Бернардинский монастырь и костел

Бернардинский монастырь и костел

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

СЕЛИЩЕ — костёл Святой Вероники, монастырь бернардинцев

Деревня Селище Ушачского района расположена на автодороге Ушачи-Свядово в 14 километрах западнее райцентра и примерно в 4-5 км от известного мемориала партизанской славы "Прорыв". В отдалённой от центра части деревни расположились величиственные руины монастрыя бернардинцев, с главной ахритектурной доминантой — барочным зданием костёла Святой Вероники (первая половина 18 века). Сооружение поражает своими размерами, что можно оценить по фотографии ниже (сравнить с людьми).

Кое-какие интересности ждут путника внутри здания и даже под ним. Так что для, того чтобы с ними ознакомиться в данном посте, предлагаю пройти под кат.

Высокий силуэт здания костёла отлично виден с автодороги Ушачи — Свядово.

Монастырь бернардинцев в деревне Селище был основан в 1674 году хорунжим ВКЛ Жигимонтом Адамом Слушкой. В 1726-28 годах на пожертвоврания полоцкого подчашего Яна Рогозы бернардинцы начинают строительство каменного монастыря и костёла Святой Вероники. Стройка оказалась очень крупной даже по нынешним меркам и продолжалась вплоть до начала 19 века. Однако попользоваться своим комплексом монахам удалось недолго — после воссатния 1830-31 гг монастырь был закрыт, а здание костёла частично перестроено и приспособлено под православную церковь.

В книге Ю. Жискара "Наши костёлы" изданной в 1913 году размещены фотографии храма в деревне Селище, сравнив которые мы можем заметить что на двух снимках отличаются не только оформление завершения башен, но и количество ярусов! На левом снимке мы видим 2-х ярусные башни, а на правом — 3-х. Какая временная разница между этими двумя фотографиями, я не знаю, поэтому оставлю их тут без дальнейших комментариев.

Здание костёла пострадало во время Великой Отечественной войны: были разрушены крыша, сводчатые перекрытия, часть башен. В советское время прямо перед костёлом был построен магазин (справа в кадре видна его часть), состояние здания которого сегодня можно оценить как не намного лучше чем у храма.

Здание костёла Святой Вероники пердставляет собой трёхнефую базилику с трансептом (поперечным нефом) и двумя трёхярусными башнями на главном (восточном) фасаде. В плане здание имеет форму латинского креста (без купола). По обе стороны от апсиды расположены симметричные сакристии.

Центральный неф — в два раза шире и выше боковых. Боковые нефы имели односкатные крыши. Все оконные проёмы в здании — лучковые.

К главному фасаду здания пристроены две трёхярусные башни, разделённые треугольным фронтоном.

Теперь пройдём внутрь храма

Нефы разделены мощными четырёхугольными колоннами, осложнёнными пилястрами

Внутри одной из башен

Центральный неф и зияющие дыры в крыше

Битый кирпич, стекло и бытовой мусор устилают пол внутри храма

Над бабинцом расположены хоры

В одной из частей трансепта сохранились фрагменты алтаря

Через обрушенные полы сакристии или со стороны апсиды можно проникнуть в крипту — подземное пространство под главным алтарём

Подземное пространство. Перекрытия кирпичные, сводчатые. Справа в глубине кадра виднеется бетонное кольцо неизвестного предназначения.

Площадь подземных ходов под костёлом значительная, имеются многочисленные ниши и комнаты, заходить в которые без фонарика мне было очень стрёмно.

Да что я вру, с фонариком бы тоже вряд ли сунулся.

Выбираемся наружу и принимаемся осматривать руины монастрыского корпуса, прислонённые к костёлу с северной стороны.

Корпус двухэтажный, Г-образный в плане, коридорного типа. Более менее сохранилась лишь лицевая сторона здания, остальные стены полуразрушены, перекрытия практически разрушены и активно зарастают кустаринком и деревьями.

При строительстве использовался довольно крупных размеров кирпич. Сравните с 42-м размером ноги

В завершение уже и не знаю, уместно ли это говорить, но здание костёла Святой Вероники и монастырский корпус бернардинцев в деревне Селище Ушачского района являются памятниками архитектуры позднего барокко. Охраняются государством.

Бернардинский монастырь и костел

Костел Обретения Святого Креста и монастырь бернардинцев в Гродно – это один из наиболее значимых и старинных архитектурных комплексов города, и один из наиболее узнаваемых символов Гродно. Комплекс зданий монастыря бернардинцев, живописно расположенный на холме над берегом Немана, является одной из архитектурных доминант исторического центра Гродно, которая украшает и формирует панораму всего города.

Костел Обретения Святого Креста в Гродно

Монастырь бернардинцев был основан в Гродно в 1490-ых годах. Первоначально он включал в себя деревянные костел и монастырский корпус. Первый каменный костел на месте деревянного храма был возведен с 1595 года по 1600 год. Однако буквально сразу же было принято решение о его полной перестройке. В результате очень существенной реконструкции и расширения, проведенных с 1602 года и по 1618 год, был возведен новый храм, который и сохранился до нашего времени. Костел Обретения Святого Креста был торжественно освящен виленским епископом Евстафием Воловичем в 1618 году. На сегодняшний день это самый старинный католический храм в Гродно. Внешний облик костела и всего комплекса несёт в себе черты готики, ренессанса и барокко. Кроме костела комплекс включает в себя также монастырские корпуса и башню колокольню. За свою многовековую историю храм неоднократно страдал от пожаров и войн. Однако, каждый раз все повреждения быстро устранялись, а храм восстанавливался и даже совершенствовался, обновлялся и модернизировался.

Костел Обретения Святого Креста в Гродно

Наиболее существенная реконструкция и перестройка храма датируется 1680-ми годами. Вероятно именно в то время к главному фасаду костела Обретения Святого Креста в Гродно была пристроена башня колокольня. В 18-ом веке проводилось много работ в интерьере храма. Именно тогда было создано большинство ценнейших декоративных элементов внутреннего убранства храма, сохранившихся до нашего времени. Монастырь бернардинцев был упразднен в середине 19-го века, после чего костел стал обычным приходским, а монастырские корпуса были переоборудованы в казармы. В 1894 году в костеле Обретения Святого Креста в Гродно состоялось венчание Элизы Ожешко. Костел и монастырские постройки сильно пострадали во время бомбежек 1941 года в начале Великой Отечественной Войны. Восстановительные работы были начаты еще во время войны, и в 1946 году костел приобрёл свой первоначальный вид. В советское время в монастырских корпусах размещалось управление судебной медицины. В 1990 году древние здания монастыря были возвращены Католической Церкви, после чего в них была создана первая в новейшей истории Беларуси Высшая католическая духовная семинария. На сегодняшний день костел и семинария полноценно функционируют.

Костел Обретения Святого Креста в Гродно

Внутреннее убранство костела Обретения Святого Креста в Гродно имеет очень высокую художественную, культурную и историческую ценность. В его оформлении выделяется обилие скульптуры, живописи, лепнины, резьбы по дереву, чугунного и бронзового литья и ковки. Интерьер костела украшает 12 старинных каменных боковых алтарей, а также трёхъярусный центральный алтарь 18-го века. Среди богатой настенной росписи храма можно выделить такой необычный декоративный элемент как изображения 12 исторических деятелей Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой. Эти изображения выполнены в северной части храма, в то время как в южной части костела имеются изображения 12 апостолов Христа. Большинство декоративных элементов храма датируются 18-ым веком, однако имеются и более старинные настенные росписи, лепнина и алтари. Костел Обретения Святого Креста и монастырь бернардинцев являются очень важными культурными и историческими памятниками, духовным и паломническим центром, а также одной из важнейших достопримечательностей города Гродно.

Читайте также  Прага - Оломоуц, как добраться

Бернардинский монастырь Львова

Львовский костел святого Андрея Костел святого Андрея во Львове

Как неотделимая часть средневекового католического мира Галичина не была обделена вниманием служителей разных ее течений. Львов же, в свою очередь, в качестве административного центра этих земель давал кров всем религиозным объединениям, с каждым годом пополняя свою сокровищницу храмового зодчества.

Своим появлением на львовской земле один из старейших оплотов веры, принадлежавший ордену бернардинцев, обязан активному поборнику католицизма Анджею Одровонжу ( – 1465), который на собственные средства построил в 1460-м году у Галицких ворот первое пристанище для его монахов. И хотя комплекс располагался с внешней стороны городских ворот, первые его строения (часовня св. Андрея и кельи) были выполнены из столь непрочного материала как дерево.

Именно это и послужило одной из причин скорого уничтожения монастыря — во время эпидемии чумы 1464 года, когда в живых остался лишь один монах-бернардинец, пропитанные страшной болезнью стены здания было решено спалить во избежания распространения инфекции.

Восточный фасад бернардинского монастыря Львова Восточный фасад бернардинского монастыря

Однако первый фундатор не оставил свое детище на произвол судьбы, и уже в 1465 году на выделенные им средства началось возведение нового более обширного комплекса с периметром келий и костелом в южной части. Но и этой постройке не суждено было простоять и пол-столетия, ведь она находилась на передовой южных рубежей Львова, так что первой попала в 1509 году под удар войск молдавского господаря Богдана III Кривого (1479 — 1517), в следствии чего была полностью уничтожена.

Не смотря на всю невыгодность месторасположения бернардинский храм уже в 1514-ом возобновил свою работу в пределах опять-таки деревянного периметра на прежнем месте. Но вопрос о его существовании все еще являлся очень острым не только для церковной власти как центра ордена, но и для польской администрации в качестве узла городской обороны.

Центральный фасад Андреевского костела во Львове Центральный фасад Андреевского костела

Решение о дальней судьбе монастырского комплекса у Галицких ворот взял на себя польский король Сигизмунд III (1566 — 1632), который предложил местным магнатам выделить средства на реконструкцию бернардинского центра в камне по проекту монаха Б. Авелида с реализацией Павлом Римлянином ( – 1618), а позднее Амвросием Прихильным ( – 1641). Так что храмовые стены, возводившиеся три десятилетия начиная с 1600 года, стали символом сплоченности перед лицом вражеской угрозы, где свой посильный вклад делали не только простые граждане, но и именитейшие семейства Польского королевства: Жолкевские, Мнишек, Замойские и не без участия королевской казны.

В итоге законченный комплекс представлял собой в 1630 году треугольный периметр стен со сторожевыми башнями и оборонным костелом святого Андрея, примыкавший к городским укреплениям Львова между Галицкими воротами и Королевским бастионом, представляя собой самостоятельный узел защиты вне крепостных стен.

Ротонда над колодцем львовского Бернардинского монастыря Ротонда над колодцем монастыря бернардинцев Львова

В XVIII столетии комплекс монастыря бернардинцев пополнился зданием колокольни (1734 год), а позднее со снижением геополитической напряженности началось обустройство прилегающей территории — перед центральным входом в костел появилась памятная колонна (1736) и ротонда над колодцем (1761). При этом в помещениях действовали классы различных учебных заведений.

С переходом же Галицких земель в конец XVIII века под власть Австрийской империи монашеский орден бернардинцев влился в ряды францисканцев (1784 год), а его помещения в центре древнего Львова были приспособлены новой городской администрацией под нужды архива и армейских частей.

Так и суждено было бывшему монастырю стать главным хранилищем галицкой истории в том числе в качестве памятника архитектуры (в с чем его капитально отреставрировали в 1960 — 1970 годах) — часть помещений там и поныне занимает архив, в прочих же – с 1947 года разместились классы музыкально-педагогического училища. Костел же ныне передан в руки греко-католической общины города с целью размещения в его стенах храма святого Андрея (1990-е).

Архитектура

Фронтон костела святого Андрея бывшего Бернардинского монастыря Львова Фронтон костела св. Андрея

Монастырь бернардинцев в качестве фортификационного сооружения представлял собой внешний узел обороны у Галицких ворот Львова под прикрытием Королевского бастиона связанный с городскими укреплениями. Треугольный полукилометровый периметр его каменных мощных с амбразурами стен был укреплен дозорными башнями, а с внешней стороны его защищали водяной ров и земляной вал.

Центром комплекса и самой укрепленной его частью являлся костел святого Андрея, обращенный центральным входом на запад. С севера к нему примыкает квадратный в плане периметр монастырских келий, опоясывающий собственный внутренний дворик. В южной от храма части комплекса располагается колокольня и ротонда над колодцем. Восточную же и северную часть замыкают хозяйственные и бытовые постройки (кузница, конюшня и т.д.).

Восточная оборонная стена монастыря бернардинцев Львова Оборонная стена львовского монастыря бернардинцев

Костел святого Андрея (1600 – 1630) представляет собой трехнефную базилику (33м х 58м) с вытянутым хором и граненой апсидой, ориентированную с юго-запада на северо-восток. Отличительные черты творчества четырех мастеров последовательно сооружавших его (Б. Авелид, П. Римлянин, А. Прихильный, А. Бемер) наложили на бывший бернардинский храм каждый свой отпечаток: нижний ярус, апсида и боковые стены в ренессансном стиле, центральный щит-фронтон сложного профиля с чертами маньеризма, барочные элементы внешней отделки фасадов (волюты, архивольты, триглиф, розетки, горельефы, статуи).

Кирпичное здание келий (1600) сложного периметра с квадратом внутреннего двора в основном имеет трехэтажную высоту (местами встречается четыре). Для усиления конструкции по бокам его стены поддерживают контрфорсы. Внутренняя планировка — коридорная под сводчатыми и крестовыми перекрытиями.

Колонна Яна из Дукли Бернардинского монастыря Колонна Яна из Дукли

Двухъярусная колокольня (1733 – 1734) бернардинского монастыря под четырехскатной крышей внешним декором вторит оформлению храма: тот же аскетизм отделки, простота арочных проемов, незамысловатость межъярусных карнизов и угловых пилястр. Само здание выполнено из кирпича с дальнейшим покрытием штукатуркой.

Изначально деревянная колонна святого Яна из Дукли (посвящена одному из первых настоятелей монастыря) в 1736 году была возведена в камне по проекту М.С. Ржевуского. Она представляет собой высокую колонну с композитной капителью на двухступенчатом пьедестале в обрамлении ваз. Ныне венчает сооружение ажурная ваза, установленная в послевоенные годы на месте исчезнувшей в 1944 году статуи святого Яна.

Ротонда над колодцем (1761) была сооружена над существовавшим с момента закладки львовского бернардинского монастыря колодцем. Ее открытый силуэт опоясывает арочные проемы, поддерживающие сомкнутую кровлю с скульптурой святого молитвенно сложившего руки, внутри которой сохранилась роспись на религиозную тематику.

Дополнительная информация

Адрес: Украина, Львовская обл., г. Львов, пл. Соборная, 1-3.

Ссылки

  • Легенды. Пять минут до спасения
  • Історичні факти. Мальтийский хранитель

Как добраться

Автотранспортом по трассам М06 (Е471) (Киев – Житомир — Новоград-Волынский – Львов – Стрий) / М09 (Е372) (Рава-Русская – Жолква – Львов) / М12 (Тернополь – Львов) / М11 (Пшемышль – Городок – Львов) / М10 (Радымно – Яворов – Новояворовское – Львов). В северной части кольцевой свернуть на ул. Богдана Хмельницкого. Затем следовать: ул. Липинского – пр. Вячеслава Чорновола — пр. Свободы, который в юго-восточной части заканчивается Соборной площадью, где расположен Бернардинский монастырь.

Читайте также  Где лучше отдохнуть на Кипре в августе

Общественным транспортом до Львова, а затем – в центр города до Соборной площади, где расположен бывший монастырский комплекс с храмом св. Андрея.

Развалины костела и монастыря в деревне Селище

Заброшенный монастырь бернардинцев и костел Святой Вероники находится в деревне Селище. Это Витебская область, Ушачский район. Ближайшая трасса Лепель – Полоцк, от нее до руин примерно 20 минут на машине. Сворачиваем на Ушачи и держимся прямо, развалины костела хорошо видно издали.

Монахи-бернардинцы обосновались в этих краях ещё в конце 17 века. Строительство каменного костела начали 1726 году, при финансовой поддержке и одобрении ротмистара Яна Рагозы.

Однако закончить работы быстро не удалось, в итоге строительство костела растянулось на долгие годы и продолжалось до начала 19 века. Но и здесь судьба была не на стороне Бернардинцев – началось Польское восстание 1830 года. Поэтому монастырь и костел Святой Вероники в Селище были закрыты.

Здание храма в 1832 отдано православной церкви, позже частично перестроено.

Архитектура костела за свою историю менялась, но общий облик прослеживается и сегодня. Храм относится к архитектуре позднего барокко и представлял собой трехнефную базилику с 2 трехъярусными башнями.

Развалины костела в Селище сегодня почти полностью во власти природы. Берёзки на крыше уже вымахали до 2,5-3 метров, а общее состояние построек вызывает большие вопросы о будущем этой достопримечательности Беларуси.

И если костел выглядит разрушенным, то от жилого корпуса монастыря бернардинцев осталось и того меньше.

Несмотря на общее состояние костела здесь легко можно встретить туристов и любителей заброшенных мест. Как-никак храм в Селище выглядит действительно впечатляюще. Постарался передать масштаб в обзорном видео:

Попасть вовнутрь костела также не составит труда, но будьте очень внимательны и осторожны. Внутри сохранились декоративные элементы, своды и арки, которые вызывают искренней восторг и восхищение. То, что расстраивает – мусор, который вероятно оставляют после себя местные любители горячительных напитков.

Похожие костелы находятся и в других местах Беларуси. К примеры Княжицы, Беница и Смоляны.

Развалины костела

Если отправитесь смотреть костел в деревне Селище, то включите в маршрут и руины церкви в Мосаре.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Монастырь Бернардинцев в городе Збараж

Бернардинский монастырь в Збараже: общий вид на костёл

Через некоторое время после разрушения Старого Збаража (уничтожен татарскими войсками в 1598 году) на новом месте, находящемся в 3 километрах восточней прежнего, начинается строительство города, который назывался так же, как и его предшественник – Збараж.

1627 год. Одновременно с началом строительства Нового замка в Збараже был основан оборонный монастырь, расположенный в низине реки Гнезна. Его территория, застроенная преимущественно деревянными постройками, занимала площадь приблизительно 2,15 гектара. Вероятно в этом же году был построен первый вариант каменного монастырского костёла, которому суждено было простоять около 48 лет. Монастырь был окружён оборонными стенами, костёл так же был приспособлен к обороне. Монастырские укрепления усиливали городской оборонный периметр.

1631 год. После смерти Юрия Збаражского строительство монастыря продолжил его наследник Януш Вишневецкий и его жена.

1650-е годы. Строительство монастыря завершилось благодаря усилиям Януша Вишневецкого и его жены.

1675 год. Турецко-татарские войска захватили, разграбили и разрушили город. Монастырь был сожжён. Вероятно в ходе этого погрома был уничтожен старый костёл 1627 года. Тогда уцелело всего двое монахов-бернардинцев. После этого в руинах монастырь простоял около 50 лет.

1687 год. Генеральный визитатор А. Пащинский отметил, что монастырь находится в ужасном состоянии.

1723 год. Костёл реконструируют на средства, выделенные Юзефом Потоцким, под власть которого Збараж перешёл в 1720-х годах.

1729 год. Юзеф Потоцкий продолжает финансировать восстановление монастыря, на территории которого появились новые деревянные здания.

1731 год. Началась реконструкция костёла.

1745 год. Возникла угроза завала сооружения старого костёла. Ремонтно-восстановительные работы в костёле были остановлены.

1746 — 1755 годы. Монастырь был основательно перестроен, после чего приобрёл современные черты. В этот период был построен новый костёл по проекту Йогана Ганца, архитектора из Силезии. Комплекс монастыря, представляющий собой ансамбль в стиле барокко, включил в себя костёл, кельи, колокольню и перестроенные оборонные стены.

Новый храм был больше по размерам, чем предыдущий. По структуре — трехнефная базилика с двумя 3-ярусными башнями на фасаде. Боковые нефы перекрыты крестовыми сводами на спаренных подпружных арках, средний — полуциркульными сводами с распалубками. К западной стене примыкают полукруглые в плане хоры. Главный фасад имеет характерную вогнутую конфигурацию по среднему нефу; его декор, стилизованный под ренессансно-барочную архитектуру, появился во время реконструкции 1755 г. В это же время перестроены утратившие оборонные функции башни.

Кельи двухэтажные, примыкают к костелу со стороны пресбитерия. Кельи, образуя замкнутый с четырех сторон внутренний дворик, тянутся вдоль левого нефа, соединяясь торцом с башней фасада. Внутренняя планировка — коридорная, с односторонним размещением келий. Перекрытия — полуциркульные своды с распалубками. Несколько окон северного фасада оформлены сандриками и лепкой в стиле рококо.

Колокольня (построена в 1746 — 1755 годах) расположена на север от костела, боковыми фасадами примыкала к оборонной стене, окружающей территорию монастыря. Прямоугольная в плане, двухъярусная. Нижний ярус служил въездом на территорию монастыря, верхний расчленен пилястрами, прорезан полуциркульными проемами, по одному на коротких и по три — на длинных сторонах (нижняя часть проемов растесана). Сооружение накрыто высокой двускатной крышей, торцы которой оформлены фронтонами.

Вскоре после 1755 г. монастырь был обнесён новой стеной, при строительстве которой использовались фрагменты и основания древних оборонных монастырских стен.

1788 год. Храм пострадал от пожара. В то же время огонь не затронул колокольню, и потому она сохранилась до наших дней в чистых барочных формах.

1790 — 1795 годы. Произошли некоторые изменения в экстерьере и интерьере костёла. Эти изменения были направлены на ликвидацию последствий пожара. В частности, в этот период (?) завершения башен и декор фасада были переделан в стиле ренессанса.

1820-е годы. Монастырь реставрируется.

Конец 19 – начало 20 века. До войны в монастыре хранилась монастырская хроника и другие архивные материалы. С этими источниками работал Генрик Сенкевич (1846 — 1916) в ходе написания своих знаменитых произведений «Потоп», а так же «Огнём и мечем».

2-ая половина 19 – начало 20 века. Ведутся работы по восстановлению сооружений монастыря.

1970-е годы. В ходе реконструкции городской улицы восточную стену монастыря перенесли вглубь монастырской территории.

1945 – 1989 годы. Храм и кельи используются не по назначению. Комплекс монастыря, особенно его интерьер, продолжают приходить в упадок.

1989 год. Костёл и южное крыло келий возвратили монашескому ордену францисканцев.

8 февраля 1994 года. Постановлением кабинета Министров Украины в городе Збараж был создан Государственный историко-архитектурный заповедник. В число самых значительных памятников заповедника вошёл и Костёл Св. Антония. В этот период на средства церкви в монастыре проводятся ремонтно-восстановительные работы.

Читайте также  Горы в Турции

2010 год. Кабинет Министров Украины принял распоряжение «Про підготовку та відзначення 800-річчя заснування м. Збаража Тернопільської області». В рамках этой программы, в частности, предполагалось провести работы по ремонту и реставрации сооружений монастырского комплекса – костёла, колокольни, фасадов келий и внешних стен монастыря. Так же проект предусматривал благоустройство прилегающей к монастырю территории и работы по ремонту (или созданию?) системы водоотвода.

Наши дни. Монастырские сооружения относительно хорошо сохранились, частично отреставрированы. Однако сооружения первоначального (оборонного) комплекса практически полностью утрачены. Нынешние сооружения комплекса – результат более поздних перестроек монастыря.

Форум:

Источники:

— Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР (том 4, стр.66)

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: