Деревни во Вьетнаме

Как живут в плавучих деревнях и в домах на воде: местные счастливы и сочувствуют жителям мегаполисов

Вьетнам – одна из бедных стран Юго-Восточной Азии, в прошлом пострадавшая от вооруженного конфликта. Отсутствие ценных природных ресурсов и плохой климат, а также перенаселенность не способствуют хорошей жизни даже в условиях социалистического режима. Многим жителям с низким достатком не находится места на суше, и они поселяются фактически на воде. Меню там довольно однообразно: рыба, соя и рис. Не удивительно, что у вьетнамцев такой небольшой рост.

Однако местные жители к этому привыкли, и их вполне устраивает подобная жизнь. Но европейцам там делать нечего.

Как живут в плавучих деревнях

Многие вьетнамцы проводят в таких населенных пунктах всю свою жизнь. Внешне поселения похожи на обычные трущобы. По сути это и есть трущобы, но только расположенные на воде. Наибольший интерес для туриста представляет бухта Халонг. Сейчас это место внесено в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО и имеет статус одного из чудес света. Скалистые берега изобилуют пещерами и гротами, в которых проживали люди древности. Обрывы не оставляют места для прибрежной полосы, а потому единственной альтернативой пещерам являются домики на воде. Способствует такому расселению и большое число мелких островков, коих насчитывается около 3-х тысяч. Они различны по размерам, форме и структуре.

О чем гласит предание

Согласно преданию, в данном районе в прошлом существовал легендарный остров Халонг. Теперь так называется бухта и город на Южно-Китайском море в провинции Куангнинь. Бухта, как говорят, довольно живописная.

Однажды к берегу моря вышел гигантский дракон, изрезав своим хвостом землю, в результате чего она теперь иссечена впадинами и долинами. Сам дракон ушел под воду, а от единого острова осталось множество мелких островков, возвышающихся над водной гладью.

Чем необычна данная бухта

Изрезанные и обрывистые скальные утесы с пещерами, во многие из которых можно попасть только по воде во время отлива, создают уникальный облик бухты Халонг. В ее акватории располагаются 4 деревни на воде: Конг Тау, Баханг, Куа Ван и Вонгвьенг.

Жители данных населенных пунктов заняты рыбной ловлей, рыборазведением, добычей и выращиванием жемчуга и приемом отдыхающих. Это значит, что данное место привлекательно для туристов.

В числе занятий наибольший интерес представляет жемчужная отрасль. Жемчуг производят на фабрике Перл Хаус. Для этого создаются все необходимые условия, а сам процесс идет естественным путем и может длиться годами. Сначала изготавливают заготовки из спрессованных ракушек, которые затем размещаются в середине моллюска. Жемчуг образуется путем постепенного формирования слоев.

Как живет местное население

Образ жизни местного населения довольно необычный с точки зрения россиянина или европейца. Хотя есть некоторые сходства с жизнью в Нидерландах, но это не касается аспектов быта и величины материального достатка. Люди проживают как на самих островках, так и в плавучих постройках из подручного материала, и даже на лодках. Обычно поселения на воде размещаются рядом с крупными пещерами, в которых можно спрятаться в случае разгула морской стихии.

Чаще всего в качестве основы для плавучей постройки используют деревянные бочки. Их связывают, а сверху настилают пол из досок. Далее возводится каркас, к которому присоединяются крыша и стены. Их делают как из металлических листов, так и из древесных материалов. Интерьер обычно незамысловат и включает в себя лишь одно помещение – по сути, вся жизнь проходит на нескольких квадратных метрах. А все отходы сбрасывают в отверстие в полу, место с которым отделено занавеской.

Пищу готовят на небольшой плите, оснащенной газовым баллоном, а воду берут из бака с водой. Что касается меню, то оно не отличается разнообразием: добытые морепродукты, а те, кто побогаче, разводят рыбу искусственно, а иногда даже держат в клетках кур.

Возле построек принято держать собак. Они выполняют охранную функцию. Многие жильцы заводят и кошек. Для детей построена школа на суше.

Что касается электроснабжения, то оно есть только в некоторых домах на воде. Такие жильцы могут позволить себе радио и телевизор.

В период штормовой погоды жилища сближаются друг с другом, что позволяет более безопасно пережить бурю. Обычно строения сближают зимой. А летом, при спокойной погоде, расстояние между жилыми кластерами увеличивается.

Что еще известно о быте местных жителей и природных условиях

История плавучих деревень насчитывает уже свыше трех столетий. В составе таких поселков есть даже банки и медучреждения. Все население представлено рыбаками.

Туристы смогут запечатлеть на фото вечнозеленые растения, подводные кораллы, стандартную морскую фауну и многочисленных эндемиков. Однако деятельность человека нанесла большой ущерб местной природе. Особенно сильно пострадали кораллы, площадь распространения которых сократилась в несколько раз. К счастью, в настоящее время продажа морских сувениров находится под запретом, ввиду охранного статуса данной территории.

Такие плавучие деревни есть и в дельте реки Меконг.

Как европейцы чувствуют себя во Вьетнаме

Хотя в регионе живут в основном местные жители, иногда бывают и курьезные исключения. Одним из них стала жительница Украины, воспитывающая двух детей. Она познакомилась с вьетнамцем на своей родине, но после благополучной жизни волею судьбы оказалась с ним в его родной деревне на побережье Вьетнама. Этот период остался в ее памяти как очень тягостный, а уехать назад она не могла по финансовым причинам. На своей родине ее азиатский возлюбленный стал чопорным и злым, и от прежних отношений не осталось и следа. Там только он диктовал свои условия.

Как рассказывает женщина, из-за жаркого климата вместо асфальта в поселках используется бетон. А пищу готовят прямо на костре. Климат не только жаркий, но и влажный: кругом вода. Детские сады устроены примитивно, а в окнах даже нет стекол. Отсутствуют и двери. Дети из разных возрастных групп находятся вместе.

В целом население живет очень бедно. Меню однообразное. В основном это рис, но картофель тоже едят.

Еще одним негативным моментом стало то, что по вьетнамским законам муж имеет право забрать у матери одного ребенка, и этим правом он воспользовался. Затем он требовал от своей украинской жены большой выкуп, и только хитрыми уловками ей удалось увезти ребенка на Украину, так и не дав ему обещанных денег, собрать которые она бы все равно не смогла.

ru_travel

Фото 1.

Вьетнамские крестьяне, завидев двух чужаков с большими мешками за спиной, неизменно проявляли интерес.
Кто то просто поприветствует и задаст пару вопросов, а некоторые с большим энтузиазмом зазывали в гости, на чай, а то и на покрепше .

Фото 2.

Уже под вечер проходили мимо деревни и увидели табличку, что то типа Коммуны, а тут еще мужик с той стороны ручья руками машет, приглашает, решили завернуть.

Фото 3.

через ручей такой вот основательный мост с крышей, деревня явно не самая отсталая.

Фото 4.

Мужик усиленно нас зазывал в это большое каменное здание.
Может сельсовет или клуб, что то общественное, вон и флаг вьетнамский реет.
Вот только бельишко как то не совсем в тему )

Фото 5.

Фото 6.

Внутри оказались голые стены и чего он хотел нам здесь показать так и осталось невыясненным.
К слову сказать он был слегка под мухой и мы уже не знали как от него отделаться.

Из дневника моего попутчика Лехи :
Шли очень долго, по пути фоткали окрестности и местных жителей в деревнях, много интересных моментов было. Уже недалеко от пещеры нас позвали в гости в одну колоритную деревеньку, отличающуюся от всех других. Дома в ней были большие и деревянные, очень добротно сделанные, в отличие от каменных и кирпичных домов в других местах. Читая в сети про пещеру, я где-то видел информацию, что в тех местах есть коммуна, видимо это она и была.

Читайте также  Где в Египте самое красивое море

Один подвыпивший товарищ провел нас по деревне, показал главный овощной склад, стоящий на высоких столбах, на котором болтался старый вьетнамский флаг. Потом подключились другие жители, повели нас показывать свои дома. Устроены они все в общем то одинаково. Как входишь — большое помещение, являющееся одновременно и залом, и кухней, и столовой. В центре зала очаг, или железная печь, на ней готовят еду и ей же греются. Рядом общий стол. Непременный атрибут каждого дома, как мы назвали его, иконостас — портрет Хо Ши Мина в окружении свечек, лампадок и т.п. Видимо, во Вьетнаме его причислили к лику святых, или что-то вроде того. И портрет везде один и тот же. Кстати, такие же иконостасы мы позже видели в домах и в других деревнях.
Рядом с главной "иконой" обязательно находятся фотографии двух-трех поколений родственников членов семьи. Из зала есть входы еще в несколько помещений, видимо там находятся спальни. Дома не утепленные, продуваемые всеми ветрами, даже стекол часто в окнах нет, только ставни и решетки. Хоть Вьетнам и теплая страна, но вот сейчас, например, очень даже прохладно, градусов 15, в горах постоянно туман, дикая влажность и промозглость, жить в таком доме холодно и неуютно. Не понимаю, почему бы хоть стекла не вставить, или утеплить как-то, двери поплотнее не сделать. У них свои взгляды. В общем, задержались еще в этой деревне-коммуне, и в последнюю деревню у пещеры пришли часов в 5 вечера.

Пошли дальше по деревне знакомиться с местными жителями.

Фото 8.

Фото 9.

Другой мужик пригласил к себе в дом и стал греть чай на очаге, чтобы нас угостить.

Фото 10.

ну а мы пока по дому прошлись, если это можно назвать домом..

Из дневника моего попутчика Лехи :
Деревенские дома бывают в основном двух типов: построенные из камней, а чаще из больших серых кирпичей. Мы видели несколько мини производств под открытым небом, на которых эти кирпичи изготавливают.
Процесс довольно прост, но эффективен. Все начинается с примитивной камнедробилки, в нее закидывают большие камни, и на выходе получают очень мелкую щебенку.
Внизу стоит человек с лопатой, и засыпает эту щебенку, видимо вперемешку с цементом, в формовочный пресс, тут же делает два кирпича, вытаскивает их, и ставит сушиться. Вот и все. Высохшие кирпичи готовы к употреблению.
В придорожных деревеньках строят много новых домов, по типу городских — узких и высоких, в 3-4 этажа. Это строятся кто побогаче. Бедные же крестьяне живут в одноэтажных домах. Крыши покрывают традиционной темной черепицей.
Поначалу я удивлялся, неужели через эту черепицу не протекает вода, а потом секрет раскрылся — оказывается, современные вьетнамские крестьяне используют шифер, а черепицу укладывают уже поверх него, чисто для эстетики. Вьетнамцы мало задумываются о сохранении тепла, стены домов делают тонкими, в окнах обычно нет стекол, а двери вешают только лишь с целью разграничения пространства, закрываются они не плотно, и сквозняк свободно проникает через них.
Для приготовления пищи используют железные печки, иногда просто делают открытый очаг без дымохода, и тогда дым просачивается наружу прямо сквозь щели в крыше и стенах.

Фото 11.

быстренько собралась вся семья и веселью не было конца — еще бы , у этих странных людей такие смешные длинные носы ! (это про нас )

Фото 12.

В любом доме Вьетнама есть такой иконостас из умерших и живущих родственников, всевозможных грамот, дипломов, ну и конечно же портрета дядюшки Хо.

Фото 13.

Фото 14.

Попили чайку вот за этим столиком, разговаривать то особо не о чем, одними жестами больно то не наговоришься и стали прощаться.

Фото 15.

Тут из темноты неожиданно раздался детский плач.
Оказывается в углу на нарах маленькая девочка спала, внучка. А мы ее разбудили..

Фото 16.

Фото 17.

Даже собаки признавали в нас чужаков и трусливо поджимали хвосты.

Фото 18.

Фото 19.

Фото 20.

Фото 21.

Фото 22.

Снова к нам пристал тот же самый мужик и стал зазывать теперь уже в другой дом, видимо решил основательно нас познакомить с бытом провинциального Вьетнама.
Ну в гости так в гости, авось и ночлег подвернется, время уже позднее, палатки ставить не охота.
Фото 23.

Фото 24.

Обстановка дома оказалась почти точно такой же, как и у предыдущего — очаг, нары, окна без стекол, циновки, иконостас с Хошимином.

Фото 25.

Мужик, тот который "под мухой" решил видимо нас все таки напоить и чуть ли не силком усадил за стол , ну и понеслась .

Фото 26.

Фото 27.

Фото 28.

Фото 29.

Показывает фото, снятое в той самой пещере, о которой я еще буду рассказывать в следующем посте.

Фото 30.

Фото 31.

Фото 32.

Фото 33.

Мужики наливали одну за другой, но Леха не пил, да и я тоже решил что только попробую.
Дом этот, как место ночевки нам почему то не показался привлекательным, кто их знает, может они , как русские любят до утра бухать.
И еще мы поняли, что пещера где то совсем недалеко и, если она не закрывается на ночь, можно туда попасть.

Фото 34.

Фото 35.

Фото 36.

Фото 37.

в таких коробах удобно перевозить всякую живность

Фото 38.

Фото 39.

Фото 40.

Фото 41.

Фото 42.

Эти растения чуть ли не в каждом деревенском дворе.
Красиво, но еще наверняка и полезно, знать бы что из этого вырастает.

Фото 43.

Дедок сидел на пороге своего дома и просеивал рис через сито. Нет, скорее не просеивал, а перебирал, под ситом то ничего нет.

Фото 44.

Фото 45.

Фото 46.

Из дневника моего попутчика Лехи :

Огороды есть, конечно, у всех, этим и живут. Работают на них в основном женщины, они же занимаются переноской овощей с полей домой. Таскают их в больших круглых корзинах, подвешенных проволокой или веревками к коромыслам, сделанным из бамбука. Бамбуковая палка срезается наполовину вдоль, по краям оставляют утолщения, чтобы корзины не соскальзывали. При ходьбе такое коромысло пружинит, и работает как амортизатор. Вообще, такой способ переноски грузов используется повсеместно, даже в больших городах тетки ходят с коромыслами, как с сумками, порой пенося какую-нибудь мелочевку.
То ли просто традиция, то ли и вправду удобно. А бывает, таскают очень большие грузы, килограммов двадцать запросто, причем на большие расстояния. Дрова тоже часто таскают вручную, подвешивая охапками к длинной палке.
Дровами иногда занимаются мужики, но они не напрягаются, возят их на мотоциклах. Для заготовки дров используются специальные кованные тесаки с загнутым концом, мы видели пару кузниц, где их изготавливают старинным способом, разогревая прут в печи, и расплющивая на наковальне кувалдами.
Ни одна женщина не выходит из дома без такого тесака, их постоянно носят с собой, засунув за пояс сзади, на всякий случай, чтобы где-то по пути при случае дровишек прихватить.
Толстых бревен не заготавливают, срубают тонкие палки, короткими кусками связывают в охапки, приносят домой, и потом сушат.
Фото 47.

Читайте также  Природа в Тверской области

aquatek_filips

По колено в грязи, без горячей воды и часто даже без электричества.
Они здесь живут.
Простые крестьяне, которые ничего не знают ни о цивилизации, ни о нанотенологиях, ни о санкциях.
Они с раннего детства и до глубокой старости вручную возделывают рисовые террасы, выращивают буйволов и собирают фрукты.
И против этих крестьян в 60-70-х годах ничего не смогли сделать американцы, позорно проиграв вьетнамскую войну.
С тех пор прошло много лет, Америка и мир полностью изменились, наступил новый век, Apple разрабатывает уже 7 айфон, а местные крестьяне все также живут по колено в грязи и вручную выращивают рис.

2. Во многих районах северного Вьетнама деревня живет исключительно террасным земледелием, выращивая рис и другие влаголюбивые культуры.
Особенность этих мест в очень большом количестве влаги. И именно это обуславливают ту неповторимую деревенскую специфику, когда грязь здесь под ногами фактически круглый год.

3. Как правило, деревни земледельцев имеют небольшое количество домов, которые располагаются не так, как мы привыкли видеть в наших деревнях — вдоль улиц, а разбросаны по склонам гор и холмов, среди террас и земельных наделов

4. Жилища крестьян, как правило, деревянные и выглядят очень и очень убого.
Основной строительный материал в этих местах — бамбук. Чаще всего его даже не покупают, а просто вырубают в ближайших бамбуковых зарослях, ведь за довольно короткое время он там отрастает заново

5. Порой крестьянские дома расположены прямо посреди террас или заливных полей.

6. Глядя на некоторые деревни, кажется, будто дома плавают в воде, а не стоят на земле.

7. Обитаемый остров посреди рисового поля

8. Деревенская улица.
Во многих дворах вода подходит к самому порогу. Хоть лодку подгоняй прямо под дверь.

9. Жизнь в грязи. Круглый год.

10. Многие жители обувь просто не носят. Ведь кроме резиновой больше ничего здесь не годится.
Вот и ходят многие люди либо в шлепанцах, либо просто босиком, рискуя получить раны, укусы змей либо насекомых.

11. Всю жизнь крестьяне возделывают свои террасы.

12. Сбор побегов для продажи на рынке

13. Вьетнамские огороды с зеленью и овощами

14. В некоторых деревнях попадаются мощеные улочки.
Но шаг в сторону, и там все те же террасы, все та же грязь по колено

15. Деревенская школа
Вообще, большинство каменных строений размещают на пригорках, чтобы вода самотеком уходила, не затапливая дворы и дороги, не разрушая их.

16. Берег ручья. Крестьяне налаживают подвесной пост и водяное колесо для подачи воды.

17. Подвесной мост по-деревенски. Из металлических частей здесь только 6 тросов — 4 нижних и два верхних, поручней.
Все остальное — доски и лианы. Доски настила, кстати, тоже примотаны к тросам лианами.

18. Может этих ребят попросить построить мост через Керченских пролив)?

19. Крестьянка.
Судя по следам пальцев на шее, муж ее очень любит.

20. Цивилизация проникает и в такие места тоже.
Некоторые крестьяне могут похвастать не только чистой белой футболкой, но и смартфоном.
Кстати, что особенно поражает, практически везде, где мы были в глубинке, отлично работает 3G-интернет.
Вот вам и страна третьего мира, вот вам и крестьяне по колено в грязи.

21. Картина как из сказки. Аленушка и ее сын Иванушка.
Только вьетнамские.

22. Вездесущие детишки. Везде во вьетнамских деревнях их огромное количество, как, в прочем, и любой другой азиатской стране.

23. И эта мамаша тоже с детишками.

24. Дети, такие дети.
Мы с телевиком были довольно далеко от этой пары, а мальчишка все равно нас заметил и помахал рукой.
Доброжелательные они и радушные. Хоть и живут по колено в грязи.

Официальным партнером является компания Связной Трэвел — один из ведущих туристических операторов России, объединивший продажу ключевых услуг в области путешествий в рамках единого масштабного онлайн-сервиса. Наличие единой платформы позволяет клиентам максимально удобно и оперативно организовать свой отдых или бизнес-поездку.
Техническим партнером является компания Viet4you, которая специализируется на индивидуальном туризме, творческих экскурсиях, фототурах и больших путешествиях по Вьетнаму.

Традиционные ремесленные деревни во Вьетнаме

Территория вокруг Ханоя на берегах реки Хонгха населена уже по меньшей мере пять тысячелетий. В разное время она принадлежала китайцам, французам, японцам и все колонизаторы так или иначе оставили здесь следы своего пребывания. Но самым ярким, на мой взгляд, неизменным культурным отпечатком до сих пор являются вьетнамские ремесленные деревни. Такие деревни традиционно специализируются на производстве одного вида продуктов. По сей день во Вьетнаме существуют сотни таких комьюнити. Ежегодно они производят миллионы единиц продукции, которые продаются как внутри страны, так и на экспорт. Я побывал в двух аутентичных деревнях — Тхоха и Донгки. Первая специализируется на производстве рисовой бумаги, а вторая — деревянной мебели.

Деревня Тхоха (Thổ Hà, Tho Ha Village) расположена недалеко от города Бакнинь (Bắc Ninh). Из Ханоя на машине можно добраться за час-полтора. Деревня Донгки (Đồng Kỵ) находится в провинции Бакнинь, рядом с городом Тусон (Từ Sơn). До неё можно добраться приблизительно за 40-50 минут из Ханоя.

2

Обе деревни я посетил за один день с гидом.

3

Северный Вьетнам в декабре остается зеленым.

4

Повсюду встречаются придорожные специализированные магазины и лавки однородной продукции. Такие товары часто как раз и производятся целыми деревнями.

5

Проехали через несколько городков. Так выглядит улица в городе Тусон. На растяжках поздравления, связанные с присвоением городу более высокого статуса.

6

В пасмурную и дождливую погоду на улице довольно прохладно и серо.

7

Добро пожаловать в Бакнинь!

8

Нарядная иллюминация на столбах.

9

Добрались до первой деревни, где производят рисовую бумагу и прочие продукты из риса. Она расположена на небольшом полуострове и практически окружена рекой, поэтому попасть в неё можно только на небольшом пароме.

10

Чем ближе к берегу, тем больше мусора бросается в глаза. Впрочем, Вьетнам, по моему опыту, находится точно на последних местах в Азии по чистоплотности.

11

Через реку Кау всё перевозят либо на скутерах,

12

либо несут на своих плечах.

13

Отсюда началась несколько-часовая прогулка по деревне с посещением местной зажиточной семьи.

14

На рынке рядом с переправой можно купить пиджак одного фасона любого цвета.

15

Отреставрированные главные деревенские ворота.

16

Очень много домов в деревне просто открыты, можно заглянуть и сфотографировать.

17

Когда-то деревня специализировалась на гончарных изделиях.

18

Свидетельства этому можно найти в стенах домов, в которых частично в качестве стройматериала были использованы остатки керамики.

19

Узкие улочки в Тхоха.

20

21

22

23

24

25

В 1980-ых годах производство керамики было свернуто и население деревни занялось производством сухих блинов и разведением животных. В настоящий момент, деревня усердно производит изделия из рисовой муки. В основном — это рисовая бумага. Для её производства необходимо всего лишь три ингредиента: рис, вода и соль.

Если размочить сухую рисовую бумагу, то её можно использовать для заворачивания начинки различных блюд. Во Вьетнаме её как правило используют для приготовления нэмов — блинчиков в рисовой бумаге, или различных роллов.

С гидом мы зашли в один из домов, где гостеприимная семья показала ручной процесс приготовления рисовой бумаги.

Читайте также  Дворец эмира Бухарского

26

27

Рисовый раствор (тщательно измельченные рисовые зёрна, смешанные с водой) был уже готов. Хозяйка тонким слоем наносила его на натянутую кожу и варила на пару. После чего снимала лепёшку с котла и выкладывала на специальную бамбуковую сетку. После просушки рисовая бумага готова.

28

Мы пообщались на темы производства рисовой бумаги, нас напоили чаем.

29

Хозяин показал свой дом.

30

Такую мебель, к которой я вернусь чуть ниже, могут позволить только зажиточные вьетнамцы.

31

Глава семейства поиграл на старинных музыкальных инструментах и даже попел песни.

32

Понятно, что посещение семьи — это небольшой туристический аттракцион, но в любом случае было очень интересно. Туризм стал неотъемлемой частью доходов деревни.

33

Жители деревни производят рисовую бумагу и на экспорт. Справится же с большими партиями, готовя только руками, не получится, поэтому частично процесс производства автоматизирован. Есть какое-никакое оборудование.

34

35

Для сушки используются все свободные поверхности.

36

37

38

39

40

41

И там, где бегают собаки, и там, где готовится обед.

42

43

Если прислушаться, то слышно, как потрескивает готовая рисовая бумага.

44

45

46

Производство сухих рисовых лепешек с орехами и кунжутом.

47

48

49

50

Еще несколько фотографий из деревни Тхоха.

51

52

53

54

55

Мы пообедали в городе Тусон и у нас осталось время на осмотр еще одной ремесленной деревни — деревни Донгки.

56

Деревня Донгки специализируется на создании изделий из дерева.

57

Процесс производства одного мебельного комплекта может занимать несколько месяцев.

58

Все делается вручную.

59

Основные покупатели такой мебели — богатые китайцы.

60

Часто жители Донгки выполняют индивидуальные заказы.

61

Этим ремеслом занимаются с самого детства. Сначала дети учатся полировать изделия и наносить лак, потом рубить дерево и наносить узоры.

62

Благодаря высокой цене конечной продукции, эта деревня считается одной из самых богатых во Вьетнаме.

63

64

65

В Донгки бережно хранятся традиции и культура. Раньше здесь изготавливали петарды и фейерверки, но в 1990-х годах это традиционное производство было запрещено. Теперь в деревне ежегодно проводится шумный праздник в честь бога-покровителя ремесла — карнавальное шествие петард-гигантов. В рамках этого праздника совершают различные религиозные ритуалы. Две самые большие петарды, которые несут на плечах жители деревни (6 метров в длину и 60 см в диаметре) расположены в главном храме.

66

67

68

69

Мебель и деревянные изделия из деревни Донгки.

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

Следующий раз — прогулка по Ханою.

Путешествие «Вокруг света за 66 дней». Вьетнам (День 27 — день 30)

Локальные партнеры путешествия
Nove Hotel Yerevan (Yerevan, Armenia)Lavash Restaurant (Yerevan, Armenia)Tavern Yerevan Restaurant (Yerevan, Armenia)Orient Tours (Dubai, UAE)Dubai Frame (Dubai, UAE)ibis Kuala Lumpur City Centre Hotel (Kuala Lumpur, Malaysia)PETRONAS Twin Towers (Kuala Lumpur, Malaysia)Amara Bangkok Hotel (Bangkok, Thailand)Restaurant Issaya Siamese Club (Bangkok, Thailand)

Плавучие деревни в Бухте Халонг

Бухта Халонг кажется тихим и спокойным местом, но это далеко не так, на большой территории совсем нет удобных побережий, где можно спастись от постоянных дождей.

В наше время во многих пещерах и гротах сохранились следы людей, живших на территории бухты многие тысячелетия назад. Совсем недавно Халонг внесли в список Мирового Наследия, признав одним из чудес света, по классификации, созданной в Швейцарии.

Многие местные жители прозвали Халонг бухтой тысячи островов. А все потому, что она насчитывает 3000 островов, многие из которых необитаемы и не имеют даже своего названия. Они просто поросли травой, и иногда кажется, будто растительность произрастает прямо из воды. Вот такой оптический обман. Не заселена бухта только из-за того что находится под охраной ЮНЕСКО, и власти Вьетнама запретили что-либо строить на островах.

Образование бухты Халонг и деревень

Все острова бухты являются известняковыми пластами довольно преклонного возраста. Некоторые из них очень напоминают раковины ракушек с огромными кастовыми пещерами. Крупнейшая из них считается Ханг-Дау-Го. Она разделена на три помещения со сталактитами и сталагмитами.

Некоторые острова образовались таким образом, что в самом центре них находятся маленькие озера идеально круглой формы с пологими берегами. Остров Дау-Би – рекордсмен по числу озер, у него их целых шесть. Помимо островов бухта Халонг по своему берегу закрыта скалами и гротами, которые образовывались многие годы благодаря условиям местного тропического климата. Для образования такого огромного плато на территории бухты, потребовалось более 500 миллионов лет.

Практически во всех пещерах были найдены остатки древней жизни. По данным исследователей, территория Халонг была заселена людьми более 25 тысяч лет назад. Именно здесь появилась на свет цивилизация сии-нху, которую именовали поедателями моллюсков. В доказательство ученые нашли целые горы панцирей моллюсков мелания и других подобных организмов. Помимо этого были найдены многочисленные орудия труда. Можно сделать вывод, что люди занимались собирательством и сельским хозяйством. Чуть позже, около 3 тысяч лет назад, здесь проживала цивилизация каи-бео, которая занималась рыбной ловлей и активно передвигалась на самодельных плотах.

В период феодализма, бухта прославилась упорной обороной против китайцев, которых специально уводили сюда, дабы запутать, а потом уничтожить.

1288 год ознаменовался захватническим походом хана Хубилая. Местный вьетнамский герой придумал вбить деревянные колы около островов, которые во время прилива становились невидимыми в воде. Когда флот неприятеля подошел ближе к бухте, то буквально наткнулся на многочисленные копья и был уничтожен.

Во время вьетнамской войны, на бухту Халонг американцы скинули бомбы, которые и по сегодняшний день представляют опасность для местных жителей.

Бухта Халонг относится к провинции Куангнинь и представляет собой часть пролива с островами, подчиняющимися ближайшим городам. Свои названия горные образования получили из-за необычных форм и очертаний, которые образовались под воздействием вод.

Ни один из островов не имеет удобной гавани и абсолютно лишен дорог. Но, несмотря на это, в бухте проживает более 1600 человек местного населения. Причем живут они не на островах, а в самодельных плавучих бамбуковых домиках или просто в лодках. Такие скопления жилищ образовали деревни. Самыми большими считаются Кыаван, Бахан и Конгау. Нынешнее поколение людей является потомками тех самых древних людей. Они до сих пор хранят свои реликвии, передающиеся из поколения в поколение.

Рыбацкие деревни насчитывают уже более 300 лет жизни. В самых больших проживают несколько сот семей и еще больше одиноких людей. В каждой деревне помимо обычных жителей расположись плавучие банки, школы и даже медицинские учреждения. Как правило, проживают здесь одни рыбаки. Они не только ловят морских обитателей, но и даже разводят их в своеобразных водных садах.

После внесения в список ЮНЕСКО, людей попросили уйти с территории Халонг, однако те решили остаться. После непродолжительной борьбы, их оставили в покое, ведь только они знают все закоулки и нюансы местного климата. Наземный и подводный мир очень разнообразен. Тут можно встретить и вечнозеленые растения, и стандартную морскую фауну, и даже многочисленных эндемиков.

На сегодняшний день животный и растительный мир Халонг находится в опасности, так как она является одним из пунктов морского сообщения между портами Вьетнама. Больший урон природе был нанесен из-за торговли кораллами, которая сократила площадь их распространения в несколько раз. На сегодняшний день продажа кораллов запрещена.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: