Античный город Сегеста

Наследие древней Греции на западе Сицилии — Седжеста.

Рано утром в 08.00 — с автостанции Трапани, я выехал на автобусе в затерянную Седжесту, которая находится в 35 километрах на восток от Трапани и моря. Дорога занимает — 40 минут. Билет покупайте сразу туда и обратно- цена -6.60 евро-за 2 билета. О том как добраться из Трапани в Седжесту, я подробно изложил — здесь.

-По дороге можно посмотреть типичные пейзажи летней Сицилии.

Древний город Седжеста располагался на горе Барбаро. Дата основания города не известна, однако было установлено, что на этом месте в 5 веке до нашей эры уже существовало поселение Эгеста, основанная выходцами из Трои (согласно древнему историку Фукидиду). Вергилий же утвержал, что Сегесту основал Эней.

-У подножия горы барабаро — автобус останавливается и идет дальше в поселок Калатафими. Остановка у кассы в Археологическую зону — билет на все достопримечательности стоит 6 евро. Открыта с 09.00, и это одна из самых известных археологических зон на Сицилии.

Достопримечательностей в Седжесте несколько. Это во-первых, большой и очень хорошо сохранившейся храм в дорическом стиле, который доминирует над местностью.

-Дорический храм датируется второй половиной 5 века до нашей эры. Храм расположен на западном склоне горы Барбаро, к нему от стоянки ведет довольно широкая лестница с растительностью по сторонам. Храм открывается постепенно.

-Вдали виден дорический перистиль, то есть открытое пространство, окруженное крытой колоннадой, базируюшейся на трехступенчатом основании.

-Считается, что храм не был достроен и не использовался. Местные жители не успели достроить храм, так как втянулись в кровопролитные войны.

-А вот такие виды открываются от Дорического храма в Седжесте на округу.

-Немного истории- с момента своего основания Седжеста вела непрырывную войну почти 200 лет с соседним городом Селинунтом. Однако победу над Селинунтом отпраздновал Карфаген в 409 году до нашей эры- который захватил Селилунт и затем разрушил.

Затем была длительная война с Сиракузами, которая закончилась в 307 году до нашей эры — катастрофой.

Большинство жителей Седжесты были убиты, а остальные проданы в рабство тираном Сиракуз Агафоклом.

-В 276 году до нашей эры город был освобожден греческим полководцем Пирром.

-Во время Первой пунической войны — в 260 году до нашей эры, Седжеста поддержала Рим, псокольку римляне также считались потомками беженцев из Трои. После победы Рима — Сегеста, получила статус свободного города с освобождением от уплаты налогов (в отличии от других сицилийских городов)

-Под властью Рима Седжеста прожила более 600 лет спокойно — пока не была полностью разрушена вандалами в 5 веке и после этого никогда больше не была восстановлена.

-Храм имеет шесть колонн по ширине и четырнадцать по длине

-Фото на память- здесь был Туристер

-Я спустился от храма почти к стоянке автомобилей и автобусов, возле которой есть кафе и сувенирный магазинчик и продолжил свой путь пешком.

-Дорога поднималась и вела на другой склон горы к древнему театру.

-Позади — внизу остался Дорический храм

-Чуть в стороне видны развалины крепостных стен Седжесты, которые окружали город 2500 лет назад

-Наверх (на высоту 400 метров) также ходит специальный автобус, но я шел пешком и всем советую поступить так же. Тем более и виды которые открывались мне по дороге наверх и погода были прекрасные.

-Пешком я шел около 30 минут

-Наверху достаточно большая археологическая зона, но мало что сохранилось.

-Поэтому направляемся в самый конец зоны, где расположился древний театр.

-Театр частично встроен в скалистый холм

-Все-таки, еще раз убеждаюсь, как греки хорошо выбирали место для строительства. Это еще одна совершенная панорама- виды со ступеней театра завораживают. Тоже самое видели и древние горожане Седжесты 2500 леь назад

-Вот только скоростной автострады не было- хотя она не портит.

-Зрительный зал состоит из 30 рядов ступенек и вмещал 4 тысячи жителей

-Постройка храма относится к середине 4 века до нашей эры

-Диаметр театра составляет 63 метра

-Верхняя зона театра была частично разрушена. Плохо сохранившуюся сцену, ранее украшали колонны.

-В наши дни в этом театре итальянцы иногда проводят спектакли, а зрителей привозят и отвозят на автобусах в том числе из Трапани.

Эриче, Седжеста и Селинунте

Притягательность и обаяние, традиции и славное прошлое, красота и удивление – именно такие слова и эмоции возникают во время прогулки по узким улочкам Эриче, одного из самых красивых малых городов Италии.

Его когда-то воспел Вергилий: троянский герой Эней, легендарный основатель Рима, в своих странствиях побывал и здесь.

Фото: Shutterstock.com Фото: Shutterstock.comФото: Shutterstock.com

Наше путешествие по Эриче начинается с Порта Трапани, после чего мы попадаем в сеть его улочек и небольших площадей с церквями и палаццо на фоне величественных панорам. Церкви — главное архитектурное достояние Эриче, его даже называют «городом ста церквей». Конечно, в реальности их меньше, но некоторые из них осмотреть стоит обязательно. Помимо норманнской Сан-Мартино и Сант’Альбертино дельи Аббати, заслуживает особого внимания самая старая местная церковь, Санта-Мария-Ассунта. Её квадратная колокольня украшена бифорами, или венецианским окнами. Когда-то она также служила сторожевой и оборонительной башней. В правом крыле церкви находится девять распятий: согласно легенде, их принёс Федерико Арагонский, остановившийся в Эриче при бегстве во время войны.

Испанский квартал – одно из самых красивых мест в городе. Он появился в период испанского владычества для размещения испанского гарнизона, что было обязательно для всех городов Сицилии. В Эриче был построен небольшой форт, от которого остались живописные руины, а также церковь св. Антония. Кстати, квартал в своё время так и не достроили, а солдаты жили в ближайшем замке.

Фото: Shutterstock.comФото: Shutterstock.comФото: Shutterstock.com

Символом Эриче считается Кастелло ди Венере, замок, построенный норманнами из материалов храма Венеры, именно поэтому он получил такое название. Замок ограждали башни, рядом с которыми затем появился Балио, великолепный парк в английском стиле, из которого открывается панорамный вид на тирренское побережье залива Трапани с одной стороны, Сан-Вито-Ло-Капо на горизонте и порт Трапани с солончаками и Эгадскими островами с другой.

Седжеста

Первое, что видишь, подъезжая к Седжесте, — это храм на плоскогорье между двумя вершинами гор. Именно здесь находился город в V-IV вв. до н. э. До наших дней дошли античный храм, театр и святилище квартала Манго.

Фото: Shutterstock.com Фото: Shutterstock.comФото: Shutterstock.com

Дорический храм Седжесты великолепен как по архитектуре, так и по месторасположению. Вероятнее всего, он датируется последним тридцатилетием V века, т.е. 430 – 420 гг. до н.э.

Театр Седжесты находится выше, на северном склоне горы Барбаро. Он неплохо сохранился, его диаметр – около 63 м. Театр частично вырублен в скале и частично построен из известняковых блоков. Самый верхний ярус амфитеатра не сохранился, но, по всей вероятности, когда-то его поддерживала полукруглая стена. Под трибунами обнаружилась пещера, использовавшаяся древними элимцами для религиозных целей.

Читайте также  Сколько стоит кофе во Вьетнаме

Святилище Манго было открыто археологами чуть за пределами города, в районе Манго. Оно окружено стеной из грубо отёсанного камня. Вид святилища очень живописен. Внутри него когда-то было много построек, о чём можно судить по найденным капителям и колоннам, а также черепкам VIII-V вв. до н. э., на некоторых из которых есть надписи.

Недавно при раскопках в северном и южном акрополях Седжесты были обнаружены останки средневекового города (периодов норманнского и арабского завоеваний).

Пещеры Куза находятся в 13 км от Селинунте. Именно из них доставлялись известняковые колонны для постройки храма Селинунте. Когда-то в этих пещерах устраивались представления, антураж можно оценить и сейчас. Прогулка между почти законченными колоннами, готовыми к отправке в очередной храм – настоящее путешествие в прошлое; кажется, что «фабрика храмов» остановила работу только что.

Селинунте

Фото: Shutterstock.com Фото: Shutterstock.comФото: Shutterstock.com

Город, внушительный с точки зрения культурного наследия и окружающих ландшафтов. Раскопки здесь весьма обширны, поэтому по ним организовано движение на электромобилях. Руины производят неизгладимое впечатление, которое сложно передать словами.

Селинунте некогда занимал большую территорию: здесь, на восточном холме, располагалось три храма, сегодня обозначаемые литерами E, G, F.

Храм G находится на севере (справа от входа на раскопки). Это массивное религиозное сооружение классической архитектуры, напоминающее храм Зевса в Агридженто. Его строительство началось в 530 году до н.э. и так и не было завершено ввиду падения Селиненте. В верхней точке его высота достигала 30 метров! Так как строительство растянулось надолго, видны отличия в стиле постройке западного крыла.
Храм F самый маленький по размеру. Планировалось, что он будет иметь 6 колонн спереди и 14 с боков. Вход в целлу (основное помещение) предварялся пронаосом, поддерживаемым двумя колоннами. Заднее крыльцо с портиком небо предусмотрено.

Храм Е был построен в 460-450 годах до н.э. в дорическом ордере с шестью фронтальными колоннами и пятнадцатью по бокам. Вход в целлу предварялся пронаосом, поддерживаемым двумя колоннами. За целлой находился адитон, слегка приподнятый по отношению к целле. Вход в него был разрешён только жрецам. Храм E обрушился из-за землетрясения, но его восстановили в 1960 году. Знаменитые метопы, украшенные сюжетами из античной мифологии, выставленные в Археологическом музее Палермо, некогда украшали именно этот храм.

На южной стороне раскопок можно наблюдать остатки древней крепостной стены, некогда окружавшей античный город. Здесь же находятся постройки эпохи пунических войн: место для жертвоприношений, каркас сакрального здания, на полу которого сохранись изображения богини Танит, кадуцея (жезла Меркурия), священного быка.

Сегеста

Сегеста (или Сегеста, или Сегеста) — древний город Элим , сегодня важный археологический памятник, расположенный на западе Сицилии , Италия . Он расположен на горе Барбаро, в муниципалитете Калатафими-Сегеста , примерно в десяти километрах от Алькамо и Кастелламмаре-дель-Гольфо .

Резюме

История

Первоначально Эгест (древнегреческий Ἐγέστη / Egéstē , затем Αἰγέστη / Aigéstē ; Сегеста — это позднеримское наименование, заменяющее Эгесту ), Сегеста была основана жителями Элим , происхождение которых обсуждается.

Согласно греческой мифологии , Лаомедон , царь Трои , чтобы отомстить Фоинодамасу, который убедил принести в жертву дочь короля, а не одну из своих, чтобы успокоить гнев богов, изгоняет трех сестер, потерпевших неудачу на Сицилии . Один из них, также называемый по-латински Эгестой , объединяется с местным речным богом Кримиссосом , принявшим форму собаки или медведя, и дает рождение Ачесте . Этот миф мог быть адаптацией местного культа Великой Матери . Ачесте воздвигает и называет в честь своей матери город Сегеста, а также города Энтелла и Эрикс по именам сестер своей матери.

Согласно Дионисию Галикарнасскому и Вергилию , именно Эней , проходя через Сицилию во время своего путешествия, основывает город, царем которого признается Ацест.

Греческий историк Фукидид позже сообщает нам, что западная часть Сицилии, которая тогда считалась территорией Сикан , населена троянцами, спасавшимися от захвата своего города после Троянской войны, которые сливаются с туземцами и образуют затем народ Элим .

В постоянном конфликте со своим греческим соседом Селинунтом, от которого он, тем не менее, получает греческий культурный вклад через торговые отношения, столица Елимских островов была в союзе с Афинами с -453 и требует своей помощи в -415 году против своего потомственного врага, объединившегося с Сиракузами. Так, Фукидид пишет: «Ничто так не определяло афинян, как присутствие в Афинах послов из Эгеста, которые просили их о помощи. Соседи Селинунта, эгестины действительно вступили с ней в конфликт как из-за брака, так и из-за территории, право собственности на которую оспаривалось, и селинонтинцы, которые призвали Сиракузы в качестве союзника, подчинили их на суше и на море война без передышки. Следовательно, ссылаясь на союз, заключенный во время предыдущей войны, эгестины попросили афинян прислать им на помощь корабли. » . Сицилийская экспедиция , объединившая флот из 134 кораблей и более чем 50000 бойцов, приведшая к катастрофе против спартанцев и Сиракуза.

Столкнувшись с новыми атаками из Селинунта , город Элимия объединился в 409 году до нашей эры. Н.э. , с карфагенянами , с которыми у него также есть торговые отношения и которые разрушают вражеский город. В 341 г. до н. Э. J.-C, именно недалеко от Эгеста Тимолеон побеждает карфагенян во время битвы на реке Кримисос . Будучи теперь союзником Сиракуз, Агафокл обвиняет город в 307 году в заговоре и подвергает его жителей самым ужасным пыткам: вывихнутые конечности колесом, метание катапультами, пытки, подобные медному быку , пятки с клешнями для женщин, которые не не разрезают грудь, не делают абортов под тяжестью заваленных кирпичей… Разрушенный город носит название Дикайополис и приветствует перебежчиков.

Он все еще страдал от карфагенских атак во время Первой Пунической войны , а затем процветал под властью Рима.

Археология

Храм Segesta (или Храм Геры) является дорический храм , построенный из -425 в местном известняке , на холме, за пределами древнего города. Его архитектура является типичным конце V — го века до нашей эры. Н.э. На лицевой стороне представлено шесть колонн и 14 колонн размером 23 × 58 м. База — три градуса.

Если кто — то подумал , что отсутствие дизайна интерьера или целлу крышки можно объяснить отсутствие необходимости из Elymes в течение наоса практиковать свои культы и их жертва, есть много подсказок , чтобы полагать , что храм никогда не был завершен, вероятно , из — за войн: у колонн никогда не было канавок, а у базовых блоков до сих пор не обрезаны шипы облицовки.

Храм Сегесты не был разрушен вандалами, поскольку он не был посвящен греческому богу.

Манго Святилище

Святилище, обнаруженное в 1952 году у подножия Монте-Барбаро, восходит к 6 веку. Он окружен стеной, которая свидетельствует о присутствии греческих мастеров для его строительства, хотя отсутствие ex-voto заставляет Пьера Левека утверждать, что обряды практикуются по-прежнему Elymes.

Рядом с театром также были обнаружены два архаичных жилищных сектора: на юге — деревянные и сырцовые дома конца VII века, на юго-западе — постройки VI века. Вершина горы была посвящена поклонению женскому божеству, несомненно, Афродите .

Читайте также  Сады в Лондоне

Театр

В театре эллинистической 63 метров в диаметре , рядом с что Сиракуз , датирован с середины III — го века до нашей эры. AD . Он построен на склоне Монте-Барбаро, на высоте 440 м, возвышается над местом храма и равниной до залива Кастелламаре . Трибуны разделены на два вертикальных уровня диазомой , а по горизонтали — на семь секций травертиновой лестницей , которая вмещает 4000 зрителей.

В отличие от пародоев плохо сохранилась верхняя часть ступеней, а также сцена с двумя выступами, обрамляющими лоджию, которая, согласно раскопкам, должна была включать колоннады и пилястры .

Сооружения 2-й половины V в. до н.э. в Великой Греции и Малой Азии

Глава «Сооружения 2-й половины V в. до н.э. в Великой Греции и Малой Азии» подраздела «Архитектура Древней Греции эпохи расцвета (480—400 гг. до н.э.)» раздела «Архитектура Древней Греции» из книги «Всеобщая история архитектуры. Том II. Архитектура античного мира (Греция и Рим)» под редакцией В.Ф. Маркузона. Автор: В.Ф. Маркузон (Москва, Стройиздат, 1973)

Зодчество Малой Азии и Великой Греции во 2-й половине V в. до н. э. по сравнению с его блестящим расцветом в Афинах играет значительно более скромную роль. На греческом востоке в эту эпоху прерывается строительство грандиозных диптеров, столь характерное для архаической Ионии. Немногие дошедшие до нас здания ионического ордера отличаются небольшими размерами.

В Великой Греции в течение второй половины V в. до н. э., вероятно, продолжалось строительство нескольких дорических храмов, начатых еще в первой половине V в., а также строились храмы Деметры (Конкордии), Кастора и Поллукса в Акраганте (перестроен в середине III в. до н. э.) и храм в Сегесте.

Архитектура Древней Греции. Сегеста. Дорический храм, около 430 г. до н.э. Колоннада Архитектура Древней Греции. Сегеста. Дорический храм, около 430 г. до н.э. План (целла показана предположительно)
124. Сегеста. Дорический храм, около 430 г. до н.э. Колоннада, план (целла показана предположительно)
Архитектура Древней Греции. Сегеста. Дорический храм. Фасад, разрез, ордер (реконструкция с показом каннелюр)
125. Сегеста. Дорический храм. Фасад, разрез, ордер (реконструкция с показом каннелюр)

В Сегесте, близ северного побережья Сицилии, находится город «варварского» племени элимиан, постоянно враждовавших с греческими городами, но тем не менее воспринявших их культуру. Здесь около 430 г. до н. э. было начато строительство последнего дорического храма Великой Греции. Внешняя колоннада храма (6X14 колонн; 23,25×57,5 м по стилобату) полностью сохранилась (рис. 124, 125), тогда как от целлы не было обнаружено никаких следов. То обстоятельство, что храм, по-видимому, не был закончен (стволы колонн еще не обработаны каннелюрами, на блоках ступеней остались выступы для их захвата), дало ряду авторов повод утверждать, что греческие зодчие в силу культовых традиций начинали постройку своих храмов с внешней колоннады, а уже после нее приступали к возведению стен целлы. Предположение не вполне убедительно и противоречит логике строительства. Не исключено, что стены целлы были все же возведены, но разрушены раньше, чем птерон, вследствие хищения прямоугольных каменных блоков, из которых они были сложены. В пользу последнего предположения говорит то, что во всех греческих храмах колоннады сохранились значительно лучше, чем стены целл.

Горизонтальные элементы этого храма имеют заметные курватуры — редчайшее исключение в архитектуре Великой Греции.

В храме применено двойное сужение угловых пролетов, однако без той тщательной разгонки различия в размерах между несколькими элементами фриза, как это было сделано в храме Деметры в Акраганте. В результате триглифы над вторыми от угла колоннами оказались смещенными с осей последних.

Архитектура Древней Греции. Акрагант. Храм Деметры (Конкордии), около 430 г. до н.э. Общий вид Архитектура Древней Греции. Акрагант. Храм Деметры (Конкордии), около 430 г. до н.э. План (показаны позднейшие проемы)
126. Акрагант. Храм Деметры (Конкордии), около 430 г. до н.э. Общий вид, план (показаны позднейшие проемы)

Храм Деметры (Конкордии) в Акраганте — один из лучше всего сохранившихся греческих памятников Сицилии (рис. 126). Построенный около 430 г. до н. э., он не был разрушен при взятии Акраганта карфагенянами, устоял против землетрясений и в 597 г. был превращен в христианскую церковь. Сохранилась вся его наружная колоннада, завершенная архитравами по боковым сторонам и полным антаблементом с фронтонами по торцовым фасадам.

Сохранились нетронутыми антовые портики, и лишь стены целлы были прорезаны аркадами.

Храм представляет собой дорический периптер с числом колонн 6X13 и размером по стилобату 16,91 Х39,44ж, что соответствует отношению сторон 3:7. Построение храма типично для эпохи: целла, как и в большинстве храмов метрополии, состоит из наоса, пронаоса и опистодома и расположена точно посередине колоннады. В стене между наосом и пронаосом имелись лестницы, ведшие на чердак. Своеобразная деталь — в щипцовых стенах над антовыми портиками, повторявших очертания фронтона, сохранились проемы, соединявшие чердачные пространства над целлой и над торцовыми портиками. Завершающий эти проемы блок вырезан в форме арки.

Храм Деметры является, по-видимому, наиболее законченным примером, отражающим стремления к геометрической регулярности построения, свойственного всей архитектуре Великой Греции. Пролеты, по- видимому, были задуманы здесь как единая мера, как подлинный модуль, соизмеримый с размерами плана в целом: и все же на торцовых сторонах они на ничтожную долю меньше, чем на боковых, а главное — лишь средний пролет главного фасада равен «теоретическому». Остальные пролеты имеют тонкие градации, так как в храме применено «двойное сужение» угловых пролетов. Если крайний пролет уменьшен на 20 см, то следующий всего на 10 см. На всем протяжении фриза четко выдержано типичное для классической эпохи соотношение ширин триглифов и метоп 2:3. Но для того чтобы сохранить положение триглифов над второй от угла колонной, архитектору пришлось уширить метопы в угловом пролете и угловой триглиф, а также сузить метопы в следующем пролете.

Так, для достижения органической завершенности внешнего облика была нарушена на практике вся геометричность замысла (очевидного, казалось бы, при первом сопоставлении размеров стилобата и пролетов храма) и заменена изощренной градацией частей: в результате на торцовый фасад, имеющий пять пролетов и десять метоп, пришлось три различных размера тех и других.

Архитектура Древней Греции. Ксанф. Памятник нереид, конец V или начало IV в. до н. э. Фрагмент бокового фасада, план, фасад. Реконструкция
127. Ксанф. Памятник нереид, конец V или начало IV в. до н. э. Фрагмент бокового фасада, план, фасад. Реконструкция

На территории Малой Азии к последним десятилетиям V в. до н.э. (по другим источникам — к началу IV в. до н. э.) относится надгробный монумент в Ксанфе (Ликия), широко известный под наименованием Памятника нереид (рис. 127). Это мраморный ионический периптер с четырьмя колоннами на торцовых сторонах и шестью — на боковых, поднятый на высокий глухой прямоугольный цоколь, или подий. Его длина 10,3 м, ширина 6,86 м. Все четыре стороны цокольной части украшались двумя рельефными фризами. Свободно расставленные стройные ионические колонны обрамляли небольшую целлу. Они увенчаны капителями, менее вытянутыми по фасаду, чем архаические, но с большими волютами. Антаблемент состоял из двух частей: архитрава и карниза с сильно выдававшимися зубчиками. Отсутствие фриза как бы компенсировалось скульптурным барельефом, покрывавшим архитрав. Исполненные в рельефе группы заполняли оба фронтона памятника.

Богатство скульптурного декора завершали статуи, расставленные в интерколумниях, изображавшие морских богинь — нереид. Их фигуры как бы грациозно скользят над поверхностью моря. Скульптор подчеркивает этот бег над волнами, помещая под ногами нереид птиц или больших рыб. Легкие ткани плотно прилегают к их телу, складки драпировок развеваются позади богинь, придавая стремительность их движению.

Читайте также  Сколько промилле разрешено в Чехии

Памятник нереид — одно из самых своеобразных произведений ионической архитектуры. В нем сочетались элементы чисто эллинского творчества с особенностями, типичными для зодчества Малой Азии (Ликии). Ко вторым следует отнести храмик ионического ордера с двухчастным антаблементом. Типично малоазийским следует признать основной замысел погребального сооружения в виде двухъярусной постройки и исключительное богатство декоративной отделки и скульптур, которые покрывают даже такие части, как архитрав.

Героон в Трисе (Гельбаши) — другое произведение малоазийского зодчества V в. до н. э. Это сооружение состояло из глухой стены, обрамлявшей неправильное четырехугольное пространство, внутри которого помещался саркофаг, высеченный из скалы.. Размеры сторон— 19,66, 24,54, 20,7 и 23,5 м. Стены, достигавшие в высоту 6,4 м, сложены из больших камней, большей частью трапециевидной формы. В самой узкой стороне ограды находился вход. Блок, перекрывавший дверной проем с наружной стороны, был украшен четырьмя сильно выступающими головами крылатых быков.. С внутренней стороны над дверью помещались рельефные изображения музыкантов, а по бокам ее — две большие рельефные фигуры танцоров. Рельефные фризы проходят по входной стене снаружи и по всем четырем внутренним сторонам ограды, изображая различные сцены героического эпоса: борьбу эллинов с амазонками, борьбу лапифов с кентаврами, поход семи героев против Фив, осаду Трои, месть Одиссея женихам Пенелопы и другие мифы. Есть основание предполагать, что рельефные фризы героона Трисы возникли под воз действием живописи V в. до н. э., в частности картин знаменитого живописца Полигнота.

Храм без крыши

Монументальное сооружение, возвышающееся посреди пустынного пейзажа – не такая уж и редкость для настоящих ценителей древней архитектуры. А уж в Италии, где концентрация исторических и культурных ценностей на квадратный метр превышает все допустимые пределы, и подавно. И тем не менее, есть что-то в этом древнем храме без крыши – что-то притягивающее и загадочное. Возможно, именно поэтому храм в Сегесте (Segesta) не менее знаменит и популярен у туристов, чем сама Пизанская башня.

Храм вызывает священный трепет еще и потому, что постройка его – дело рук троянцев. По крайней мере, об этом свидетельствовал римский историк Тацит. Переселившись на Сицилию, они стали называться элимами, и воздвигли два города – Эрик и Сегесту. Прошло время, города канули в лету, а храм остался. Его пощадили бури и дожди, даже многочисленные войны, начиная с древности и заканчивая 20-м веком, никак не изменили его внешнего вида – к несказанной радости местных властей, регулярно получающих от туристов солидный доход.

Сама Сегеста – настоящая археологическая зона, где постоянно ведутся массовые раскопки. Рядом с ней проходит автострада, по которой из Палермо можно добраться на рейсовом автобусе. Пешком по соседней дороге пройти не разрешат – все из-за раскопок. Да и вряд ли вас заинтересуют места археологических исследований, усеянные специалистами по древнеитальянской культуре и волонтерами-энтузиастами. Зато точно заинтересует одиноко стоящий в чистом поле античный храм. Храм Сегесты – один из немногих, сохранившихся в Италии почти в первозданном виде. Он возвышается на пологом холме, с трех сторон окруженном скалистым оврагом. Это целостная конструкция – никаких вам развалин! – поддерживаемая 36 дорическими колоннами. Назначение храма так до сих пор и остается загадкой. Одна из версий – храм использовался для поклонения Солнцу. Для того, чтобы между молящимися и божеством не было преград, крышу решено было не делать.

Более того, само это сооружение – вовсе и не храм, а всего лишь «заготовка» под него. В пользу этого говорят многие вещи: у колонн нету базы, на ровном полу нет никаких следов стоявших здесь когда-либо стен. Специалисты сходятся во мнении, что храм еще только должны были вырубить – но начались Пунические войны, и про Сегесту как-то подзабыли. Остается только вопрос – почему заготовка под храм выполнена в классическом греческом стиле? Ответ стоит искать в дипломатических хитростях того времени. Жители Сегесты, будучи неспособными оказать сопротивление хоть сколько-нибудь организованному войску, постоянно искали защиты у более сильных соседей. Как нетрудно догадаться, стиль храма был сделан специально «под» греков, которые нанесли сюда визит в 420 г. до н.э. Нанесли, увидели, воодушевились и пообещали защищать сегестийцев от различных напастей. Возможность продемонстрировать верность своему слову они получили всего спустя пять лет – в 415 г, когда высадились на Сицилии и попытались отхватить у Селинунта, извечного врага Сегесты, изрядный кусок острова. Ничего не получилось – и, возможно, из-за этого достраивать храм жители Сегесты не стали.

Достопримечательности Рима

Достопримечательности Рима — фото, подробное описание. Советы туристам. Все достопримечательности на одной странице.

Италия

Италия (итал. Italia), официальное название государства — Итальянская Республика (итал. Repubblica Italiana). Население.

Моника Белуччи

Вторая Софи Лорен В истории итальянского кино существовало немало красивых актрис, пленяющих зрителя не только своим прекрасным.

Порно Италия

Итальянское порнозвёзды в политике и на телевидении Порноиндустрия – бизнес достаточно молодой и неоднозначный. Особенно.

Интернет магазины Италии

На нашем сайте нередко спрашивают про тот или иной интернет магазин в Италии, в этой статье я хочу привести самые популярные.

Итальянские имена

Большинство современных итальянских имён имеют римское происхождение. Самые древние встречаются ещё в мифах. Например, имя.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: