Церкви в Великобритании

Русская, молдавская, коптская: гид по православным церквям Лондона

Кафедральный собор Успения Божией Матери и всех Святых

Кафедральный собор Успения Божией Матери и всех Святых

Где: 67 Ennismore Gardens, London, SW7 1NH.

Когда: храм открыт каждое воскресенье, вход свободный — с 12:00 до 18:00. На Божественную литургию (с 9:30 до 11:00) — вход по записи .

Язык богослужений: церковнославянский, английский.

Кафедральному собору Успения Божией Матери уже полтора века: спроектированный по образу и подобию итальянской базилики, он был построен в 1849 году. Правда, православным собор был не всегда: когда-то в этом здании главенствовала англиканская церковь. Теперь же оно принадлежит Сурожской епархии — она объединяет все приходы Русской Православной Церкви на территории Великобритании и Ирландии.

При храме есть школа, детский сад и библиотека. Также здесь проходят курсы английского языка.

Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы и Святых Царственных Мучеников

Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы и Святых Царственных Мучеников

Где: 57 Harvard Road, London, W4 4ED.

Когда: храм открыт каждое воскресенье, однако службы проводятся чаще (расписание есть на сайте ). Ближайшая Божественная литургия — 11 августа в 9:00.

Язык богослужений: церковнославянский, английский.

На западе Лондона, неподалеку от Королевских ботанических садов, находится еще один русский приход. Он принадлежит Русской Православной Церкви. Появился собор совсем недавно: строительство начали в 1997 году, а в 1999 уже прошла первая служба.

При церкви также есть школа для детей от 6 до 16 лет. Занятия в ней проводятся каждую субботу, с сентября по июль. Среди дисциплин — русский язык, логика, музыка .

Приход Успения Пресвятой Богородицы (Церковь Святого Андрея)

Приход Успения Пресвятой Богородицы (Церковь Святого Андрея)

Где: 5 St Andrew St, Holborn, London, EC4A 3AF.

Когда: службы проходят регулярно — в первые, третьи и пятые выходные месяца. Божественная литургия начинается в 10:30.

Язык богослужений: церковнославянский, английский.

Православный приход греческой традиции расположился в церкви Святого Андрея (это всего в паре кварталов от собора Святого Павла). Интересно, что церковь на этом месте находилась еще в конце первого тысячелетия: первые упоминания о деревянном здании в уставе Вестминстерского аббатства датируются 951 годом ( по некоторым данным — 959 годом).

В Средние века дерево заменили на камень, благодаря чему церкви удалось пережить Великий пожар. После этого храм неоднократно перестраивался: сегодня от средневекового обличия остались только башня и склеп.

Приход Святых Апостолов Петра и Павла (Церковь Святого Петра)

Приход Святых Апостолов Петра и Павла (Церковь Святого Петра)

Где: Clapham Manor Street, London, SW4 6BX

Когда: службы проходят каждое второе, третье и пятое воскресенье месяца, начинаются в 11:00. Подробный календарь богослужений можно найти на сайте .

Язык богослужений: английский, часть молитв читается на греческом и церковнославянском.

Православный приход в Клэпхэме основан в 2013 году. Он также является частью Вселенского патриархата. Службы проходят в церкви Святого Петра, здание которой принадлежит англиканской церкви.

После воскресной Литургии прихожане собираются на ланч в формате «принеси и поделись», чтобы познакомиться друг с другом.

Кафедральный собор Святого Преображения Господня

Кафедральный собор Святого Преображения Господня

Где: 1A, Newton Avenue, London, W3 8AJ.

Когда: службы проводятся каждые выходные, подробная информация есть на сайте .

Язык богослужений: украинский.

Кафедральный собор Святого Преображения Господня принадлежит Украинской автокефальной православной церкви, которая, в свою очередь, является частью Вселенского патриархата. Здание община приобрела в конце 1970-х годов — до этого оно, как и многие ныне православные храмы Лондона, принадлежало англиканской церкви.

Службы в соборе проводятся регулярно, а для тех, кто не может их посетить, транслируются в прямом эфире на странице прихода в Facebook.

Православная церковь Святого Николая

Православная церковь Святого Николая

Фото Google Maps

Где: 69 Watling Street, London, EC4N 4SJ.

Когда: службы проводятся каждые выходные, подробное расписание есть на сайте .

Язык богослужений: молдавский.

В церкви Святого Николая с 2013 года проходят службы молдавской православной общины — на родном молдавском языке. Однако, как указано на сайте общины, рады там будут не только соотечественникам, но и румынам, а также всем, кто «готов впустить Господа в свое сердце».

Румынский православный приход Святого Георгия Победоносца (Церковь Святой Марии Ле Странд)

Румынский православный приход Святого Георгия Победоносца (Церковь Святой Марии Ле Странд)

Где: Strand, London WC2R 1ES

Когда: службы проводятся регулярно, подробное расписание есть на сайте .

Язык богослужений: румынский.

К слову, о румынах: у них есть и свой приход. На данный момент он располагается в церкви Святой Марии Ле Странд, построенной в начале XVIII века и чудом уцелевшей во время войны.

Коптская православная церковь Святого Марка

Коптская православная церковь Святого Марка

Где: Allen Street, Kensington, London, W8 6UX
Когда: службы проводятся регулярно, подробное расписание есть на сайте .

Язык богослужений: арабский, английский.

Если есть желание попасть на необычную православную службу, отправляйтесь в Кенсингтон: там находится коптская церковь. Копты очень самобытны: несмотря на то, что формально они относят себя к православию, в их традиции есть и раннехристианские, и древнеегипетские обряды. Молитвы в коптской церкви читают на арабском.

Греческий православный собор Святой Софии

Греческий православный собор Святой Софии

Где: Moscow Road, Bayswater, London, W2 4LQ.

Когда: службы проводятся каждое воскресенье в 9:30. С понедельника по пятницу собор также открыт — для частных визитов.

Язык богослужений: греческий.

Рядом с Гайд-парком располагается главная святыня греческой общины — собор Святой Софии. Храм в неовизантийском стиле был открыт в конце XIX века — в 1882 году там прошла первая служба.

При соборе действует музей: там расположена выставка церковной утвари и предметов, которые рассказывают о жизни греческой диаспоры в Лондоне.

Антиохийская церковь Святого Георгия

Антиохийская церковь Святого Георгия

Где: 1a Redhill Street, London, NW1 4BG.

Когда: службы проходят каждые выходные, подробное расписание есть на сайте .

Язык богослужений: арабский, греческий, английский.

Собор Святого Георгия также родом из XIX века: его возвели в 1836, а в 1867 — изменили внешний облик, добавив лепнины. Сейчас в нем обосновалась антиохийская община: она объединяет восточных христиан из Сирии, ОАЭ, Ливана, Ирака и других стран.

Какая религия в Англии?

Сегодня граждане Великобритании имеют свободу вероисповедания, однако так было не всегда. Большая часть британцев принадлежит к англиканской церкви, являющейся одной из самых развитых ветвей протестантского христианства. Широкое распространение в стране получили католическая и пресвитерианская конфессии. Кроме того, в Англии много мусульман — здесь проживает одна из самых больших иммигрантских общин в Европе.

История христианства

Религия в Англии напрямую взаимосвязана с богатой историей государства и королевской семьей. До 1534 года в стране заправляла Римско-католическая церковь. Один из самых могущественных и выдающихся королей Англии Генрих VIII решил развестись с женой Екатериной Арагонской, указывая в качестве формальной причины отсутствие сыновей в браке. Однако папа Римский отказал королю в расторжении союза. В 1534 году Генрих развелся с Екатериной без папского разрешения, женился на Анне Болейн и объявил себя главой новой английской церкви. Генрих не называл себя протестантом, но протестантское движение в Европе как раз набирало силу. Когда король разорвал отношения с Римом и велел перевести Библию на английский язык, он открыл двери Англии для протестантизма.

Протестанты поверглись серьезным преследованиям во время правления старшей дочери Генриха Марии I Тюдор, получившей прозвище Кровавой. Однако Елизавета I, наследовавшая сестре, стала главой протестантской церкви. Католицизм больше никогда не становился официальной религией страны, а до 1850 года был даже запрещен. На сегодняшний день наибольшее количество католиков проживает в Северной Ирландии.

Англиканская церковь управляется монархом, избирающим кентерберийских или йоркских архиепископов на основании рекомендации правительственного комитета. Англиканское Содружество включает 25 независимых церквей и 6 церковных организаций. Сегодня к англиканской церкви принадлежит 27 млн. человек.

Религиозное образование

В Англии, Уэльсе и Шотландии в каждой школе преподается обязательный курс, дающий ученикам базовые знания о мировых религиях. Ученикам рассказывают о христианстве и толерантности к другим религиям. В большинстве частных школ обязательны ежедневные молитвы, хотя родители по желанию могут освободить своих детей от этой необходимости.

Свободные церкви

Свободные протестантские церкви не имеют официальной поддержки государства. Самые многочисленные — методистская, баптистская, пресвитерианская и пятидесятническая церкви.

Методистская церковь была создана в XVIII веке и на сегодняшний день насчитывает более 1,2 млн. прихожан.

Армия Спасения — вторая по величине религиозная организация в Англии. Основанная в 1865 году, она предоставляет социальные услуги, такие как ночлег для бездомных, работа с наркоманами и алкоголиками, а так же в тюрьмах и больницах.

Мировые религии в Англии

Англия — многонациональная страна и каждая национальность приносит свою религию. Самыми популярными являются буддизм, ислам, индуизм и сикхизм .

Читайте также  Парки в Банско

Буддизм — одна из самых значительных религий не только в Англии, но и во всем мире. Его популярность стремительно растет внутри страны и за ее пределами. Сейчас в Британии насчитывается более 400 буддийских общин и 300 храмов.

Большая часть мусульман прибыла в Англию в конце XIX века. Сегодня это одна из самых больших общин экспатриантов в Западной Европе. Согласно последним опросам, в стране насчитывается 2 млн. мусульман.

Индуизм и сикхизм — религии африканских, индийских и других бывших британских колоний. В общей сложности каждое течение насчитывает примерно по 400 тыс. сторонников.

Иудаизм подвергался в Англии значительным гонениям, как впрочем и в других странах мира. Евреи были изгнаны в XIII веке и только в XVII веке смогли вернуться обратно. В стране насчитывается более 150 тыс. евреев с очень сильной религиозной общиной.

Помимо вышеупомянутых религий, в Англии существует множество религиозных сект, культов и небольших независимых религиозных организаций: викка, друиды, язычники и т.п.

Религия в Великобритании

Каждый гражданин Великобритании имеет право исповедовать свою религию. Британия — это преимущественно христианская страна: 10 [1] – 16% [2] граждан принадлежат к Римской католической церкви, а 26 миллионов британцев являются прихожанами Англиканской церкви, которая официально имеет статус государственной религии Англии [1] . В Шотландии насчитывается 1,1 миллиона членов Пресвитерианской церкви, являющейся государственной церковью Шотландии. В Северной Ирландии примерно половина населения относит себя к протестантам, а почти 40 % жителей составляют католики. В Уэльсе Англиканская церковь утратила статус государственной в 1920 году. Это означает, что сейчас там нет официальной государственной церкви, а наиболее многочисленными конфессиями являются другие протестантские течения, наиболее авторитетной из которых является Пресвитерианская Церковь Уэльса (методизм «левого», кальвинистского толка). Священнослужители официально признанных церквей Великобритании могут получать заработную плату от государства, если они работают в тюрьмах или больницах [3] .

Содержание

Римско-католическая церковь [ править | править код ]

В 1850 году на территории Великобритании была восстановлена римско-католическая церковь, впервые после Реформации, во время которой она была полностью запрещена. Великобритания разделена на семь провинций, каждой из которых управляет католический архиепископ, и 30 епархий — 22 в Англии и 8 в Шотландии, во главе каждой из которых стоит епископ. Всего в Великобритании находится около 4000 римско-католических церквей. Ирландия рассматривается папой римским как единая территория с 1300 приходами, а Северная Ирландия разделена на семь епархий.

Пятидесятническое движение [ править | править код ]

Около 1 млн жителей Британии посещают пятидесятнические и харизматические церкви [4] . Пятидесятников называют самой быстрорастущей христианской конфессией в стране.

Самыми крупными пятидесятническими союзами страны являются Пятидесятническая церковь «Елим» (138 тыс.), Ассамблеи Бога (68 тыс.), Новозаветная церковь Бога (28 тыс. взрослых, крещённых членов), Апостольская церковь Великобритании (10 тыс.), Хиллсонг-Лондон (10 тыс.), Церковь Бога пророчеств (5 тыс.).

Стремительно растёт число сторонников пятидесятничества среди выходцев из Африки. Только в одной нигерийской Искупленной христианской церкви Божьей 80 тыс. взрослых крещённых членов церкви. Отдельную группу составляют независимые британские харизматические церкви и движения (285 тыс.).

Ислам [ править | править код ]

Британская мусульманская община — одна из самых крупных в Западной Европе. По некоторым оценкам её численность составляет от 1,5 до 2 миллионов человек. Община имеет 600 мечетей и молитвенных центров. Одним из наиболее важных мусульманских учреждений в Западной Европе является Центральная мечеть в Лондоне и находящийся при ней Исламский культурный центр. Значительная часть британских мусульман прибыла в начале 19-го века, когда моряки и торговцы-мусульмане стали прибывать в Великобританию из её колоний. Другая волна мусульман имела место после Первой мировой войны, когда демобилизовавшиеся жители колоний остались в Великобритании, и третья большая волна прибыла после Второй мировой войны, чтобы заполнить недостаток рабочей силы на рудниках и фабриках. В семидесятых мусульмане прибывали в основном из Кении и Уганды, а в конце века большинство эмигрировало из Ирана, Ирака, Сомали, а также из Боснии и Косово

Сикхизм [ править | править код ]

Сикхская община в Британии включает от 400 000 до 500 000 членов, причем больше всего сикхов живёт в Большом Лондоне, Манчестере и Бирмингеме. Старейший сикхский храм открылся в Лондоне в 1908 году. Сикхи прибывают в Великобританию из Восточной Африки, Индии и других бывших британских колоний.

Индуизм [ править | править код ]

См. также: Индийцы в Великобритании
Индуистская община в Британии насчитывает 400 000 человек. Первый индуистский храм был открыт в Лондоне в 1962 году. В настоящее время их более 120. Индуизм исповедуют эмигранты из Индии, а также более ранние поселенцы родом из Кении, Танзании, Уганды, Замбии, Фиджи и Карибских островов. Среди течений индуизма наиболее распространён вишнуизм — Сознание Кришны.

Буддизм [ править | править код ]

Буддизм исповедуют некоторые англичане, а также выходцы из Азии и Южной Азии. Всего в Великобритании находится около 800 буддистских групп и центров и 750 монастырей и храмов.

Наиболее крупной и влиятельной организацией в Европе считается Буддийское общество Великобритании (основано в 1924 г.), издающее журнал “The Middle Way” (“Срединный путь”), который публикует информацию о буддизме в европейских странах и в США. В Великобритании существуют также Буддийская миссия (с 1926 г.), Лондонская буддийская вихара (с 1954 г.), храм Буддхападипа (с 1966 г.), Тибетский центр, Британская буддийская ассоциация (с 1974 г.), Дзэнский тренировочный центр, “Друзья западной буддийской общины” и др. Всего таких организаций около 40, они являются членами Буддийского общества Великобритании.

Иудаизм [ править | править код ]

Первые евреи прибыли в Англию во времена нормандского завоевания. Они были выселены королевским указом в 1290 году, но допущены снова во время гражданской войны 1642-51 годов. Первые евреи прибывали из Испании и Португалии, но в наше время Британию в основном населяют евреи из европейских и восточноевропейских стран, которые скрывались на Британских островах от гитлеровской оккупации. Всего в стране около 300 тыс. евреев.

Другие вероисповедания [ править | править код ]

Помимо выше перечисленных церквей и вероисповеданий, на территории Великобритании действуют многочисленные секты (например, сайентологи), культы и небольшие независимые церкви и религиозные объединения.

Церковь Англии

Церковь Англии — государственная христианская церковь [2] в Англии (Соединённое Королевство), Матерь-Церковь (англ.  The Mother Church ) всемирного Англиканского сообщества. Юрисдикция Церкви Англии распространяется также на Остров Мэн через Диоцез Содор и Мэн, в то время как Нормандские острова являются частью Диоцеза Винчестер. Ряд англиканских общин на территории континентальной Европы, бывшего Советского Союза, Турции и Марокко объединены в Диоцез Гибралтара в Европе.

Церковь Англии считает себя одновременно католической и реформированной [3] :

  • кафолической, так как она рассматривает себя как часть всемирной Церкви Христа, являющуюся непрерывным продолжением ранней апостольской и средневековой церкви. Это выражается через приверженность учению ранних Отцов Церкви, формализованному в Апостольском, Никейском и АфанасьевскомСимволах веры[4] ;
  • реформированной в той степени, в которой она сформировалась под влиянием некоторых доктринальных и институциональных принципов Протестантской РеформацииXVI века. Более протестантский характер Церкви Англии обнаруживается в 39 статьях Англиканского Вероисповедания, официально принятых в качестве части религиозного примирения при королеве Елизавете I. Порядки и литургия Церкви Англии, как это выражено в Книге Общей Молитвы (англ.  The Book of Common Prayer ), основаны на дореформационной традиции, однако подверглись влиянию литургических и доктринальных принципов Реформации [4] .

Содержание

История

Древняя Церковь

Многие считают [5] , что Генрих VIII создал Церковь Англии в XVI веке, чтобы обеспечить свой развод с Екатериной Арагонской. Генрих VIII не хотел развода с Екатериной Арагонской. Поскольку он уже сожительствовал со своей любовницей Анной Болейн (второй из его шести жён), Генрих VIII хотел «аннулирования» законного брака — декларации католического духовенства, что они вообще не были венчаны согласно закону [источник не указан 537 дней] . К этому времени католическая церковь в Англии существовала уже около 900 лет.

Корни Церкви Англии уходят во времена Римской империи, когда Христианская церковь появилась в тогдашней римской провинции Британия (the Roman province of Britain). Ранние христианские авторы Тертуллиан и Ориген упоминали существование британской Церкви в III веке от Рождества Христова, а в IV веке британские епископы присутствовали на ряде важных совещаний Церкви, таких как Арльский собор в 314 году и Собор в Римини (The Council of Rimini) в 359 году. Первый последователь британской Церкви, имя которого нам известно, это Св. Албан или Албан Веруламский (также Св. Албаний) (St Alban), который, как рассказывает нам традиция, умер смертью мученика на том самом месте, где в наши дни располагается аббатство Св. Албана в Хартфордшире.

Читайте также  Рива дель Гарда

Британская церковь была миссионерской, представлена такими фигурами как св. Иллтуд, св. Ниниан и св. Патрик, которые проповедовали Евангелие и евангелизировали население Уэльса, Шотландии и Ирландии, но вторжение языческих племен англов, саксов и ютов в V веке, казалось, уничтожило церковную организацию на большей части территории сегодняшней Англии, хотя названия мест в Ланкашире и в ряде других графств, таких как Екклестон (Eccleston) и Бишам (Bisham), дают нам возможность предположить, что древняя британская Церковь никогда не была полностью истреблена.

В 597 году миссия, посланная папой Григорием Великим и ведомая св. Августином Кентерберийским, высадилась в Кенте, с тем, чтобы начать обращение языческих народов. То, что впоследствии стало известно как Церковь Англии (The Church of England, Ecclesia Anglicana или the English Church), стало результатом комбинации трёх «потоков» христианства: римской традиции св. Августина и его преемников, остатков старой римско-британской церкви и кельтской традиции, пришедшей из Шотландии и ассоциировавшейся с такими личностями, как св. Айдан и св. Кутберт.

Английская церковь

Эти три направления слились в результате возросших разносторонних контактов и проведения ряда местных соборов или синодов, среди которых Собор в Уитби (The Synod of Whitby) в 664 году традиционно рассматривался как наиболее важный. Результатом стала Английская церковь, ведомая архиепископами Кентербери и Йорка, которая являлась частью западной христианской церкви (the Christian Church of the West). Это означало, что на неё оказывало влияние развитие Западной Христианской традиции в таких вопросах как теология, литургия, церковная архитектура и развитие монашества. Это также значило, что до Реформации (the Reformation) в XVI веке, Церковь Англии признавала власть Папы Римского.

Реформированная церковь

    (Г, 1483–1546) (Г, 1497–1560) (Д, 1494–1561) (Швец, 1493–1552) (Швейц, 1484–1531) (Швейц, 1509–1564) (А, 1489–1556) (Шот, 1514?–1572)

Отказ Папы аннулировать брак Генриха VIII и Екатерины Арагонской стал причиной реформации в Англии. Акт о супрематии 1534 года торжественно заявил, что земная власть над Английской церковью всегда принадлежала английским монархам [6] . Во время правления Генриха теология и практика Церкви Англии оставались вполне католическими, но при его сыне, Эдуарде VI (Edward VI), Церковь Англии начала своё движение в более протестантском направлении.

Архитектором дальнейшей реформы был Архиепископ Кентерберийский, Томас Кранмер (Thomas Cranmer), тайно сожительствовавший с любовницей, вопреки канонам католической церкви. Движущей силой было распространявшееся мнение, что теология, развитая богословами, относящимися к главному течению протестантской Реформации, более соответствовала учению Библии и ранней церкви, нежели учение тех, кто продолжал поддерживать Папу Римского [6] , что было на руку королю и аристократам давно зарившимся на земли монастырей.

В правление Марии Тюдор (Mary Tudor) Церковь Англии снова признала власть Папы Римского и формально воссоединилась с Римом. Однако, эта политика была изменена, когда Елизавета I (Elizabeth I) взошла на престол в 1558 году.

Религиозное примирение, которое постепенно было достигнуто в правление Елизаветы, дало Церкви Англии совершенно определённую идентичность, которую Церковь сохраняет и по сей день. Это выразилось в Церкви, которая сохраняет преемственность с Церковью древнего и средневекового периода, в её исповедовании «кафолических» Символов веры (catholic creeds), в её формах служения, в её зданиях и аспектах её литургии. Однако также она воплотила в себе протестантские взгляды в теологии и в общей форме своей литургической практики. Очень часто, это выражается в том, что Церковь Англии называют «и католической, и реформированной».

В конце XVI века Ричард Хукер (Richard Hooker) опубликовал свою классическую апологию Елизаветинского примирения (Elizabethan settlement)- «Of the Laws of Ecclesiastical Polity» [7] . В этом труде он стремился защитить Церковь Англии от тех пуританских критиков, которые хотели дальнейших изменений, чтобы Церковь Англии стала более похожей на Церкви Женевы и Шотландии.

Государственная Церковь

В XVII веке продолжавшиеся тенденции в среде епископов и другие теологические и литургические вопросы в Церкви Англии стали одними из факторов, которые привели к Английской Гражданской Войне. Церковь ассоциировалась с терпящими поражение роялистами, а в период Республики (1645-60) епископат был отменен, книга молитв, Книга Общей Молитвы (The Book of Common Prayer), была запрещена. С реставрацией монархии в 1660 эта ситуация была пересмотрена и в 1662 году клирикам, которые не приняли подобного пересмотра, пришлось покинуть свои посты. Они подвергались преследованиям до 1689 года, когда Акт о Толерантности (the Toleration Act) дал легальную базу для существования тем протестантским группам вне Церкви Англии, которые принимали учение Библии о Троице.

Урегулирование 1689 года стало с тех пор базисом для конституционного положения Церкви Англии, положения, при котором Церковь Англии осталась государственной церковью с рядом особых узаконенных привилегий и обязанностей, но при постоянно расширяющихся гражданских и религиозных правах, дарованных христианам прочих деноминаций, тем, кто принадлежат к другим вероисповеданиям или не исповедуют никакой веры.

В 1701 году Англиканской церковью было основано Объединённое общество распространения Евангелия.

До начала XIX века Англия формально оставалась религиозным государством, где ряд публичных должностей и доступ в университеты Оксфорда и Кембриджа были доступны лишь принадлежавшим к Церкви Англии. Только в 1828 году была полностью отменена дискриминация в отношении протестантов-неангликан, и в 1829 году — католиков. Однако, в отношении ряда важных вопросов, включая порядок наследования Британского трона, изменений не произошло: по Акту о престолонаследии 1701 года, монархом (и, соответственно, главой англиканской церкви) может быть лишь протестант, находящийся в евхаристическом общении с Церковью Англии, не состоящий в браке с католичкой/католиком.

Будучи государственной церковью Англии, Церковь Англии также стала материнской церковью (англ.  mother church ) Англиканского Сообщества — группы автокефальных церквей, состоящих в каноническом единстве с Архиепископом Кентерберийским и для которых он является фокусом единства.

Вероучение

Доктринальные источники

Среди всех изменений, которые произошли с Церковью Англии за всю её историю, один из моментов, которые сохранились неизменными, это её приверженность вере, «уникально раскрытой в Святых Писаниях и установленной в кафолических символах веры»[1].

То, как Церковь Англии понимает эту веру, установленно в наиболее авторитетных документах, известных как «historic formularies». Этот термин обозначает документы XVI и XVII веков: 39 Статей англиканского вероисповедания (The Thirty-Nine Articles), Книга общих молитв (The Book of Common Prayer) и Ординал (the Ordinal или the Ordering of Bishops, Prests and Deacons).

    39 статей англиканского вероисповедания — это свод 39 доктринальных утверждений. По большей части работа Архиепископа Кранмера, свою окончательную форму этот свод обрел в 1571 году. Он являлся английским эквивалентом континентальных протестантских вероисповеданий XVI века, таких как Лютеранское Аугсбургское Вероисповедание (the Lutheran Augsburg Confession) 1530 или Реформированное Второе Гельветское Вероисповедание (the Reformed Second Helvetic Confession) 1566.

Роль, которую эти документы играют, как доктринальные источники Церкви Англии, утверждена в Каноне A5 и Каноне C15. Канон А5 — «Of the Doctrine of the Church of England» («О доктрине Церкви Англии») постановляет:

«Доктрина Церкви Англии основана на Святых Писаниях (The Holy Scriptures) и на учении ранних Отцов Церкви (teaching of the ancient Fathers) и Соборов Церкви (Councils of the Church), которое соответствует Святым Писаниям.

Эта доктрина обнаруживается в 39 статьях Англиканского Вероисповедания (The Thirty-Nine Articles of Religion), Книге Общей Молитвы и Ординале.»[2]

Канон С15 («Of the Declaration of Assent») содержит декларацию, которую произносят клирики и некоторые благословленные светские служители Церкви Англии, когда они начинают свою служение или принимают новое назначение.

Этот Канон начинается со следующего Предисловия (Preface):

«Церковь Англии является частью Единой, Святой, Кафолической и Апостольской Церкви, служащей одному истинному Богу, Отцу, Сыну и Святому Духу. Она исповедует веру, уникально раскрытую в Святых Писаниях и установленную в кафолических Символах веры. Эту веру Церковь призвана провозглашать новой в каждом поколении (to proclaim afresh in each generation). Ведомая Святым Духом, она несет свидетельство Христианской истины через свои исторические документы, 39 статей вероисповедания (the Thirty-nine Articles of Religion), Книгу Общей Молитвы (The Book of Common Prayer) и Ординал (the Ordering of Bishops, Priests and Deacons). Этой декларацией, которую Ты собираешься произнести, подтверждаешь ли Ты твою приверженность этому наследию веры (inheritance of faith) в качестве твоего вдохновения и боговождения (inspiration and guidance under God) по несению благодати и истины Христа этому поколению и соделания Его известным тем, кто вверен Тебе?»

Читайте также  Сколько от Каира до Хургады

В церковь на танцы: как в Великобритании переосмысляют культовые сооружения

С каждым годом прихожан в церквях Великобритании становится меньше, из-за чего церкви всё чаще открывают свои двери городу. Некоторые приходы сдают помещения в аренду под мероприятия, другие и вовсе закрываются и перерождаются во что-то новое, не имеющее отношения к религии. Strelka Mag выяснил, как трансформируются функции церквей и соборов в Великобритании.

ВЕЧЕРИНКА ПОД ЦЕРКОВНЫМ СВОДОМ И РОК-МОЛЕБЕН

Из англиканского собора Ливерпуля, самого большого в Великобритании, куда привезли участников конференции ООН World Cities Day, раздаётся музыка, однако далеко не церковная. Вместо глубокого звука органных труб слышен ритмичный бит. Гостям выдают по бокалу коктейля, а вход украшает неоновая надпись «I felt you and I knew you loved me» современной английской художницы Трейси Эмин.

В наосе, центральной части храма, где обычно располагаются молящиеся прихожане, накрыты столы: кроме хлеба и вина, в меню стейк из баранины и шоколадный десерт.

«Господь всемогущий, мы благодарим тебя друг за друга. Мы молимся за города и страны, из которых приехали. И благодарим тебя за всё то хорошее, что ты даёшь нам в жизни. Особенно за пищу, которую мы сейчас будем есть. Мы молимся за то, чтобы ты мог благословить эту еду для нас и нашу службу тебе», — благословляет светскую вечеринку глава Ливерпульского собора, старший священник Сью Джонс.

После финального «аминь» все принимаются за еду, и в церкви становится шумно: из-за чуткой акустики собора кажется, что в нём находится в несколько раз больше людей.

Именно благодаря уникальной акустике, которой сложно добиться даже самым продвинутым концертным площадкам, соборы становятся привлекательным местом не только для церковных хоров, но и для музыкантов разных жанров. Спустя некоторое время на сцену, то есть на средокрестье — центральную часть собора, расположенную прямо под куполом, — выходит кавер-группа Beatles, которую пригласили выступить для гостей конференции. Глава собора приглашает всех танцевать. Кстати, это не первый раз, когда музыка The Beatles звучит здесь. В 2009 году группа звонарей исполнила Imagine Джона Леннона на колоколах Ливерпульского собора.

Трибьют-Beatles по очереди играют Back in the USSR, Hey Jude, Twist and Shout и другие композиции. В некоторых песнях даже что-то поётся о боге. Танцы продолжаются до позднего вечера, и кажется, что никто из гостей, кроме группы русских журналистов, рок-молебну не удивился.

ЦЕРКОВЬ В АРЕНДУ

Церковь святого Августина

Для британцев аренда церкви под светское мероприятие — привычное дело, на что есть как минимум две причины. Первая из них связана с тем, что у протестантов, которых в стране большинство, здание храма не является сакральным и на протяжении долгого времени выступает в первую очередь в роли общинного центра. Во-вторых, это делается из коммерческих соображений: в период упадка интереса к церкви прихожан становится меньше, а исторические церковные здания, особенно огромные соборы, в светской стране, где церковь отделена от государства, содержать на одни пожертвования невозможно. По данным отчёта Church Statistics, в Великобритании наблюдается сокращение числа регулярно посещающих церкви, сейчас оно составляет около 10 процентов населения страны, а к 2025 году ожидается, что ходить в церкви будет только 8,4 процента граждан.

По назначению, то есть для служб, церкви в Великобритании используются по утрам воскресенья и в христианские праздники. В остальное время они открывают свои двери для всех горожан и сдаются под мероприятия. Для этого многие приходы нанимают специального человека, который управляет зданием, сдаёт его в аренду в течение недели и составляет расписание.

«Причина, по которой наша церковь сдаёт свои помещения, заключается в том, что она хочет участвовать в жизни города и быть в контакте с городским сообществом: с благотворительными организациями, коммерческими компаниями и просто с обычными горожанами, — рассказывает Рейчел Фицджеральд, администратор церкви святого Августина в историческом центре Эдинбурга. — Приход нашей церкви хочет открыть двери для различных людей и объединений. Чем больше, тем лучше, чтобы церковь использовалась не только для служб по воскресеньям, но и в течение всей недели. Так что это настоящее живое, дышащее, функционирующее здание. Для этого мы сделали пространство церкви более гибким: убрали прибитые к полу скамьи, чтобы алтарная часть использовалась не только для служб, а могла быстро трансформироваться в просторный зал».

На сайте церкви есть раздел «Помещение в аренду»: конференции, мастер-классы, еженедельные или разовые мероприятия.

«Такой выбор продиктован в том числе финансовыми причинами. В последние 30–40 лет количество членов христианских общин сократилось, поэтому у церквей уменьшилась прибыль. А в больших городах, таких как Эдинбург, есть спрос на пространства для мероприятий. Поэтому почему бы не использовать большое, красивое здание для этих целей, тем самым сохранив церковь для города и прихожан? — рассуждает Рейчел. — Ведь церковь в Великобритании — это общинный центр, мультифункциональное здание».

Для жителей, в свою очередь, есть несколько поводов провести мероприятие в церкви. Во-первых, их привлекает расположение соборов и церквей, которые находятся, как правило, в историческом центре, куда легко добраться; во-вторых, невысокие цены; в-третьих, возможность провести мероприятие в историческом здании, памятнике архитектуры, а не в офисе в многоэтажке.

Самая необычная трансформация церкви святого Августина, где работает Рейчел, происходит каждый август, когда в Эдинбурге проходит крупнейший международный фестиваль Fringe , который посещают более 2 миллионов человек ежегодно.

«На шесть недель летом мы передаём здание нашей церкви продюсерской компании Paradise Green, с которой сотрудничаем около 20 лет. Мой офис на время превращается в пресс-комнату, в алтарной части строят амфитеатр, вешают занавес и устанавливают освещение. Когда они заканчивают перевоплощение, уже невозможно поверить, что это церковь. Также они делают маленькие сцены в других помещениях, и всего получается четыре театра в одной церкви, куда в течение шести недель приходят тысячи человек. В день проходит по крайней мере шесть представлений в каждом из пространств, и это просто великолепно. За время фестиваля мы зарабатываем неплохие деньги с аренды, что немаловажно для поддержания исторического здания в хорошем состоянии, — делится Рейчел. — Во время фестиваля службы у нас проходят прямо среди театральных декораций. Мы договорились с продюсерской компанией, чтобы они не проводили свои перформансы в воскресное утро. Пастор читает проповедь прямо на сцене, а прихожане сидят в амфитеатре. Не все, конечно, этим довольны, но относятся с пониманием, прихожанам приятно, что на время здание их церкви становится частью такого крупного и яркого события».

СВЕТСКАЯ ЖИЗНЬ СТАРОЙ ЦЕРКВИ: ТЕАТР «БЕДЛАМ» И БАР «ФРАНКЕНШТЕЙН»

Однако театры в церквях Великобритании встречаются не только временные. В нескольких метрах от церкви святого Августина находится самый старый в стране студенческий театр Bedlam, который занимает здание неоготической Новой северной свободной церкви, построенной в 1840 году. В 1937-м здание было передано Эдинбургскому университету, и спустя несколько лет его занял театр.

Это пример ещё одной тенденции, связанной со снижением интереса к церкви в стране. Если зайти на сайт церкви Англии или церкви Шотландии , можно увидеть список бывших храмов, выставленных на продажу. Маленькие приходы расформировывают, так как они больше не в состоянии поддерживать здания. Приобрести бывшие церкви можно не только под театр, но и под частный или многоквартирный дом, скалодром, бар, ресторан или любое другое место, которое будет полезным для города. Поэтому после закрытия церкви религиозной организации необходимо найти ей новое применение. По данным церкви Англии, ежегодно в Великобритании закрывается около 25 церквей.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: