Японии (открытие памятника прошло в рамках акции «От Калининграда до Чукотки»).
Читать

22 мая 2007 года в день памяти Святителя Николая Чудотворца в г. Ивантеевке Московской области в сквере возле Смоленского храма был открыт памятник особо почитаемому на Руси святому – Николаю Угоднику.
Читать

19 декабря 2006 года на территории храма Святого великомученика и целителя Пантелеимона при Центральном клиническом госпитале ФСБ России, что находится на Щукинской улице, освящен памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

14 октября 2006 г. под Омском был освящен памятник святому Николаю Чудотворцу. Шестиметровая бронзовая скульптура установлена на Соборной площади Ачаирского Крестового женского монастыря. Это третий подобный памятник в России. Открытие памятника прошло в рамках акции «От Калининграда до Чукотки».
Читать

В ответ на снос турками памятника Святителю Николаю его копия установлена в России.

Памятник Николаю Чудотворцу появился на рязанской земле не случайно.
Читать

15 февраля 2006 года в Майкопе (административный центр Республики Адыгея,
Северный Кавказ) рядом с мемориалом памяти воинов погибших в локальных конфликтах, находящемся на территории 131-й Майкопской бригады, у часовни Святого Георгия торжественно открыт памятник Святителю Николаю Чудотворцу (копия памятника, установленного в 2004 г. в г. Анадырь на Чукотке). Открытие памятника прошло в рамках акции «От Калининграда до Чукотки».
Читать

В городе Тольятти Самарской области в пятницу 9 ноября 2004 г. архиепископ Самарский и Сызранский Сергий открыл памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

11 августа 2004 г. на Чукотке был объявлен выходным. В Анадыре, столице Чукотского края, в этот день состоялись крупнейшие в истории российского Дальнего Востока православные торжества.
Читать

Памятники Николаю Чудотворцу в других странах

На Украине открыт памятник святому Николаю Чудотворцу.

В честь 216-летия города Николаева на Украине освящен памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

Памятник Николаю Чудотворцу в Турции заменили пластиковым Санта-Клаусом.

В турецком городе Демре (древние Миры Ликийские) снесли статую Николая Чудотворца, выполненную российским скульптором, и поставили пластикового Санта-Клауса, передает «Интерфакс».
Читать

В четверг, 8 мая 2003 г. в Бари (Италия) состоялась торжественная церемония открытия памятника Святителю Николаю Чудотворцу. Памятник, выполненный Зурабом Церетели, установлен напротив базилики св. Николая, в нижнем храме которой покоятся его честные мощи.
Читать

В основу памятника, автором которого является российский скульптор Вячеслав Клыков, положен образ св. Николая, известный по деревянной скульптуре XII века (Никола Можайский), хранящейся в Государственной Третьяковской галерее в Москве.
Читать

Памятники Николаю Чудотворцу в России

На четырех рубежах России будут установлены памятники Николаю Чудотворцу.
Акция по установке памятников называется «От Калининграда до Чукотки». По замыслу инициаторов, бронзовые скульптуры небесного покровителя России должны охранить духовное и географическое пространство нашей страны от внешних и внутренних угроз

19 декабря 2008 г. Фонд Святителя Николая Чудотворца подарил городу Петропавловск-Камчатский памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

19-20 сентября 2008 года епископ Архангельский и Холмогорский Тихон посетил поселок "Белушья губа" острова Новая Земля и пограничную заставу "Нагурское" на острове Земля Александры архипелага Земля Франца Иосифа (оба населенных пункта находятся в Архангельской области), где совершил освящение скульптурных изображений святителя Николая Чудотворца.
Читать

Пермь, 12 июня 2008 г. На Соборной площади Перми у бывшего здания Пермского краевого музея открыт памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

22 мая 2008 г. в Никольской Мамонтовой пустыни, что в Сосновском районе Тамбовской области (в 30 км от Тамбова) был открыт памятник Святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому. Он создан заслуженным художником России Сергеем Исаковым.
Читать

13 декабря 2007 года Предстоятель Русской Церкви освятил памятник святителю Николаю Чудотворцу в г. Сергиев Посад. .
Читать

Летом 2007 года в г.Голицыно Московской области (Одинцовский район), рядом с Главным клиническим военным госпиталем ФСБ России.
Читать

26 июля 2007 г. на южнокурильском острове Танфильева появилось трехметровое изваяние Святителя Николая, которое видно даже из Японии (открытие памятника прошло в рамках акции "От Калининграда до Чукотки").
Читать

22 мая 2007 года в день памяти Святителя Николая Чудотворца в г. Ивантеевке Московской области в сквере возле Смоленского храма был открыт памятник особо почитаемому на Руси святому – Николаю Угоднику.
Читать

19 декабря 2006 года на территории храма Святого великомученика и целителя Пантелеимона при Центральном клиническом госпитале ФСБ России, что находится на Щукинской улице, освящен памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

14 октября 2006 г. под Омском был освящен памятник святому Николаю Чудотворцу. Шестиметровая бронзовая скульптура установлена на Соборной площади Ачаирского Крестового женского монастыря. Это третий подобный памятник в России. Открытие памятника прошло в рамках акции "От Калининграда до Чукотки".
Читать

В ответ на снос турками памятника Святителю Николаю его копия установлена в России.

Памятник Николаю Чудотворцу появился на рязанской земле не случайно.
Читать

15 февраля 2006 года в Майкопе (административный центр Республики Адыгея,
Северный Кавказ ) рядом с мемориалом памяти воинов погибших в локальных конфликтах, находящемся на территории 131-й Майкопской бригады, у часовни Святого Георгия торжественно открыт памятник Святителю Николаю Чудотворцу (копия памятника, установленного в 2004 г. в г. Анадырь на Чукотке). Открытие памятника прошло в рамках акции "От Калининграда до Чукотки".
Читать

В городе Тольятти Самарской области в пятницу 9 ноября 2004 г. архиепископ Самарский и Сызранский Сергий открыл памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

11 августа 2004 г. на Чукотке был объявлен выходным. В Анадыре, столице Чукотского края, в этот день состоялись крупнейшие в истории российского Дальнего Востока православные торжества.
Читать

Читайте также  Памятник «Египетская пирамида»

Памятники Николаю Чудотворцу в других странах

На Украине открыт памятник святому Николаю Чудотворцу.

В честь 216-летия города Николаева на Украине освящен памятник Святителю Николаю Чудотворцу.
Читать

Памятник Николаю Чудотворцу в Турции заменили пластиковым Санта-Клаусом.

В турецком городе Демре (древние Миры Ликийские) снесли статую Николая Чудотворца, выполненную российским скульптором, и поставили пластикового Санта-Клауса, передает «Интерфакс».
Читать

В четверг, 8 мая 2003 г. в Бари (Италия) состоялась торжественная церемония открытия памятника Святителю Николаю Чудотворцу. Памятник, выполненный Зурабом Церетели, установлен напротив базилики св. Николая, в нижнем храме которой покоятся его честные мощи.
Читать

В основу памятника, автором которого является российский скульптор Вячеслав Клыков, положен образ св. Николая, известный по деревянной скульптуре XII века (Никола Можайский), хранящейся в Государственной Третьяковской галерее в Москве.
Читать

Просьба ко всем посетителям сайта: если у вас имеются более удачные, нежели размещенные у нас, снимки памятников св. Николаю, пожалуйста, присыла йте их нам по электронной почте (с указанием авторства) — все они будут опубликованы.

Русский крест. В столице Заполярья открыли памятник Николаю Чудотворцу

Памятник Святителю Николаю установлен на лестнице в районе дома № 20 по улице Воровского.

В Мурманске в 1030-летие Крещения Руси открыли памятник Николаю Угоднику.

Под сенью Чудотворца

Памятник собирались открыть ко Дню рыбака, но управиться удалось лишь ко Дню Военно-морского флота.

В Мурманске заложен памятник Николаю Чудотворцу

В Мурманске заложен памятник Николаю Чудотворцу

«В 1030-летие Крещения святой Руси мы открываем скульптурный образ Николая Чудотворца. Ваш город всегда был под его покровительством, но он [Чудотворец] был невидимый, духовный. Сейчас стал видимым каждый день, — сказал российский путешественник, которому принадлежит идея установки памятника, Фёдор Конюхов. – Не зря говорят: кто в море не ходил, тот богу не молился!»

Кстати, за несколько часов до открытия памятника в Мурманске члены команды Конюхова поставили ещё один мировой рекорд: шар «Россия» пролетел над Эльбрусом.

Больше века тому назад на месте, где сейчас расположен Дворец культуры и народного творчества им. С.М. Кирова, состоялась торжественная закладка храма Николая Мирликийского. Но ни храму, ни церкви, ни даже часовне так и не суждено было быть построенными.

«А сегодня как будто возвращается духовная и историческая справедливость, — считает губернатор Мурманской области Марина Ковтун. — Я не помню, чтобы это место было так наполнено людьми. На Мурмане Николай Угодник — самый почитаемый святой, у нас есть и свои Кольские святые: Варлаам Керетский, Трифон Печенгский, Феодорит Кольский, но под сенью Чудотворца Мурман был всегда».

Мурманчане уже давно предлагали поставить в нашем портовом городе памятник Святителю Николаю – защитнику мореплавателей. Ведь у каждого горожанина есть родной или очень близкий человек, связанный с морем.

«В трудные минуты жизни, перед уходом в море, перед дальним походом, перед большой работой мы будем приходить к Николаю Угоднику», — уверен глава администрации Мурманска Андрей Сысоев.

Второй Угодник

Скульптура представляет собой шестиметровый бронзовый монумент: Николай Чудотворец стоит в лодке, о которую бьётся океанская волна, в правой руке Святого – мыс Горн, в левой – парусное судно.

«Воплощение идеи Фёдора Конюхова было исполнено всем миром при содействии всех ветвей власти, бизнеса, рыболовецкого сообщества, мурманчан – более 7 тыс. человек внесли свой посильный вклад в создание этой скульптуры», — рассказал депутат Госдумы Алексей Веллер.

Фонд реализации общественно-значимых социальных проектов «Мурманску-100», куда мурманчане направляли благотворительные пожертвования, взял на себя расходы по установке памятника. Ни один рубль из городского бюджета не был потрачен. Отдельное спасибо руководителю рыбодобывающей компании Юрию Задворному, благодаря его участию идея установки монумента получила широкую поддержку рыбаков.

Интересно, что в скором времени установят ещё один памятник Николаю Чудотворцу.

«Планируется установка скульптуры на острове Сальный в Кольском заливе. Этот памятник будет виден со всех кораблей и судов, идущих в Североморск и Мурманск и выходящих из этих портов в Баренцево море», — рассказал начальник штаба Северного флота контр-адмирал Владимир Гришечкин.

Наверное сегодня трудно найти военный корабль или рыболовецкий траулер, на борту которого не было бы образа Николая Чудотворца.

«У меня всегда с собой иконка Николая Угодника. Муж много лет отходил в море, теперь сыновья бороздят просторы океанов, всегда просила и прошу за них у святого — чтобы шторма обходили их стороной. Теперь весь наш город под защитой Чудотворца – ну разве это не радость для православного человека?!» – поделилась с «АиФ на Мурмане» Наталья Николаевна Соколова.

Церемония открытия памятника Николаю Чудотворцу завершилась крестным ходом и освящением монумента, которое провёл Митрополит Мурманский и Мончегорский Владыка Симон.

Памятник Николаю Чудотворцу

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Никола Колыванский

Новый пятиметровый памятник охраняет Новосибирскую область от неизвестной нечисти.

В Колывани появился пятиметровый бронзовый памятник Николаю Чудотворцу. В некотором роде это — стратегический оборонный объект. «Подобные памятники установлены на границах России по благословению Алексия Второго для охраны нашей страны от разной нечисти, — поясняет работавший над серией Чудотворцев скульптор Сергей Исаков. — Какой нечисти? Поищите сами в интернете, не хочу перечислять». Зачем столь мощная защита потребовалась Колывани и что еще может заинтересовать «религиозных туристов» в старинном городке.

Установкой охранных изваяний святого на границах РФ занимается благотворительный фонд Николая Угодника. Колыванский памятник имеет к нему опосредованное отношение (через скульптора Сергея Исакова, поставлявшего образы святого и туда, и туда). Памятник установлен по инициативе московского мецената Владимира Лукьяненко (родом из Колывани) и является частью пока не существующего историко-туристического комплекса «Колывань — Чаусский острог».

Поскольку граница далеко, колыванский Николай Угодник, по словам скульптора, нужен, «чтобы люди могли приходить и обращаться к нему с просьбами».

Просьб святой Николай получает много — в России он всегда был самым популярным святым. Сам же архиепископ Николай, богатый наследник, раздавший состояние бедным, жил в Византии в III–IV веке. Его почитают как покровителя моряков и путешественников, избавителя от напрасной смерти и защитника оклеветанных. В средневековой Европе было принято дарить детям подарки в день почитания святого Николая (6 декабря), а к ХIХ веку суровый византиец окончательно опростился до рождественского деда с подарками — Санта-Клауса.

«Святой, который на Западе стал простым Санта-Клаусом, в России оказался вторым после Христа», — размышляет курировавший установку памятника, инициатор создания комплекса «Колывань — Чаусский острог» Александр Верин.

«Редкий знак признательности для иностранных святых — то, что к его подвигам в русских источниках сделаны дополнения — о том, как он спасал людей уже на Руси, — поясняет историк-медиевист Андрей Бородихин. — Возможно, он так любим у нас, потому что это очень яркий образ того, как можно прожить жизнь угодно богу». Также одна из версий популярности Николая Угодника — в том, что для православных «Никола» заместил по созвучию языческого бога Волоса.

Читайте также  Памятник князю Михаилу Тверскому

«Первая реакция на охранные изваяния Николая Угодника — что это мало свойственно православию, скорее языческий дух, — продолжает господин Бородихин. — Но, с другой стороны, на русском Севере была христианская деревянная скульптура. И утилитарная функция — помогать в конкретных делах, защищать и так далее — на святых тоже всегда возлагалась. Это народная адаптация христианства, с которой церковь свыклась, как с традицией, которая уходит в дохристианские времена».

«Николай Угодник помогает от всех болезней, — объяснила верующая Нина Емельянова, встреченная возле храма Александра Невского. — А главное, что когда ему помолишься — становится легче на душе. Если к нему хорошо отнестись — и он тебе помогает».

Александр Верин указывает на еще два символических значения памятника. Во-первых, связь с другой Колыванью — поселением на Балтике, где тысячу лет назад Ярослав Мудрый построил храм святого Николая (позже та Колывань стала Таллинном). Во-вторых — то, что колыванский Угодник смотрит в сторону Новосибирска: «Города, который колыванцы и построили. Когда Транссиб прошел мимо Колывани, ее купцы перебрались в Новониколаевск. И его первым городским головой тоже был колыванец (Владимир Жернаков. — Е.П.). А ведь у нас принято считать, что Новосибирск возник как-то сам собой. Почему была забыта роль Колывани в истории Западной Сибири? В 1920 году там вспыхнуло восстание против новой власти, после которого Ленин обмолвился: «Забыть про Колывань».

Энтузиасты истории Колывани рассчитывают напомнить про нее, построив туркомплекс «Колывань — Чаусский острог». По проекту, в комплексе будут реконструированный острог, конный двор, мест для пикников и рыбалки и арт-парк с выставками под открытым небом и музыкальными фестивалями. Пока же, по словам Дмитрия Туаева, организатора индивидуальных экскурсий по городу и области, культурные поездки в Колывань не слишком популярны. «Колывань не интересна архитектурно, это вообще свойственно Сибири, за исключением конструктивизма, — рассказывает господин Туаев. — Колывань интересна исторически: типовой купеческой застройкой XIX века, разбросанной по историческому центру.

Самое интересное в Колывани — то, что это замерший в развитии город, где эволюция пошла вспять, и поэтому сохранились в значительной степени и старая планировка, и старые здания, и не появилась современная инфраструктура».

Кроме купеческих домиков приезжающие в Колывань осматривают церковь святого Александра Невского (1887 год), основанный в 90-е годы женский монастырь и краеведческий музей. Музей в год, по словам Александра Верина, посещает около 10 тысяч человек, большая часть — школьники и паломники. Одна из экскурсий для школьников, предлагаемых новосибирскими турцентрами, называется «Удивительная Колывань!» и включает женский монастырь, фазанью ферму и щебеночный карьер.

Николай Чудотворец

Никола́й Чудотво́рец [2] ; Николай Уго́дник; Николай Мирлики́йский [1] ; Святи́тель Николай (греч. Άγιος Νικόλαος  — святой Николай; около 270 года, Патара [1] , Ликия — около 345 года, Миры [1] , Ликия) — святой в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских [3] (Византия). В христианстве почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот [4] , на Западе — покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей [5] .

Изображается как с митрой на голове, символом его епископства, так и без неё. Святой Николай дал начало персонажу Санта-Клаусу [6] . На основании его жития, в котором рассказывается о даре святителем Николаем приданого трём дочерям разорившегося богача, возникли рождественские подарки [7] .

В древних жизнеописаниях Николая Мирликийского обычно путали с Николаем Пинарским (Сионским) из-за схожих подробностей жизнеописаний святых: оба родом из Ликии, архиепископы, почитаемые святители и чудотворцы. Эти совпадения привели к заблуждению, существовавшему многие века, что в истории церкви был только один Святитель Николай Чудотворец [8] [9] .

Содержание

Жизнеописание [ править | править код ]

Согласно житию, святитель Николай родился в III веке в греческой колонии Патара в малоазийской римской провинции Ликия во времена, когда регион был эллинистическим по своей культуре. Николай был очень религиозным с раннего детства и полностью посвятил свою жизнь христианству. Считается, что он был рождён в семье состоятельных родителей-христиан и получил начальное образование. Из-за того, что его биография спуталась с биографией Николая Пинарского, несколько веков существовало ошибочное мнение, что родителями Николая Мирликийского были Феофан (Епифаний) и Нонна.

С детских лет Николай преуспевал в изучении Священного Писания; днём он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа. Дядя его, епископ Николай Патарский, поставил его во чтеца, а затем возвёл Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. По другой версии, благодаря чудесному знамению, решением собора ликийских епископов мирянин Николай сразу стал епископом Миры. В IV веке такое назначение было возможным [1] .

Когда его родители умерли, святитель Николай отдал унаследованное состояние нуждающимся.

Начало священного служения святителя Николая относят к правлению римских императоров Диоклетиана (годы правления 284—305) и Максимиана (годы правления 286—305). В 303 году Диоклетиан издал эдикт, узаконивший систематическое преследование христиан по всей империи. После отречения обоих императоров 1 мая 305 года произошли изменения в политике их преемников по отношению к христианам. В западной части империи Констанций Хлор (годы правления 305—306) положил конец гонениям после своего восшествия на престол. В восточной части Галерий (годы правления 305—311) продолжил преследования до 311 года, когда он выпустил эдикт о веротерпимости, уже находясь на смертном одре. Гонения 303—311 годов считаются самыми продолжительными в истории империи.

После смерти Галерия его соправитель Лициний (годы правления 307—324) в основном относился к христианам терпимо. Христианские общины стали развиваться. К этому периоду относится епископство святителя Николая в Мире (современный город Демре, провинция Анталия в Турции). Он боролся с язычеством, в частности ему приписывается разрушение храма Артемиды Элевтеры в Мире [1] .

Он также ревностно защищал христианскую веру от ересей, прежде всего арианства. Грек Дамаскин Студит, митрополит Навпактский и Артский (XVI век) в книге «Θησαυρός» («Сокровище») излагает сказание, согласно которому во время Никейского (Первого Вселенского) собора (325) святитель Николай дал пощёчину своему оппоненту Арию [10] . Однако Пётр де Наталибус пишет, что Николай ударил не самого Ариа, а одного из его последователей [11] [12] . Эта история впервые появилась 1000 лет спустя (в XIV веке), после Никейского собора [13] . Существует серьёзные сомнения был ли Николай участником собора, так как ни один епископ (из числа присутствующих на соборе) не упоминает его [14] . Профессор церковной истории В. В. Болотов в «Лекциях по истории Древней Церкви» пишет: «Ни одно из сказаний о Никейском соборе, хотя бы со слабой претензией на древность, не упоминает в числе его участников имени Николая, епископа Мирликийского». При этом профессор протоиерей В. Цыпин считает, что так как в наиболее достоверных документах упоминаются имена лишь некоторых отцов Никейского собора, то не следует принимать этот аргумент всерьёз и не доверять церковному преданию [15] . По мнению профессора протоиерея Ливерия Воронова, утверждение о пощечине Арию «не может быть признано истинным прежде всего потому, что оно стоит в резком противоречии с безупречным нравственным обликом великого Святителя», с одной стороны, и с Правилами святых апостолов, с другой. Тем не менее, по его же словам, Церковь «не сомневается в действительности факта соборного суда над свт. Николаем» за этот проступок. Ливерий Воронов на основании анализа лексики церковных песнопений подтверждает, что святой Николай назвал Ария «безумствующим богохульником» [16] .

Читайте также  Памятники в Ейске

Факта заушения Николаем Ария и суда над Николаем нет в житии святого, написанном Симеоном Метафрастом в X веке, но в нём отмечается, что святой Николай был на Никейском соборе и «решительно восстал против ереси Ария» [17] . В русской агиографии описание пощёчины появляется лишь в конце XVII века в Житиях святых, написанных митрополитом Димитрием Ростовским, также приводится в тексте Минеи для 6 декабря [18] .

Святитель Николай известен как защитник оклеветанных, часто избавляющий невинно осуждённых, молитвенник за моряков и других путешественников.

Деяния и чудеса [ править | править код ]

Святитель Николай является покровителем мореплавателей, к которому часто обращаются моряки, которым угрожает потопление или кораблекрушение. В соответствии с жизнеописанием, будучи молодым человеком, Николай отправился учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию он воскресил моряка, сорвавшегося в шторм с корабельной оснастки и разбившегося насмерть [19] . В другом случае Николай спас моряка по пути из Александрии обратно в Миру и по прибытии взял его с собою в церковь.

В житии святителя Николая описывается история о том, как святой Николай помог трём девушкам, отец которых, не имея возможности собрать приданое, планировал извлечь доход из их красоты. Узнав об этом, Николай решил им помочь. Будучи скромным (или желая избавить их от унижения принятия помощи от постороннего), он бросил мешок с золотом в их дом, а сам возвратился домой. Обрадованный отец девиц выдал одну свою дочь замуж и использовал эти деньги для её приданого. Через некоторое время святой Николай подбросил мешок с золотом также для второй дочери, что позволило второй девице выйти замуж, обеспеченной приданым. После этого отец дочерей решил узнать, кто его благодетель, и поэтому дежурил все ночи, чтобы его дождаться. Его ожидание оправдалось: святой Николай ещё раз бросил мешок с золотом в окно и поспешил удалиться. Услышав звон золота, отец девиц побежал вслед благодетеля и, узнав святого Николая, бросился ему в ноги, говоря, что он спас их от погибели. Святой Николай, не желая, чтобы его благодеяние стало известно, взял с него клятву, что он никому об этом не расскажет [20] [21] [22] .

Согласно католическому преданию, мешок, брошенный в окно святителем Николаем, приземлился в чулке, оставленном для просушки перед огнём. Отсюда произошёл обычай вывешивать носки для подарков от Санта-Клауса [21] .

Ещё при жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от внезапной смерти. В сочинении, называемом «Деяние о стратилатах», описывается спасение им трёх граждан города Миры, несправедливо приговорённых к казни, а затем трёх константинопольских военачальников или стратилатов (воевод) [1] . Преподобный Симеон Метафраст и на его основании святитель Димитрий Ростовский описывают это деяние следующим образом. Во время, когда святой Николай был уже епископом Мир, в царствование императора Константина I во Фригии вспыхнул мятеж. Для усмирения мятежа царь послал туда войско под начальством трёх военачальников: Непотиана, Урса и Ерпилиона. Отплыв от Константинополя, они остановились в гавани Андриаке (Адриатский берег) около Мир. Во время стоянки некоторые воины, выходя на берег для покупки необходимого, многое забирали насилием. Местные жители озлобились, и между ними и воинами начались раздоры и вражда, приведших к столкновению у так называемой Плакомы. Узнав об этом, святитель Николай решил прекратить беспорядки. Прибыв туда, он стал убеждать военачальников держать своих воинов в повиновении и не позволять им притеснять людей. Тогда военачальники наказали провинившихся воинов и усмирили волнение. В это время к святителю Николаю пришли несколько граждан Мир Ликийских, прося его защитить оклеветанных трёх мужей из их города, которые, в отсутствии епископа Николая, были осуждены на смерть правителем Евстафием. Тогда святитель в сопровождении воевод отправился спасать осуждённых. Достигнув места казни, он увидел, что осуждённые мужи уже преклонились к земле и ожидали удара меча палача. Тогда святитель Николай вырвал меч из рук палача и освободил осуждённых. После этого военачальники отправились во Фригию, чтобы исполнить данное им царское повеление. Подавив мятеж, они возвратились домой. Царь и вельможи воздали им хвалу и почести. Однако, некоторые вельможи, завидуя их славе, оклеветали их перед префектом претория Востока Аблабием, дали ему денег и говорили ему, что воеводы готовят заговор против царя. После того как префект Аблабий донёс это царю, последний без расследования велел заключить воевод в темницу. Клеветники боялись, что их клевета станет известной, поэтому стали просить правителя Аблабия осудить воевод на смерть. Правитель согласился и, отправившись к царю, уговорил императора казнить воевод. Так как был вечер, то казнь была отложена на утро. Темничный страж, узнав об этом, сообщил воеводам. Тогда воевода Непотиан вспомнил о святителе Николае, и они стали молиться святителю избавить их. В ту же ночь святитель Николай предстал во сне перед царём и сказал, чтобы он освободил оклеветанных воевод и пригрозил ему смертью, если он не исполнит просимое. В ту же ночь святитель явился и префекту Аблабию и возвестил ему то же, что и царю. Отправившись к царю, правитель рассказал ему своё видение. Тогда царь повелел привести воевод из темницы, говоря, что они волхованиями навели на него и правителя такие сны. Воеводы отвечали царю, что они не готовили никакого заговора против него и усердно служили ему. Тогда царь раскаялся и освободил воевод. Он вручил им золотое Евангелие, золотое кадило, украшенное каменьями и два светильника и повелел это отдать в церковь Мир. Вернувшись в Миры, воеводы воздали благодарение святителю за его чудесную помощь [17] [20] . Документально известно, что воеводы Непотиан и Урс стали консулами в 336 и 338 соответственно [8] .

Известно также чудо спасения моряков от бури по молитве святителя Николая [1] .

Сразу после смерти тело святителя стало мироточить и стало объектом паломничества. Над могилой в VI веке построили базилику, а в начале IX века — церковь Святого Николая. В ней мощи хранились до 1087 года, — до похищения их итальянцами из города Бари [1] .

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: