Церкви в Астрахани

Церкви в Астрахани

Когда-то весь центр Астрахани был в церквях… Оказалось, в одной только исторической части города их было больше десяти. Только представьте себе: какой потрясающей красоты были виды! 24 мая, в День славянской письменности и культуры, для горожан провели экскурсию по местам расположения астраханских храмов.

2021.06.14_places_of_temples

«Безбашенный» храм

Начался паломнический поход с храма в честь иконы Божией Матери «Знамение». В советские годы его основательно перепланировали – разделили на этажи. Здесь, на Ленина, 7, был известный хлебозавод, а в 90-е годы помещения заняли различные организации. Так, по пути в алтарную часть, пока оборудованную под храмовый зал, до сих пор располагается квест-центр. А в самом алтаре когда-то стоял хлебный насос – качал муку вниз, на первый этаж. В одном из углов большой горой лежали хлебопекарные ведомости. Их недавно, во время уборки, разбирали первые прихожане.

Теперь, когда церковь передана верующим, арендаторы постепенно съезжают. Параллельно возрождается духовная жизнь.

По лабиринтам собора всех ведет первый почти за сто лет настоятель Знаменской церкви протоиерей Роман Сколота.

— Два раза в неделю проводим богослужения, – говорит он. – На реставрацию уйдёт не один год, но община уже собирается. Нашлось даже большое количество родственников первого настоятеля храма, есть идея собрать их всех в Астрахани.

Прихожане в шутку называют «Знамение» безбашенным храмом: купол был снесён подчистую, включая несущие арки, сейчас стены держатся за счёт межэтажных перекрытий. Нижние помещения закрыты, там просто разбитые стены и подпорки вместо несущих конструкций. Так что во время реставрации придётся учесть и предусмотреть много конструкционных нюансов… Техническое обследование готово, следующий этап – разработка проекта.

— Дальше, чем на один шаг, не думаем. Слишком велики масштабы. Техническое заключение готово. Теперь дело за проектной документацией. Важно в первую очередь наладить общинную жизнь. А кирпичи, стены приложатся, – считает отец Роман.

Не осталось и камня на камне…

Если в храме «Знамение» хотя бы веет духом надежды, то от подавляющего большинства остальных храмов центра Астрахани – именно этой территории была посвящена экскурсия – не осталось и камня на камне. И восстановить многие из них не представляется возможным – на святых местах уже давно выросли другие здания.

С историческими подробностями знакомил руководитель отдела по работе с молодежью Астраханской епархии, настоятель храма Преображения Господня иерей Виталий Семёнов. Экскурсия продлилась почти два часа. Те, кто засекал шагомеры, потом с удивлением отмечали – за спиной почти 6 тысяч шагов! И множество историй храмов, канувших в Лету…

После Ленина, 7 экскурсанты отправились к скверу Пушкина. Здесь была Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Долгое время она являлась главным военным храмом губернии – была приписана к Каспийской флотилии до тех пор, пока флотилию не перевели в Баку.

Буквально через квартал, в здании нынешней Астраханской консерватории, до революции была Мариинская женская гимназия, и при ней работала домовая церковь Александры Римской.

А рядом – Благовещенский женский монастырь, те самые белокаменные стены с часовней и восстановленной в новейшее время колокольней у Морского садика. На территории монастыря когда-то возвышалось ещё два храма.

— Несмотря на то, что церкви уже нет, место все равно остаётся святым. Давайте помолимся, – обращается к участникам экскурсии отец Виталий, указывая на остатки фундамента.

Как и Знаменский храм, Благовещенский монастырь возвращён Русской православной церкви, и теперь его тоже ждёт возрождение.

Рок-концерты на святом месте

Жилой дом напротив Знаменской обители – по адресу Чалабяна, 1 – необычен по своему силуэту. Угловой, полукруглый, с арочкой на одной из выкрашенных жёлтым стен…

— Вы видите то, что осталось от Крестовоздвиженского храма, – поясняет священник Виталий Семёнов.

Храмовая территория простиралась и на нынешний сквер, где установлена скульптура «Святой Крест». Участок оказался незастроенным, потому что под ним – бомбоубежище. В 90-е в под землёй организовывали рок-концерты. И тогда там, где когда-то звучали колокола, слышался звон бокалов со спиртным…

Экскурсионная процессия берёт курс на кремль, к перекрестку улиц Эспланадной и Шелгунова. Ныне тут вместо Смоленской церкви, своими архитектурными формами напоминавшей буддистскую пагоду, другой памятник архитектуры. Речь о доме ГКО (горкоммунотдела). Отражающий эстетику 30-х годов, он возведён талантливым астраханским архитектором Николаем Миловидовым и в народе известен как «дом с бутылками».

Отсюда недалеко до знаменитой шатровой башенки на Коммунистической. Это уникальный образец монастырского крепостного строения конца периода «нарышкинского» барокко и единственный объект, напоминающий о Спасо-Преображенском монастыре. Его церковь – единственная святыня в маршруте экскурсии, утерянная ещё до революции. В критически аварийное состояние строения обители пришли ещё в первой половине XIX века.

Ни один храм не пустовал

— Отец Виталий, и всё-таки… Откуда такое большое количество храмов на квадратный метр исторического центра города? – интересуюсь по пути.

— Не надо удивляться этому факту, – начинается обстоятельный ответ. – Храмы строили по потребности людей всем миром. Причем община должна была не только выйти с инициативой, но и найти средства на строительство. Но, хотя государство считалось религиозным, разрешение на возведение храма было получить не так просто: сначала нужно было согласование правящего архиерея, а затем утверждение его решения священным синодом.

— И ни один храм не пустовал?

— Скажу больше: все храмы Астрахани были переполнены! В «Астраханских епархиальных ведомостях» за август 1905 года рассказывается, как правящий архиерей приезжал в станицу Форпостинскую (ныне – Трусовский район) на престольный праздник в Храм Преображения Господня. Хотя в посёлке проживало не так много народа (около 5 тысяч человек), на службе люди не помещались не только внутри храма – они не помещались во дворе и стояли за территорией. В храме открыли все окна, чтобы каждый услышал хоть что-то из богослужения. А ведь центр Астрахани был ещё более густонаселённым. Церкви не вмещали верующих в воскресные дни, а тем более – в праздничные. И, естественно, у астраханцев возникало намерение построить ещё один дом Божий. Верующих до революции было подавляюще большинство, и все они хотели сделать что-то для Бога.

«Сердца ещё далеки от Бога»

Заключительные пункты экскурсии – Гостино-Николаевская и Входо-Иерусалимская церкви вблизи Братского садика.

Храм, освящённый в честь Николая Чудотворца (Гостинного), – последний из уничтоженных в Астрахани в период советской власти. Он мог бы стоять ещё долгие годы, если бы на его месте не вздумалось построить универсам с рестораном. Отец Виталий показывает фотографию с обломками стен… Они долго не поддавались, ломали их тяжело. Верующие астраханцы со скорбью подбирали церковные камни и в качестве реликвий уносили домой

— А потому и сгорел тот торговый центр! И новый вон пустой стоит… Это кара. Не для торговли это место предназначено, – вздыхает пожилая астраханка, присоединившаяся к экскурсии.

А вот храм Входа Господня в Иерусалим, напротив, пал одним из первых. Находившийся на улице Советской, вблизи Пречистенских ворот и напротив одного из входов в Братский садик, в 20-30-е годы прошлого века он слишком сильно контрастировал с коммунистической символикой – городской сад стал локацией для различных митингов, демонстраций и собраний, проводимых новой властью. Отец Виталий вновь демонстрирует старинный снимок: море флагов, а позади – православные кресты.

Читайте также  Парки в Флоренции

— Неужели здесь был храм? – удивляется мужчина, вышедший из небольшого жилого квартала, что ныне стоит вместо церкви.

— У людей была потребность в молитве, потребность в богослужении, потребность в храме, – завершает свою речь отец Виталий. – К сожалению, хотя и советская власть закончилась, наши сердца все равно далеки от Бога. Но есть надежда, что начнет что-то меняться.

Храмы Астрахани

Храм Успения Пресвятой Богородицы (фото)

В южном форпосте России, ещё в конце XIV века построена первая деревянная латинская часовня. Впоследствии, в начале XVIII столетия был возведен величественный католический храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Это был третьим храмом в стране, после сооружений Москвы и Санкт-Петербурга.

Точной даты постройки неизвестна. До нас дошли сведения, что строительные работы проводились с 1762 по 1778 гг. Идейным вдохновителем этой масштабной стройки был священник и известный врач, пользовавшийся огромным уважением среди астраханцев Ромуальд а Понте де Брюкс.

С одобрения Папы Римского Пия VI состоялось освящение храма при стечении огромного количества горожан и представителей городской власти, в день Святого Франциска 11 октября 1778 года. Верующие могли увидеть красивый храм, напоминающий базилику с элементами классицизма и барокко. Его архитектурная особенность: внутреннее пространство под куполом, выполненное в виде квадрата, по углам которого находятся столбы. Это было сделано специально: чтобы новые католики (перешедшие из другого вероисповедания) чувствовали себя комфортно. Это решение должно было напоминать православный храм.

По свидетельствам старожилов, костел украшали иконы итальянских мастеров, среди них была и «Мадонна с цветком» Леонардо да Винчи, хранящаяся сейчас в Эрмитаже. При храме работала и латинская школа, где учился будущий поэт и академик Василий Кириллович Тредиаковский.

К сожалению, в XX веке костел был закрыт и частично разграблен. Только в 1993 году храм вернули верующим. В настоящее время его могут посетить все желающие и даже послушать ежегодно организованные органные концерты.

Координаты: 46.34583500,48.05107100

Достопримечательности Астрахани

Озеро БаскунчакОзеро Баскунчак, Астрахань, Россия Аэропорт АстраханиАэропорт Астрахани, Астрахань, Россия Иоанно-Предтеченский монастырьИоанно-Предтеченский монастырь, Астрахань, Россия Белая мечетьБелая мечеть, Астрахань, Россия Кафедральный собор Святого князя ВладимираКафедральный собор Святого князя Владимира, Астрахань, Россия Собор Казанской иконы Божьей материСобор Казанской иконы Божьей матери, Астрахань, Россия

Храмы России

Храм-на-Крови во имя Всех святых в земле Российской просиявшихХрам-на-Крови во имя Всех святых» в земле Российской просиявших, Екатеринбург, Россия Храм всех религийХрам всех религий, Казань, Россия Храм святого благоверного Князя Михаила ЧерниговскогоХрам святого благоверного Князя Михаила Черниговского, Геленджик, Россия Храм Онуфрия ВеликогоХрам Онуфрия Великого, Анапа, Россия Храм Святого Розария (Владимир)Храм Святого Розария (Владимир), Владимир, Россия Храм Христа СпасителяХрам Христа Спасителя, Москва, Россия

Храмы мира

Храм Зуба БуддыХрам Зуба Будды, Канди, Шри-Ланка Храм Гроба ГосподняХрам Гроба Господня, Иерусалим, Израиль Храм Ицукусима на острове МиядзимаХрам Ицукусима на острове Миядзима, Хиросима, Япония Храмы КхаджурахоХрамы Кхаджурахо, Кхаджурахо, Индия Луксорский храмЛуксорский храм, Луксор, Египет Храм КарнакаХрам Карнака, Луксор, Египет Храм Солнца в КонаракеХрам Солнца в Конараке, Орисса, Индия Храм Кандарья – МахадеваХрам Кандарья – Махадева, Кхаджурахо, Индия Храм Лакшми-НарайанХрам Лакшми-Нарайан, Дели, Индия Храм БрихадешвараХрам Брихадешвара, Тамилнад, Индия Пантеон (Храм всех богов)Пантеон (Храм всех богов), Рим, Италия Храм Аполлона в ДельфахХрам Аполлона в Дельфах, Дельфы, Греция

Астрахань, Астраханская область

Кирпичная двухпрестольная церковь в византийском стиле, построена на средства жителей Астрахани по проекту архитектора В. А. Косякова, как храм-памятник в честь 900-летия крещения Руси. Приделы: правый Никольский (1903) и левый Алексеевский (1904). Сильно пострадала в Гражданскую войну, в 1924 получила статус собора. Закрыта в 1939, использовалась как склад. В 1960-х принято решение о сносе, из-за возмущения местных жителей не было приведено в исполнение. После 1967 собор перестроен под автовокзал (в алтарной части устроены туалеты). В 1999 возвращен верующим, восстановлен. В настоящее время имеет статус архиерейского подворья.

Храм во втором ярусе надвратной монастырской колокольни, построенной в кон. XVII в. над западными воротами монастыря. Устроен в 1737. Колокольня представляла собой интереснейшую постройку с декором в формах нарышкинского стиля. Нижний четверик с воротами был увенчан восьмериком храма, окруженным открытой папертью. Завершал колокольню восьмерик звона, завершенный шатром, переход к которому был организован тремя рядами полукруглых кокошников. Закрыта и снесена в 1929.

Кирпичный храм с декором в нарышкинском стиле, сооруженный в 1688-1697. Здание типа восьмерик на четверике с трехчастным, близким по форме к прямоугольному, алтарем и трапезной, к которой в 1806 был пристроен притвор. Закрыт и снесен в 1929. Стоял севернее ныне сохранившегося храма.

Кирпичная церковь, сооруженная в 1818-1822. Здание типа восьмерик на четверике с декором в духе классицизма. В 1902-1903 расширена, алтари Константино-Еленинского и Александро-Невского приделов, помещавшихся в трапезной, вынесены в один ряд с главным. Закрыта в 1939, колокольня сломана. Использовалась как автошкола. В 1994 возвращена верующим, ремонтируется, приписана к Предтеченскому монастырю.

Крестильная церковь, устроена в нижней части северного крыла Владимирского собора.

Мужской монастырь, известный с 1688. В 1723 закрыт, занят гарнизонным госпиталем, в 1727 вновь открыт. В камне отстроен уже в кон. XVII — нач. XVIII вв., в 1890-х, при игум. Иоасафе, реконструирован, выстроены каменные кельи. В нач. 1920-х закрыт, часть построек сломана. Вновь открыт в 1995 на части старой территории.

Кирпичная кубическая часовня, построенная в 1677 над погребением прп. Кирилла Астраханского. В 1-й пол. XIX в. перестроена в формах классицизма — сооружён купол, пристроен портик. В советские годы использовалась в хозяйственных целях, в 1970-х отреставрирована, занята под сувенирный магазин. Возвращена верующим в 1992.

Крупный краснокирпичный храм с богатым декором в псевдорусском стиле, сооруженный в 1895-1899 на месте здания 1-й пол. XVIII в. Пятиглавый четверик с примыкающими к нему пониженными объемами приделов, алтаря и трапезной. Боковые приделы Иверский (первоначально — Скорбященский) и Тихона Задонского, главный престол первоначально Сретенский. Закрыт в нач. 1930-х, занят под склад. В 1989 возвращен верующим, освящен как Предтеченский, отреставрирован.

Крупный кирпичный храм с декором в духе русско-византийского стиля, построенный в 1845, возможно, с включением в его состав фрагментов здания 1759. Четырехстолпная трехапсидная постройка с крупным восьмигранным барабаном под луковичным куполом над центральной частью. Первоначально Христорождественский, боковые приделы Никольский и Неопалимовский. В 1896 расширена, в 1911 перестроен купол, в 1938 закрыт, сломана колокольня. В 1946 передан старообрядческой общине, храм которой в 1930-х был уничтожен, освящен как Покровский, более не закрывался.

Крупный кирпичный храм с декором в псевдорусском стиле, сооруженный в 1903-1907 на средства купцом И. И. Губина, А. Н. Афанасьева и др. вместо каменного здания 3-й четв. XVIII в. Трехапсидная четырехстолпная постройка, завершавшаяся крупным центральным куполом и четырьмя малыми луковичными главками, с высокой шатровой колокольней. Правый придел Трехсвятский, левый — сщмч. Харалампия, Феодосия Черниговского и Серафима Саровского. Закрыта в 1930, колокольня и малые купола сломаны, к 1980-м заброшена. В 1991 возвращена верующим, отремонтирована.

Кирпичный собор, сооруженный в 1699-1710 вместо каменного здания рубежа XVI-XVII вв. Четырехстолпный пятикупольный трехапсидный храм, поставленный на высокий подклет, украшенный богатым декором в нарышкинском стиле. Вверху Успенский храм, внизу храм Сретения Владимирского образа Божией Матери с Афанасие-Кирилловским и Кирилло-Мефодиевским приделами. Ныне существующая отдельно стоящая многоярусная колокольня выстроена в 1899-1910. Закрыт в 1928, использовался как склад, в 1969-1974 отреставрирован, передан краеведческому музею. В 1992 возвращен верующим.

Читайте также  Германский национальный музей

Кирпичная четырехстолпная трехапсидная однокупольная церковь с колокольней, с декором в духе эклектики, построенная в 1879-1885, преимущественно на средства купца И. И. Губина. Боковые приделы Предтеченский и Пантелеймоновский. В 1941 ненадолго закрыта, в 1942 вновь открыта и уже не закрывалась. С 1943 — кафедральный собор Астраханской епархии.

Кирпичный храм в формах классицизма, оконченный постройкой в 1826. В 1862-1864 приделы вынесены в один ряд с главным, в 1877 трапезная вновь расширена. Здание типа восьмерик на четверике с боковыми приделами Иоанна Богослова и Скорбященским (до 1938 — Толгской Богоматери), трапезной и невысокой колокольней. Закрыта в 1938, сломана колокольня (восстановлена в 2000-х). В 1944 возвращена верующим, более не закрывалась.

Пусто не бывает: какие святыни есть в Астраханской области

Астраханскую область сегодня смело можно назвать местом притяжений паломников. За годы своего существования некогда большая Астраханская епархия собрала множество святынь, к которым по сей день приезжают верующие. Но нет пророка в своём отечестве, и далеко не все астраханцы подозревают о существовании чудотворных образов или мощей, которые есть в церквях митрополии. «Прожектор» подготовил обзор основных мест и христианских реликвий в Астрахани.

Никольская «Нерушимая стена»

Село Никольское в Енотаевском районе — первое, что приходит на ум, когда говорят о чудотворных иконах в Астраханской области. Храм Рождества Пресвятой Богородицы едва ли не единственная достопримечательность села. Говорят, что это один из самых высоких храмов Поволжья, но известен он по всей России находящимся в нём образом Божьей Матери под названием «Нерушимая стена». С этой иконой связана своя необычная история. Образ появился в этой церкви в середине 20-го века после разорения женского Воскресенско-Мироносицкого монастыря из соседнего села Зубовка Черноярского района. Икона висела в числе прочих, пока однажды сама Богородица не явилась во сне местной жительнице – Агриппине Веремеевой. Женщина стремительно слепла и во сне Божья Матерь указала ей на этот образ и велела молиться перед ним.

Икона «Нерушимая стена» открыта для поклонения верующим ежедневно

С тех пор началось почитание этого образа. У нас нет достоверных данных, но местные жители рассказывают, что после молитв к иконе «Нерушимая стена» неоднократно происходили чудеса: люди исцелялись от рака, легко переносили тяжёлые операции, однажды даже нашёлся мужчина, которого искали 11 лет, а старожилы помнят случай, когда убийца местной девушки пришёл с повинной в храм.

Сегодня церковь Рождества открыта для всех желающих и икона «Нерушимая стена» доступна для поклонения. Ежегодно 8 декабря отмечается праздник в честь этого образа и тысячи паломников из Волгограда, Калмыкии и Астрахани приезжают сюда для поклонения.

Святой ребёнок – отрок Боголеп Черноярский

В Астраханской области множество местночтимых святых, но святой-ребёнок среди них один – это отрок Боголеп Черноярский. К сожалению, до наших дней не дошло ни место его захоронения, ни его мощи, но в храме святых апостолов Петра и Павла в с.Чёрный Яр есть удивительная икона этого святого и мешочек с землёй с его могилы.

А история эта началась в далёком 17 веке в семье боярина Якова Ушакова, которая приехала в крепость Чёрный Яр между Астраханью и Царицыным. В возрасте семи лет его сын – Борис – заболел чумой, которая поразила его ногу, но, несмотря на это ребёнок, полюбивший храм и молитву с младенчества, всё равно посещал богослужения и по долгу стоял на молитве. Состояние мальчика ухудшалось и в один из дней Борис сказал родителям о видении, в котором ему открылось: что состояние его улучшиться после монашеского пострига. После чего однажды ночью в их дверь постучал монах-странник. Мужчина, который непонятным образом преодолел и городскую ограду и барский забор, держал в руках монашеское облачение по размеру подходившее для ребёнка.

Из последних сил Борис добрался до храма, где его постригли в монашество с именем Боголеп. По церковным правилам три дня мальчик провёл в алтаре с молитвой. Выйдя из храма, преподобный оглянулся вокруг, осенив город крестом по четырем сторонам, и сказал, что отныне он является заступником этого города. После этого Боголеп потерял сознание и упал. Пролежав в горячке сутки, ребёнок скончался. Боголепа похоронили рядом с храмом на берегу Волги, поставим на его могиле часовню. Но в конце 19-века вода смыла и часть берега, и землю с мощами святого.

В разное время Боголеп защищал местных жителей от нападения татар и казаков Стеньки Разина, являясь врагам на крепостных стенах и ослепляя. Сегодня в черноярской церкви этому святому молятся о здоровье детей и взрослых, поиске утопленников, а самая ранняя икона 17-го века была отреставрирована в прошлом году силами Ахтубинской епархии и Министерством культуры и туризма Астраханской области и периодически вывозится для поклонения верующими, большую часть времени находясь в фондах Астраханского музея-заповедника.

«Иерусалимская» икона в Красном Яру

Есть много версий, связанных с появлением этого образа в часовне при Христорождественском женском монастыре в селе Красный Яр. Одна из них повествует о том, что местный священник нашёл эту икону в одной из комиссионных лавок ещё до основания монастыря. Сейчас перед иконой «Иерусалимской» Божьей Матери молятся круглосуточно – читают так называемый неусыпаемый псалтирь.

Есть много случаев чудес, связанных с молитвами к этой иконе. Один из них случился несколько лет назад. Сын одно й из сельчанок в молодом возрасте решил совершить самоубийство и выстрелил себе в голову. Когда молодого человека увезли в больницу, отчаянная мать прибежала в храм и молилась вместе перед иконой круглые сутки. Как оказалось, пуля лишила парня зрения, но он всё-таки остался жив. Сейчас икона хранится в отдельной часовне, её вывозят в другие районы области и в соседние регионы для поклонения. Прихожане монастыря рассказывают о чудесных случаях излечения от онкологии, болезней суставов, травмах головы и других недугов. Её молятся о даровании детей и семейных заботах.

Чуркинский монастырь – 65 мироточащих икон

Чуркинский монастырь расположен в Володарском районе Астраханской области в месте, называемым Чуркинская пустынь. Это мужская обитель с очень богатой историей, которая берёт своё начало ещё в 16 веке при преподобном игумене Кирилле (который построил знаменитый Троицкий собор Астраханского кремля). Как и многие храмы в советское время он был закрыт, а в нулевых началось его масштабное восстановление.

При монастыре действует Дом временного пребывания для алкоголе- и наркозависимых. И в 2014 году здесь произошло удивительное чудо: 22 июня замироточила первая икона – Святых Царственных Мучеников. Затем начали мироточить остальные иконы. В ноябре 2015-го капли появились на образах Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова. Всего на сегодняшний день в обители мироточат 65 икон.

Чудотворная икона в храме села Ильинка

Речь пойдёт об иконе «Всех скорбящех радосте», которая несколько лет назад сгорела вместе со старым деревянным храмом в честь Казанской иконы Божьей матери в селе Ильинка. Пожар унёс с собой чудотворный образ, на котором выступил ещё один лик Богородицы.

Читайте также  Промышленный музей Рахми М.Коча

«В начале я тоже сомневался, — это явление естественное или божественное, — может быть, икона сильно обветшала и на ней написали другой образ, а теперь просто проявляется изображение, поверх которого позже была написана икона «Всех скорбящех радосте». Однако потом, присмотревшись, поняли — это нерукотворный образ, — он не написан, а как бы объемен, выдавлен, выпукл. И образ похож на Казанскую икону Божьей Матери в храме, в честь которого наш храм и был освящен», — пишет историк Астраханской епархии игумен Иосиф (Марьян).

По рассказам старожилов, икона эта совершала удивительные чудеса. После молитвы перед ней появился ребёнок у бездетной молодой пары, которая заехала в храм совершенно случайно на Рождество, перестал увлекаться алкоголем молодой человек, страдавший алкозависимостью. «Батюшка, я более не могу пить, не то, чтобы я просто решил бросить пить, — я вообще пить не могу спиртного! Говорит, даже специально пытался, — вообще больше не употребляет алкоголь», — вспоминает отец Иосиф.

И ещё один совершенно поразительный случай рассказывают священнослужители храма: «Приезжал человек, говорит, — у меня на предприятии постоянное воровство, даже не знаю, что делать! Приложился к иконе. И далее случается: возвращается он домой, и на этом пути находит того человека, который совершал воровство, а также — и все ранее похищенное имущество».

Но в январе 2013-го года деревянный храм сгорел полностью от обыкновенной новогодней гирлянды. Чудотворную и мироточащую икону спасти не удалось. Сейчас на этом месте стоит новый Казанский храм и по-прежнему тысячи паломников собираются там по большим православным праздникам, веря, что, несмотря на то, что образ исчез в огне, место это по-прежнему свято и благодатно.

Казанский храм Божьей матери (Астрахань)

Впервые храм Казанской иконы Божией матери (Астрахань) появился в начале XVII века. Тогда чудотворный список с этой иконы привез князь Игорь Одоевский, посланный в Астрахань, чтобы избавить город от отрядов атамана Заруцкого и Марины Мнишек. Заруцкий бежал. Над главными воротами кремля в 1615 году в честь образа Казанской Божьей Матери построили каменный храм. Ворота и башня под храмом стали называться Пречистенскими. Позже икону перенесли в Успенский собор.

казанский храм астрахань

Второй Казанский храм в Астрахани был построен в селении за речкой Кутум, где квартировался Казанский солдатский полк. Церковь возводили уже из камня, но придельный храм в честь Праведных Захария и Елисаветы выполнили все-таки из дерева. В 1769 году строительство храма Божьей матери завершили, а через три года пристроили колокольню. Деревянный придельный храм выстоял почти тридцать лет, но за это время так обветшал, что в 1797 году его полностью разобрали.

астрахань казанский собор

Новый придельный храм уже в честь Священномученика Харлампия решил построить чудом исцелившийся от чумы астраханский купец Макарий Абезьянин. Но благое начинание не удалось — купец неожиданно скончался, и строительство взяла на себя его вдова. Храм Божьей матери был построен, но запланированное покойным возвышение Казанской церкви так и не состоялось. Тогда же другой местный купец пожертвовал деньги на левый придел в честь Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

вход

В 1858 году в Астрахани произошел ужасный пожар, от которого пострадал и храм Казанской Божьей матери. От него остались только почерневшие каменные стены. Восстановить храм помогли прихожане. Они оперативно собрали необходимую сумму, и Казанский собор отремонтировали в том же году. В 1876 году желание излечившегося от чумы купца Абезьянина все-таки исполнилось — Казанская церковь в Астрахани возвысилась. Это произошло опять же не без помощи прихожан.

Но ни расширение, ни частичная перестройка не спасали от неудобств в воскресные и праздничные дни. В Казанском храме было тесно. В начале 1902 года астраханский городской архитектор П. Коржинский заявил, что проще полностью разобрать храм Божьей матери, чем устранять все недостатки.

лик иисуса

И снова новую церковь строили на пожертвования прихожан и просто горожан. Астраханские купцы А. Афанасьев и И. Губин на совместные средства приобрели участок для расширения места под строительство и подарили его церкви. Они же внесли большую часть денег на возведение Казанского собора в Астрахани. Их примеру последовали и другие купцы.

Строить уже третий Казанский храм в Астрахани начали в 1903 году с севера от старой церкви, которая не закрывала свои двери для верующих вплоть до освящения новопостроенного храма. Только после этого церковь разобрали.

Главный престол в честь Казанской иконы Божией Матери 22 октября 1907 года освятил епископ Георгий. Через шесть дней протоиерей Иларион Туберозов освятил правый придел в честь Трёх Святителей, а 4 ноября он же освятил и левый придел в честь Великомученика Харлампия, Святителя Феодосия Черниговского и Преподобного Серафима Саровского.

астрахань казанская церковь колокола

Астраханский Казанский собор был построен в древнерусском стиле и впечатлял богатым декором снаружи. Храм иконы Божьей Матери получился просторным, светлым и высоким. Вершиной его были пять куполов, две башенки и надвратная колокольня с двумя звонами. Высота колокольни, выполненной с элементами готического стиля, составляла двадцать метров. Венчал двухъярусную колокольню шестигранный верх и маковка-луковка. По сторонам от нее — две маленькие деревянные башенки, копирующие второй ярус колокольни.

Внутри Казанский храм (Астрахань) радовал глаз росписью на евангельские темы известных художников Зейца и Серова. Алтарную часть отделял изящный трехъярусный иконостас, выполненный из голубого фарфора. В центре и в каждом приделе сверкали хрустальные, позолоченные паникадила. Храм Казанской иконы Божьей Матери в городе Астрахани по праву стали называть жемчужиной Поволжья.

икона казанской божией матери

Печальная судьба ждала в годы революции и эту духовную святыню. В советский период Казанский храм в Астрахани лишился всего убранства и утратил единство своего архитектурного облика.

Сначала его присвоили обновленцы, потом советская власть. Храм обезглавили, снесли четыре боковых барабана и две деревянные башенки. Поруганный Казанский собор Божьей Матери использовали сначала как склад для зерна, потом его переоборудовал под свои нужды астраханский совет профсоюзов. Разграбленный храм потерял все убранство и интерьер, лишился красивейшей росписи и в итоге был заброшен.

Собор Казанской иконы Божией Матери в Астрахани вернули Православной Церкви 15 июня 1991 года. Сразу же начались восстановительные работы: вставили рамы в окна, оцинковали купол и крышу, отремонтировали врата. В храме установили новый иконостас с вышитыми бисером иконами. В 2006–2008 годах вернули прежний облик колокольне.

храм казанской божьей матери астрахань

Безусловно, главной святыней астраханского Казанского храма является написанная на Святой горе Афон икона Казанской Божьей Матери. Верующие еще называют эту икону Казанско-Афонской. Здесь же находится чтимый образ Косинской Божией Матери, а еще — икона собора Преподобных Оптинских старцев с частицами мощей каждого из них.

Оценить архитектуру и полюбоваться изумительным внутренним убранством собора можно по адресу: улица Чехова, дом 10. Храм Казанской иконы Божией Матери (Астрахань) действующий.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: