Аббатство Санта-Мария-дель-Монте в Чезене

Аббатство Санта-Мария-дель-Монте в Чезене

La storia dell’Abbazia

Naviga la barra del tempo qui sotto per vedere da vicino la storia dell’Abbazia del Monte, il percorso parte dalla costruzione fino ad oggi.
Trascina la barra con il mouse oppure clicca negli anni per poter visitare ogni periodo.

PRODOTTI CAMALDOLI

Gli storici fanno risalire la nascita del primo nucleo del complesso architettonico del Monastero di Cesena tra il 1001 e il 1027. Due documenti, una concessione di una salina ed una bolla papale di Niccolò II che concede diversi importanti privilegi ed autorizza la Comunità monastica ad eleggere il proprio Abate, testimoniano l’esistenza di una comunità benedettina sul colle che domina la città di Cesena. Il primo riscontro letterario sull’origine del monastero benedettino di Santa Maria del Monte viene da un testimone d’eccezione: San Pier Damiani. Il santo, componendo la «Vita Beati Mauri», narra che Mauro, vescovo di Cesena vissuto nella prima metà del secolo X, aveva scelto il monte che sovrasta la città quale luogo per la meditazione personale e qui «cellulam . cum exigua ecclesia fabricavit». Alla sua morte il Vescovo fu sepolto in un sarcofago di pietra, oggi custodito nella Cripta, posto vicino a questa piccola chiesa.

La prima chiesa in un dipinto votivo

Nel 1177 l’imperatore Federico Barbarossa venne accolto come ospite, mentre si recava a Venezia per il convegno della pace, dopo la disfatta di Legnano. In quell’occasione s’impegnò ad assumere sotto la sua protezione il Monastero di Cesena con tutte le sue proprietà (Diploma del Barbarossa datato 8 luglio 1177).

Croce al tramonto

Nel 1302 il Monastero venne preso d’assedio dalle truppe radunate da Federico di Montefeltro nella guerra di Arezzo, Ravenna e Cervia contro Cesena. L’Abate Guido, in carica in quegli anni, si ritrovò con un mucchio di rovine distrutte dal fuoco.

Nicolaes

Nel 1318 l’Abate Ondedeo cedeva al Vescovo di Cesena la pieve di S.Maria in Montereale con il piccolo monastero annesso e faceva portare la statua della Madonna, ivi venerata, nella Basilica del Monte. Da quel momento la storia del Monastero di Cesena avrà una forte connotazione mariana oltre che benedettina, strettamente legata alla devozione del popolo di Romagna per la Madonna.

Madonna

Nella notte tra il 15 e il 16 gennaio 1337, un terremoto danneggia notevolmente il monastero. L’Abate Nicolò, successore dell’Abate Ondedeo, si trovò impegnato in un progetto di vasta ricostruzione dell’edificio.

Nome immagine allegata

Il tiranno di Forlì Francesco Ordelaffi occupa il Monastero con le sue truppe, approntando delle difese militari che trasformano il cenobio in fortilizio, con la costruzione di palizzate ed altre opere difensive. I monaci abbandonano l’Abbazia. Ritorneranno solo dopo un anno e inizierà la lenta ricostruzione di chiesa e Monastero che si protrarrà per quasi un secolo. Dopo un ventennio, nel 1377, Il sacco dei Bretoni distruggerà praticamente la città di Cesena. Non si hanno notizie di danni diretti al monastero, ma i danni e i lutti arrecati alla città influiranno sulla ricostruzione dell’Abbazia.

Periodo Malatestiano

Con lo stabilizzarsi del potere dei Malatesta di Rimini, l’Abbazia conosce un lungo periodo di pace. I Malatesta concedono al Cenobio ampie donazioni e favoriscono l’adesione alla riforma di Ludovico Barbo che fondò la Congregazione di S. Giustina di Padova. Nel 1464 diventa Priore don Modesto di Trento. In quegli stessi anni la comunità cresce di numero e si arricchisce di valenti monaci. Tale passaggio fu segnato esteriormente da profonde trasformazioni edilizie. La chiesa fu ampliata a più riprese per dare risalto alla venerazione della Madonna, sistemando l’antica e venerata effige in posizione centrale e rialzata,giungendo ad essa attraverso un percorso architettonico di gradinate assai suggestivo. I tre chiostri del Monastero vennero rifatti, insieme al refettorio e agli arredi. Per le decorazioni pittoriche e scultoree vennero chiamati i migliori artisti della regione. Alla fine del XVI secolo l’Abbazia assumerà l’aspetto monumentale che a grandi linee contempli

Возвращение в Тоскану. Аббатство Сант-Антимо и Монтальчино

Обитель Abbazia di Sant’Antimo близ Монтальчино появилась на месте древней часовни, возведенной здесь в честь принявшего мученическую смерть святого Антимо. И с именем его, конечно, связана легенда. Во время богослужения, в церковь, где Антимо служил дьяконом, ворвались язычники. Они выбили из его рук чашу для причастия, и она разбилась. Но Антимо явил чудо, продолжив таинство причастия: несмотря на то, что чаша была разбита, и в ней не хватало кусочка стекла на дне, ни капли вина не пролилось на землю. Язычники так впечатлились увиденным, что обратились в христианство. Однако, в одном из рассказов я наткнулась на упоминание еще об одном священнике и проповеднике по имени Антимо, который вышел живым и невредимым из воды, после того, как язычники бросили его в Тибр с камнем на шее. Так что культовым это место стало задолго до появления аббатства.

А возведение впоследствии монашеской обители связывают с именем Карла Великого, вынужденного сделать здесь остановку в пути, поскольку его войско было охвачено болезнью (предположительно чумой). По преданию, во сне правителю явился ангел и подсказал, как победить недуг, указав на лечебную траву, произраставшую в окрестностях. И, давший обет Господу воздвигнуть в этом месте храм в случае выздоровления его людей, Карл сдержал обещание. Когда свершилось чудо избавления его войска от страшной болезни, заложил в фундамент будущего монастыря камень со своей печатью. Но все это, если верить историкам, лишь предания.

Есть и более прозаичная версия. Из Европы в Рим пролегало несколько паломнических дорог, одна из них как раз в этих местах, и называлась она Франчиджена, потому как по ней в Вечный город прибывали паломники из Франции. А по распоряжению Папы близ таких паломнических путей должны были располагаться монастыри, чтобы путники могли сделать остановку.

И в 770 году началось строительство бенедиктинского монастыря, который со временем был наделен земельными угодьями и особыми привилегиями. А в XII-м веке началось грандиозное строительство нынешней церкви, инвестиции поступали регулярно, и аббатство богатело и разрасталось. Под его управлением находилось около сотни замков, в том числе и замок Монтальчино, где жил настоятель монастыря, множество ферм и монашеских обителей.

Строительство основного здания аббатства первоначально велось по грандиозному плану, для реализации архитектурных задумок использовался дорогой материал алебастр. Из него выполнено множество деталей первого этажа: северный и южный входы, кафедра, колонны. Благодаря особым свойствам прозрачности этого материала, свет проникающий внутрь обители создает особую атмосферу.

Очень образное описание внутреннего убранства храма встретилось на просторах интернета:

«…интерьер Сант-Антимо впечатляет: колонны взлетают к небу, словно величественные стволы деревьев, и солнечные лучи прячутся в арках, будто в ветвях леса. Это символ Райского сада: в центре возвышается гора алтаря, на котором высажено великое древо Креста, символа жизни и спасения. Деревянный потолок фермы напоминает киль Ноева ковчега, лодку, которая скользит посреди потопа, неся спасение человечеству.»

Монастырь был так красив, что на одном из сайтов Сиены мне попалась любопытная легенда о возникновении Сант-Антимо, будто бы феи построили обитель, «неся колонны на головах и камни на пальцах, и завершили его за одну ночь».

Однако впоследствии у аббатства начались времена похуже, доходы поубавились, и понемногу монастырь теряет земли и влияние, что приводит к его упадку, а в середине XV-го века и вовсе к запустению, и Папа Пий II обитель закрывает. И даже камни ее начинают использоваться при строительстве соседней деревни.

Читайте также  Рынки в ОАЭ

Монастырь долго пустовал, пока в XIX-м веке не пришли реставраторы, и за 100 лет аббатство ожило. А в 1989 году здесь вновь возобновились богослужения благодаря августинскому монашескому ордену из Франции, обосновавшемуся в его стенах.

И место это стало славиться благодаря григорианскому пению, сопровождавшему их службы. Вот именно это искусство григорианского хорала давно привлекало меня в Сант-Антимо, об этом я думала еще в прошлый свой визит в Тоскану. Но в тот раз я была безлошадным туристом, и, хоть тогда мне кое-что и удалось увидеть в окрестностях Пьенцы и Монтальчино благодаря новым друзьям, до этого аббатства я все же не добралась. А теперь оказалось, что, пока я собиралась, монахи покинули аббатство и вернулись во Францию. И теперь в этих стенах можно услышать пение только в записи, увы. Хотя на сайте аббатства упоминаются концерты григорианского пения, что проходят здесь время от времени, и школа хорового искусства, в которой можно освоить таинство и мастерство григорианского хорала.

Немного побродив среди виноградников, окружающих Сант-Антимо, мы продолжили наш маршрут в сторону Монтальчино.

Ах, этот Монтальчино, оставивший в моей душе особый след после последней встречи с ним-:) (об этом я рассказывала здесь). Два года назад этот город подарил мне прекрасный закат, немного, правда, при этом поморочив голову-:), и не менее восхитительный рассвет, местное неповторимое на вкус вино добавило красок в восприятие атмосферы этого места, а покровительница города пресвятая Дева Мария дель Соккорсо словно бы услышала мою просьбу. Я снова здесь в Монтальчино, и этот город снова морочит мне голову переменчивостью погоды-:)

В этот раз дело, правда, обстояло несколько хуже. Май месяц в этом году выдался очень холодным, ветреным и дождливым. Нас уже потрепало немного, пока мы были в лесах, покрывающих туфовые скалы Мареммы, и ледяной ветер теперь гнал нас по улицам старинного Монтальчино, не давая нигде подолгу задерживаться.

А задержаться везде хотелось, ведь городу более 1000 лет! Заселенный еще во времена этрусков, активно развивавшийся в римские времена, город, впрочем, наиболее известен стал во времена появления аббатства Сант-Антимо, из которого мы только что уехали, и к землям которого он тогда имел приписание.

Одно из сокровищ Монтальчино, о котором хочется упомянуть — образ Богородицы, укрытый в стенах небольшой церкви Chiesa della Madonna del Soccorso, возвышающейся над просторами долины Валь Д’Орча.

Культ Пресвятой Девы Марии появился во времена Средневековья в Палермо, когда страдающему от неизлечимой болезни монаху-августинцу случилось чудесное явление Богородицы, после которого он был чудесным образом исцелен, и в благодарность за избавление от недуга стал распространять весть о свершившемся чуде, а явившийся образ Богородицы признали в качестве Матери Помощи (Madonna del Soccorso), и культ почитания этот получил распространение в остальной Италии.

Святилище в Монтальчино возвели в XIV веке на месте старинной церкви, где древняя панель с изображением Богородицы была выставлена ​​для всенародного поклонения.

История появления здесь священного изображения неясна, в одном источнике в сети прочитала, что написанный темперой на холсте образ Мадонны с младенцем со Святыми Петром и Павлом рядом, для защиты города привезли монахи-августинцы. Как бы то ни было, но с задачей защиты города, Святой образ, похоже, справлялся неплохо, о чем было зафиксировано немало свидетельств. Например, во времена Великой Чумы, свирепствовавшей в этих краях в XV веке, жители Монтальчино молились о спасении у Святого образа, и смерть обошла их стороной, и такое чудо защиты образ Мадонны явил не один раз, поскольку волна смертоносного заболевания прокатилась по долине Валь Д’Орча несколько раз. А в 1553 году случилось знаменитое событие спасения от завоевания, после которого Madonna del Soccorso была признана покровительницей города, и с тех пор 8 мая каждого года здесь торжественно отмечают этот праздник. В этот день древний образ открывают для верующих.

В тот год незадолго до Пасхи город был подвергнут долгой осаде армией под предводительством Дона Гарсия из Толедо. Вокруг города расположились подразделения испанских, итальянских и немецких ополченцев общей численностью около 12000, имеющие в своем распоряжении тысячи лошадей и множество пушек. Взять Монтальчино оказалось не так просто, люди отважно защищали город. Но неожиданно, после длительного приступа, капитан вражеской армии Дон Гарсия снял осаду и увел войска от города. Что же произошло? Легенда гласит, что незадолго до рассвета 15 июня 1553 года капитану явилась Богородица, и это чудесное явление побудило его отступить.

Помимо защиты от врага и болезней, есть свидетельства избавления от засух или наоборот затяжных дождей, которые также приписывают чудесным свойствам изображения Мадонны.

Что тут сказать? Монтальчино действительно под хорошей защитой, а сила веры жителей города велика. И даже на мой вопрос, мысленно заданный в стенах этой церкви, я получила ответ.

Немного побродив по холодным, словно вымершим улицам Монтальчино, мы решили не дожидаться заката ни на крепостной стене, ни на панорамной тропинке, поскольку ничего и не предвещало красивого зрелища. Небо все больше хмурилось, ветер сдувал с открытых площадок, поэтому решено было просто пойти греться в теплую таверну, воздав должное местной тосканской еде и вину-:) Я вновь попалась на эту уловку!-:)

История повторилась в точности, как и два года назад-:) Тогда к вечеру тоже поднялся сильный ветер, набежали тучи, и даже пошел мелкий противный дождь, и я, плюнув на закат, поспешила укрыться в таверне и поправить настроение хорошим вином. А когда, вышла на воздух после ужина, обнаружила, что от ветра и дождя не осталось и следа, а в небе над крышами домов виднеются всполохи закатных красок. Пришлось тогда совершить очень быструю перебежку к панорамной тропинке, чтобы хоть что-нибудь увидеть. К счастью, успела полюбоваться последними лучами заходящего за горы солнца.

И вот, мы вновь выходим из теплых недр таверны старого города, чтобы обнаружить, что непогода сменилась тихим ясным вечером, а солнце, словно дразнясь, намеревается вот-вот исчезнуть за горизонтом-:) Этот город провел меня во второй раз!

Впрочем, удача все же улыбнулась нам, и мы застали потрясающие краски, осветившие золотым светом долину и виноградники внизу. Солнце выглянуло в небольшой просвет между облаками и горизонтом, чтобы улыбнуться промерзшим путешественникам напоследок.

Но про таверну все-таки скажу-:)

Re di Macchia небольшой ресторанчик в старом городе, довольно маленький, и, вероятно, популярный. Мы пришли к открытию, и через 20 минут свободных столиков уже не было. Попробовали местное блюдо — пасту с соусом дикого кабана — al cinghiale. Как правильно называлась наша паста, не знаю. Сейчас, когда смотрю меню ресторана в интернете, вижу pappardelle al cinghiale и tagliatelle al cinghiale. Но, насколько я знаю, эти разновидности — паста в виде плоских полосок шириной 2–3 см. В моей же тарелке, как видно на фото, паста круглой формы. Но, думаю, на вкус это никак не влияет, все дело ведь в мясном соусе!-:)

alexjourba

4 сентября 2011 года оказался очередным мега-насыщенным днем — в котором была не одна, а две кульминации (вторая и третья за поездку — после Чивате).
И если о первой рассказать пока сложно — это были фрески Кастель Сеприо, которые невозможно было фотографировать по целому ряду причин (да и не передают фотографии впечатление от них), то вторая была поистине фотографическим и архитектурным раем — вечером мы посетили Святые горы Варезе, комплекс, включенный в список природного и культурного наследия ЮНЕСКО в составе группы памятников Святые горы Ломбардии и Пьемонта

Читайте также  Собор Святого Спасителя

Обойтись здесь небольшой серией фотографий явно не удастся, поэтому предлагаю вашему вниманию —

Как рассказывает нам сайт и программа поездки — вначале на горе Орона (по-другому Monte di Velate) — Св.Амвросий Медиоланский построил небольшую часовню в честь победы над арианами.
Позже, в 15 веке, здесь был выстроен санктуарий Девы Марии на Горе (Santuario di Santa Maria del Monte) — наследовавший сооружения 11 века и ставший оплотом католической веры перед лицом движущихся с севера лютеран.
В 1604 году в монастыре при этом санктуарии монах Джованни Батиста Агуджари и монахиня-испанка Мария Текла Сид провозгласили идею строительства вдоль серпантина, ведущего к монастырю из долины, 15 часовен-капелл, иллюстрирующих Розарий — сочетание устной молитвы и размышления над Тайнами жизни Христа и Его Матери, ставшего популярным благодаря усилиям доминиканского ордена в 15 веке.
Деньги на строительство собрали жители Варезе, однако основной вклад внес кардинал Федерико Борромео, который посещал Санта-Мария-дель-Монте и в 1610 году папа Пий V благословил строительство комплекса.
Основные работы по строительству велись в 1604-1623 годах по проекту архитектора Джузеппе Бернасконе Манчино, отделка капелл (внутри каждой из них размещена диорама, показывающая соответствующее священное событие) продолжалась до 1698, в результате чего был создан выдающийся ансамбль памятников в стиле маньеризма и барокко.

На карте, скопированной из программы, видна дорога, которая за 2 километра поднимается на 150 метров и петляет серпантином по склону горы Орона.

1. Начало пути — Часовня Непорочного зачатия (Chiesina dell’Immacolata Concezione)

2. Домики города Варезе в тумане — святые горы встретили нас туманом и моросью, в которой уже ощущался, хоть и по-итальянски теплый, но сентябрь

3. Первая арка Розария (арки тоже входят в комплекс) и, собственно вход на дорогу к санктуарию

4. Первая часовня — Первая радостная тайна — Благовещенье (dell’Annunciazione)

5. Напротив первой часовни — источник с полустретыми фресками и персонажами из нашего коллектива

6. Рядом с дорогой — въезд на территорию частной виллы

7. И туман над Варезе

8. Вторая часовня — Вторая радостная тайна — Посещение св. Елизаветы (la Visitazione)

9. Третья часовня — Третья радостная тайна — Рождество Христово (la Nascita di Gesù) с картиной бегства в Египет

10. Часовня Рождества Христова с верхней точки

11. Четвертая часовня — Четвертая радостная тайна — Сретение Господне (la Presentazione al Tempio)

12. Пятая часовня — Пятая радостная тайна — Обретение Отрока Иисуса в Храме (la Disputa coi Dottori)

13. Еще раз пятая часовня

14. Вторая арка — Св.Карла (San Carlo) и снова источник

15. Шестая часовня — Первая скорбная тайна — Гефсиманское борение (l’Orazione nell’Orto)

16. Седьмая часовня — Вторая скорбная тайна — Бичевание Иисуса (la Flagellazione)

17. Восьмая часовня — Третья скорбная тайна — Увенчание тернием (l’Incoronazione di spine)

18. Еще раз восьмая часовня

19. Девятая часовня — Четвертая скорбная тайна — Крестный путь Иисуса

20. Десятая часовня — Пятая скорбная тайна — Распятие Иисуса Христа (la Crocefissione)

21. Третья арка — Св.Амвросия (sant’Ambrogio)

22. Одиннадцатая часовня — Первая славная тайна — Воскресение (Resurrezione)

23. Двенадцатая часовня — Вторая славная тайна — Вознесение Иисуса Христа (Ascensione)

24. Дорога к тринадцатой часовне в тумане — слева можно увидеть престижный домик, нагло построенный рядом с памятником Юнеско

25. Тринадцатая часовня — Третья славная тайна — Сошествие Св.Духа (la Discesa dello Spirito Santo)

26. Вечерело и клочья облаков оставались ниже нас

27. Вид на четырнадцатую часовню — Четвертая славная тайна — Успение Пресвятой Богородицы (l’Assunzione)

28. Снова четырнадцатая часовня

29. Дома поселка, который называется также, как и монастырь — Санта-Мария-ди-Монте

30. Живописно открывшаяся вершина горы напротив

31. Дорога заканчивается фонтаном Моисея — еще одним источником питьевой воды

32. И мраморным планом трехнефного санктуария с триконхом — построенного в 1472 году по проекту архитектора Бартоломео Гадио

33. Мы поднялись в 19-10 — время видно на часах кампаниллы — и все уже было закрыто

34. Народ ищет какую-то хитрую загадку на памятнике очередному Папе (кажется барана с пятой ногой а Папа — Иоанн-Павел I, хотя могу путать)

Главное сокровище Милана: церковь Санта-Мария-делле-Грацие

Церковь Санта-Мария-делле-Грацие, принадлежащая доминиканскому монастырю, расположена в одном из западных районов Милана, и по праву считается одной из красивейших церквей эпохи Возрождения.

История строительства

История строительства церкви Санта-Мария-делле-Грацие

Небольшая церковь в стиле поздней готики была выстроена в XV веке.

Началось все с того, что в 1463 году граф Вимеркати, занимающийся меценатством, подарил монашескому ордену доминиканцев участок земли, на котором было решено построить церковь.

Строительство, начавшееся в 1469 году по заказу монахов-доминиканцев, велось под руководством Джинифорте Солари.

Но на завершающем этапе строительства в работу внезапным образом вмешался герцог Лодовико Сфорца, который задумал сделать из церкви личную усыпальницу.

Для этого был в срочном порядке вызван архитектор Донато Браманте, коему выпала честь завершить строительство.

Браманте изменил первоначальную архитектуру, перестроив купол храма и хоры внутри помещений, а также сделав вместо полукруглой апсиды куб с тремя апсидами.

К нему были пристроен портик с колоннами, а на подвратном медальоне изображен сам Лодовико с супругой (работа Леонардо да Винчи).

Все великолепие венчает огромный купол. На кирпичной стене фасада изображен герб семейства Сфорца.

Внешний вид церкви Санта-Мария-делле-Грацие в Милане

Построена церковь из красного кирпича, а фасад облицован небольшими плитами из светлого мрамора. Высокий потолок образуется нефными перекрытиями.

В росписи стен фресками принимали участие известные ломбардские мастера – Донато Монторфано (ему принадлежит работа под названием «Распятие»), Гауденцио Феррари (серия фресок на тему жизни Иисуса Христа). Слева от входа находится капелла делла Крокиа.

Браманте также принадлежит идея внутреннего дворика: обычно внутренний двор церквей эпохи Раннего Возрождения отличался мрачностью и замкнутостью пространства, но Браманте построил светлый просторный дворик с маленьким бассейном посередине.

Внутренний двор церкви Санта-Мария-делле-Грацие

Несмотря на то, что Сфорца со временем потерял свои лидирующее позиции и влияние, работы по строительству и отделке церкви не прекратились. Чуть позже здесь обосновался Суд инквизиции, и работы по украшению церкви продолжились с удвоенным рвением – расписывались стены и потолки сценами из библейской жизни. Ремонтные работы длились вплоть до конца XVII века.

Внутреннее убранство церкви Санта-Мария-делле-Грацие

В 1980 году монастырский комплекс Санта-Мария-делле-Грацие (монастырь и церковь) был внесен в список Всемирного наследия по версии ООН.

Все факты о величественном Замке Сфорца в МиланеА вы уже знаете, куда еще сходить в Милане? Обязательно взгляните на Замок Сфорца — величественное культурно-архитектурное наследие Италии.

Если вы собрались добираться до Милана через аэропорт Мальпенса, выясните, как доехать от него прямо до города быстрее всего.

А как добраться из Милана до аэропорта Бергамо? Подробности тут: https://expertitaly.ru/transport/aeroportyi/bergamo.html

«Тайная вечеря» Леонардо да Винчи: описание и фото картины

Главной достопримечательностью церкви в Милане является знаменитая фреска, автором которой является Леонардо да Винчи – «Тайная вечеря», точнее, картину можно увидеть не в самой церкви, а в трапезной, находящейся слева от центрального входа, на дальней торцевой стене. Размеры фрески – 8,8 на 4,6 метра.

Задумка Леонардо заключалась в том, чтобы у монахов создавалось впечатление, будто Иисус с учениками трапезничает вместе с ними, практически за одним столом. Фигуры на фреске изображены в полный рост, и каждому входящему в трапезную казалось, что Иисус и впрямь вкушает яства вместе со всеми за общим столом.

Фото Тайной Вечери авторства Леонардо да Винчи

Долгое время Леонардо никак не мог найти модель для образа Иуды, и в итоге прообразом стал настоятель доминиканского монастыря, который весьма докучал художнику в процессе его работы. Образы учеников списаны с обычных горожан, которых Леонардо искал в трактирах, на улицах и в монастыре.

Читайте также  Сколько лететь из Челябинска до Гоа

«Тайную вечерю» реставрировали 7 раз, последняя реставрация продолжалась в течение 20 лет и была окончена в 1999 году. Перед последней реставрацией служители церкви обнаружили, что стена, на которой и находится фреска, начинает отсыревать, создавая угрозу для шедевра.

Было принято решение снять верхние слои штукатурки вместе с фреской и при помощи специальных технологий просушить ее. Во время последней реставрации с фрески были удалены все нанесенные ранее краски и некачественные дополнения, и шедевр явился миру практически в первоначальном своем виде.

Сегодня к фреске пропускают лишь после обязательной процедуры – посетителям нужно будет пройти через специальный аппарат, который максимально удалит частички грязи и пыли. Это делается для того, чтобы как можно меньший вред наносился творению Леонардо.

Те, кому по ряду причин не удалось во время посещения церкви полюбоваться на шедевр, могут не расстраиваться – в церковном дворике на одной из стен вывешена искусно выполненная копия фрески.

Узнайте больше о церкви и тайнах и секретах картины Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» из видео:

Желаете посетить окрестности города, но не знаете, что посмотреть рядом с Миланом? Мы расскажем!

Время работы, экскурсии

Вход в церковь – бесплатный. Сам храм открыт для посещений с 7 до 12.00 и с 15 до 19 часов, в субботу и воскресенье – с 7.30 до 12.15 и с 15.30 до 21.00. В праздники и в день накануне праздника время работы церкви сокращено на 30 минут.

А вот за вход в трапезную, где и хранится шедевр Леонардо, нужно будет заплатить 8 евро. Особенность состоит в том, что в самой церкви билеты так просто не купить – их нужно заранее бронировать на официальном сайте (http://legraziemilano.it), либо обратившись на один из сайтов, где открыта продажа билетов в музеи и церкви Милана.

Продолжительность экскурсии всего 10-15 минут, а максимальная заполненность в экскурсионной группе – 25 человек. Причем спонтанные экскурсии сюда не допускаются, нужна обязательная предварительная запись по телефону примерно за месяц до предполагаемой даты экскурсии.

Где находится, как доехать

Как добраться до церкви Санта-Мария-делле-Грацие в Милане

Адрес церкви: Piazza di Santa Maria delle Grazie, 20123 Milano

Телефоны:

  • 199-199-100 (в Италии);

Доехать до церкви можно на метро – ближайшими к достопримечательности станциями являются Сант-Амброджо (Зеленая ветка метро М2), Кадорна (зеленая ветка М2 и красная метро М1). Сюда же направляется и маршрут трамвая № 18 (остановка «Санта-Марияд-делле-Грацие»).

Монастырский комплекс и фреска Леонардо являются тем самым «магнитом», который привлекает в Милан тысячи туристов со всех стран мира. Находясь у фрески, невольно замираешь: именно здесь великий Мастер творил один из главных своих шедевров…

Церковь Санта-Мария-делле-Грацие с шедевром Леонардо да Винчи «Тайная вечеря»

Церковь Санта-Мария-делле-Грацие расположена в центре Милана.

Церковь Санта-Мария-делле-Грацие с шедевром Леонардо да Винчи «Тайная вечеря»

Она является выдающимся произведением архитектуры, а также эмблемой классической традиции католической церкви, в которой, к тому же, хранится знаменитый шедевр Леонардо да Винчи «Тайная вечеря».

Церковь – одно из наиболее важных свидетельств искусства эпохи Возрождения. В 1980 году здание внесли в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО – первым в Италии.

История создания

Монастырский комплекс появился на территории Милана в конце XV столетия. А началось все с подарка графа Вимеркати, он презентовал участок земли ордену доминиканцев, которые решили обосновать здесь свой монастырь.

Церковь Санта-Мария-делле-Грацие история

Строилась церковь с 1469 г. по законам поздней готики под руководством Гвинифорте Солари. В 1490 г. Лодовико Сфорца задумал разместить здесь усыпальницу герцогского дома Сфорца и поручил достройку церкви величайшему архитектору эпохи Возрождения Донато Браманте. Браманте спроектировал и построил базилику Святого Петра в Ватикане.

Этому мастеру и было суждено закончить строительство. Он изменил первоначальный чертеж доминиканского монастыря. Перестроил купол и хоры.

Церковь Санта-Мария-делле-Грацие с шедевром Леонардо да Винчи «Тайная вечеря»

После завершения строительства самые богатые семьи Милана боролись за право патронажа часовен, чтобы получить право хоронить в них близких.
Те, кто выиграл, начали украшать свои часовни, приглашая лучших мастеров того времени.

Внешний вид церкви

У здания в стиле поздней готики простой фасад, украшенный лишь двумя большими окнами и порталом, на люнете которого под стрельчатой аркой едва различима фреска «Поклонение пастухов».

Церковь Санта-Мария-делле-Грацие

Внутреннее пространство церкви широкой полой перегородкой разделено на две части: в одной из них размещались прихожане, в другую имели доступ только монахи. Архитектор Браманте сделал здесь даже внутренний дворик.

Причем не как обычно было в средневековье, мрачный и маленький, а светлый, большой с уютным бассейном посередине.

Трапезная

Как уже говорилось выше, в трапезной этого храма находится одна из самых знаменитых фресок в мире — «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи. 15 августа 1943 года эта комната была частично разрушена бомбежками англо-американской авиации.

Церковь Санта-Мария-делле-Грацие как добраться

Сегодня здесь можно увидеть фотографии тех лет: полуразрушенное здание церкви и великую фреску.

Но случилось чудо, и стена, которую миланские католики уложили многочисленными мешками с песком, уцелела, а вместе с ней и фреска.

Тайная вечеря

Фреска «Тайная вечеря» была написана в конце XV века масляными красками на влажной стене. На написание работы у художника ушло три года. Большую часть времени он искал своих героев на улицах и в трактирах, изучал позы и жесты.

Леонардо да Винчи "Тайная вечеря"

Сюжет взят из Евангелия от Иоанна. В отличие от традиционных икон, на которых изображается сцена после того как Иисус произнёс слова «один из вас предаст меня», и ученики уже задали свои вопросы, художник изобразил непосредственно момент произнесения слов.

В трапезной перед стеной был установлен длинный стол. Визуально он становился продолжением фрески с изображением Христа в центре, а духовно – частью евангельской сцены.

По заказу Лодовико Сфорца, Леонардо да Винчи использовал технику наслоения. Чтобы художник был свободен в своём творчестве, ему разрешили писать фреску темперной краской. Со временем этот факт, а также злосчастная бомбардировка и климатические изменения создали специфические проблемы сохранения картины.

Из-за этого посмотреть на «Тайную вечерю» довольно непросто: пускают только тех, кто предварительно заказал экскурсию по телефону и явился за билетом за полчаса до назначенного времени, причем не больше 20 человек одновременно и не дольше чем на 15 минут.

Генри В. Мортон в своей книге «Прогулки по северной Италии» отметил, что в мире немного городов, где можно сказать таксисту название картины вместо адреса, и он безошибочно довезет Вас по знакомому маршруту до места.

Видео

Чтобы познакомиться с таинственной красотой этого архитектурного строения и понять весь масштаб, посмотрите видео.

Как добраться

Чтобы добраться до этой достопримечательности, надо доехать до станции метро Conciliazone. Далее следовать за указателем: пройти немного по улице Boccaccio и свернуть на улицу Ruffini. Церковь находится в 300 метрах или 15 минутах ходьбы от метро.

Санта-Мария-делле-Грацие как добраться-min

Вход на территорию Санта-Мария-делла-Грацие бесплатный, а вот за посещение трапезной уже придется заплатить. Дело в том, что трапезная, хоть и плотно прилегает к монастырю, но к нему не относится. Это – государственный музей.

Купить билеты необходимо заранее на одном из музейных сайтов Милана, т.к. попасть внутрь крайне сложно.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: