Новый Кафедральный собор

Выборг возвращает свой исторический облик

Выборг — один из самых популярных туристических маршрутов Ленинградской области. Фото: ТАСС/ Валерий Матыцин

Выборг — один из самых популярных маршрутов для путешествий в Ленинградской области. Каждый год около миллиона туристов приезжают сюда, чтобы погулять по средневековым улицам этого города. В первую очередь гостей привлекает построенный в 1293 году шведами Выборгский замок — единственная в России полностью сохранившаяся средневековая западноевропейская крепость. Но и помимо замка городу есть чем удивить. С каждым годом Выборг становится все уютнее и комфортнее для туристов: уходят в прошлое заброшенные здания, целые улицы радуют обновленными фасадами домов.

В этом году, несмотря на пандемию, в Выборге ведутся масштабные реставрационные работы. Многие места и здания воссоздаются буквально из руин. Какие новые достопримечательности туристы смогут увидеть в ближайшие годы?

КОРПУСА ЦЕЙХГАУЗА ОТКРОЮТСЯ В МАЕ

Почти полвека три корпуса Цейхгауза (военного склада), расположенные на территории Выборгского замка, были заброшены и никак не использовались. Сейчас их отреставрировали, покрыли новой крышей, воссоздали исторический облик окон. Средства для реставрации выделил Международный банк реконструкции и развития (реконструкцию остальных объектов Выборгского музея-заповедника финансирует Министерство культуры РФ). В марте следующего года Цейхгауз передадут в ведение музея, а в мае он примет первых посетителей. В корпусах откроются выставочные экспозиции, и первая из них будет посвящена подводной археологии. Затем здесь появятся залы, рассказывающие об истории Выборга со времен Средневековья.

Каменная Круглая артиллерийская башня, сохранившаяся от Выборгской крепости

К ВЕРХУШКЕ БАШНИ СВЯТОГО ОЛАФА — НА ЛИФТЕ

Башня Святого Олафа — одна из главных достопримечательностей Выборга и самое старое строение в городе. Шведы построили ее над крепостью, чтобы издалека наблюдать за приближением врага. Реставрация стен и смотровой площадки башни были закончены еще в прошлом году. Теперь реставраторы возьмутся за внутреннюю «начинку». В конце октября башня будет надолго закрыта для посетителей.

Первоначально планировалось, что башню внутри поделят на несколько ярусов — это типичная конструкция для многих европейских средневековых строений такого типа. Но оказалось, что древние стены не выдержат железобетонных перекрытий, а ставить деревянные нельзя по соображениям пожарной безопасности. Так возникла идея установить внутри башни лифт, который за минуту домчит посетителей, в том числе маломобильных туристов, на верхнюю смотровую площадку. Проект уже прошел госэкспертизу. Он предполагает минимальное вмешательство в убранство башни. На работы по внутренней реконструкции выделено почти 185 млн рублей. Планируется, что башня будет полностью готова и снова открыта для посещений в 2022 году.

Башня Святого Олафа — самое древнее здание города

ЧАСОВАЯ БАШНЯ

За последние годы Выборгский музей-заповедник разросся далеко за пределы Замкового острова. В него включают все больше отреставрированных старинных объектов, которые прежде представляли собой плачевное зрелище. Например, в стенах средневекового дома купеческой гильдии Святого Духа открыли информационный центр для туристов. А в обновленной башне Ратуши, которая может похвастаться лестницей XIV века (по ней когда-то ходила городская стража), разместилась музейная экспозиция.

Еще один уникальный исторический объект — Часовая башня, главная колокольня средневекового города. В 1494–1498 годах на этом месте был построен католический храм Святых Девы Марии и Олафа, к которому была пристроена колокольня. Спустя столетие на ней появились часы, и ее стали называть Часовой башней.

Звонница сильно пострадала во время Второй мировой войны. В советские годы ее пытались реставрировать, но башня постепенно ветшала и пришла в аварийное состояние. Новый этап реконструкции пришелся на наше время, и в 2019 году все работы были, наконец, завершены. Строители отреставрировали фасад, декоративные элементы, каменную облицовку, а также внутренние интерьеры. Снова ожили часы: обновленный часовой механизм во время торжественной церемонии запустил губернатор Ленинградской области Александр Дрозденко. Пока что Часовая башня закрыта для туристов, но после оформления всех необходимых документов она снова будет доступна для посещения.

Вид на Выборг с башни святого Олафа. Фото ТАСС/ Валерий Матыцин

ДОМИНИКАНСКИЙ МОНАСТЫРЬ И КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР ЖДУТ РЕСТАВРАЦИИ

Доминиканский монастырь — знаковое для Выборга место: именно здесь в 1710 году, когда русские войска заняли крепость, шведы отдали победителям ключи от города. А жители Выборга присягнули в его стенах своему новому государю — царю Петру I. В 1989 году монастырь сильно пострадал от пожара, выгорев почти до основания. Но вскоре его ожидает новая жизнь. В этом году его территорию очистили от мусора, выкорчевали выросшие за эти десятилетия заросли. Весной стены здания подвергнуться консервации, чтобы предотвратить их дальнейшее разрушение. После этого будет разработан план по реставрации монастыря.

Еще один средневековый храм — Кафедральный собор Выборга — стоит в руинах еще со времен Великой Отечественной войны. В конце этого года здание передадут в ведение Выборгского музея-заповедника для дальнейшей реставрации.

ИСТОРИЧЕСКИЙ КВАРТАЛ В ЦЕНТРЕ ГОРОДА

На восстановление «Квартала Сета Солберга» — исторического центра города, расположенного между улицами Сторожевой Башни, Красноармейской, Крепостной и Красина, летом прошлого года Выборгу было дополнительно выделено 2 миллиарда рублей. Квартал назван в честь промышленника и мецената, владельца лакокрасочного завода Сета Солберга.

Полностью восстановить исторический облик этой части города, к сожалению не получится — дома были слишком сильно разрушены. Было решено, что реставраторы восстановят фасады зданий, а внутри квартала будет полностью новое наполнение. За шесть лет отреставрируют восемь зданий и благоустроят прилегающие улицы. В заброшенных ранее домах разместится театральный центр. Проект реставрации будет завершен в конце лета 2021 года, а весной 2022 года начнутся строительные работы.

ПАРК «МОНРЕПО»

Своим названием пейзажный парк в северной части города, на берегу бухты Защитной, обязан французскому языку. «Mon Repos» в переводе с французского означает «Мой отдых». Начиная реконструкцию парка, авторы проекта хотели максимально близко восстановить его таким, каким его задумал основатель — барон Людвиг Генрих Николаи. Сейчас выполнено уже три четверти от запланированных работ: в парке заново отстраивают усадебный дом и библиотечный флигель. Планировалось, что все работы в «Монрепо» будут закончены в октябре этого года, но в реальности благоустройство завершится ближе к зиме. Весной парк передадут в ведение Выборгского музея заповедника.

В сентябре 2020 года для посетителей парка открыли новый прогулочный маршрут по воде. Вдоль острова Твердыш, мимо острова Любви и вокруг острова Былинный курсирует катер — пока только один. Планируется, что в будущем году туристов будут перевозить уже восемь корабликов.

Читайте также

Возрастная категория сайта 18 +

Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г. Главный редактор — Сунгоркин Владимир Николаевич. Шеф-редактор сайта — Носова Олеся Вячеславовна.

Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.

АО "ИД "Комсомольская правда". ИНН: 7714037217 ОГРН: 1027739295781 127015, Москва, Новодмитровская д. 2Б, Тел. +7 (495) 777-02-82.

Новый кафедральный собор — объединение духовного мира

Для того чтобы узнать, зачем нужен в том или ином месте новый кафедральный собор, не помешает разобраться, а что это вообще такое. Всем ясно, что это храм. Но чем же он отличается от других подобных строений? Давайте уточним.

Что это такое

Оказывается, главной отличительной чертой такого сооружения является то, что в нем расположено самое главное место, то есть кафедра. Это слово произошло от латинского и обозначает «трон», «кресло». Для кого же предназначено это важное место? Конечно же, для епископа.

Кафедра не всегда стоит на виду. Ее убирают и устанавливают только тогда, когда предстоит особенная служба. Не каждый собор может быть кафедральным. Но уж если ему присвоили это почетное звание, то оно останется с ним навсегда. Причем архиерей не обязан служить только в этом храме. Он может принять решение построить и другое здание, тогда в каком-нибудь городе и появится новый кафедральный собор.

Начало положено

Такой храм, например, скоро будет возведен в Барнауле. Сейчас главным в Барнауле является Покровский собор. Он был построен в 40-е годы с присвоением статуса кафедрального.

Во время своего последнего визита в Алтайский край патриарх Кирилл освятил место, на котором в скором времени и построят новый кафедральный собор. Расположена эта площадка в Октябрьском районе, рядом с Дворцом культуры «Трансмаш» и парком «Солнечный ветер». Интересно, что это место было выбрано не сразу — изначально существовало три варианта площадок, на которых мог бы разместиться новый кафедральный собор в Барнауле.

Читайте также  Соборы в Великобритании

новый кафедральный собор в барнауле

Следует сказать, что он будет посвящен Спасу Нерукотворному, и после окончания строительства станет именоваться Спасским кафедральным собором

Обретение храма

На месте строительства теперь находится камень с установленной на нем копией таблички с надписью, освященной патриархом Кириллом. На возведение будут выделены средства из местного, а также краевого и в дополнении к этому, федерального бюджетов, а также личные средства РПЦ.

Скоро будет возведен и новый кафедральный собор в Челябинске. Он будет носить название Рождества Христова. Просторный храм сможет вместить три тысячи прихожан. Летом 2016 года митрополит Никодим провел молебен в честь основания храма. На церемонии присутствовал губернатор Челябинска. После того как митрополит поместил в капсулу специальную памятную грамоту, ее замуровали в восточной стене будущего собора.

город выборг

Несуществующий храм

А в одном из городов России есть сравнительно новый кафедральный собор, которого нет. Дело в том, что он был построен, а затем разрушен. В настоящее время на его месте находится сквер, а под землей расположен подвал и фундамент разрушенного собора, сохранившийся до наших дней. Чтобы увидеть его своими глазами, надо отправиться в город Выборг.

Ранее в этом сквере на месте храма был установлен памятник Сталину. А разрушили собор в середине 20-го века. Хотя даже Ленинградская комиссия по охране памятников в то время посчитала его ценным архитектурным объектом. И это действительно так. Построен он был в 19-м веке. Причиной этого явилось то, что старая церковь не могла уже принять в себя всех прихожан.

Поэтому по проекту Эдуарда Диппеля был построен новый кафедральный собор, который освятили в 1893-м. Собор в неоготическом стиле теперь вмещал 1800 прихожан. Город Выборг, несомненно, был украшен красивым и величественным храмом. В соборе был установлен орган на 4 регистра. И уже в 1929-м его заменили на более мощный, ставший одним из самых крупных в Северной Европе. Он обладал уже 76 регистрами.

новый кафедральный собор в челябинске

С разных сторон

С западной стороны собора была установлена высокая колокольня. У входа в собор с 1908 г. по 1940 г. стоял монумент, посвященный Микаэлю Агриколе, который перевел Библию на финский язык, был просветителем и первым епископом Финляндии, являвшимся лютеранином.

Интересна судьба этого памятника. В годы Отечественной войны он был утерян, но в 1993 году городу была подарена копия с бюста Агриколы, расположенного в Турку. Сейчас он находится в фойе библиотеки Алвара Аалто. В гражданскую войну погибших жителей Выборга хоронили с южной стороны собора. В 1919-м на этом месте был установлен памятник герою, который был разрушен. Но на его месте в настоящее время находится мемориальная плита, которая была установлена в 1993-м. А в 40-е годы у стен храма хоронили людей, погибших в Отечественную. Хотя сам собор уже был почти разрушен после бомбежек. В 50-е годы то, что осталось от собора, полностью разобрали.

новый кафедральный собор

Не только у нас

Новый кафедральный собор недавно открылся в Париже. Расположен он на набережной Бранли. Участок земли под строительство храма приобрели еще в 2010 году. Строительство начали в 2015, а закончили в 2016. Христианский Троицкий собор символизирует близость культур Франции и России. Ранее кафедральным собором в Париже был маленький храм. Помещением для него служил сначала гараж, а потом он переехал на 1-й этаж здания. Сейчас новое сооружение — это не просто кафедральный собор, но и культурно-просветительский центр.

Каким бы ни был храм — христианским или лютеранским — это место встречи человека с Богом. На его территории собираются люди, чтобы молиться и находить поддержку у высших сил. Замечательно, что в наше время строят новые кафедральные соборы. Значит, люди стремятся обрести свой Храм.

Шаг к возрождению погубленного шедевра

Возможно, это символическое событие осталось незамеченным горожанами: в конце апреля на гранитном постаменте, расположенном в центре средокрестия утраченного Нового кафедрального собора, установили памятную плиту. Это знак того, что у архитектурной достопримечательности появился шанс обрести вторую жизнь.

Здание кафедрального собора, названного Новым, было построен по проекту архитектора Эдуарда Диппеля к 600-летию Выборга в 1893 году. Неоготический собор стал главной доминантой центральной части города и одной из архитектурных жемчужин, пользовавшейся любовью горожан и путешественников.

По окончании гражданской войны в Финляндии у стен собора возникло мемориальное кладбище, на котором захоронили жертв красного террора. Позже, в начале Зимней войны, там же были погребены и горожане — жертвы бомбардировок. Налеты советской авиации не пощадили и величественное здание – в феврале 1940 года собор получил значительные повреждения, увеличившиеся во время Войны-продолжения. После войны ленинградская комиссия по охране памятников отнесла собор к списку ценных архитектурных объектов, но стены храма все же были взорваны в 1953 году. По братским могилам горожан проходит пешеходная дорожка, а от собора остались лишь фундамент и цокольный этаж.

Между тем лютеранская община города уже 28 лет каждую Пасху проводит крестный ход к этому памятному месту. В шествии участвуют прихожане храма святых Петра и Павла. В 1989 году комиссией при инспекции по государственной охране памятников истории и культуры Ленинградской области была проведена историко-культурная экспертиза по выявлению и постановке на учет вновь выявленных исторических объектов Выборга (Акт № 5-5), куда был включен и Новый кафедральный собор.

В 2014 году в соответствии с решением правительства РФ и Министерства культуры была разработана Концепция сохранения исторической части Выборга, важнейшим объектом которой обозначен являвшийся в прошлом архитектурной доминантой города Новый кафедральный собор. Наконец, после десятилетий забвения, появилась возможность его воссоздания.

Следует отметить, что у Выборга уже есть опыт удачного восстановления утраченных культовых строений – в октябре 1999 года, на месте разрушенной в тех же войнах, что и Новый кафедральный собор, Свято-Ильинской церкви, возникла ее реплика, повторяющая здание, спроектированное выборгским губернским архитектором Иоганном Брокманом и построенное в 1797 году.

Теперь же инициативная группа под руководством директора Национального реставрационного фонда памятников архитектуры и искусства Игоря Львова намерена заняться воссозданием Нового кафедрального собора. Установка памятной плиты на предварительно очищенном постаменте стала первым шагом к этому. Акцию поддержали комитет по культуре Ленинградской области, Всероссийское общество по охране памятников истории и культуры в Ленинградской области, при одобрении епископа Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии Арри Кугаппи.

Как рассказал нашему изданию Игорь Львов, уже имеется разрешение, выданное областным комитетом по культуре. Объект официально объявлен достопримечательным местом. После получения необходимых архивных материалов, часть из которых уже в наличии, начнется оформление кадастрового паспорта на место восстановления собора.

Игорь Львов полагает, что значительная доля необходимых на воссоздание утраченного собора средств придет в качестве частных инвестиций из Финляндии.

Стоимость проектных работ оценена в 83 000 €, а непосредственно строительства — в 12 000 000 €. Как рассчитывают члены инициативной группы, сроки проектирования составят около шести месяцев, а возведение собора займет от двух до трех лет. В планах — приступить к началу строительных работ в 2020 году, завершив их в 2023 — 2025 годах.

Завершая интервью, господин Львов выразил благодарность реставратору Илье Алексееву за большую помощь в изготовлении памятного знака.

Новый кафедральный собор

Рен еще раньше был связан с «конвейером» Лондонского собора. Еще в 1661 году он участвовал в ремонте старого здания, а весной 1666 года предложил смелый проект эвальвации готического собора путем замены башни высоким куполом. Этими проектами он воспользовался, когда исчез Старый Святой Павел, стены которого разобрали к началу 70-х годов XVII века. Всего Рен создал целых четыре (а с упомянутым ранее проектом — пять) проекта собора, иногда значительно отличающихся друг от друга. Первый сочли слишком скромным, второй был более совершенным, что подтверждает до сих пор хранящийся в соборе деревянный макет (так называемый Большой макет), и полностью воплотил видение архитектора: регулярная церковь на центровом плане с доминирующим большим куполом. Именно этот проект, вдохновленный итальянской теорией искусства и выдающимися строениями Италии Нового времени, решением короля был утвержден к реализации, и строительство началось в ноябре 1673 года. Однако со стороны духовенства, тех, кто в будущем должен был служить в соборе, стала нарастать критика плана греческого креста, выбранного Реном, в пользу более «кафедрального» решения. Архитектор уступил и в 1674 году создал новый проект, в котором план здания приближался к форме креста латинского, а купол венчал псевдоготический высокий шпиль. Проект этот был назван Ордерным (англ. The Warrant Design) — 14 мая 1675 года на него был получен королевский ордер. В этом документе, в частности, утверждалось, что Рену будет предоставлена свобода внесения изменений, однако только в области оформления, а не в генеральных решениях, и только время от времени, когда [архитектор] сочтет это необходимым. Автор проекта добросовестно пользовался этой возможностью, причем так, что строение, работы на котором возобновились летом 1675 года, значительно отличалось от утвержденного проекта.

Читайте также  Триумфальная арка Порт д’Экс

Читайте также

Падуанский собор

Падуанский собор Да, этот храм и дивен, и печален, Он – искушенье, радость и гроза. Горят в окошечках исповедален Желаньем истомленные глаза. Растет и падает напев органа И вновь растет, полнее и страшней, Как будто кровь, бунтующая пьяно В гранитных венах сумрачных

54. ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР

54. ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР Золотосердой — в наше лоно Несеверные семена! — Из Монферранова бутона Ты чуждым чудом взращена. И к сердцу каждого потира Забывший время златолей Уводит царственное мирро Твоих незыблемых стеблей. Но суета: врата заката Спешит открыть садовник

55. КАЗАНСКИЙ СОБОР

55. КАЗАНСКИЙ СОБОР И полукруг, и крест латинский, И своенравца римский сон Ты перерос по-исполински — Удвоенной дугой колонн. И вздыбленной клавиатуре Удары звезд и лёт копыт Равны, когда вдыхатель бури Жемчужным воздухом не сыт. В потоке легком небоската Ты луч

Глава 28 ЗЕМСКИЙ СОБОР

Глава 28 ЗЕМСКИЙ СОБОР Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский могли гордиться достигнутым успехом. Но до полного освобождения страны было еще далеко. На западных границах вновь заполыхали зарницы войны.Завоевательная война была чужда польскому народу. Сейм все более сдержанно

ГЛАВА 7 Собор

ГЛАВА 7 Собор Если подданные считают правителя человеком богобоязненным и усердным в делах культа, они менее будут опасаться потерпеть от него что-либо беззаконное и реже станут злоумышлять против него, так как он имеет союзниками богов. Аристотель И было слово Господа

Собор Св. Петра

Собор Св. Петра Смерть Антонио да Сан Галло почти механически Сделала Микельанджело его преемником во всех его работах и должностях. Досталось ему и осиротевшее место строителя собора св. Петра. Указ о назначении Микельанджело на эту должность был подписав папой 1 января

Собор 1598 года

Собор 1598 года Царь Федор Иванович заболел, когда ему исполнилось сорок лет, в 1597 году[461]. Окружающие знали об обрушившейся на царя «болезни велией», но болезнь затягивалась, и облегчения не приходило. Решить сам, кому передать власть, царь Федор Иванович не мог. Хотя

«Разбойничий собор»

«Разбойничий собор» Собор 1666 года не выполнил всех задач, поставленных перед ним главным «заказчиком» — царём Алексеем Михайловичем. Хотя собор благословил начатую церковную реформу, а также расправу с главными вождями старообрядчества, ещё одна важная цель оставалась

Наш полковой собор

Наш полковой собор Наш собор был построен в царствование Николая I тем же академиком Тоном, который строил и Храм Христа Спасителя в Москве.В первые годы революции обе церкви были разрушены, отчасти но мотивам политическим, отчасти же потому, что, как, утверждали знатоки,

Собор Святого Павла

Собор Святого Павла Это величайшая святыня Лондона и Британских островов и один из самых впечатляющих христианских соборов в мире. Он до сих пор выполняет важные государственные функции, в основном связанные с британской монархией. Лондонский собор — одно из

Софийский Собор

Софийский Собор "Во время работ по реставрации Софийского Собора на северной лестнице открыты две большие композиции. Первая, у стен собора, изображает три женские фигуры. В центре — жена князя Ярослава — Ирина, около нее — служанки. Они выходят из дворца. Вторая

Собор

Собор 15 августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, в Успенском соборе Кремля открылся Всероссийский Поместный Собор. Целый день над Москвой стоял непрестанный колокольный звон, по улицам первопрестольной с хоругвями, в преднесении святых икон шествовали

Слово в Неделю Православия. Кафедральный собор в Сан-Франциско, 23 февраля 1903 года

Слово в Неделю Православия. Кафедральный собор в Сан-Франциско, 23 февраля 1903 года …Православия день празднующе, православные люди должны сами свято беречь веру православную, твердо стоять в ней. Она для нас дорогое сокровище: в ней мы рождены и воспитаны; с нею связаны не

1917 ГОД И ПОМЕСТНЫЙ СОБОР РПЦ

1917 ГОД И ПОМЕСТНЫЙ СОБОР РПЦ Вернувшись в Москву 12 августа, Дурылин очутился в гуще революционных событий. Москва встретила забастовкой трамваев. Площадь перед Большим театром была запружена толпой и войсками. Свои впечатления, переживания, мысли Дурылин записывает в

Увидеть Париж и храм

alt=»Новый кафедральный собор находится в самом центре Парижа, на набережной Бранли. Фото: Доминик Бутен/ ТАСС» /> Новый кафедральный собор находится в самом центре Парижа, на набережной Бранли. Фото: Доминик Бутен/ ТАСС

Прошедшее воскресенье, 4 декабря, можно считать датой его рождения: собор был освящен специально приехавшим во Францию с пасторским визитом Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Его святейшество, который не раз в прошлом бывал в Париже, впервые посещает его в качестве предстоятеля Русской православной церкви.

Величественные стены храма, которые в ближайшие месяцы начнут расписывать мастера-живописцы из России, с трудом вместили всех желающих стать свидетелями этого эпохального события. Светлый праздник собрал под торжественными сводами собора многие сотни россиян и французов, представителей французской Римско-католической церкви, местных властей, мира культуры, бизнеса, науки. На церемонии в числе почетных гостей присутствовали глава Фонда социально-культурных инициатив Светлана Медведева, управляющий делами президента РФ Александр Колпаков, председатель попечительского совета Фонда Андрея Первозванного и Мирового общественного форума "Диалог цивилизаций" Владимир Якунин, мэр Парижа Анн Идальго. Сюда также прибыло духовенство из многочисленных приходов Корсунской епархии Русской православной церкви, а они помимо Франции находятся еще в трех западноевропейских странах — Швейцарии, Испании, Португалии. Кроме того, историческое богослужение посетили представители известных фамилий русской эмиграции: князья Александр Трубецкой и Дмитрий Шаховской, граф Петр Шереметев.

Фото: Сергей Пятаков / РИА Новости

Весьма символично, что поблизости от храма расположен мост Александра III, который был построен Россией в конце XIX века как памятный знак военно-политического союза, заключенного нашими странами. Кстати, рядом с ним на другой стороне Сены еще одно упоминание о давних и крепких связях между Москвой и Парижем — мемориал солдатам и офицерам российского экспедиционного корпуса, что пришли на выручку французам в начале Первой мировой войны и спасли Париж от немецких войск. Этот памятник во время визита во Францию в 2011 году открыл Владимир Путин вместе с тогдашним премьер-министром Франсуа Фийоном.

Глава Русской православной церкви с самого начала не только принимал активное участие в переговорах с местными властями о возведении нового кафедрального храма в Париже, но и внимательно следил за всеми этапами строительства после того, как этот вопрос был окончательно решен. Патриарху Кириллу регулярно представляли планы нового собора, проект которого был разработан французским бюро "Вильмотт и партнеры". Так, согласно его личным рекомендациям во внешний фасад собора были внесены коррективы, и он был украшен некоторыми декоративными элементами.

Совершив чин Великого освящения храма, а также Патриаршую Божественную литургию, Патриарх Кирилл поздравил собравшихся с великим праздником и произнес слова глубокой благодарности в адрес Франции и ее руководства. Как отметил Патриарх, "в ответ на наши просьбы и пожелания России была предоставлена возможность приобрести замечательное место на берегу Сены, где в составе духовно-культурного просветительского центра построен великолепный кафедральный собор, который станет большой поддержкой для россиян, живущих во Франции".

"Этот храм, наверное, наравне с мостом Александра III является видимым архитектурным символом особой близости народов России и Франции. Он не только знак наших добрых отношений, но и того, что нас ждет в будущем, — заявил глава РПЦ. — Как недавно в Англии мне сказал один просвещенный и известный человек, то, что сегодня происходит между Россией и Западной Европой, — это ветер, который ударяет по крыше. Но внутри дома люди, которые живут прошлым и настоящим, греются у камина, общаются друг с другом. Главное — это то, что происходит в самом доме. Сегодня ветер дует с одной стороны, завтра — с другой".

Читайте также  Базилика Св. Антония Падуанского

В этом сравнении большой смысл. Поэтому в том, что в Париже появился новый православный собор, убежден Патриарх Кирилл, содержится "великий символ", в том числе — и в отношении "близости народов и культур России и Франции".

Епископ Корсунской епархии Нестор, с которым удалось обменяться несколькими словами после священной церемонии, сказал, что "запомнит этот светоносный день на всю жизнь", и добавил, что "в истории Русской православной церкви во Франции открывается новая вдохновляющая страница".

А вот что заявил "Российской газете" исполнительный директор ассоциации "Франко-российский диалог" князь Александр Трубецкой:

— Приезд во Францию патриарха Кирилла, освящение им Троицкого собора, нового Божьего дома, для нас — великая радость, знак его особого внимания к православному миру во Франции. Церковь всегда была для нас важнейшим связывающим звеном с Россией. Здесь во Франции как до революции, а особенно после существовало немало православных приходов. Наши отцы сумели передать любовь к русскому отечеству с такой силой, что не только второе поколение, к которому я отношусь, но вот уже третье поколение, поколение моих детей, считают себя русскими. Мой отец в свое время говорил мне: "Ты должен быть верным стране, которая нас приютила. Твоя родина — Франция, но Отечество — Россия". Эта фраза очень точно характеризует душевное состояние нынешней эмиграции. Мы родились во Франции, но сердечная принадлежность — России.

Патриарх рассказал французам об отношениях Церкви и государства

— Во времена гонений на верующих в моей стране Париж приютил многих русских людей, вынужденных покинуть Родину, — сказал Патриарх, отвечая на вопрос журналиста о значении этого события. — Проживая в рассеянии, наши соотечественники особенно сознают, что Церковь помогает им чувствовать себя единым народом и в молитве преодолевать разногласия, которые естественны в многонациональной и многокультурной среде.

В Париже, как месте "постоянного движения" студентов, бизнесменов, деятелей культуры и искусства, туристов, каждый из них, по мнению Патриарха, должен иметь возможность посещения храма, "где он найдет не только пространство для молитвы, но и круг духовно близких людей". Патриарх убежден, что возведение храма станет и событием в культурной жизни французов, которые всегда интересовались русской культурой. И в этом смысле храм и центр не только молитвенное помещение, но и площадка для межкультурного общения. Под сводами храма оно сможет быть более простым и открытым, чем то, которое ведут политики, уверен Патриарх. При этом он подчеркнул, что Церковь не представляет Россию за рубежом, как предполагал в своем вопросе французский журналист. Она не представляет и другие страны, относящиеся к сфере ее пастырской ответственности.

Фото: Ирина Калашникова/ РИА Новости

— Церковь представляет только Христа, несет Слово Истины, возвещенное Им людям, — сказал Патриарх. — И тут никого не обманешь. Если происходит иначе, то это уже не Церковь, а организация по проведению выставок на религиозную тему. Поверьте мне, в такую организацию никто не пойдет молиться, как не ходили молиться в музеи атеизма в советское время, хотя там могли быть размещены прекрасные иконы и богослужебные предметы.

Но каждый собор за границей, по словам Патриарха, олицетворяет самобытное восточное христианство, бережно хранимое народами исторической Руси, у каждого из которых один "крестный отец" — равноапостольный князь Владимир Киевский, крестивший Русь в водах Днепра.

— У Церкви не может быть никакой иной стратегии, кроме свидетельства о Христе и Евангелии, — сказал Патриарх. — Политические отношения могут быть лучше или хуже, но храм всегда будет открыт для православных людей любой национальности и политических убеждений, объединяя их в молитве к Богу.

— Строительство собора финансировала Российская Федерация? — спросил журналист. — Не слишком ли близка к политике русская Церковь?

— Политика, если мы подразумеваем под этим словом борьбу за власть и влияние, есть там, куда ее приносят люди своими действиями. В том числе и туда, где ей не место, — ответил Патриарх. — Никому не приходит в голову вести политический торг с женой или детьми, по крайней мере если есть намерение сохранить семью. Так и Церковь не может становиться участником какого-либо политического размена, как бы этого ни хотелось тем, кто не видит красоты и спасительности христианства.

— Да, Церковь ближе к государству и обществу, — подчеркнул Патриарх, — чем это было в те времена, когда клир и верующие были в концлагерях, насильственно помещались в психиатрические больницы, храмы взрывались или превращались в коровники. Я надеюсь, что не эта ситуация является желаемой для тех, кто упрекает нас в "близости к политической власти".

Но вообще уровень церковно-государственных отношений в нашей стране во многом подобен среднеевропейскому, заметил Предстоятель Русской церкви. В России, где находятся органы центрального церковного управления, нет государственной Церкви, как, например, в Великобритании или Дании, подчеркнул Патриарх.

— У нас Церковь не совершает публичных функций по регистрации браков, как в ряде североевропейских государств. Государство не выполняет для нас функций агента по сбору церковных налогов, как в Германии. Президент России не утверждает назначение епископов, как это делает президент Франции в Эльзасе, согласно Конкордату 1801 года. Более того, наши священники не получают зарплату от государства в России, зато получают зарплату в Бельгии, где есть наши клирики, — в замечательном сравнении обрисовал ситуацию церковно-государственных отношений Патриарх Кирилл.

Отношения Церкви и государства, по его словам, построены на условиях независимости и соработничества.

Уровень свободы, которым мы пользуемся, беспрецедентный не только по сравнению с советским временем, но и с синодальным периодом в Российской империи, когда Церковь была редуцирована до уровня министерства по духовным делам, — отметил Патриарх.

Отвечая на вопрос журналиста о росте числа храмов и количества верующих и о том, не значит ли это, что Россия после века безбожия снова "обрела душу", Патриарх сказал: "Душа нашего народа не была потеряна даже в годы жесточайших антицерковных гонений. Будучи лишены возможности получения знания о своих корнях через систему советского образования, формально являясь атеистами, наши соотечественники не стали существами, двигавшимися стройными рядами в обещанное безбожниками светлое будущее. Народный подвиг в Великой Отечественной войне, достижения в области науки и техники стали актами самоотречения, которые могли быть совершены только людьми по своему внутреннему устройству остававшимися христианами. Нет таких атеистических идеалов, ради которых человек бы расстался с жизнью ради любви к ближнему. Ведь если нет вечности, то как можно добровольно пожертвовать своей жизнью?".

Но наследие атеизма, по его мнению, тем не менее проявляется в деятельности некоторых людей или социальных групп. Страх перед Церковью и христианством, носящий характер фобии, происходит из советского времени, когда десятилетиями стигматизировали общины верующих, лишая их права голоса, изгоняя из публичного пространства.

— Обратите внимание, как нервно некоторые в нашей стране реагируют на реализацию признанного Советом Европы права Церкви вернуть храмы, незаконно отобранные у верующих, — отметил он.

— Христианской цивилизации — душе Европы, — подчеркнул Патриарх, — угрожают общие вызовы радикального секуляризма и потребительства, когда центр человеческой жизни перемещается из храма в супермаркет, когда ставятся под сомнение идеи традиционной семьи, евангельской морали.

— В эпоху информационных технологий мы живем в едином пространстве общения, которое мы призваны наполнять любовью, милосердием и добродетелью, а не своими страстями и унижающими достоинство человека устремлениями, — подчеркнул Патриарх.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: