Где находились древние Афины

Портал путешествий | Путеводители | Заказ экскурсий Online

Online путеводители по странам мира. Фото, описание, полезная информация

Древние Афины

Древние Афины разрастались и расширялись к северу и западу от Акрополя. С северо-западной стороны находились главные ворота Древних Афин – Дипилон (двойные ворота), широчайшие и красивейшие ворота города.

Древние Афины

Достопримечательности Древних Афин

Дипилон выполнял роль фасада Древних Афин. А древние греки любили как можно грандиознее и веселее обставлять главные ворота в город и храмовые дворы. Здесь проходила широкая проезжая дорога, которая вела прямо к городскому рынку Керамикса. Отсюда по направлению к западу шла дорога в Элевсин — это был священный путь всех праздничных шествий.

Проходя Дипилон, путешественник попадал на другую дорогу, которая вела к древней Академии, в лесистую местность Кефиса. Стратег Кимон украсил Академию множеством статуй, а местность вокруг Академии обсадил множеством деревьев.

Руины Элевсина

Большие дороги и особенно дорога, которая проходила сквозь Керамикс, были украшены могильными памятниками воинам, павшим в различных битвах. Пространство вдоль дороги было разделено на участки, соответствующие полям различных местных и иноземных сражений.

Восточная часть Афин

Восточный край Афин был в древности самой тихой и отдаленной частью города. Здесь Диохаровы ворота вели к Ликиону — священному месту культа Аполлона, находившемуся неподалеку от правого берега Илисса, где Перикл воздвигнул Гимназию. Другая подобная гимназия находилась далее к северу, в посвященной Гераклу местности. Эти гимназии со своими скульптурами, фонтанами и группами деревьев составляли одно из самых главных украшений Афин и Греции; они не только служили местом сбора для толп молодежи, но и любимым местом сбора старцев и мужей.

В самих Афинах также не было недостатка в художественных сооружениях, и со времен греко-персидских войн многое было сделано для украшения города во вкусе и сообразно потребностям древних афинян. Особенно много было устроено городских колоннад, где граждане, не лишая себя наслаждения быть на свежем воздухе, могли удобно беседовать друг с другом.

Афинская Агора

Центром общественной жизни в Древних Афинах была Агора Керамикса. На западной стороне Агоры находилась мраморная колоннада Зевса с колоссальным изображением бога, а также правительственное здание, где был выставлен свод законов Солона. Напротив, на восточной стороне, возвышалась колоннада Писианакта, которая со времен стратега Кимона стала также картинной галереей. Центральная площадь Агоры была обсажена платанами, а также украшена фонтанами и скульптурами. Неподалеку от центра Агоры находился Храм Гефеста.

Украшением юго-восточной части Древних Афин служил Театр Диониса, который находился на южном склоне Акрополя. Он был одним из самых величавых зданий в Афинах. С северной стороны к театру вела дорога, обставленная освященными треножниками, каждый из которых служил памятником в честь победы на сценическом фестивале.

Театр Диониса

Афинский Акрополь

Но главной ареной творческой деятельности афинян в древности был Афинский Акрополь. Со времен греко-персидских войн афиняне тратили определенную часть военной добычи на благоустройство Акрополя.

Во времена Кимона у подножья Акрополя была возведена стена, которая служила также поддержкой для замковой террасы. Стена эта придавала Афинам с моря величественный вид и до сих пор считается роскошным сооружением эллинской фортификации.

Храм Гефеста

После окончания строительства больших крепостных стен Акрополь утратил всякое военное значение. Тогда-то и решил Перикл превратить Акрополь в мировой художественный центр и роскошнейшим образом украсить центр древнейших святилищ всеми средствами аттического искусства.

Самым священным местом Акрополя издавна был находившийся на северной окраине скалы Эрехтейон. Над созданием этого храма трудилось несколько поколений, но главные части храма, включая знаменитый портик кариатид с южной стороны, были выполнены в эпоху Перикла.

Эрехтейон

Основным же строением Древних Афин и Древней Греции был Парфенон (или Гекатомпедон). Архитектором Парфенона был Иктин, ему помогал Калликрат, который был ответственный за проектирование и строительство южной части здания.

Парфенон

Парфенон окружали колонны дорического типа: по семнадцать колонн в длину и по восемь в ширину. Главные ворота храма находились с восточной стороны, оттуда посетитель вступал во второй зал с шестью колоннами – так называемый пронаос. Отсюда высокая металлическая дверь вела во внутреннее помещение, которое было разделено двойным рядом колонн, поддерживающих потолок здания.

Парфенон

Часть потолка была некрытой для того, чтобы пропускать достаточное количество света в здание. Внутренее помещение оканчивалось опистодомом — помещениее, служащее для хранения даров и выходившее к западному преддверию.

Древний город Афины и его памятники

Древний город Афины стоял на том же месте, на котором стоят современные Афины. Древние Афины стояли в пяти километрах от моря, в 7-8 километрах от Пирейской гавани, на северном берегу Илисса, речки, обыкновенно пересыхающей летом. Невдалеке от северного края древних Афин течет на плодородной равнине другая речка, Кефисс. У самого края города на севере подымалась уступами гора Ликабет. Окружность древнего города Афин вместе с Пиреем, который соединен был с городом стенами, составляла около 25 километров. Восточная и северная части древних Афин, составлявшие большую их половину, лежали на равнине; юго‑западная часть была построена на двух грядах холмов, разделенных небольшою ложбиною; передняя гряда идет с севера на юг, задняя, находящаяся к юго‑западу от неё, имеет направление, одинаковое с Ликабетом, с северо‑востока на юго-запад. Передняя гряда состоит, главным образом, из двух скалистых холмов. Восточный холм её – самое высокое место в целом городе. С трех сторон он подымается над равниной крутыми утесами; только с западной стороны можно на него всходить. На его довольно обширной верхней площади стояла цитадель древних Афин – Акрополь.

Древние Афины. План

Памятники древних Афин – храм Тесея

Из развалин зданий древнего города Афин самый значительные:

Храм Тесея. Развалины его находятся в западной части древних Афин, на холме, не очень высоком, по правую сторону от входящего в город через Дипилонские ворота. Стены и колонны храма еще стоят почти целые. Мраморный фундамент его имеет два уступа. Весь храм был построен из пентелийского мрамора. Длинные стороны его (боковые) имеют по 13 колонн; передняя и задняя стороны, менее длинные, как это обыкновенно у греческих храмов, имеют по 6 колонн. Барельефы на фронтонах и метопах изображали подвиги Геракла и Тесея. Внутри этот храм древних Афин был украшен превосходными барельефами Микона, изображавшими битвы Тесея с кентаврами и с амазонками. Этот афинский храм – одно из превосходнейших произведений самой лучшей эпохи греческого искусства. Он был построен в 77-ую олимпиаду (около 467 года до Р. X.).

Памятники древних Афин – храм Зевса Олимпийского

Развалины великолепного храма Зевса Олимпийского лежали на противоположном конце древних Афин, в юго‑восточном углу его, близ Илисса. «Это груда великолепных колонн», по выражению Лика. Построение его было начато Писистратом, завершено через 700 лет после того Публием. Он славился во всех странах древнего мира. Длина его была 354 фута, ширина 171 фут. Боковые стороны его имели по 20 колонн, на передней стороне было 10 колонн. Перистиль был украшен двумя рядами статуй. «Даже и развалины его таковы, что когда смотришь на них, возвышаешься душою; особенно великолепен их вид, когда лучи заходящего солнца дают блеск чистого золота красновато-желтому их цвету». (Прокеш).

Памятники древних Афин – Акрополь

Афинский Акрополь стоит на крутой скале и с трех сторон стена этой цитадели сплошная. Доступ в Акрополь был в древнем городе Афины только с одной стороны, с западной. Перикл построил великолепный вход в Акрополь, «Пропилеи». Главную часть их составляло сооружение, верхняя, сплошная часть которого лежала на шести ионийских колоннах, расположенных в два ряда, по три колонны в каждом; к передней стороне этой колоннады прилегала колоннада, состоявшая из шести дорийских колонн; такая же колоннада прилегала к задней стороне её. К боковым сторонам в древних Афинах примыкали здания, выступавшие много вперед. Вся эта группа зданий была построена из пентелийского мрамора. У правого, южного бокового здания стоял небольшой храм бескрылой богини Победы. В левом боковом здании помещалась картинная галерея. Архитектор, построивший Пропилеи, был Мнесикл. Постройка ведена быстро; она была выполнена всего в пять лет (начата в 84-ую олимпиаду, кончена в 85-ую).

Пропилеи афинского Акрополя

На самой верхней части террасы афинского Акрополя, менее чем в 300 футах от Пропилеев, стоял храм богини Афины, покровительницы города Афин, Парфенон, построенный также из пентелийского мрамора. Архитекторы, строившие его, были Калликрат, Иктин и Карпион. Он был украшен превосходнейшими из произведений Фидия. Фундамент храма имеет три большие уступа. Храм имел со всех четырех сторон колоннаду. Длина его (вместе с колоннадой) была 228 английских футов, ширина – 102 фута, высота – 66 футов. Колоннада имела на боковых сторонах по 16 колонн, на передней и задней по 8. На метопах Парфенона, которых было 92, находились рельефы очень выпуклой работы (горельефы); они – наилучшие из всех известных нам произведений греческой скульптуры. На фронтоне восточной стороны была группа статуй, изображавшая рождение Афины; группа статуй западного фронтона изображала дискуссию Паллады и Нептуна о том, под её или под его покровительством будет находиться город Афины. На фризе храма по всем четырем стенам был ряд барельефов, все группы которого составляли одно цельное изображение: это было изображение процессии Панафинейского праздника. Между метопами были повешены блестящие щиты, как в Олимпийском и Дельфийском храмах.

Читайте также  Почему Бомбей переименовали в Мумбай

Парфенон

В храме стояла статуя Афины, сделанная из слоновой кости, в золотой одежде; это было превосходное произведение Фидия. «Величественность форм здания, – говорит Прокеш, – блеск мрамора, безукоризненная гармония пропорций наполняли светлым спокойствием душу смотревшего на этот храм. Парфенон – диво совершенства. Самые незначительные, самые закрытые от взгляда части его отделаны с такою же заботливостью, как и самые важные, наиболее бросающиеся в глаза. Работники трудились с благоговейной добросовестностью». В 1687 году, при осаде Афин венецианцами, Парфенон сильно пострадал. Лорд Эльджин в 1801 и 1803 годах снял те статуи, какие еще уцелели на фронтонах, снял части фриза, уцелевшие на северной и на южной сторонах, собрал изваяния, лежавшие на земле, и перевез в Лондон. Теперь все эти фрагменты искусства древнего города Афин находятся в Британском музее и составляют драгоценнейшую часть его коллекций. Байрон строго порицал лорда Эльджина, и многие повторяли это порицание; но оно несправедливо: правда, Парфенон лишился дивных изваяний, увезенных лордом Эльджином; но они спасены от разрушения тем, что были увезены из местности, находившейся под варварским владычеством турок. На севере от Парфенона стоит храм Эрехтея (Эрехтейон), одно из превосходнейших зданий древних Афин и всей греческой архитектуры. Это собственно не один храм, а два, составляющее одно здание: храм Афины Полиады (Афины покровительницы города) и храм, называвшийся Пандрозием, в котором была гробница Эрехтея. По давнему преданию в этом здании находились: священное масличное дерево Афины, соляной источник Посейдона, и там была тайная пещера, в которой жила священная змея, охранительница Акрополя. Там сохранялось и древнейшее изображение Афины, вырезанное из дерева, черное, похожее видом на мумию. Прежде тут был храм, построенный в первобытные времена. Новое здание, построенное на его месте, осталось во мнении афинян тем храмом, о котором говорили древнейшие и священнейшие их предания, и в нем продолжали совершаться обряды первобытных времен.

Эрехтейон (афинский Акрополь). Рисунок Э. Додвелла, 1821

Весь афинский Акрополь был наполнен статуями: в храмах, в колоннадах, на дворах, на улицах его – повсюду стояли изображения богов, героев и знаменитых людей. Все в нем блестело мрамором, бронзой, золотом. Между храмом Эрехтея и Пропилеями стояла на высоком подножии колоссальная бронзовая статуя Афины Защитницы (Promachos). Возвращаясь на родину, афинский моряк еще с моря, между Афинами и Сунием, видел конец поднятого копья Афины Защитницы. Под Акрополем, в пещере, из которой вытекал ручей, было святилище Пана и Аполлона. Театр Диониса, развалины которого открыты прусской ученой экспедицией 1861–1862 годов, стоял на юго‑восточном конце Акрополя, а на юго‑западном в позднейшие времена Ирод Аттический построил великолепный театр, Одеон, и назвал его Одеоном Региллы, в память о своей покойной жене.

Афинский Акрополь в древности. Реконструкция

На праздник великих Панафиней торжественная процессия приносила Афине новую одежду, пеплос, украшенный шитыми узорами. В этом шествии участвовали все уважаемые люди, все красивые девушки древнего города Афин. Процессия шла из Дальнего Керамика через Ближний Керамик, потом по улице Гермов, вдоль северной стороны Акропольского холма к Илиссу, к Элевсинию, потом мимо Пифийского храма, мимо Пеласгика, восходила через Пропилеи к Парфенону, и позолоченные двери храма, звеня, растворялись перед нею.

Афинские гавани

На юго‑западе от Афин вдается далеко в море скалистый полуостров Акте; северо-западная сторона его и общая линия берега образуют большой залив, северо-восточная сторона замыкает собою менее обширную бухту, имеющую лишь узкий вход. Северо‑западный залив, у которого лежало местечко Пирей, имеет тоже узкий вход, так что эта гавань легко может быть защищаема от неприятельских флотов, а она просторна, могла вмещать все многочисленные корабли, привозившие товары для древнего города Афин. В юго‑восточном углу обширной торговой гавани есть бухта, Кантар; она была военною гаванью древних Афин; по берегу этой бухты были расположены верфи для постройки военных кораблей, арсеналы; таким образом, военный флот не мешал торговому движению в Пирейской гавани. На востоке от древних Афин была маленькая бухта Зеа; еще дальше на восток, у Мунихии, была под высоким берегом другая маленькая бухта; обе они были исключительно военными гаванями; в Зейской гавани было построено до 200 сараев для хранения кораблей; в Мунихийской, которая меньше Зейской, до 100 таких сараев (остатки их видны). Всю эта часть прибрежья древние афиняне во время персидских войн по предложению Фемистокла обвели укреплениями колоссального размера. Стена, сложенная из тесаного камня, огибала все эти три бухты древних Афин; начинаясь от Этионейского мыса, она доходила на северо‑востоке до Мунихии; длина её составляла полторы географические мили; в толщину она имела 11 футов, так что по ней могли ехать рядом две телеги с грузом. Камни были скреплены между собою не известью, а железными скобами. На каждых ста футах была башня. Входы в гавани были узки от природы; но поперек их были построены каменные плотины, чтобы сделать их еще более узкими, и их можно было запирать цепями. Особенно сильно был защищен плотинами вход в Пирейскую гавань. По окончании персидских войн были построены две «Длинные стены», соединявшие древний город Афины с Пиреем; они шли в расстоянии стадия (около 180 метров) одна от другой; эта дорога между афинскими Длинными стенами стала улицею, застроенной домами.

Утраченные миры: Афины — древний город, видео

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Афины в Античной Греции

Ещё в ходе Греко-персидских войн, в 478г. до н.э., Афины совместно с освобождёнными ими от персов ионийскими полисами создали симмахию — военно-политический союз для успешного продолжения борьбы против державы Лхеменидов. Формальным центром союза стал маленький остров Делос в центральной части Эгейского моря. На Делосе находилось крупное святилище Аполлона — главный религиозный центр племени ионийцев. Именно Делос был местом хранения общей казны симмахии, от чего последняя называлась Делосским союзом.

Однако в действительности сильнейшим участником нового объединения, далеко превосходившим по значению все остальные вошедшие в его состав государства, были, бесспорно, Афины.

Столица древней Греции переезжает в Афины

Именно афинский флот составлял основу союзных вооружённых сил. А остальные полисы-союзники, за очень редким исключением, платили в общую казну ежегодную подать — форос. Вносимые ими деньги чем дальше, тем больше оказывались в бесконтрольном владении афинян. Считалось, что последние используют форос на оснащение военных кораблей. Но афинскому демосу был не чужд и соблазн употребить эти крупные финансовые средства на иные цели, например на возведение в своём городе монументальных построек, на оплату работы должностных лиц и др.

В 454 г. до н. э. под предлогом, что хранить союзную казну на маленьком острове небезопасно, её перенесли с Делоса в Афины. Это событие знаменовало важный этап в истории симмахии, её перерождение.

В период наибольшего расширения Афинской морской держаны в неё входило до 300 полисов разной величины и значения. Располагались они главным образом на восточном и северном берегах Эгейского моря, на его многочисленных островах, в зоне Черноморских проливов и даже в самом Чёрном море. Такого гигантского объединения полисов Эллада до той поры ещё не знала.

Хотя создавалась симмахия для борьбы с Персией, после окончания Греко-персидских войн в 449 г. до н. а она, несмотря на протесты некоторых членов, не прекратила существования. Теперь возложенными на неё задачами были противостояние Спарте, Пелопоннесскому союзу.

Читайте также  Палаццо Реале в Портичи

Гегемония Афин над всеми полисами Греции

Входившие в державу полисы были лишены самостоятельности. Они не имели права проводить независимую от Афин внешнюю политику. Осуществлялись и меры экономического давления. Так, около 446 г. до н. э. афиняне запретили союзникам чеканить собственную монету и предписали пользоваться только афинской. Судебные тяжбы между гражданами союзных городов должны были рассматриваться афинским судом. На землях этих городов начали основываться клерухии — военно-земледельческие поселения афинских граждан. Это, с одной стороны, позволяло обеспечивать земельными наделами беднейших афинян, смягчало социально-политическую ситуацию в Аттике. А с другой — клерухии помогали удерживать союзников в повиновении. С той же целью в некоторые полисы Афинской морской державы направлялись афинские гарнизоны и должностные лица. Во многих союзных городах силой ликвидировали аристократические режимы и вводили демократическое правление. И, разумеется, был запрещён выход из состава симмахии.

Идея создания крупного централизованного союза полисов представляла собой шаг к общегреческому единству. Огромные финансовые средства, скопившиеся в Афинах за счёт фороса, позволили превратить столицу державы в самый богатый и процветающий город Эллады, способствовали стабильному функционированию афинской демократии.

К 431 г. до н. э. общая сумма денег в афинской казне достигала 9700 талантов (1 талант — 26 кг серебра). Неудивительно, что в Афинах развернулись грандиозные строительные работы: состояние бюджета позволяло с уверенностью смотреть в будущее. Комплекс великолепных построек был возведён на центральном городском холме — Акрополе. Там вырос Парфенон (храм богини Афины), ставший величайшим шедевром античного и мирового зодчества.

Антиафинские восстания

Некоторые сильные островные полисы были крайне недовольны нараставшим засильем Афин в союзе. Не столько обременительными казались ежегодные выплаты фороса, сколько уязвлял свободолюбивых греков сам факт потери независимости. На островах регулярно вспыхивали антиафинские восстания. В 469 г. до н. э. восстал Наксос, в 465 г. до н. э. — Фасос. Особенно опасным для власти афинян было начавшееся в 440 г. до н. э. восстание Самоса, второго по значению и силе члену симмахии после самих Афин.

Но все эти попытки обрести свободу оканчивались одинаково: к отпавшему острову тут же направлялся мощный афинский флот, и восстание подавлялось. «Мятежного» союзника жестоко карали и насильственно возвращали в состав державы, при этом повышая сумму причитавшегося с него фороса.

Сооружён был ряд других замечательных зданий религиозного, общественного, военного назначения Афинянам, участвовавшим в этих работах, полис платил щедро, можно сказать, по завышенным нормам: доходы государства позволяли проводить политику всеобщей занятости населения. Благодаря форосу возможно было также выплачивать жалованье афинским должностным лицам; ни один другой полис не мог позволить себе такой роскоши.

Однако методы афинского господства в симмахии были откровенно эксплуататорскими. Они вызывали законное неприятие союзных полисов, их сепаратистские устремления и являлись причиной внутренней непрочности объединения. В этом отношении, как ни парадоксально, неустойчивый, но добровольный Пелопоннесский союз оказывался более прочным и стабильным.

Упадок древних Афин

В 406 г. до н. э. афинский флот одержал победу над спартанским при Аргинусских островах. Но когда командовавшие афинянами стратеги вернулись на родину, их ожидали не почести, а. суд. Полководцев обвинили в том, что они из-за бури не сумели собрать для подобающего погребения тела погибших, совершив религиозное преступление. Их казнили. Афинский демос обезглавил свои вооруженные силы кампаний. Ведь они сопровождались гибелью людей, разорением сельскохозяйственных угодий, разрывом торговых связей, бессмысленными тратами денежных средств.

Война отрицательно повлияла на внутриполитическую ситуацию в полисах, усилив её нестабильность: участились гражданские смуты и перевороты. В межполисных отношениях нарастали раздробленность, неспособность объединить силы даже перед лицом серьёзных угроз. Одним словом, Греция вышла из многолетнего испытания очень ослабленной; её золотой век, период высшего процветания, остался позади. Впрочем, перемены дали о себе знать лишь со временем.

История Афин

Согласно Платону, в его диалоге «Тимей» сообщается, что египетские жрецы богини Исиды рассказали Солону, посетившему Египет, о существовании в прошлом, еще 9.600 лет до н.э., процветающего города с названием «Афины».

Первыми жителями Афин считаются пеласги.

По преданию, во время правления Кекропа — первого мифического царя Афин (II-III тысячелетие до н.э.), именем которого и был назван первый акрополь (Кекропия), жителями Афин были ионийцы, переселившиеся на землю Аттики. Затем город был переименован в честь богини мудрости Афины, подарившей ему благодатное маслинное дерево — источник жизни и богатства, в связи с чем она и завоевала титул покровительницы города в споре с богом морей Посейдоном.

Богиня Афина ПалладаОливковое дерево- подарок богини АфиныПосейдон - бог моря

Знакомый всем миф о Тесее и Минотавре свидетельствует о тесной связи Афин с Критом ещё в Минойскую эпоху, когда отец Тесея, Эгей, восседал на афинском троне, который перешел после его смерти сыну.

Во время Троянской войны Афины выступили на стороне Микен, послав против Трои почти 3.000 солдат на 50 кораблях во главе с Менесфеем. В то время, ещё с III тысячелетия до н.э., действовали рудники в Лаврионе, добывая для города олово и серебро, а позже, в железный век, и железо. Изделия из керамики, производство оливкового масла, меда и вина, а также пентелийского мрамора способствовали в совокупности высокому росту торговли, что в скором времени принесло городу небывалый экономический расцвет.

Первым законодателем Афин считается Дракон, издавший в VII веке до н.э., так называемые, Драконовы законы, увековеченные им на мраморе. На смену жестким Драконовым мерам пришли законы Солона«сейсахфея», освободившие жителей Аттики от долгового бремени.

В «Золотой век» (500-300 век до н.э.) Афины стали культурным и интеллектуальным центром Европы. То, что мы сегодня называем «культурой Запада», основывается во многом на культуре Древней Греции. В это время стратегом Афин был Перикл и, несмотря на то, что его правление длилось всего 32 года, V век до нашей эры назван его именем. Историк античности Фукидид называл Перикла «первым среди афинян», поскольку он, по его мнению, сочетал в себе основные «добродетели» великого государственного мужа: ум, красноречие, патриотизм и бескорыстие.

АфиныИсторик античности ФукидидПерикл

Политика Перикла была направлена на усиление гегемонии афинской демократии, которая стала символом свободного общества. Однако, непрекращающиеся конфликты с персидской империей привели, в конечном итоге, к катастрофе эллинизма в Пелопоннесской войне.

В 86 году до н.э., после осады, Афины были захвачены армией римского стратега Левкия Корнилия Силлы, которая подвергла город жестокому разграблению.

Но, несмотря на это, Афины по-прежнему оставались метрополией и в период римского господства, пока в III веке город не был разграблен и уничтожен германским племенем герулов. Правда, городу удалось сохранить свой духовный облик: в его школах обучались такие выдающиеся личности той эпохи, как, например римский император Флавий Клавдий Юлиан.

В 529 году — примерно 200 лет спустя после принятия Византией христианства в качестве официальной религии — на основе указа византийского императора Юстиниана афинские школы были закрыты.

В этот период времени Афины становятся тенью своего выдающегося прошлого: центр эллинизма уже давно переместился на север — в Македонию и на восток — в Константинополь, в результате чего Афины превращаются в маленький периферийный городок с численностью населения в 20.000 человек.

К тому времени Парфенон был обращен в христианский храм, посвященный Панагии (Пресвятой Богородице).

В XIII — XV веках Афины вновь претерпели осаду, но уже со стороны латинских государств, образовавшихся после падения в 1204 году столицы Византии — Константинополя — в ходе 4-ого Крестового похода.
Былая слава города и его стратегическое положение содействовали тому, чтобы он стал столицей Франкского герцогства Афинского (в те годыАкрополь служил дворцом).

В 1458 году Афины были завоеваны турками. После вторжения османов, на город претендовала и Светлейшая венецианская республика. Именно в тот период от артиллерийского обстрела венецианских кораблей под руководством венецианского дожа Франческо Морозини пострадал великий памятник античности — Парфенон.

После национально-освободительной борьбы греческого народа в начале XIX века, ко времени, когда Афины стали в 1833 году столицей Греции, из-за многочисленных осад город представлял собой маленькое, практически опустошенное и разрушенное поселение.

Освободившись от турецкого владычества, начиная с 1834 года, Афины, по инициативе короля Оттона, уже на правах столицы Греции, начали застраиваться по проектам придворного архитектора Лео фон Клензе.

После Малоазийской катастрофы 1922 года, в связи с большим наплывом беженцев, прибывших с территории Малой Азии, уже в 1923 году в городе было создано много новых кварталов.

Читайте также  Развалины крепости Палеокастро

Во время Второй мировой войны Афины были завоеваны гитлеровскими захватчиками. С окончанием войны, и, особенно в 60-ые годы прошлого столетия, город начал вновь расти, застраиваясь не только на окраинах, но и в центре.

Греческая столица всегда был центром происходящих в стране политических событий. Здесь прошла революция 3 сентября 1843 года, в результате которых страна от абсолютной монархии перешла к конституционной монархии.

Здесь же имели место первые события Гражданской войны — так называемые Декабрьские события: ряд военных столкновений, прошедших с декабря 1944 года, практически сразу после освобождения города от немецких захватчиков (18 октября 1944 года), по январь 1945 года, между силами левых организаций — Национально-освободительным фронтом (ЕАМ), Национальной народной освободительной армией (ЕЛАС), Коммунистической партией Греции (ККЕ) — и армией греческого государства и Англии.

27 апреля 1967 года в Афинах был совершен государственный переворот, завершившийся приходом к власти военной диктатуры трех полковников (хунты)Георгиоса Пападопулоса, Стильяноса Паттакоса и Николаоса Макарезоса, с их последующим свержением в 1974 году.

Вступление Греции в 1981 году в Европейский Союз (тогда Европейское экономическое сообщество) принесло городу много инвестиций.

История Афин

Точная дата возникновения Афин неизвестна, образование города вокруг крепости, построенной в районе Акрополя в XVI в. до н. э., началось в результате синойкизма — объединения обособленных родовых общин Аттики.

Древнее предание проведение синойкизма приписывает царю Тесею, он же считается автором древнейшего устройства афинской общины, ее деления на аристократов (евпатридов), землевладельцев (геоморов) и мастеровых (демиургов). Это разделение и обязанность отвечать за долги не только имуществом, но и личной свободой стали дополнительным толчком к развитию рабства, а власть и землевладение постепенно переходили в руки аристократии.

Древние Афины управлялись архонтами — девятью ежегодно избиравшимися аристократами — и ареопагом — советом старейшин, формировавшимся из архонтов, полномочия которых закончились. Противоречие между аристократией, забиравшей все больше власти, и бесправным демосом росло и обострялось. Евпатрид Килон в середине VII в. до н. э. сделал неудачную попытку захватить власть. Архонт Дракон (ок. 621 г. до н. э.) записал законодательные обычаи, чтобы ограничить власть аристократии. Солон в 594—593 гг. до н. э. под давлением демоса провел существенное реформирование социально-политической жизни Афин: была запрещена продажа в рабство за долги, учрежден новый государственный орган — Совет четырехсот, принято деление граждан на 4 разряда по имущественному цензу, что определяло их отношения с государством, а также введен ряд свобод, поощрявших развитие ремесел. Но реформы Солона не сгладили противоречий, недовольны были практически все слои населения Афин.

Примерно в 560 г. до н. э. в Афинах установилась тирания Плисистрата, который поддерживал крестьян и ремесленников против родовой знати. С этого времени началась эпоха первого расцвета Афин, которые укрепились на обоих берегах Геллеспонта и взяли под свою власть ряд островов Эгейского моря. В городе соорудили водопровод, воздвигли новые здания и статуи. Плисистрат умер в 527 г. до н. э., передав власть сыновьям Гиппию и Гиппарху, которые были свергнуты и убиты заговорщиками в 510 г. до н. э. Аристократия вновь попыталась захватить власть, что в 508 г. до н. э. привело к победоносному восстанию демоса под предводительством Клисфена. Он провел новые реформы, окончательно уничтожив пережитки родового строя и завершив становление Афин как государства, управляемого Советом пятисот и коллегией из 10 стратегов.

Афины приняли активное участие в Греко-персидских войнах (500-449 гг. до н. э.), поддержав восстание ионийских городов и победив персов у Марафона (490 г. до н. э.). По инициативе афинян и их стратега Фемистокла произошло сражение у Саламина (480 г. до н. э.), которое переломило ход войны и завершилось полным разгромом персидского флота. Затем Афины возглавили Делосский союз, став мощной морской державой — Афинской архе. Пирей превратился в важнейший порт.

Наибольшего расцвета Афины достигли при Перикле (444/443-429 гг. до н. э.), когда как государственный строй была установлена рабовладельческая демократия. Вторая половина V в. до н. э. называется золотым веком Перикла, продолжительность которого была небольшой, так как Афины стремились к расширению своего господства и эксплуатировали союзные города, что вело к конфликтам внутри Афинской архе. Столкновения с Пелопоннесским союзом городов, возглавляемой Спартой, привели к Пелопоннесской войне (431-404 гг. до н. э.), в которой Афины потерпели поражение, навсегда утратив свое ведущее положение.

В первой половине IV в. до н. э. Афины несколько поправили свое положение, восстановив флот и городские укрепления. Афинский союз в 378-377 гг. до н. э. был ненадолго возрожден, но после поражения в битве при Херонее в 338 г. до н. э. Афины подчинились македонской гегемонии.

На протяжении трех последующих веков положение Афин неоднократно менялось, а в 146 г. до н. э. они вместе со всей Грецией попали под власть Рима. В 88 г. до н. э. Афины примкнули к поднятому понтийским царем Митридатом VI Евпатором востанию против господства Рима. В 86 г. до н. э. войско Корнелия Суллы взяло штурмом и разграбило Афины. В 27 г. до н. э. Афины вошли в состав образованной Римом провинции Ахайя. Ослабление влияния Римской империи привело к тому, что Афины, сохранившие свою красоту до II в. н. э., стали подвергаться частым набегам и в 267 г. впервые были полностью разрушены.

Афины восстанавливались на территории, в 10 раз меньшей их исходной площади. К IV в. н. э. были возрождены философские школы, в одной из которых учился будущий император Рима Юлиан. Но в это время христианство усиливало свое влияние в римском мире, и в 529 г. императором Юстинианом было запрещено все, что относилось к язычеству, а греческие храмы превращены в христианские церкви. Афины потеряли свое значение в тени новой столицы, Константинополя, став центром провинциального епископата.

В течение пяти веков Афины обходились без войн и потрясений. Было построено 40 византийских церквей, 8 из них сохранилось до наших дней. К началу XII в. период мира закончился и город оказался в центре столкновений между арабами и христианами-крестоносцами, воевавшими за господство над восточной частью Средиземного моря. К 1180 г., после почти века набегов, арабы практически полностью разграбили Афины, а в 1204 г. вторгшиеся крестоносцы довершили второе разрушение города.

Следующие 250 лет в Афинах господствовали, сменяя друг друга, франки, каталонцы, флорентийцы и венецианцы. В 1453 г. Афины и вся Греция оказались под властью Турции, захватившей Константинополь. Два века афиняне прозябали в квартале Плака, а все греческие храмы были превращены в мечети, минареты и медресе.

В 1687 г. Афины были в третий раз разрушены в результате вторжения венецианцев и эпидемии чумы. Восстановление города проходило под властью турок. Во время войны греков за независимость в 1820-х гг. Афины оказались в осаде и в 1826 г. были разрушены в четвертый раз. Через четыре года Греция окончательно обрела независимость, а в 1834 г. королем Отгоном Баварским Афины были объявлены столицей Греции. В последующие десятилетия велись грандиозные работы по восстановлению города и археологические раскопки.

Балканские войны, закончившиеся подписанием Лозаннского договора в 1923 г., дали возможность Греции вдвое увеличить свою территорию и население, а Афины заняли видное место среди столиц Балканских стран. Афинский порт Пирей стал одним из самых оживленных и значительных на Средиземном море. В начале 1920-х гг. в Афины хлынул поток греческих беженцев, изгнанных турками из Малой Азии, и численность населения города возросла почти вдвое, достигнув 500 тыс. человек.
Новый период бурного развития Афин начался после окончания немецкой оккупации и гражданской войны 1944-1949 гг. Реконструкция греческой столицы была полностью завершена в период 1950-1970-х гг.

Продолжающийся рост Афин в последние десятилетия XX в. поставил власти города перед необходимостью решать проблемы, связанные с экологическим неблагополучием и необходимостью ограничивать дорожное движение, что свойственно и другим европейским столицам. В 2004 г. Афины стали столицей XXVIII Олимпийских игр.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: