Храмы в Калмыкии

Хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» в Калмыкии

«Золотая обитель Будды Шакьямуни» (Гол-Сюме) — центральный буддийский храм Элисты (Республика Калмыкия), построенный на земле Калмыкской Автономной Республики. Открытие состоялось 27 декабря 2005 года. Участок под застройку отвели в центре города на месте бывшего завода. Фактический адрес: улица Юрия Клыкова, город Элиста. Считается самым крупным храмом Европы.

Хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни»

Предыстория строительства

Во времена Советского Союза культурные, духовные связи республики с Тибетом, полностью утрачены. После развала союза, калмыки обрели свободу вероисповедания. Верующим некуда было пойти, храмы полностью уничтожены. В рамках государственной программы, необходимо было проделать большую работу по возрождению религиозного, культурного наследия. Огромную роль сыграл визит в страну 2004 года Его Святейшества Далай-ламы.

Визит Далай-ламы в 2004 году

Строительство

В дни памятного посещения страны, во время диалога, за совместным обедом с первым президентом Республики Кирсаном Николаевичем Илюмжиновым, приняли решение о строительстве собора.

Изначально планировалось построить небольшой дом. В центре просторного зала расположить изваяние будды, принимать людей в дни буддийских праздников. Обсуждая проект пришли к выводу, если строить, то с размахом.

В день отъезда 1 декабря 2005 года Его Святейшество Далай-лама XIV на месте, выбранном для строительства произносит пожелание возле символического, первого камня в центре столицы.

За рекордные девять месяцев, на отведенном месте построили самый большой храм Европы. Проекту было отдано много сил, энергии. Начиная от президента страны с его многочисленной командой, до простого народа. Задействованы были все, от мала до велика. Трудились в три смены.

Стройка

Со слов генерального директора Проектного института Калмыкии Сергея Курнеева, работать было очень сложно. Проектировали, строили обитель одновременно. Ночью чертили, утром строили. Все детали, касающиеся религиозных моментов, оговаривались с верховным ламой Тэло Тулку Ринпоче. Проработать их сразу было невозможно, каждый элемент дорабатывался в процессе строительства.

Во дворце много элементов из золота. На втором уровне помещена золотая статуя Будды – создателя буддизма. В честь него родилось название «Золотая обитель будды Шакьямуни». В период проведения индивидуального приема Его Святейшества с президентом страны. Труды древних индийцев, хранят описание всего пути будущего Будды Шакьяму к просветлению. В возрасте 35 лет познал пробуждение, полное представление о причине человеческих страданий. Обрел способы устранения этой проблемы.

Открытие святыни

27 декабря 2005 года прошел ритуал освящения центрального калмыцкого хурула. В главном зале для молитв возвышалась девятиметровая статуя Шакьямуни, наполненная реликвиями, мантрами. Признанная самой крупной в Европе.

Открытие, празднование приурочили к годовщине депортации всего калмыкского народа в Сибирь. По обвинению в связях с нацистами 1943 года.

Торжественное открытие

На торжество были приглашены почетные гости из Бурятии, Тувы. Вместе с калмыцкими, тибетскими монахами призвали будд, защитников учения. Таким образом благословив хурул. Приехали представители других стран, многих городов России. Собралось большое количество местных жителей из столицы, других районов.

После торжественного открытия со временем предстояло еще многое сделать. Талантливые художники, приглашенные из Тибета, несколько лет занимались росписью стен храма в традициях буддийского духовного искусства. Называется древний стиль – менри.

Внешний вид здания

«Золотая обитель будды Шакьямуни» Калмыкия – главный буддийский храм. Народ называет: «Золотой храм мечты».

Праздничное, величественное здание, построено на искусственном холме высотой семь метров. Хорошо просматривается со всех четырех сторон. Специфика нового здания отличается особенностью архитектуры от первого, старого монастыря буддистов Сякюсн – Сюме, строения 1996 года. Высота 63 (шестьдесят три) метра. Не похож на традиционный хурул. Ассоциируется с птицей, устремленной в верх к горам, которых в стране нет. Красивый, богатый, весь в золоте, переливающейся на солнце.

На углах парящей крыши установлены колокольчики. Звон разносится по всем четырем сторонам света. В крыше замурован меч Чингисхана. Площадь перед храмом вмещает до десяти тысяч человек.

Централизованное здание огорожено высоким забором, имеющим четыре входа на каждую сторону. С периодичностью пять метров, расположены 108 белых ступ. Попасть на территорию храма можно через южные ворота, главный вход.

Фасад и прилегающие территории Хурула

На нижней площадке, перед входом в обитель стоит белое изваяние старца Цаган Аавы. Всегда украшен яркими лентами. Языческий бог, хозяин степей, покровитель всей калмыцкой земли.

На верхнем уровне находятся 108 молитвенных барабанов «кюрде» с заложенными в них мантрами (молитвами). Вмещают несколько десятков миллионов мантр. Перед входом необходимо с чистыми намерениями, прокрутить по часовой стрелке. Очиститься от негативных мыслей, обрести состояние, позволяющее войти внутрь.

Оказать почтение семнадцати великим, древнеиндийским учителям, мудрецам буддизма. Единственное место, где скульптуры воссозданы в человеческий рост. Нигде нет такого количества их изваяний. Сидят в ротондах, наполненных мантрами. После ритуала разрешается входить в обитель. Ходить по залам без обуви.

Перед входом стоит краткая информация для туристов. Нормы поведения на территории комплекса.

Интерьер внутренних помещений

Дворец имеет семь уровней:

  • 1 уровень. Находится библиотека, конференц-зал, музей.
    Музей хранит до 700 исторических экспонатов. Статуэтки Будды, подаренные индийскими учителями. Одеяния жрецов, маски древних божеств. Тханки (иконы), возрастом более трехсот лет, написанные натуральными красками на минеральной основе, вышиты золотыми нитями на ткани. На некоторых остались следы крови, напоминающие о лишениях, которые пережил многострадальный народ.
    В 2001 году лама Сопа Ринпоче открыл миру собрание древних, буддийских реликвий.
    В библиотеке собрано полное собрание сочинений текстов «Ганжур», переведенных на тибетский язык. Много книг из разных стран.
    Конференц-зал был открыт для проведения семинаров, лекций.
  • 2 уровень. Занимает просторный зал со скамьями для пришедших помолиться прихожан. По центру находится статуя будды. Изваяние покрыто сусальным золотом, украшено бриллиантами. Внутри находятся божественные мантры, благовония, злаковые растения, земля, привезенная с других районов республики.
    Стены расписаны живописцами тибетской школы. Использованы натуральные минеральные краски, золото. Оформляли стены еще три года после открытия.
    Сотни маленьких статуй, собранных в пирамиды, дополняют интерьер комнаты.
  • 3 уровень. Администрация, комнаты для индивидуальных встреч монахов с прихожанами. Осмотр ведут тибетские целители, астрологи.
  • 4уровень. Комнаты Тэло Тулку Ринпоче — главы калмыцких буддистов. Имеется небольшой конференц-зал.
  • 5 уровень. Расположилась резиденция Его святейшества Далай-ламы Тензина Гьятцо. Посетить которые, он еще не успел.
    Апартаменты вмещают несколько комнат. Большой зал для индивидуального приема гостей, рабочий кабинет. Находится небольшая комната для медитации, кухня, спальня.
  • 6 уровень. Служебные помещения.
  • 7 уровень. Помещение для медитации, занятий йогой.

Интерьер главного хурула в Элисте

История буддийской религии в Элисте

Буддизм республики Калмыкия дотируется XIII — XIVвв, конец XVI века. Согласно монгольским преданиям, зародился во время похода Чингисхана в Северный Китай. Массовой религией стал период XVIIв.

На территории республики в 1984 году открыт первый православный приход. В селе Приютное, Астраханской области. Началось возрождение православия. Буддизм и христианскую церковь объединяют общие религиозные взгляды, направленные на устранение межнациональных конфликтов. Проводятся богослужения, ведутся беседы, на тему религии, организованы благотворительные фонды.

Экскурсии в Элисту

Кроме посещения храмов интересна поездка на места цветения лотоса в Лагане. Проехать на поля можно заказав тур в Элисте. Будет интересным развлечением остановиться на озере, созерцать, купаться в этой красоте. Туристы, кто ездил оставили восторженные отзывы (программа тура в Элисту).

Посещение республики Калмыкия, оставит неизгладимый след в сердце каждого туриста, посетившего этот удивительный край. С ее природой, заповедниками, самобытной культурой. Храмами, ставшими центром возрождения религиозных, нравственных традиций. Несущими источник вдохновения, знаний для тысяч людей во всем мире.

Расписание

Буддийский храм в Элисте проводит ежедневные службы. Каждый день расписан по часам.

Рекомендуемое время посещения

  • С 9:00 до 10:30 – общий молебен (ежедневно)
  • С 11:00 до 16:00 – индивидуальный прием (кроме понедельника)
  • С 14:00 до 16:00 – поминальная служба (каждую пятницу)

Дни Мацк – большие молебны:
8; 15; 29 календарные лунные дни – обращение к Зеленой Таре, Будде Медицины, защитникам Дхармы.

Расписание работы музея:
С 9:00 до 17:00 – кроме понедельника.

Режим работы библиотеки:
С 10:00 до 18:00 – кроме понедельника.

Центр традиционной медицины работает:
С 9:00 до 14:30 – кроме субботы, воскресенья.

Киноклуб «Дхарма без границ»
16:00 – вторая, четвертая суббота каждого месяца (возможны изменения)

Храм Будды в Элисте — крупнейший буддийский монастырь в Европе

Буддизм в Калмыкии

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

Буддистов в России довольно много, и и большинство из них проживает в крупных городах или в краях, граничащих с Монголией. Поэтому мы не могли пройти мимо столицы Калмыкии – Элисты, этого небольшого города, который прекрасен своими контрастами.

Окруженная кольцом из крупных, исконно русских городов: Ростова-на-Дону, Астрахани, Ставрополя и Волгограда, – Калмыкия сосредоточила в себе приверженцев буддизма. Элиста стала сердцем буддийской мысли на русском юге, привлекая на свои просторы тысячи паломников и любопытных туристов каждый год.

Сегодня мы поговорим про храм Будды в Элисте. Статья расскажет, как он появился, как выглядит снаружи, какие ценности прячет внутри себя, как проехать туда и что можно почерпнуть из путешествия к центру русско-буддийской земли. В добрый путь!

Строительство

Свою историю Главный буддистский храм начал со знаменательного события – визита в Элисту действующего Далай-Ламы XIV (Тэнцзиняа Гьямцхо) в конце 2004 года. Здесь Его Святейшеством была освещена территория, где должен был возникнуть Храм Будды.

Его Святейшество в Калмыкии

Элиста снова оправдывает статус города контрастов: здесь раньше находился завод, занимавшийся производством железобетонных конструкций, а сейчас возвышается великолепный фасад духовного центра.

Возведение храма шло очень быстрыми темпами: всего девять месяцев строилось здание, возводились статуи, облагораживалась территория и проводилась внутренняя отделка. 27 декабря 2005 года было проведено торжественное открытие храма.

Традиционное название калмыцкого буддийского храма – хурул.

Официальная часть церемонии началась на рассвете – в 6 часов утра хурул освятили. По правилам при этом обряде могут находиться люди, принявшие монашество, поэтому для остальных верующих проводился прямой эфир по телевизору.

В грандиозном торжестве участвовали главные духовные и светские деятели Калмыкии, Тувы, Бурятии, Москвы, Монголии, Непала, а гостями стали важные индийские, японские, американские и европейские делегации.

Тензин Гьяццо

Элистинский хурул стал самым большим центром буддистов в Калмыкии, России и даже в Европе. Основное здание, которое высится больше чем на шестьдесят метров, может похвастать своей главной драгоценностью – золотой статуей Будды, превышающей десятиметровую мощь.

«Золотая обитель Будды Шакьямуни» – так любовно называют местные жители хурул, который стал олицетворением духовности города.

Храмовый ансамбль

Центральный фасад комплекса носит название «Гол-сюме», а его прекрасные белоснежные стены, находящиеся на пятиметровом возвышении, видны почти из каждого уголка «одноэтажной» Элисты. По традиции святыня окружена оградой из 108 белых ступ, которые стоят друг от друга на расстоянии пяти метров.

Читайте также  Парк Надьердё - Большой лес

На святую землю можно войти через одни из четырех ворот, установленных по разным сторонам света. Они символизируют главные стихии: огонь, воду, землю и ветер.

Главными считаются ворота с южной стороны, поражающие своей величественностью: их красные колонны поддерживают массивную золотую крышу с удивительной скульптурной резьбой, а на насыщенном синем фоне золотистым буквами высечена священная мантра: «Ом мани падме хум».

Вход в Хурул

Хурул окружили семнадцать пагод с шедеврами скульптуры в честь выдающихся монахов монастыря Наланда, который был важнейшим буддистским университетом со второго столетия до нашей эры. Учителя в совершенстве владели науками и духовными практиками – о каждом можно прочитать на специальной табличке.

Неотъемлемый атрибут буддистов – молитвенные барабаны – можно встретить и покрутить по всему храмовому комплексу. С каждой стороны света стоит большой хурдэ. А по периметру трех стен основного здания расположились два ряда по 18 барабанов с каждой стороны – так, нехитрые вычисления дают в сумме снова сакральное число 108.

Привычное буддийскому уху альтернативное название молитвенного барабана «хурдэ» у калмыков произносится как «кюрдэ».

С высоты птичьего полета главный хурул Элисты открывается в виде чудесной мандалы. Важно помнить, что совершать обход и вращать кюрдэ следует по часовой стрелке.

Молитвенные барабаны

Главная постройка «Золотой обители» выполнена в классическом буддийском стиле, в несколько ярусов, с характерными, вздернутыми к небу золочеными крышами. С входом посетителей разделяют две лестницы, но перед ними – белое изваяние старца Цаган Аав.

И снова парадоксальность калмыцкой веры: этот старец – покровитель калмыцкого народа, корни которого уходят в язычество.

Статуя белого старца

Между лестницами красуются завораживающие струйки фонтана, а перед самим входом восседают золотые львы. Красными колоннами обозначен вход в святыню, и это сочетание золотистого и красного продолжается в оформлении красивых бордовых дверей с резными узорами. Они скрывают за собой тайну, которую можно приоткрыть, увидев храмовое богатство изнутри.

Внутреннее убранство

Хурул поражает великолепием снаружи так же, как и внутри. Над интерьером, статуями и росписью стен трудились лучшие творцы искусства из Калмыкии под чутким предводительством выдающегося российского скульптора-художника Владимира Васькина. Здание составлено из семи уровней, у каждого из которых свое предназначение.

На первом этаже расположился гардероб, туалет, библиотека, конференц-зал, музей.

Второй этаж – это зал, в который можно попасть непосредственно через главный вход. Взору сразу же открывается крупнейшая на российских и европейских просторах статуя Шакьямуни, окутанная слоем сусального золота и настоящих драгоценных камней.

Зал хурула

Нутро заполнено священными предметами, например, свитками с мантрами, ароматическими палочками, землей разных уголков республики, важнейшими для человека растениями.

Считается, что к статуе могут подняться только приверженцы буддистской традиции. Вокруг нее расположились места для молитв, трон ламы и даже скамья с едой для верующих.

На третьем этаже расположились комнаты для лекарей, лам, администрации. Сюда можно прийти на индивидуальный прием к специалистам астрологии и тибетской медицины. Здесь же открывается обворожительный вид на молельный зал.

Выше обычным прихожанам вход воспрещен, потому что верхние ярусы предназначены исключительно для монашеских чинов:

  • четвертый – резиденция главного духовного лица Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче;
  • пятый – покои Далай-ламы XIV, где также хранится его амуниция монаха;
  • шестой – хозяйственные кабинеты;
  • седьмой – зал, где проводят медитации высокие духовники.

Все, кто побывал в гостях у Будды в его золотой обители, делятся незабываемыми впечатлениями, смешанными с чувством полного спокойствия, умиротворения и благоговения.

Храм в Элисте

Полезная информация

Основной хурул Калмыкии неспроста величают «жемчужиной среди степей». Он непременно должен оказаться в вашем списке «to-see» на тропе поисков счастья, поэтому не лишним будет узнать координаты и режим работы, чтобы посещение не влекло за собой неожиданностей.

Храм Будды расположился в центре Элисты, на перекрестке улицы Илюмжинова и Ленина, недалеко от улицы Юрия Клыкова. Впрочем, даже если не знать точный адрес, все дороги в городе приведут к цели, а каждый прохожий дружелюбно подскажет путь.

  • 9.00 – 10.30 (ежедневно) – молебен о благополучии народа Калмыкии и всего живого в мире;
  • 11.30 – 16.00 (за исключением понедельника и пятницы) – индивидуальные приемы;
  • 14.00 – 16.00 (по пятницам) – поминальный молебен;
  • 9.30 – 14.00 (с понедельника по пятницу) – прием врачей, на который предварительная запись не требуется.

В особые дни по лунному календарю привычные службы не проводятся, так как определенные лунные сутки отводятся специальным молебнам:

  • 8-е – Зеленой Таре;
  • 15-е – Будде медицины;
  • 29-е – Защитникам веры.

Здесь также можно посетить практики йоги, тибетской словесности. Местный музей – филиал национального калмыцкого музея, где часто проводятся уникальные исторические, религиозные выставки.

Богиня Ваджраяны

Для обычного просмотра хурул открыт и с радостью принимает каждый день без выходных, с 7 до 19 часов.

Заключение

Элистинская обитель Будды – то место, где можно стать ближе к философии Учителя, сделать еще один шаг на нашем пути истины, очистить ум и обрести внутренний покой. В сочетании с приятным южным ветерком, воздухом калмыцких степей и ощущением внутренней свободы день знакомства с хурулом станет незабываемым.

Большое спасибо за внимание, дорогие читатели! Желаем вам когда-нибудь посетить этот уникальный край нашей страны и увидеть чудеса своими глазами.

Если вам понравилась статья, поделитесь ссылкой на нее с друзьями в социальных сетях!

Калмыцкий хурул

Несмотря на относительную молодость (храм был окончен в 2005 году), «Золотая обитель Будды Шакьямуни» носит статус буддийской святыни по праву: Далай-лама лично контролировал все этапы, предшествовавшие строительству. Он не только освятил место, где воздвигли храм, но и утвердил его эскиз, и, главное, дал комплексу название. Причем для буддийской общины Калмыкии одобрение внешнего облика хурула Далай-ламой было настолько важным, что на встречу с духовным лидером буддистов отправились лично глава Калмыкии Кирсан Илюмжинов и верховный лама Республики Тэло Тулку Ринпоче. Они привезли эскизные проекты храма в Дхарамсалу — небольшой город в Индии, где базируется так называемое «тибетское правительство в изгнании» (в 1959 году Далай-лама вместе со многими другими буддистами покинул Тибет в знак протеста против политики Китая).

Его Святейшество Далай-лама XIV посещал Калмыкию трижды: в 1991, 1992 и 2004 годах. Во время третьего визита духовный лидер тибетских, монгольских и российских буддистов освятил запланированное место возведения хурула «Золотая обитель Будды Шакьямуни».

Поэтичное название «Золотая обитель Будды Шакьямуни» основано на особенностях калмыцкого храма: в его оформлении преобладает золотой цвет, а на втором уровне хурула, в молитвенном зале, находится крупнейшая в Европе статуя основателя буддизма Будды Шакьямуни. Согласно легенде, им был индийский принц из богатого рода Шакьев, который посвятил свою жизнь поиску выхода из круговорота земных страданий, достиг просветления и указал этот путь другим. Статуя достигает 9 м в высоту. Сидящий в асане «поза касания земли» гигантский Будда в левой руке держит патру — чашу для сбора подаяний, символ отречения от мирской жизни. Статуя покрыта сусальным золотом и инкрустирована бриллиантами: их сияние — знак того, что тело Будды совершенно и излучает свет. А внутри монумента заложены священные предметы: мантры, благовония, драгоценности и пригоршни земли из каждого района республики. Они призваны наполнить статую благой энергией. Стены молитвенного зала расписаны сценами из жизни Будды и изображениями всех четырнадцати воплощений Далай-ламы. Помимо этого, убранство храма дополняют еще около сотни маленьких статуй, сложенных в красивые пирамиды.

Расписание работы хурула

9.00 — 10.30 — общий молебен о благополучии всех живых существ (ежедневно)
11.30 — 16.00 — индивидуальный прием (ежедневно, кроме понедельника)
14.00 — 16.00 — поминальный молебен (йорял) каждую пятницу

Храм как культурный центр

На верхнем уровне хурула, в соответствии с тибетской традицией, расположена резиденция Далай-ламы. Это не главная резиденция духовного лидера буддизма. Более того, Его Святейшество пока еще не посещал построенные для него в Элисте покои. Роскошная резиденция в хуруле размещена не для постоянного проживания Далай-ламы, а для того, чтобы он знал: его всегда ждут в Калмыкии.

Кроме того, по убеждению буддийской общины Калмыкии, хурул XXI века должен быть не просто храмом, но образовательным и культурным центром. Поэтому на первом уровне «Золотой обители Будды Шакьямуни» были открыты библиотека, музей и конференц-зал для проведения семинаров и лекций о буддизме, рассчитанный на 460 человек. Книги в фонд библиотеки преподносили также книжные издательства Элисты, Москвы и Санкт-Петербурга; в ней есть издания на калмыцком, монгольском, русском, английском и других языках.

Среди буддистов, посетивших храм, были голливудские знаменитости. В 2007 году посмотреть «Золотую обитель» приезжал Стивен Сигал. «Таких храмов, как этот, я не видел никогда в жизни. Вы — очень счастливые люди», — признался голливудский актер во время визита.

Всего в хуруле семь уровней; общая высота здания превышает 60 метров. Храм виден из любой точки города, и его золотая крыша сияет в любую погоду. Стены хурула белоснежны, ворота выкрашены красным, а крыши пагоды исполнены в золотом и зеленых цветах. Для росписи стен специально пригласили тибетских художников. Главными элементами на фасаде стали восемь символов буддийского учения — колесо, рыбы, лотос, сосуд, зонт, штандарт, раковина и геометрическая фигура «бесконечный узел счастья». Каждый этот символ имеет сакральный смысл.

Территория, прилегающая к хурулу, также оформлена в соответствии с традициями буддизма. По периметру комплекс обнесен невысокой оградой с расставленными через каждые пять метров белыми ступами — куполовидными сооружениями для хранения реликвий, не имеющих доступа внутрь. Название «ступа» более характерно для Индии, в Калмыкии их чаще называют субурганами. В ограде четыре пары ворот, их число соответствует числу стихий и сторон света. Они исполнены в восточном стиле и призваны напоминать, что входящий вступает на путь духовности и просветления. В храм посетитель может войти только через южные врата. Ступени, ведущие к ним, украшены каскадными фонтанами со скульптурой бога богатства на верхней панели, а у подножия лестницы гостя встречает калмыцкий языческий бог, покровитель местности Цаган Аав, выполненный в серебре и всегда украшенный яркими лентами.

Читайте также  Саки, грязевое озеро - как проехать

Храм был возведен на месте старого завода железобетонных изделий на улице Ленина.

Еще одно сокровище главного калмыцкого хурула можно увидеть на идеально подстриженном зеленом газоне, между ведущими ко входу в храм дорожками: 17 пагод со статуями великих буддийских учителей Наланды. Установить эти скульптуры вокруг храма рекомендовал лично Его Святейшество Далай-лама: он считает последователей тибетского буддизма духовными наследниками Наланды, крупнейшего монастырского университета древней Индии, основанного во II веке до н. э. В IX веке он был разрушен мусульманами, но его учителя успели передать свои знания и опыт жителям Тибета, откуда буддизм распространился в Монголию, Калмыкию, Бурятию и Туву. Статуи учителей Наланды, сохранивших мудрость буддизма для мира, возводятся во многих хурулах. Однако «Золотая обитель Будды Шакьямуни» в этом отношении уникальна. «Пожалуй, это первый храм, где собраны скульптурные изображения всех семнадцати учителей Наланды. Прежде мы уделяли внимание лишь восьми учителям, я добавил к ним еще девять. Так что этот храм — своего рода официальное подтверждение моей точки зрения», — пояснил особую ценность статуй Далай-лама.

Возможно, именно благодаря благословению Его Святейшества весь храмовый комплекс удалось построить в рекордные сроки — за девять месяцев. В работах участвовали 52 организации. Глава республики вложил в строительство личные средства, жители Калмыкии собирали добровольные пожертвования на возведение святыни, а музыканты давали благотворительные концерты. В строительных работах ежедневно были задействованы более тысячи человек, а за архитектурную часть отвечал целый коллектив — инженеры В.К. Сангаджиев и В.В. Васильев, архитекторы С. Е. Курнеев, Л.Д. Амнинов и В.Б. Гиляндиков. Труды всех этих людей не прошли даром: «Золотая обитель Будды Шакьямуни» считается одним из красивейших хурулов мира, и ежегодно в Элисту специально приезжают посмотреть на него тысячи туристов и паломников.

История появления буддизма в Калмыкии

В Калмыкию буддизм пришел из Тибета. Религия распространялась среди предков современных монголов и калмыков с XIII века, когда сформировалась Великая Монгольская империя. В значимом тибетском документе «Красная книга», составленном в середине XIV века, говорится, что Чингисхан лично встречался с проповедником буддизма. С учением тибетских монахов познакомились приближенные к хану представители ойратской —западномонгольской — элиты. Многие знатные ойраты приблизили буддийских монахов к своим дворам.

На территорию российского государства ойраты пришли в XVII веке, образовав в степях Северного Прикаспия Калмыцкое (Торгутское) ханство. В границах этого образования и складывалась народность калмыков. Причем образование будущей Калмыкии совпало по времени с популяризацией буддистских учений среди ойратов: в 1640 году на съезде по случаю принятия свода законов буддизм был объявлен государственной религией для всех монгольских народов.

В XVIII веке из Калмыкии в Тибет начали отправляться группы людей, желавших изучить буддизм. Согласно буддийским архивам, учеников-ойратов было так много, что они составили в монастырях два отдельных землячества. Некоторые из этих людей, пройдя обучение в хурулах Тибета, вернулись на родину, чтобы проповедовать буддизм.

В XIХ веке распространение этой религии шло не менее активно, однако после революции 1917 года и образования Советского Союза ее влияние заметно сократилось. С началом перестройки все вернулось на круги своя: в 1988-м в Элисте была впервые зарегистрирована буддийская община.

Вклад ойратов в развитие буддизма

Согласно сочинению «Правление обитателей дворца Гандэна над всем пространством Тибета в поздний период распространения учения», в XVII веке ойраты сыграли значительную роль в деле укрепления буддизма и оказали важную помощь Тибету. В документе утверждается, что в 1641 году «покровитель и ученик» Далай-ламы — хошеутский Гуши-хан — завоевал территорию Тибета и передал бразды правления Далай-ламе. За это Гуши-хану было даровано имя «Царя Тибета» и титул Номин-хана. Ойратские тайши на постоянной основе начали получать от Далай-ламы почетные титулы ханов: как, например, Галдан Бошигту-хан — ученик Далай-ламы, которого, как считают некоторые исследователи, готовили на роль нового религиозного лидера среди ойратов. В числе тайшей, которым предлагали ханский титул, были и приволжские калмыки: Дайчин и Аюка.

Буддистский храм в Элисте – как я его нашла по дороге с юга

Елена возвращалась из путешествия по Грузии и остановилась переночевать в Элисте — столице Калмыкии. Оказалось, что в Элисте есть красивый буддистский храм. О храме Будды и других достопримечательностях Калмыкии читайте в этой статье.

Я вам расскажу про Золотую обитель Будды — очень красивый буддистский храм, один из крупнейших в мире. При этом он находится не в Китае, не во Вьетнаме а у нас — в России. А точнее, в Элисте — столице республики Калмыкия.

Мы ездили туда вдвоем с подругой в октябре 2019 года на автомобиле Лада Калина.

Как я туда попала

За рулем

В дороге / фото автора

Встреча с этим храмом у меня произошла случайно.

Я много путешествую на автомобиле. Отправляясь в дальние дали, я стараюсь построить маршрут так, чтобы посмотреть что-то по дороге. Наша Россия-матушка очень велика, и ехать по ней без остановок нет никакого интереса.

В этот раз я собралась в Грузию.

Я живу в городе Кирове, в центральной части России. Ехать оттуда нужно около 2000 км, потому поглазеть по дороге есть на что. Планы были составлены шикарные, мы везде успели: Волгоград, Самара, Саратов, Северная Осетия, Владикавказ, сама Грузия круговым маршрутом. Шикарно.

Границу проходили в районе Владикавказа.

Чтобы до него добраться, а на обратном пути выбраться в свой регион, нужно было проехать через Калмыкию.

Да, я знала, что мы едем через Калмыкию, знала, что она немаленькая и даже на обратном пути запланировала ночевку в Элисте. Но вот подумать о том, какие в ней достопримечательности — этого у меня и в мыслях не было. А чего там смотреть? Это же Калмыкия, там степи и все. Бесконечное пространство и ничего особенного.

Ну, а коли ничего особенного, то на пути к Грузии мы проехали эту республику вообще не останавливаясь, а вот на обратном пути заехали в Элисту на ночевку в заранее забронированную гостиницу.

Знакомство с Элистой

Ограда храма Будды

Элиста. Золотой храм Будды / фото автора

И вот мы едем по Элисте.

Поздний вечер, вернее уже ночь — далеко за полночь. Людей на улицах нет, машин почти нет. Городок по ощущениям небольшой, провинциальный. Домики какие-то мелькают — серые пятиэтажечки, такие же, как во всей России. Озираемся, ищем гостиницу. А навигатор чего-то путает, кружит нас: «Поверните направо, поверните налево…» Ну, скоро ли уже доберемся?

И вдруг после очередного поворота мы видим храм.

Очень большой. Громадный. Шикарный. Нарядный. Буддистский. Это в нашей-то православной (ну, еще частично мусульманской) России.

У нас отваливается челюсти, и глаза делаются шесть на девять. Первая мысль: уж не померещилось ли с недосыпа? Переглянувшись с подругой и увидев во взоре друг друга одинаковое недоумение, мы понимаем, что не померещилось. Это действительно буддистский храм.

Что это? Откуда? Что здесь делает этот храм? И почему я, изучавшая ожидаемые по дороге достопримечательности, про него даже не слыхивала?

Поглазеть бы. Но ночь на дворе. И заезд в гостиницу до определенного часа. Некогда. Видимо, придется уже потом, по возврщению домой, лезть в Интернет, читать про этот храм и когда-нибудь, опять проезжая мимо Элисты, заглянуть в него вновь.

С этой мыслью мы добираемся до гостиницы и без задних ног падаем спать.

Заехать бы в храм с утра, но завтра дальняя дорога, надо встать пораньше, чтобы успеть доехать до следующей запланированной точки. Не получится.

А потом наступает утро. Вчерашняя усталость сменяется жгучим любопытством и мы решаем-таки ехать в храм. Бог с ним со временем, наверстаем как-нибудь. Храм-то вот он, рядом.

Какой он — храм Будды

Храм Будды

Храм Будды в туманной дымке / фото автора

Мы не ожидали встретить такое чудо в России.

Нам повезло подъехать к нему рано утром, когда он стоял окутанный туманом, через который пытались пробиться лучи просыпающегося солнца. И смотрелось это очень мистически.

Храм очень большой. Белый, высоченный. Нарядный, украшенный позолотой. Вокруг ограда, за ней ухоженная территория с зеленью.

В парке около храма красивые пагоды. Очень все это своеобразно смотрится: старинная архитектура на фоне обычных современных домов.

От главных ворот к зданию ведет широченная лестница.

Любой может подняться и зайти в храм. Мы зашли. В это время там как раз шла служба, люди молились. Я немного стесняюсь топтаться в храмах во время служб — люди же пришли по делу, а я тут буду бродить, праздно шататься, мешать им. Плюс у меня на шее висел фотоаппарат, а охранник на входе сказал, что снимать в храме нельзя, потому и с фотоаппаратом нельзя. И я уже видела буддистские храмы в других странах. Потому я решила в зал не входить, только заглянула в него.

Молящихся было не очень много, но все-таки были. И все время подходили новые и новые люди. Молятся сидя на полу. На входе снимают обувь. А еще в храме есть громадная статуя Будды — около 9 м.

Однако моя подруга раньше в буддистских храмах не была и она тихонечко просочилась в зал. А я осталась пообщаться с охранником.

И первое, что я его спросила:

— А что, в Калмыкии действительно так много буддистов, что для них построен такой большой храм?

— Конечно, — уверенно ответил собеседник. — Здесь все буддисты.

Ну, может не все, но точно очень много. Их большинство. Для меня это было поразительным фактом. Я полагала, что в России 2 основных религии: православие и ислам. А все остальные веры уже представлены отдельными небольшими группками. И тут такая неожиданность — целая республика буддистов.

Читайте также Что посмотреть в Тутаеве

Тутаев – достопримечательности левого берега

Еще охранник рассказал, что построен храм был очень быстро — примерно за год. Открыт в 2005 году, благословил его сам Далай-Лама — специально приезжал для этого в Элисту.

Мне казалось, что чего-то особо нового и неожиданного я в России не найду — все уже пересмотрела. Оказывается, что нет. Есть вещи, которые я не только не видала, но даже о них не слыхала.

Читайте также  Развлечения в Абзаково

На всякий случай вот ссылка на официальный сайт храма: khurul.ru

Беседки со статуями Будды

В Калмыкии очень много буддистов / фото автора

Буддистский храм в Элисте меня так впечатлил, что вернувшись домой, я решила изучить, а что же еще интересного есть в этой республике, о чем я не знаю.

И оказалось, что да. И много-много всего.

Стоило бы осмотреть подробнее (а не так наскоком, как получилось) саму Золотую обитель Будды. В ней целых 7 этажей. Не на все можно войти простому туристу, но все равно интересно.

Интересные буддистские храмы есть по всей Калмыкии.

Еще в Элисте есть шахматный городок Сити-Чесс.

Он построен к Всемирной шахматной олимпиаде. Считается, что идею такого города придумал Остап Бендер (помните такой факт? Я не помню, надо бы перечитать книгу).

В Калмыкии шикарные природные достопримечательности:

  • Заповедник Черные земли, в котором можно посмотреть сайгаков и гнездящихся птиц. Мне кажется, что это жутко интересно. Просто так на территорию заповедника не пройдешь, нужно заказывать встречу заранее. Тебе выделяют проводника и внедорожник, и вы вместе несколько часов ездите по заповедным землям и наблюдаете за жизнью зверей и птиц в дикой природе.
  • Соленые озера — они тоже находятся в заповеднике, но, по-моему, к ним можно все-таки добраться самостоятельно. Это озера с водой, до такой степени наполненной солью и минералами, что на их поверхности образуется белая соляная корочка, будто лед зимой.
  • Горящий источник — это маленький родничок с водой, бьющей из-под земли. Самый обыкновенный родничок на вид. Но если поднести к нему зажженную спичку или зажигалку, то вода вспыхивает и горит. Не знаю, можно ли так поджигать весь источник — мало ли чего. Но точно также можно набрать воду в ладошки и поджечь ее прямо на руках. И горячо не будет. Рукам даже холодно — вода ледяная. А все дело в том, что в воде находятся пузырьки газа и вот он-то и горит, создавая иллюзию, что горит вода. Представляете, какие необычные кадры можно снять и продемонстрировать потом друзьям?

Интересный регион Калмыкия.

Настолько интересный, что я запланировала отдельное путешествие туда. И если бы не неожиданное наступление коронавируса, уже весной осмотрела бы самые любопытные достопримечательности республики.

Если вам понравился этот рассказ, прочитайте про путешествие Елены в Териберку

К сожалению, всеобщий карантин временно закрыл путешествия. Но, надеюсь, он уже подходит к концу. И как только дороги в России будут открыты, приглашаю всех в интересную, необычную, своеобразную Калмыкию.

Путешествия без ярлыков: Калмыкия — российский центр буддизма

Продолжаем путешествовать по регионам России и узнавать быт туземцев. Отправляемся в Калмыкию — единственную точку на карте страны, где официально исповедуют буддизм. Ищем, что покушать, посмотреть и куда сходить в этих степных краях.

Менталитет

Калмыки — самобытный народ, и еще один такой найти невозможно. Они отстояли право исповедовать свою религию. Пронесли через десятки лет притеснений культуру и сегодня активно ее возрождают. Молодежь с энтузиазмом учит родной язык, приобщается к традициям и интересуется духовностью. Если ты приедешь в Калмыкию, то ощутишь резкую разницу в атмосфере с остальными регионами. Здесь все пропитано буддизмом и шармом степей. Взглянешь на людей и увидишь на их лицах только искреннюю улыбку, а в глазах — спокойствие.

Буддизм сюда попал вместе с ойратами, которые пришли из Джунгарии. Нет, статуи в честь хомяков тут не возводили. В 16 веке, спустившись с гор современного Китая, кочевники решили покорять пустыни Калмыкии. Однако связи со своим религиозным центром они не потеряли и даже постоянно получали поддержку. Здесь начали возводить храмы — много храмов. Сам Далай-лама давал им названия, поэтому для мирового буддизма маленький уголок на юге России важен. Ведь он возник под покровительством центра мирового буддизма. Местные, кстати, исключительно подходят к религии. Соседство с другими народами и воззрениями отразилось на их восприятии.

«Калмыки могут быть спокойными, а потом взрываться, устроить какой-то большой кипиш, потом опять успокоиться и вернуться в нирвану» — так описывает свой народ комик Сангаджи Тарбаев.

Отчетливо виден след горячих кавказских горцев.

Природа: «Черные земли», Маныч-Гудило и уникальный животный мир

Казалось бы, что интересного может быть в степях и пустынях, однако у Калмыкии для тебя есть пара сюрпризов. Ты был когда-нибудь в африканской саванне? И я нет. Зато у нас с тобой есть возможность поехать на юг России и увидеть здесь то же самое. Огромные пастбища сайгаков в мае идут из засыхающих районов к озерам на водопой. Эти копытные с большими грустными глазами очаруют тебя. Итак, посмотреть на них ты можешь в заповеднике «Черные земли». Их сайт даже предлагает экологические маршруты, пройдя по которым, ты встретишь не только милых антилоп, но и уникальных краснокнижных птиц у озера Маныч-Гудило. Здесь они собираются огромными стаями и тусуются вместе с сайгаками. Неудивительно, что местные исповедуют буддизм. Тут в нирвану войдет и непросветленный. Можно встретить даже розовых пеликанов! Однако, чтобы посмотреть на всех этих красавцев, тебе придется пройти 11 километров. Но это только длина туристической тропы до озера — по факту косяки пролетающих птиц можно увидеть и в степи, идя к конечной точке. Здесь ты пожалеешь, что у тебя только две пары глаз.

Кстати, о водоеме Маныч-Гудило. Он настолько большой, что граничит сразу с тремя регионами: Ростовская область, Ставропольский край и Калмыкия. Это место окутано легендами. Во-первых, здесь горько-соленая вода, что уже странно. Если бы мы с тобой говорили про Анапу, то вопросов бы не было, но в случае с озером все обстоит иначе. Уникальный состав роднит его с Красным морем. В его пределах есть два острова: Птичий и Водный. Из названия первого ты понял, что там обитают птицы. Не забывай, что редкие. А вот на втором резвятся мустанги! Во-вторых, ночью на берегах Маныч-Гудило можно пощекотать себе нервы. Дело в том, что ветер поднимает огромные волны, которые, разбиваясь о берега, издают дикий гул. Оглушительный и ни на что не похожий звук, который идеально вписался бы как саундтрек к хоррору. Иногда волны достигают 10 метров. Кстати, по преданиям местных, японцы имели планы на сокровища на дне озера. Однако никто не находил их.

Не забывай, что Калмыкия — центр буддизма России. А куда буддизму без главного цветка религии — лотоса? В озерах республики растут целые поля этого растения. Так что все по канону.

Культурные объекты: буддистские храмы, монастырь, пагода «Семи Дней», «Ступа Просветления»

Что отличает любую улицу Ленина? Правильно, памятник вождю. Но в Элисте доминантное сооружение площади — пагода «Семи Дней». Название отсылает к семи буддам, которые пришли в наш мир. На вершине красуется ганджир — шпиль, который символизирует достижение нирваны. Внутри пагоды стоит огромный барабан — его подарили добрые монахи из Индии. Еще одно доказательство того, что Элиста поддерживает связь с тибетской школой Гелуг.

Но самое интересное ждет тебя дальше. Один из крупнейших буддистских храмов Европы — Золотая обитель Будды Шакьямуни. По факту это многопрофильный религиозный центр. Храм высотой 63 метра, состоящий из 7 уровней, где есть библиотека, конференц-зал и, конечно, огромная статуя Будды. Здесь каждый день молятся о благополучии калмыцкого народа. К сожалению, левитирующих монахов ты не встретишь — за это жирный минус Элисте. Но да, здесь они носят кашаю — красную мантию в пол с оголенным плечом.

Прямо в центре города стоит портал в Тибет — огромная арка типичной буддистской архитектуры. Местные называют ее «‎Золотыми воротами». Название, конечно, тривиальное. А «‎Ступа Просветления» звучит интереснее, и находится она в пяти километрах от ворот. В ней хранятся священные реликвии города — и таких ступ несколько. По преданиям, эти сооружения имеют магическую силу добра. Они помогают внести гармонию в свою жизнь и очистить разум от пороков. В общем, постичь Вселенную. По Элисте стоит гулять аккуратнее. Не заметишь, как облачишься в кашаю, а все твои прошлые воззрения останутся там, в родном городе.

Кухня: дотур, береги, семджин, хурсн махн

Хватит экскурсий, пойдем кушать. Калмыцкая кухня — для экстремалов. Как тебе суп из бараньих потрохов? Называется дотур: бараний бульон с печенью, сердцем, кишками и прочими прелестями домашней скотины. Если тебе не нравится такой вариант, то отобедай другим супом: в его составе картофель, мясо барана, зелень и лук. Называется махан, раньше он считался лечебными, а некоторые использовали его в качестве афродизиака. Так что ешь аккуратнее.

Каждый народ владеет своими рецептами пельменей. Калмыки готовят береги. Они гораздо вкуснее того, что ты обычно пробовал. Ведь мясо этого блюда тает во рту, в нем нет сухожилий и всего того, что приходится пережевывать вечность. В составе фарша также содержится лук и зелень. Поэтому береги выходят очень ароматными. И выглядят они нетипично.

Если любишь макаронные изделия, то Калмыкия порадует тебя плоской домашней лапшой с обжаренной бараниной, нарезанной соломкой, луком и морковкой — называется это хурсн махн. Сверху обычно блюдо украшает зелень — калмыки кладут ее буквально везде.

Добивать твой организм очередной порцией калорий будет семджин. Это печень, которую жарят в бараньем жиру. Здесь в принципе все готовят на жиру. Масла у них не было, вот и придумали альтернативу. Семджин есть нужно именно с жиром, так как он компенсирует сухость печени.

Путешествия по Калмыкии увлекательны. Здесь есть на что посмотреть, однако самое главное — есть что почувствовать. Нахождение в атмосфере абсолютно другой России: не мусульманской и православной — буддистской. Она по-другому звучит и ощущается. Посещения храмов подарят тебе необыкновенный опыт прикосновения к новой культуре. В общем, путешествуй, просветляйся, объедайся. Калмыкия тебе в этом поможет.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: