Храмы в Нижегородской области

Нижегородская область, Храмы России

Каменная двухэтажная пятиглавая церковь с отдельно стоящей высокой колокольней, построена купцами Строгановыми. Архитектурный стиль — строгановское барокко.

Приход в с. Шаранга открыт в 1837 постройкой деревянной церкви. В 1875 на средства прихожан выстроена каменная трёхпрестольная церковь с Христорождественским (1876) и Алексеевским (1875) тёплыми приделами. В 1881-1900 строится холодная церковь с главным престолом. Основной объём: пятиглавый массивный кубический четверик; обширная трапезная в одной связи с ярусной колокольней. Закрыта в 1930-х, разрушена. В 1993 открыт приход, богослужения проводились в молитвенном доме. Позже на средства прихожан выстроена настоящая Троицкая церковь.

Деревянная летняя церковь, обшитая тесом, построенная в 1784-1788. Здание типа восьмерик на четверике с пятигранным алтарем и небольшой трапезной, к которой в XIX в. была пристроена двухъярусная колокольня под шпилем. Фасады украшал накладной декор в духе XVIII в. В 1930-х закрыта, сломана колокольня. К 2000-м в аварийном состоянии. Обрушилась в мае 2012.

Каменная трёхпрестольная церковь, построена на средства прихожан вместо прежней (1744) деревянной. Одноглавая ротонда на четверике, с трапезной и ярусной колокольней. Приделы в трапезной: Архангельский (лев.) и Свято-Духовский (прав.). Закрыта в 1940, разорена, заброшена. В 1990 возвращена верующим, восстановлена.

Кирпичная церковь, построенная в 1789-1831. Основной объем типа восьмерик на четверике завершен декоративным пятиглавием, малые главы ориентированы по странам света. Трапезной церковь соединена с трехъярусной колокольней. В трапезной Казанский (справа) и Космодамианский (слева) приделы. Закрыта в кон. 1930-х, занята под склад. Возвращена верующим в 1989, отреставрирована.

Деревянная летняя церковь Троицкого прихода. Первоначально построена в 1667, перестроена в 1713. Сохранился уникальный резной иконостас.

Старая деревянная однопрестольная церковь, построенная в 1861, сгорела в годы Великой Отечественной войны. Нынешняя деревянная церковь построена в 2003-2006 и освящена 29.11.2007. Основной объём — четверик, имеющий ярусное завершение, с пятигранным алтарём и трапезной, над которой поставлен ярус звона шатровой колокольни.

Небольшая деревянная церковь на подклете, уникальный памятник XVII в. По преданию построена князем Д. М. Пожарским, относится к 1610-1620-м. Состоит из двух прямоугольных срубов равной ширины, перекрытых двускатными кровлями, алтаря не имеет. Восточный, более высокий, сруб завершен главкой на небольшом постаменте. К XIX в. упразднена, утварь передана в Бурцево, но сам храм уцелел. Отреставрирована по проекту 1997 в 1998-1999 — восстановлена подклетная часть, сооружено крыльцо, реконструирована главка на малом четверике.

Кирпичная однопрестольная церковь построена на средства прихожан, освящена 8 нояб. 1909. Двухсветный пятиглавый четверик с трапезной и восьмигранной ярусной колокольней. Закрыта в 1938. В настоящее время заброшена, сломаны завершения, обрушена кровля.

Деревянная церковь, обшитая тесом, построенная в 1895, в нач. 2000-х выстроена заново из нового леса. Храм типа восьмерик на четверике, завершенный невысоким шатром с главкой, с небольшой трапезной и шатровой колокольней. Второй престол Михаила Архангела. Не закрывалась (?).

Кирпичная церковь, начатая постройкой в кон. 1990-х и освященная в 2004. Сооружена при помощи Ворсменской птицефабрики. Четверик, завершенный пятиглавием, с полукруглыми алтарем и притвором, над которым поставлена звонница.

Кирпичная церковь в духе образцовых проектов, построенная в 1878 по проекту 1862. Приземистый пятиглавый четверик с прямоугольным алтарем, четырехстолпной трапезной и колокольней. Приделы Казанский (справа) и Александро-Невский (слева). Закрыта не позже 1930-х, венчания сломаны, служила складом. В 1992 возвращена верующим, отремонтирована.

Основана в сер. XVII в. митр. Суздальским Илларионом. Благодаря щедрым пожертвованиям царя Федора Алексеевича в свое время являлась одним из богатейших монастырей в России. Знаменита, кроме прочего, своей богатой библиотекой, в которой хранилось много ценных рукописей и старопечатных книг. Закрыта в 1923, большая часть имущества утеряна. Часть уцелевших исторических ценностей передана в фонд Третьяковской галереи, часть в фонды Владимирского музея, а на территории монастыря расположилась воинская часть. После 1990 территория и уцелевшие здания возвращены епархии, на их месте открыт Успенский приход. В 2005 принято решение об открытии Флорищевой пустыни.

Молитвенный дом, устроенный в 1990-х в приспособленном каменном здании бывшей столовой.

Деревянная церковь, хороший пример стилизации. Сооружена в 2004-2005 по инициативе вице-губернатора Нижегородской обл. В. В. Клочай рядом с коттеджным поселком. Основной объем — четверик, увенчанный невысоким восьмериком под шатром. С востока к нему примыкает крытый бочкой алтарь, с запада трапезная с шатровой колокольней над входом.

Кирпичная однопрестольная кладбищенская церковь, сооруженная в 1765 (по другим данным в 1755). С 1831 приписана к Вознесенскому храму. В сер. ХХ в. сломана, место церкви в 1950-х затоплено Горьковским вдхр.

Каменная зимняя церковь с монастырской трапезной.

Деревянная летняя церковь, обшитая тесом, построенная в 1764, с отдельно стоящей каменной колокольней. Приделы Успенский (1830) и Александро-Невский (1875). Сломана в сер. ХХ в.

Каменная Крестовоздвиженская церковь в стиле классицизма с Предтеченским и Борисоглебским приделами, построенная в 1824 на средства Б. И. Белавина, была закрыта в 1939, вскоре разрушена. В 2010-2011 построен новый деревянный храм с шатровым завершением и колокольней, освященный архиеп. Георгием 24.09.2011. Церковь построена попечением уроженца села, Е. Б. Люлина (генеральный директор ООО «Лукойл-электросети»).

Однопрестольный кирпичный зимний храм воскресенского прихода, сооруженный в 1801 (по другим данным в 1804). Сломан в сер. ХХ в.

Храмы Нижегородской области

Первой приходской каменной церковью Нижнего Новгорода стала Церковь Жен-Мироносиц. Она же была первой среди храмов типа «корабль» в истории русского зодчества. Характеризуется строго осевым расположением моленного зала, алтаря и колокольни. Из прихожан церкви вышло два чудотворца — Е. Суздальский и М. Желтоводский. Сначала была построена деревянная церковь, каменная двухэтажная появилась позже. В 1848 году в храме случился пожар, после которого была обновлена роспись интерьеров. Пределы церкви расширялись, были сделаны ценные фотографии, по которым впоследствии храм восстанавливался.

В 1849 году у деревни Сормово была учреждена Машинная фабрика. Спустя некоторое время здесь вырос завод. В 1882 году был построен храм в честь св. благоверного князя Александра Невского. Храм предназначался для населения заводских посёлков. И когда храм уже не мог вместить всех прихожан, было принято решение воздвигнуть новую церковь. Зодчим храма стал Пётр Малиновский, житель Нижнего Новгорода.

Церковь Успения Божией Матери

Известная и одна из старейших нижегородских храмов Церковь Успения Божией Матери считается объектом культурного наследия федерального значения. Пятиглавый каменный храм построили на пожертвования купца Афанасия Фирсовича Олисова в 1673 году. По типу здание воспроизводит характер деревянного народного творчества: «крестовую бочку на четыре лица». По углам стен расположены на каждом из кокошников боковые главы. Их шейки украшены кафелями с образом птиц, растений и зверей.

Храм святых апостолов Петра и Павла был построен как кладбищенская церковь. Создателем проекта Петро-Павловского храма является архитектор Яков Ананьин. Главный престол храма освятил нижегородский епископ Дамаскин в 1785 году. Одни источники говорят- в честь первоверховных апостолов Петра и Павла; другие — в честь Всех Святых.

Нижегородский острог является филиалом филиалом государственного музея-заповедника. Острог — единственный в России музей-тюрьма. В разное время в нем были заключены Ф. Дзержинский, Я.Свердлов, В.Кроленко, А.Горький и многие другие. В музее для посещения открыты несколько помещений, а так же проводятся временные выставки по тематике музея.

Церковь Иоанна Предтечи являет собой древний храм Нижнего Новгорода. Церковь известна с XV века. Ивановская башня Кремля названа в честь Иоанно-Предтечинской церкви. В начале XVII века храм был деревянный. 1674 год является началом строительства каменной церкви. С личностью нижегородского промышленника Гаврилы Степанова сына Дранишникова связано возведение каменной церкви Иоанна Предтечи. В 1683 году храм был освящён. В 1870 году были проведены работы по перестройке колокольни. В 1885 году к храму была пристроена шатровая часовня со сторожкой.

Церковь находится на улице Нестерова, при губернской больнице Нижнего Новгорода. Строение имеет необычную композицию — усложненное трехглавое завершение колокольни и церкви. Сначала храм был деревянным строением, а в XIX веке его перестроили в каменные. В 1844 году храм освятили, однако полвека спустя он обветшал и на сводах появились трещины. Перед местными властями, чтобы возвести новую церковь, ходатайствовали земство и врачи. В результате храму выделили отдельное здание, где для богомольцев был отведен свободный вход. Строительство здания осуществлялось на базе тюремного губернского замка архитектора А. Захарова. Соответствующие изменения внес инженер А. Бетанкур.

Храм находится в сквере на ул. Бекетова. Его строительство велось в течение шести лет, закончено было в 2005 году. Храм является самым молодым в Нижнем Новгороде. Создали проект инженер А. Смолин и архитектор А. Худин. Помощь при строительстве храма оказывали многие горожане по мере своих возможностей: кто-то помогал средствами, кто-то организаторскими способностями. Архитектурное решение небольшого храма продолжает славные русские традиции православного зодчества. Каждый фасад церкви неповторим. Своеобразное здание имеет весьма живописный облик. Двор храма обрамляет ограда, спроектированная так, что с западной стороны в её структуру включена звонница.

В начале XIX века в селе Карповка, на месте которого теперь Ленинский район Нижнего Новгорода, вспыхнуло несколько пожаров. Огонь уничтожил деревянную церковь. Прихожане сразу взялись за ее восстановление и готовы были сделать новый деревянный храм. Однако Нижегородский епископ предложил им построить кирпичную церковь. Люди начали собирать средства и готовить белый камень и кирпич для будущего строительства. Фасад разрабатывал губернский архитектор. Церковь спроектирована в стиле классицизма. Входы в храм были украшены пилястрами, окна — рельефными обрамлениями. На фасаде появились декоративные ниши в виде вписанных в прямоугольники овалов.

Читайте также  Развлечения в Айя-Напе

Храм Воскресения Христова — это строящийся комплекс в Дзержинске. После того, как строительство будет завершено, храм окажется самым большим на территории всего города. Его вместимость будет достигать пяти тысяч человек. По проекту высота святыни вместе с крестом должна быть 76 метров. А это значит, что как только храм будет открыт — он станет самым высоким зданием в районе.
Его фундамент был заложен ещё в конце 90-х годов прошлого века, однако возводиться он стал лишь с 2006 года. Строительство ведётся за счёт пожертвований прихожан и предпринимателей. Так же содействие оказывает администрация города.

Годом постройки церкви Смоленской иконы Божией матери считают 1815-й, начало строительству было положено двенадцатью годами ранее, в 1803. Большая кирпичная церковь похожа на Воскресенский собор по типу постройки, но уступает ему по размерам и торжественности. Во многом она обладает теми же характеристиками — пятикупольная постройка на четырёх столпах, с трапезной, декорирована портиком с высокими полуколоннами. К храму достроены два придела — Ильинский и Фролово-Лаврский, и два придела есть у трапезной — Рождество-Богородицкий и Никольский.

Неподалеку от города Кстово, в селе Великий Враг расположена настоящая культурная и историческая ценность православной России. Именно здесь находится храм Казанской иконы Божьей Матери, история которого уходит корнями к 14 веку и неразрывно связанна с множеством исторических вех нашего государства. За несколько веков своего существования храм пережил многое: он переживал пожары, восстанавливался силами всей общины, а затем и вовсе прекращал свое существование. Этот храм, возведенный в Великовражской мужской пустыни, стали исторической памяткой неспроста – в разные годы его посещали цари Иван Грозный и Михаил Федорович.

Как и большинство старинных церквей, Христо-Рождественская церковь была сначала деревянной. Каменной она стала в 1773 году, хотя колокольню возвели уже позднее. Церковь строил архитектор, который возвёл и дворец братьев Баташевых — М. П. Кисельников. Состоит здание из двух частей — летней и зимней, зимняя церковь более продолговатая. В целом церковь возведена в стиле классицизм, о чём свидетельствуют её пропорциональность и строгие формы, но имеются элементы стиля барокко, который отразился, например, в разных формах проёмов окон. Колокольня состоит из четырёх ярусов, которые образуют красивый тонкий силуэт на фоне неба.

Храм Иоанна Богослова является одним из зданий, построенных благодаря активной деятельности братьев Баташевых в Выксе. Возвели его в конце XVIII века, а освятили в 1799 году. Ныне находящаяся на пересечении улиц Ленина и Красных зорь церковь стояла раньше между двумя слободами, на пригорке рядом с кладбищем. Прихода первоначально в нём не было, так как главной в городе считалась Христо-Рождественская церковь, возведённая ещё раньше. В XIX веке храм увеличили в размерах, к нему пристроили трапезную, и в целом обновлённый храм стал напоминать корабль. В 1936 году храм закрыли в связи с тем, что считался он кладбищенским, а через кладбище собирались проводить магистраль.

Церковь Троицы Живоночальной является еще одним ярким примером старинной архитектуры края – храм был возведен еще в первой половине девятнадцатого века и пережил за время своего существования множество испытаний. Церковь Троицы Живоночальной строилась изначально на деньги благотворительных фондов и благодаря средствам неравнодушных прихожан, активно жертвовавших на постройку святыни. Изначально, в большом храме было построено сразу два престола: первый в честь иконы Божьей Матери Смоленской, а второй – преподобного Сергия Радонежского. Спустя несколько лет был освящен и престол Троицы Живоначальной. К сожалению, со временем церковь была закрыта, а в её стенах расположилась церковно-приходская школа.

Это культовое сооружение является центром культурной и религиозной жизни всех православных в городе. Церковь Успения Богородицы была построена еще в XVIII веке, хотя с тех пор ее неоднократно расширяли и реконструировали. Строительство последнего здания на этом месте, которое и сохранилось до наших дней, было в 1820 годы. Всего строительство длилось шесть, а финансировала его местная богатая помещица Муравьева, которая считала себя искренней православной.

Сретенская церковь – старинный храм, расположенный на берегу высохшего русла древнейшей реки Железницы. Церковь Сретения Господня была построена в 1807 году за деньги В. С. Шереметьева на том самом месте, где до этого стоял храм из дерева, посвященный известному праведнику Симеону Богоприимцу. Сретенская церковь на сегодняшний день является одной из наиболее хорошо сохранившихся, она представляет собой кубическое здание с двусветным пятиглавым четвериком, выстроенное в стиле традиционной классической архитектуры. Церковь была закрыта в 1937 году по приказу советских властей, но уже в 1943 открыта вновь.

Заброшенные церкви Нижегородской области

Нижегородская область во все времена была регионом глубоко духовным. Кроме того, здесь в разные времена жили богатые купцы и производственники, которые не жалели денег для своего любимого края. Все это объясняет, почему на нижегородчине по сей день так много церквей, храмов и монастырских комплексов. Однако далеко не все из них находятся в хорошем состоянии. Очень многие церкви в Нижегородской области заброшены, требуют немедленного ремонта и реконструкции.

Тем не менее, даже в ветхом, аварийном состоянии все они поражают своей красотой. К тому же заброшенные здания – одно из популярных веяний среди любителей приключений. Поэтому мы постарались выбрать для ваших познавательных и экстремальных путешествий самые интересные «экземпляры».

фото заброшенные церквифото заброшенные церкви

Самые интересные заброшенные церкви Нижегородской области

Церковь Живоначальной Троицы

Это уникальное сооружение представляет собой памятник деревянного зодчества, построенный еще в 70е годы XIX века. В настоящее время церковь можно назвать аварийной: полы обрушены, разрушен купол колокольни, утрачено внутреннее убранство. Но, несмотря на все это, роспись старой церкви сохранилась на внутренних стенах. Фресками украшены все уцелевшие конструкции. Кроме того, снаружи частично сохранилось деревянное украшение – расписной фриз на карнизах и куполе церкви.

Находится этот памятник деревянного зодчества вдали от районных центров и больших деревень – вблизи от села Худякова. По соседству с Троицкой церковью есть еще одна летняя деревянная церковь, однако, представляющая меньший интерес.

фото заброшенные церкви

Спасо-Преображенская церковь

Построена эта церковь была еще в середине позапрошлого столетия и являлась усадебной церковью в имении известного дворянского рода Орловых-Демидовых. Вообще церковь довольно необычная для здешних мест, так как выдержана в европейском, романском стиле. Звонницы ее куда больше напоминают крепостные средневековые башни. Готика угадывается и в оконных и дверных проемах.

К сожалению, сегодня церковь пребывает в плачевном состоянии – утрачено все внутреннее убранство, разрушены кровля и пол. В негодность она пришла из-за пожара, который случился в 1970 году по вине местных мальчишек. Однако в этом месте царит потрясающая аура, переносящая нас в те далекие времена: чего стоит одна только винтовая лестница.

Находится Спасо-Преображенская церковь в селе Симбелей Дальнеконстантиновского района.

Церковь Святителя и Чудотворца Николая

Место, где сейчас стоит полуразрушенная церковь имени святого Николая, всегда было церковным. Первый храм здесь был построен еще в 1629 году, затем в 1733, после чего эта церковь была реконструирована уже в 1839 году.

фото заброшенные церкви

Это здание поистине уникально, так как не что иное как имитация каменного сооружения, мастерски выполненная в стиле классицизм. По факту же, все стены этой церкви бревенчатые. Сегодня эта церковь полуразрушенная, но она сохранила необычные боковые окна в итальянском стиле, роспись снаружи и внутри, а также остатки иконостаса.

Найти церковь Святителя и Чудотворца Николая можно в селе Богомолово Лысковского района.

Церковь Казанской иконы Божией Матери

Монументальная каменная постройка, знаменующая собой русско-византийский стиль – помпезная, величественная. Большую часть храма занимала трапезная и колокольня с большим шатровым куполом. К сожалению, да наших дней этот купол не дожил, как и пол и часть перекрытий в трапезной.

Тем не менее, на что посмотреть здесь есть. Так, до нас дошла часть декора во внешней отделке, а также украшение стен и роспись внутри церкви. Так, в трапезной стоят деревянные столбы с изображениями святых, выполненные в виде медальонов.

Эта церковь была построена при кладбище. Вся прилегающая к ней территория, как и раньше, обнесена каменным забором с резными железными створками ворот, сохранившиеся до наших дней. Особенность и главное украшение этих ворот – кованный крест.

Расположена церковь Казанской иконы Божией Матери в селе Воронино Городецкого района.

фото заброшенные церкви

Святоникольская церковь

На первый взгляд, церковь производит впечатления слегка удручающее и даже пугающее, потому как состояние ее сегодня оставляет желать лучшего. Однако в ее лучшие времена церковь была настоящим произведением искусства – ярким примером эпохи барокко в архитектуре.

Читайте также  Пирамида Унаса в Саккаре

Для прихожан церковь закрылась еще в первой трети XX века – такая судьба была уготована многим религиозным учреждениям. В начале «нулевых» здание передали епархии, однако оно заброшено и сегодня.

Так как здание сильно обветшало, большая часть перекрытий обрушилась, а купол обвалился, красивые очертания храма видны, а внутри даже сохранились изображения святых.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Эту церковь построили на средства князя Мустафина в середине XIX века. Поэтому и за ней, и за прилегающими улицей и водоемом закрепилось название – «князевы». По легенде, в строительстве этого храма участвовало все село – люди носили для строителей яйца для замешивания раствора.

фото заброшенные церкви

Сегодня церковь требует срочной реконструкции, однако стены ее сохранились и она, расположенная посреди дороги на небольшой возвышенности, производит впечатление яркое и величественное. Внутри храма до сих пор сохранилось немало фресок, выполненных в очень хорошем качестве – лица святых выглядят очень живо.

В советские времена внутри церкви был оборудован склад зерна и мельница – свидетельства этого до сих пор разбросаны по внутренним помещениям храма.

Найти церковь Покрова Пресвятой Богородицы можно в селе Кочуново Бутурлинского района.

Церковь Святых Жен Мироносец

Очень красивая пятиглавая церковь, выстроенная и

з красного кирпича, расположилась в деревне Линдо-Пустынь Борского района. Как и само место, церковь приковывает к себе взгляды – большая, яркая, живописная. Церковь выстроена в русско-византийском центре – классика церковной архитектуры XIX века.

До наших дней дошла роспись ликами святых на стенах. Несмотря на то, состояние фресок крайне удручающее, потертости только придают особую романтику здешним местам.

Прочие заброшенные церкви Нижегородской области

Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери расположена в Бутурлинском районе. Состояние храма крайне удручающее – внутри силуэты фресок едва различимы. По зияющей в стене трещине можно подняться на второй уровень церкви, откуда открывается живописный вид на прилегающие земли и реку.

фото заброшенные церкви

Колокольня Спасо-Преображенской церкви. Сам храмовый комплекс был построен в год смерти великого царя Петра I. Главное здание церкви действует по сей день, а вот колокольня заброшена. Вход внутрь колокольни запрещен. В планах – реставрация всего храмового комплекса.

Церковь «Иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» стоит в селе Николо-Погост. Построена она была как кладбищенская, в комплексе с еще двумя храмами, расположенными по соседству. Состояние церкви оставляет желать лучшего, но внутри неплохо сохранились настенные фрески и деревянный иконостас.

Старообрядческий комплекс находится в селе Попово. Целый комплекс, состоящий из церкви, училища, богадельни, хозяйственных построек , был построен на средства знаменитого в Нижегородской области купца Бугрова. В настоящее время комплекс заброшен и практически разрушен.

Церковь во имя всех Святых находится в селе Вершилово. Здесь расположена не только церковь, состояние которой, кстати, довольно приличное, но и старинный погост. За всем мемориальным комплексом следят местные жители.

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери расположен в «исчезнувшей» деревне Нутренка. На близком расстоянии от церкви нет никаких построек – только поросшее травой чистое поле, что прибавляет этому месту колорита.

Церкви и храмы нижегородской области

Храмы Нижегородской области очень разнообразны и имеют большую и интересную историю. Они отличаются друг от друга архитектурным стилем и внутренним убранством, однако всех их связывает красота и талант мастеров, которые их создавали. О храмах Нижегородской области, истории их создания, необычных и интересных фактах, связанных с ними, будет рассказано в статье.

Собор Рождества Христова в Выксе

В начале повествования о храмах Нижегородской области будет сказано о Рождественском соборе в Выксе, который был построен в 1773 году. Церковь расположена на возвышении в центре храмовой площади. На протяжении более двухсот лет Рождественский собор является главным и особенно почитаемым в городе.

Рождественский собор в Выксе

Церковь представляет из себя двухэтажное оштукатуренное здание, которое украшено колоннами. Храм выкрашен в мягкий оттенок желтого оттенка, а архитектурные элементы здания подчеркнуты белым цветом. На втором этаже расположены окна, имеющие полуциркульную форму. Купол имеет шатровую форму и украшен позолоченной главкой и крестом. В противоположной части церкви располагается четырехъярусная колокольня-купол, который венчает крест.

Внутреннее убранство храма поражает своей строгостью и в то же время роскошью. Стены церкви украшены фресками, на которых изображены святые. Края арочных проемов и пояс на стенах декорированы растительными узорами. Иконостас впечатляет своей отделкой и великолепно прописанными иконами. Церковь является памятником архитектуры и истории федерального значения, и находится под охраной государства.

Вознесенский собор в Павлово

Вознесенский храм в городе Павлово, который ранее был селом, был построен в 1785 году. Он был возведен на деньги крестьянина П. А. Варыпаева. В церкви располагаются три престола, главный — во имя Вознесения Господа, в правой части храма — во имя Успения Богоматери, а в левой – в честь Св. мучеников Флора и Лавра.

Вознесенский собор в Павлово

Собор выполнен в классическом храмовом архитектурном стиле и имеет план прямоугольника. Главная часть имеет два этажа и восьмигранный купол, увенчанный луковым навершием с крестом, которые в свою очередь, покрыты позолотой. В противоположной части здания располагается трехъярусная колокольня.

Внутреннее убранство церкви восхищает, старинные и новые иконы поражают своей красотой. Резной алтарь украшен сусальным золотом. Вознесенский кафедральный собор является одним из самых красивых храмов Нижегородской области.

Свято-Троицкая церковь в селе Аламасово

Рассматривая храмы в селах Нижегородской области, следует обратить внимание на Свято-Троицкую церковь в Аламасово. Она была возведена в 1795 году вместе с колокольней. Главный придел храма был освящен во имя Св. Живоначальной Троицы, придел, находящийся в правой части храма, — во имя Покрова Богоматери, а левый — во имя иконы «Знамение».

Свято Троицкая церковь в Алмасово

Храм имеет прямоугольную по плану форму, по краям которой находится главная часть здания и колокольня. Церковь построена в изысканном стиле, имевшем популярность в зодчестве. Храм имеет восьмигранный свод, который венчает луковичное навершие с крестом. С другой стороны здания возведена колокольня с пирамидальным навершием. Церковь окрашена в нежно-белый цвет и имеет крышу серебристого цвета.

Главной церковной святыней является Тихвинская икона Богоматери, которая считается чудотворной. В храме установлены резные иконостасы с украшением позолотой. Церковь является одной из особо почитаемых в этом районе, и принимает большое количество прихожан, а также паломников.

Храмы Бора Нижегородской области

Церковь иконы Богоматери «Знамение» располагается в городе Бор. Храм выстроен из кирпича, оштукатурен и выкрашен в белый цвет. Крыша церкви сделана из металла и окрашена в зеленый цвет. Свою историю церковь начинает в 1779 году, когда был возведен только четверик, имеющий пять глав. Затем с южной стороны к нему была пристроена колокольня шатрового типа. Общий стиль церкви — это русское храмовое барокко.

Храм иконы Богоматери "Знамение"

В главном храме располагаются приделы: во имя иконы Богоматери «Знамение» (Знаменский), Усекновение главы Иоанна Предтечи и Никольский. В другой части во имя Благовещения и Рождества Христова, а под колокольней: Онуфрия Великого и Петра Афонского, Иоанна Богослова и Св. Евдокии.

Церкви и храмы Нижегородской области, помимо того, что имеют многовековую историю, еще и разнообразны по своему архитектурному стилю и внутреннему убранству. Оказавшись в Нижегородской области, обязательно следует посетить хотя бы несколько этих удивительных мест.

В джунглях Нижегородского Поволжья

Совершенно случайно обнаружил, что мною не был опубликован материал по целому пласту заброшенных церквей, посещённых нами ещё четыре года назад. Собственно, в моём журнале не шибко представлен период ранних путешествий (2009-2011 гг.), поскольку тогда мы только входили во вкус поездок и по большей части они были ограничены интересом лишь к пионерлагерям и церквям (усадьбы, а также историческая застройка городов и деревень появились позже). К тому же снимал я тогда на "мыльницу" и качество определённо оставляло желать лучшего, да и простора для творчества особо не было. Тем не менее я решил исправить хоть одну из многих неопубликованных позиций тех лет и сегодня представлю отчёт о путешествии по Нижегородскому Поволжью.

Маршрут в тот день пролёг вдоль левого берега Волги, от Нижнего Новгорода до Городца. Почти что все посещённые церкви находились в Городецком районе. Основан Городец, он же Городец Радилов, был в 1152-57 гг. Юрием Долгоруким, как крепость для защиты Северо-Восточной Руси от набегов волжско-камских булгар. По одной из легенд, здесь по дороге из Орды скончался Александр Невский. В XIX веке Городец был известен как старообрядческое купеческое торгово-кустарное село (с 1922 г. — город). Первым мы посетили деревянную церковь Вознесения Господня, построенную в 1703 г. в селе Зарубино (верх.фото). В декоре фасадов церкви черты барокко соседствуют с деталями, восходящими к русскому зодчеству XVII века.

Увы, объектив "мыльницы" не располагал возможностями для объёмных ракурсов и "захват" пространства был настолько мал, что запрятавшиеся среди зарослей деревьев и кладбищенских крестов церкви можно было фотографировать лишь вертикально. Что ещё раз подтвердило правильность выбора последующего фотоаппарата с широкоугольным объективом (в условиях джунглей и тесноты маленьких церквушек "ширик" незаменим). А по сему, из-за большинства вертикальных кадров, в данном посте решил сместить расположение фото, сделав их по центру, чтобы хоть как-то компенсировать скудность и однообразие ракурсов.

Читайте также  Пиза – Монтекатини Терме, как добраться

Скорее всего, в XIX веке детали наружного декора были расписаны разноцветными красками. С южной стороны фасад выцвел.

. а вот с северной ещё можно различить цветовую гамму.

Крыльцо тоже имело когда-то красочную палитру, а также и козырёк, ныне отсутствующий.

Интерьер церкви практически полностью утрачен. Лишь фрагментарно сохранилась настенная и купольная живопись.

Уже тогда храм рассыпался на глазах, каково его нынешнее состояние представить сложно. Меж тем покидаем опустевшую деревянную коробочку.

Взамен обветшавшей старой деревянной колокольни в конце XIX века выстроена новая каменная, в русском стиле.

Следующим в нашем маршруте стало село Кирюшино, а точнее храм Параскевы Пятницы, расположенный на территории сельского кладбища. В XVIII веке в Кирюшино стояли две деревянные церкви — тёплая Христорождественская, построенная в 1787 г., и холодная во имя Святой мученицы Параскевы, 1762 года. Обе церкви к 1887 г. обветшали и через год была заложена новая. Строилась она на деньги прихожан и «доброхотных дателей», одним из которых был купец Бугров, о чём свидетельствует полустёршаяся надпись на паперти. Окончена строительством кирпичная в псевдорусском стиле Пятницкая церковь была в 1897 году. Неоштукатуренные стены сохранили следы побелки. Когда-то храм, перекрытый на четыре ската, был увенчан пятью главами.

Внутрь попасть не удалось. На металлических дверях висит могучий чугунный замок года освящения главного престола церкви — 1898.

Следующим, опять же расположенном на кладбище, стал Казанский храм в селе Воронино.
Перед нами за деревьями спряталась большая кирпичная церковь в русско-византийском стиле, 1852 года постройки.

Наиболее выразительно выглядит шатровая колокольня.

На 1628 г. село Воронино называлось Макарьевское и было приписано к «государеву двору». Первый деревянный храм был во имя преп. Макария Желтоводского. В 1635 г. здесь числились два священника Иоаким и Никифор, а также псаломщик Мишка Кувардин. Когда было переименовано село не известно, но в 1800 г. уже имело название Воронин погост. Предположительно, Макарьевская церковь сгорела. А новый каменный храм был освящён уже в честь Казанской иконы Божьей Матери.

Оштукатуренные стены в своё время были побелены.

С трудом удаётся вырвать у зарослей фрагмент фасада.

Потому в основном я уделил внимание деталям.

И здесь деревянный навес крыльца утрачен.

Меж тем заходим внутрь, где из примечательного только вот эти весьма простенькие хоры.

Но главный сюрприз, настоящий при чём, ждал нас в трапезной.

Кровля давно уж обрушилась и внутри плодовито разрослись зелёные джунгли, придававшие месту особый колорит.

И вот, что нас удивило — то был первый и последний раз, когда мы увидели расписные деревянные столбы.

Лики Святых взирают на всяк входящего с двух на то время ещё сохранившихся колонн.

Бесспорно, уникальная находка. Жаль, что к настоящему времени, скорее всего, утраченная.

Главной целью поездки в Городецкий район был храмовый комплекс села Худяково с его двумя старинными деревянными храмами, в одном из которых уцелела удивительной сохранности и насыщенности роспись. Отчёт об этой замечательной живописи у меня опубликован был три года назад, вот в этом посте.

Давая ссылку на пост, понял, что о второй церкви отчёт так и не написал. Потому представлю сегодня. Рядышком с Троицкой церковью (верх.фото) находится Покровская церковь, 1779 года. Хорошо, что все эти, спрятавшиеся среди кустарников и молодой поросли, храмы посещали мы весною, ибо летом, по определению, постройки не заснять — настолько плотно древние памятники обступили лесные заросли. Внешне храм представляет из себя довольно-таки безликую коробочку.

Внутри так же без изысков и слишком уж аварийно опасно.

Опосля Худяково заехали в село Николо-Погост. Там опять наткнулись на кладбище.

. где расположена Скорбященская церковь, 1814 года. Но она столь не примечательна, что даже не стану представлять в своём отчёте. Лишь покажу одну из немногих уцелевших композиций интерьерной храмовой живописи (ниж.фото). Кроме Скорбященской церкви в Николо-Погосте расположен храмовый комплекс Владимирской и Преображенской церквей, но они отреставрированы и на тот момент не представляли для нас интереса.

Крайней точкой маршрута стала деревянная церковь в Богомолово, расположенная в 15 км от Городца и 75 км от Нижнего Новгорода.
Отчёт о памятнике деревянного зодчества — Никольском храме — представлен был у меня ещё три года назад здесь.

На обратном пути заприметили шатровую колокольню и шатровое венчание Рождественской церкви в селе Ступино.
Церковь Рождества Пр. Богородицы была построена в 1857-1867 гг..

И этот храм настолько плотно заслонили деревья, что с "мыльницей" можно было делать лишь вертикальные кадры.

Впечатляет мощный западный вход, как и весь объём храма выполненный в русском стиле.

Декор бокового входа также выдержан в русско-византийском стиле.

Интерьер утрачен тут полноcтью.

За исключением нескольких плохо сохранившихся фрагментов храмовой живописи.

Наибольший интерес в Ступино представлен изобилием старинных надгробий и памятных крестов: «Подъ симъ крестомъ покоится прахъ священника села Ступино Iоанна Соловьёва. Священнослуженiя его было 49 лет, всего житiя 62 года. Скончался 1882 года октября 22 дня и жены его Ольги Романовны житiя ея было 40 лет».

Фрагмент оформления одного из надгробных постаментов.

Рассказывая недавно про здешнее захоронение с душещипательной историей, я и вспомнил, что отчёт по этой поездке так и не был написан. Перед нами как раз та самая печальная надпись, повествующая об одновременной кончине молодой мамы и её маленького сына: «Подъ симъ крестомъ погребено тело рабы божией Елены Андреевны Числавской, скончавшейся 20 iюня 1905 года. житiя ея было 22 г. и 25 дней. Здесь же покоится сынъ ея Николай. Скончался 20 iю: 1905 года, житiя его было 1 м. и 20 дней». А это эпитафия, опубликованная в нижегородском некрологе: «Прости, любезная супруга. Почто оставила ты друга и дочь полутора ты лет и божий вольный свет. Иду незнаемый я путь, иду меж страха и надежды. Мой взор угас, остыла грудь, не внемлет слух, сомкнуты очи. Лежу безгласна, недвижима. Не слышу вашего рыданья и от кадила синий дым не мне струит благоуханье. Но вечным сном покоя сплю. Моя любовь не угасает и обо всех я вас молю, пусть каждый за меня взывает»

Запомнилось сразу несколько фамильных захоронений. Целый род упокился на местном кладбище: Иван Флегонтович Кузьмичёв (скон. в 27 лет, 1901 г.), Андрей Арефьевич Кузмичёв (скон. в 52 года, 1912 г.), Анастасия Ивановна Кузмичёва (скон. в 28 лет, 1888 г.) и Наталья Наумовна Кузьмичёва (скон. в 69 лет, 1912 г.). Долго искал кем же были эти Куз(ь)мичёвы и совершенно случайно, изучая становление валяльного промысла (изготовление валенок да сапог) в данном крае, выяснил, что в сер. XIX века в трёх верстах от Ступино, в деревне Першино, братьями Кузмичёвыми была открыта сапоговаляльная фабрика. В дальнейшем Кузмичёвы, наряду с более известным родом Смирновых, стали нижегородскими предпринимателями. Жаль, что память о них практически исчезла.

После Ступино мы перебазировались в Борский район. Бор — город на левом берегу Волги напротив Нижнего Новгорода. Известен как торгово-кустарное село с XIV века (с 1938 г. — город). А оказались мы в деревне Линдо-Пустынь, где расположена церковь Жён Мироносиц. Первый деревянный храм в селе упоминается под 1654 г., по ветхости которого в 1772 г. был возведён новый, так же из дерева. Каменный храм в русском стиле был выстроен в 1852 г. на средства нижегородского купца Митрофана Никаноровича Смирнова (как я предполагаю).

Шатровая колокольня — типичный представитель архитектурного воплощения звонниц этого края.

В 1827 г. Митрофан Смирнов основал валяльную фаб­рику в селе Неклюдово (в 5 верстах от Линдо-Пустыни). Впоследствии торговый дом «Митрофан Смирнов с сыновьями» — являлся самой крупной фирмой по продаже валенок на Всероссийской ежегодной Нижегородской ярмарке. Продукция его фабрики неоднократно демонстрировалась на Российских и международных выставках и отмечалась золотыми и серебряными медалями.

Словно терем Древней Руси выглядит фасад этой цекрви.

И крыльцо под стать входу в древнерусские палаты.

Из интерьера ничего интересного, лишь частично сохранилась плохо читаемая роспись.

Из примечательного я бы отметил, что здесь был найден очередной экземпляр для моей коллекции — кирпич с клеймом «ЗГБ», идентифицировать который, к сожалению, не удалось. Найти в нижегородском селе клеймённый кирпич большая удача.

На этом исследования церковных достопримечательностей левобережья Волги подошли к концу.

При создании поста использован материал сайта "Городец Православный"

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: