Скала и церковь Св. Иоанна

Паломничество к святыням Абхазии. Креститель Христов Иоанн

28 октября к мощам святителя Луки Крымского!

Здравствуйте, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!

В сегодняшней завершающей публикации о нашей паломнической поездке в Абхазское село Каманы мы расскажем Вам о святом месте, которое хранило в себе честную главу Предтечи и Крестителя Христова Иоанна!

К сожалению, Каманы до конца не разминированы. Поэтому ходить в районе православных святынь пока можно лишь по тропинкам, огороженным специальными вешками, или на машинах, местные водители которых знают безопасные пути проезда.

Из Каман можно совершить небольшую конную прогулку в горы или подняться на внедорожнике к еще одному почитаемому христианами месту в Абхазии. В нескольких километрах от храма Иоанна Златоуста находится место третьего обретения главы Иоанна Крестителя.

Иоанн Креститель

Иоанн Креститель (Иоанн Предтеча) — предскал пришествие Мессии, крестил в водах Иордана Господа нашего Иисуса Христа, а затем был обезглавлен из-за козней иудейской царевны Иродиады и её дочери Саломеи. Иродиада не позволила похоронить голову Иоанна вместе с его телом и спрятала её в своём дворце, откуда она была выкрадена благочестивой служанкой и в глиняном кувшине захоронена на Елеонской горе.

После второго обретения в середине V века, глава Иоанна была найдена и торжественна перенесена в Константинополь. Но когда начались иконоборческие гонения, глава Пророка была тайно вывезена в Каманы (в начале IX века), и сокрыта в одном из близлежащих к селу гротов.

После восстановления иконопочитания на Константинопольском соборе в 842 г., по преданию, патриарх Игнатий во время ночной молитвы получил указание о местонахождении святой главы Предтечи Иоанна. По приказанию императора Михаила III в Каманы было направлено посольство, которое около 850 г. обрело главу Иоанна Предтечи в указанном патриархом месте. После этого глава была перенесена в Константинополь и была положена в придворной церкви. Так, в третий и последний раз она была обретена в абхазских горах.

Каманский грот почитается как священное место для христианского мира!

Место обретения главы Иоанна Предтечи, Абхазия

Грот выглядит, как небольшое углубление в скале. Видимо честная глава Предтечи и Крестителя Иоанна была надежно засыпана камнями.

На стене пещеры проявилось нерукотворное изображение главы Иоанна Крестителя.

Благодать от посещения сего святого места особенно обильно изливается при чтении Акафиста Предтече Христову и пение ему тропаря (главной молитвы).

Тропарь Иоанну Предтече на 3-е обретение главы

Яко Божественное сокровище, сокровенное в земли, Христос откры главу твою нам, пророче и Предтече. Вси убо, сошедшеся в сея обретение, песньми богоглаголивыми Спаса воспоим, спасающа нас от тления молитвами твоими.

Святый Крестителю Спасов Иоанне моли Бога о нас!

Иоанн Предтчеча, Пророк, Креститель, заглавие

Посещение святых мест древнего села Каманы, оставило на всех нас неизгладимое впечатление от соприкосновения с Небесным миром! Без преувеличения можно сказать: там Небо сливается с землей!

Недаром Каманы и его святыни были чудесным образом сохранены Богом от разрушения. В 1992-93 г.г. через Каманы проходила линия фронта, окрестные села были буквально стерты с лица земли. Но ни один снаряд не повредил Каманский храм! В каменной стене, огораживающей храм широким кольцом, местами видны снаряды, застрявших между камней, но так и не взорвавшихся.

Молитвами святого славного Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, молитвами Вселенского учителя и святителя Иоанна Златоуста и молитвами святого славного мученика Василиска, помоги нам, Господи, быть верным Твоим последователем и учеником! Чтобы и мы, подобно Твоим угодникам, несли свет Евангельского учения в сердце своем до конца своих дней, непоколебимо отстаивая Истину на своем жизненном пути!

3. Котор: крепость Святого Иоанна

Что посмотреть в Которе. Достопримечательности Котора. Фото Котора.

Старый город Котора интересный и фотогеничный, но уникальным его все-таки делает не архитектура, а крайне живописное расположение. Котор находится у подножия высокой горы Пестинград (высота более 1 км) и стоит на берегу одного из самого красивого в мире Которского залива. На склоне этой горы высоте 280-ти метров над городом венецианцы построили крепость св. Иоанна. Давайте преодолеем 1400 (ох!) ступеней и поднимемся к крепости, чтобы взглянуть на фьорд и Котор с высоты.

Подняться к крепости св. Иоанна можно, как минимум из двух мест. Первая лестница находится сразу слева за Речными воротами (она на фото), второй подъем на Салатной площади. На фото не попало, но там чуть выше стоит стол с мужиком, который собирает деньги за "просмотр Провала". На самом деле цена входа чисто символическая и я не понимаю наших граждан, которые за эти копейки готовы карабкаться по крутым скалам лишь бы пройти к крепости на халяву (там есть лазейки, конечно).

Котор: крепость Святого Иоанна

Котор: крепость Святого Иоанна

В Которе все довольно ухоженно и по-европейски, балканский тлен в глаза не бросается. Посмотрите, какой себе балкончик местный житель обустроил.

Котор: крепость Святого Иоанна

Камуфляжный раскрас котика.

Купола православной церкви св. Николая. О ней я писал в первой части рассказа о Которе.

Ухх, всего-то чуть-чуть поднялись и уже открываются шикарные виды на залив.

Туристические лайнеры скоро уплывут и под вечер в Которе становится чуть свободнее от туристов.

Котор: крепость Святого Иоанна

Котор: крепость Святого Иоанна

Слева внизу церковь Блаженной Оссаны Которской, справа мост через реку Шкурда, который ведет к Речным воротам.

А это две башни собора св. Трифона.

И, наконец, я достиг высоты, когда в кадр влезает весь Старый город Котора. Да, вот такой он компактный.

Примерно на трети пути к крепости туриста встречает церковь Богородицы Здравие. Необычное название, да?

Оказывается, этот храм был построен местными жителями в честь Божьей Матери в благодарность за избавление города от эпидемии чумы. Сюда была помещена специальная икона Богородицы Здравие, которая прославилась своим даром спасения от болезней еще в средневековой Италии. Сейчас икона находится в соборе св. Трифона, обещаю ее еще показать.

Церковь Богородицы Здравие была построена в конце 15-го века, под нынешней церковью в результате археологических раскопок было обнаружено еще более старое религиозное здание, относящееся к 6-му веку, к периоду раннего христианства.

Храм имеет большую открытую веранду внутри остроконечного готического свода, другая же часть здания выполнена уже в стилистике барокко. Увы, по отзывам внутрь церкви попасть довольно сложно, большую часть времени она закрыта. Но по описанию ее стены украшают картины с эпизодами жизни Пресвятой Девы Марии: Рождение, Введение в храм, Благовещение и Вознесение на небеса. Также внутри красивый мраморный алтарь — работа венецианского скульптора Бернарда Табакка, его венчают две статуи — Святого Трифона, покровителя города, и Святого Иеронима, покровителя Далмации. Бывшая главная ценность храма — чудотворная икона исцеляющей Богородицы Здравие — ныне хранится в ризнице которского собора.

Вид на церковь Богородица Здравие снизу от городских стен. Оцените серпантин, по которому предстоит подняться туристам.

Церковь симатичная, но, конечно, все внимание при подъеме на открывающиеся панорамы Которского залива.

Это крупнейший залив во всей Адриатике давным-давно образовалась из разрушенного речного каньона, ушедшего под воду в результате тектонических процессов. Заселенная еще со времен античности, Которский залив (или как ее называют сами черногорцы Бока Которска) сегодня представляет собой уникальное во всех отношениях зрелище — потрясающие природные панорамы залива дополняются наличием на его берегах старинных средневековых городов (таких, как Котор), несущих важное историко-культурное значение.

Некоторые туристические справочники и проспекты рекламируют бухту, как «самый южный фьорд в Европе», но это не более, чем рекламная уловка. На самом деле залив — это ушедший в древности под воду речной каньон, благодаря чему в здесь довольно глубоко, а дно у берега резко уходит вниз. Большая глубина и отсутствие постоянных течений делают бухту чрезвычайно удобной гаванью для судоходства — еще в древности местные поселения жили в основном морским промыслом, а сегодня в бухте находится несколько пассажирских и грузовых портов.

Читайте также  Где лучше отдохнуть на Кипре в августе

Крепость Святого Иоанна находится на высоте 280-ти м над уровнем моря и завершает мощную линию оборонительных укреплений вокруг Котора. Сегодня она является одной из главных достопримечательностей Которского залива. Именно со стен этой крепости сделано большинство фотографий, рекламирующих Черногорию на многочисленных туристических проспектах. И, неудивительно, виды потрясающие!

Оборонительные сооружения близ нынешнего Котора появились еще в иллирийскую эпоху, но первоначальное строительство крепости связывают с византийским императором Юстинианом, который в 6-м веке возвел на вершине высокой горы нынешний форт. В дальнейшем, укрепление неоднократно перестраивалось и видоизменялось вплоть до 19-го века, однако, основную форму крепости заложили венецианцы, получившие власть над городом в 1420 году. Укрепления получились достойными, турки так и не смогли захватить Котор. При них крепость успешно выдержала две турецкие осады в 16-м и 17-м вв. Позже городом и укреплениями владели французы и австрийцы, и вплоть до Первой Мировой войны бастион активно использовался по своему основному назначению — для защиты и обороны Котора и окрестностей.

Крепость Святого Иоанна прикрывает город с восточной стороны, а прямо за ней начинается горный массив Ловчен. Непосредственно до самого форта снизу поднимается мощная зигзагообразная стена, в разных местах имеющая толщину, доходящую до 20 м. На всем протяжении укрепления раньше располагалось почти 38 пушек. Такая огневая мощь позволяла сколь угодно долго оборонять Котор даже от превосходящих сил противника — примером может служить неудачная турецкая попытка взять город с помощью 300 кораблей.

Несмотря на сильные повреждения от землетрясения 1979 года, сама крепость и окружающие ее стены относительно неплохо сохранились до наших дней. Помимо крепости на вершине горы также находится небольшая церковь, посвященная Святому Иоанну. Это место открыто для посещения всеми желающими туристами, ограничение только одно — труднодоступность бастиона. Но зато лазить тут можно везде, главное не свернуть при этом шею, на счет ограждений черногорцы особо не парятся.

Следующее фото сделано с самой верхней части крепости. Признаться подъем сюда вышел довольно напряжным, все-таки 1460 ступеней — это не на колокольню в Брюгге забраться (там "всего-то" 366 ступеней). А я как-то ожидал более легкую прогулку и даже не взял в дорогу воды. Повезло, что наверху сидел черногорец с сумкой с водой, которую он втридорога продавал запыхавшимся туристам. А еще говорят, что черногорцы непредприимчивы.

Длина стен Котора 4.5 км! Это одна из самых длинных крепостных стен в Европе.

Котор: крепость Святого Иоанна

Домик на склоне горы вполне обитаем.

Мой лук на фоне Бока Которска в далеком мае 2016-го.

В следующей серии рассказов о Которе обещаю прогуляться вдоль берега залива вот туда вдаль.

Котор: крепость Святого Иоанна

Как видите, кром нашей компании особо туристов не наблюдалось, все-таки 1460 ступеней многих отпугивают. Так что если вы любители мест уединенных, то крепость св. Иоанна — ваш выбор.

Снова в кадр попал ВЕСЬ старый Котор.

Вдоль лестницы разбросаны небольшие алтари.

На этом Котике завершу фотопрогулку к крепости. В следующем рассказе пойдем гулять вдоль залива.

Северная Македония. Охрид. Церковь Святого Иоанна Богослова в Канео

Церковь Иоанна Богослова в Канео — самая известная и самая красивая церковь Охрида.

Мне кажется, что ее знают даже те, кто никогда не был в Македонии. Ее удивительное месторасположение, на скале, сделало ее самой узнаваемой и самой посещаемой.

Изначально составляя маршрут, я указала, церковь, но потом по какой-то причине, мы ее убрали. Но, оказавшись в городе, все-таки решили дойти до нее. Тем более на календаре было 21 мая — день, когда Цер­ковь празд­ну­ет па­мять свя­то­го апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва.

Иоанн Богослов — один из двенадцати апостолов, любимый ученик Христа.

Гос­подь дал сво­е­му лю­би­мо­му уче­ни­ку Иоан­ну и его бра­ту имя «Сы­нов Гро­ма» – вест­ни­ка устра­ша­ю­ще­го в сво­ей очи­сти­тель­ной си­ле небес­но­го ог­ня. Этим са­мым Спа­си­тель ука­зы­вал на пла­мен­ный, ог­нен­ный, жерт­вен­ный ха­рак­тер хри­сти­ан­ской люб­ви, про­по­вед­ни­ком ко­то­рой был апо­стол Иоанн Бо­го­слов. Орел – сим­вол вы­со­ко­го па­ре­ния бо­го­слов­ской мыс­ли – ико­но­гра­фи­че­ский знак еван­ге­ли­ста Иоан­на Бо­го­сло­ва. На­име­но­ва­ние Бо­го­сло­ва Свя­тая Цер­ковь да­ла из уче­ни­ков Хри­сто­вых толь­ко свя­то­му Иоан­ну, тай­но­зри­те­лю Су­деб Бо­жи­их.

Апостол Иоанн был автором Евангелия, посланий и единственной пророческой книги Нового Завета — Апокалипсиса, Откровения Иоанна Богослова. Последний был написан им в ссылке на острове Патмос.

Апостол Иоа́нн Богослов, евангелист

Жизнь и труды апостолов – Святой апостол и евангелист Иоанн БогословКроссворд «Апостол и евангелист Иоанн Богослов»Кроссворд «Апостол и евангелист Иоанн Богослов» № 2Краткое житие апостола и евангелиста

Церковь расположена на холме в местечке Канео. Поднимаясь на холм можно изучить узкие и древние улочки старого города, а поднявшись к церкви полюбоваться на Охридское озеро.

На территории храма в этот день было много паломников. Все с верой и благоговением заходили в храм и ступали по лестницам.

Есть такое предание из жития апостола Иоанна: «. Ко­гда на­ста­ло вре­мя от­ше­ствия апо­сто­ла Иоан­на к Бо­гу, он уда­лил­ся за пре­де­лы Ефе­са с се­мью сво­и­ми уче­ни­ка­ми и по­ве­лел при­го­то­вить для се­бя в зем­ле кре­сто­об­раз­ную мо­ги­лу, в ко­то­рую лег, ска­зав уче­ни­кам, чтобы они за­сы­па­ли его зем­лей. Уче­ни­ки с пла­чем це­ло­ва­ли сво­е­го лю­би­мо­го на­став­ни­ка, но, не ре­ша­ясь ослу­шать­ся, ис­пол­ни­ли его по­ве­ле­ние. Они за­кры­ли ли­цо свя­то­го пла­том и за­ко­па­ли мо­ги­лу. Узнав об этом, осталь­ные уче­ни­ки апо­сто­ла при­шли к ме­сту его по­гре­бе­ния и рас­ко­па­ли мо­ги­лу, но ни­че­го в ней не на­шли.

Каж­дый год из мо­ги­лы свя­то­го апо­сто­ла Иоан­на 8 мая вы­сту­пал тон­кий прах, ко­то­рый ве­ру­ю­щие со­би­ра­ли и ис­це­ля­лись им от бо­лез­ней. По­это­му Цер­ковь празд­ну­ет па­мять свя­то­го апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва еще и 8 мая / 21 мая».

А у подножия храма было необыкновенно тихо и величественно.

Чтобы увидеть храм как он изображен на многих картинах и фото, нужно подняться чуть выше, и тогда создается впечатление, что храм парит над озером.

Предположительно, что храм был построен в XIII — XIV веках, это следует из анализа иконографии и архитектуры. Археологические раскопки подтверждают, что церковь была построена в XIII веке ещё до появления Османской империи.

Ктиторы церкви и художники фресок неизвестны. Внутри храм очень маленький, но красивый.

Старая церковь представляет собой крестообразное строение с основанием прямоугольника, а также имеет трехстороннюю апсиду на восточной стороне и восьмиугольном куполе.Архитектура церкви важна для изучения средневековых памятников культуры Македонии. Широко принятая точка зрения состоит в том, что строитель храма достиг очень успешной комбинации византийских и армянских архитектурных элементов. В период перед прибытием турков на Балканы, духовная жизнь в церкви была весьма развита Иоанном Златоустом. Однако, постепенно та духовная жизнь практически иссякла за следующие несколько столетий.

В конце XIX столетия было выполнено много реконструкций, т.к. в период между XVII и XIX веками церковь была частью разрушена.

Большая часть фресок была уничтожена и навсегда утрачена. Новый деревянный иконостас был построен предположительно в начале XX века — этот иконостас изображал нескольких святых и Деву Марию на главной апсиде. Фреска Христа, окруженного восьмью летящими ангелами, была размещена в куполе храма. Секции между окнами покрыты фресками библейских пророков. На стенах церкви также изображены фрески со святыми Климентом Охридским и Эразмом Охридским.В верхней зоне алтаря место — сцена «Общины Апостолов» изображение ангелов в царской одежде, причем это изображение было весьма необычным для Византийской живописи.

Читайте также  Почему в Израиле говорят на русском

В 1964 году в ходе реставрационных работ были обнаружены несколько фресок, что позволило получить искусствоведам достаточное количество информации об истории средневекового искусства в Македонии (особенно во время правления византийской династии Комнинов).

Осмотрев храм, мы с удивлением и радостью увидели в храме русскую икону — Божья Матерь Донская. Вот он символ единства православного мира.

Я уверена, что необыкновенная красота этого места, где творение рук человека гармонично сочетается с природой, будет жить и привлекать к себе человека, а святой апостол Иоанн помогать всем, кто с верой и молитвой будет просить о помощи.

filaretuos

Название Эйн-Карем в такой форме в Ветхом завете не фигурирует. Данное место принято идентифицировать с названным один раз у пророка Иеремии и еще раз в книге Неемии городом Бейт-ха-Карем (в русском синодальном переводе «Бефкарем»: « Бегите, дети Вениаминовы, из среды Иерусалима, и в Фекое трубите трубою и дайте знать огнем в Бефкареме, ибо от севера появляется беда и великая гибель ». – Иеремия 6:1; « А ворота Навозные чинил Малхия, сын Рехава, начальник Бефкаремского округа: он построил их и вставил двери их, замки их и засовы их ». – Неемия 3:14). Христианская традиция связывает с Эйн-Каремом рождение Иоанна Крестителя , хотя в повествовании об этом в Евангелии от Луки название это также не фигурирует, а неясная географическая привязка дана лишь раз: « Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету » (Лука 1:39-40). Однако традиция, указывающая на Эйн-Карем, как место рождения Иоанна Крестителя, достататочно древняя. Паломник Феодосий, посетивший Святую Землю в 530 г., свидетельствует: « А от Иерусалима до города, где была Елисавета мать Иоанна Крестителя, 5 миль », что соответствует местоположению деревни.

Существующая ныне традиция указывает в Эйн-Кареме на пещеру, где родился Иоанн Креститель (ныне над этой пещерой католический монастырь Рождества Иоанна Крестителя), на развалины дома Елисаветы и Захарии (над ними францисканская церковь Посещения, примыкающая к территории Горненского монастыря) и на святой источник, возле которого встретились Мария и Елисавета (над ним – ныне недействующая мечеть с невысоким минаретом) .

В более поздних западных источниках место называлось также Дом-Захарии (Domus Zachariae) или Св.-Иоанн-в-Горах. По «нагорной стране» в русских источниках деревня называлась Горняя, откуда и название монастыря – Горненский. Сегодня деревня Эйн-Карем (или, как ее называли в XIX веке, Айн-Карим) находится в пределах муниципальных границ Иерусалима. Она примерно на 6,9 км отстоит на запад от Храма Гроба Господня. Центр деревни является самой нижней точкой Иерусалима, находясь на высоте 650 м над уровнем моря, в долине, широко открывающейся на север и запад и ограниченной с юга довольно крутым склоном горы Ора.

На этом склоне, к югу от центра деревни, и построен Горненский монастырь. В среднем его здания расположены на высоте в 700 м над уровнем моря, самое высокое – башня Антонина – на высоте 744 м.

Основание монастыря связано с именем архимандрита Антонина (Капустина), который сменил на посту начальника Русской Духовной Миссии (РДМ) в Иерусалиме о. Леонида, у которого не сложились отношения с иерусалимским патриархом. Антонин прибыл в Иерусалим в 1865 г., но только в 1869 г. вступил в должность, которую и исполнял до своей смерти 24 марта 1894 г. Архимандрит Антонин обладал разносторонними научными интересами, проводил раскопки, изучал древние рукописи и монеты, наблюдал за звездами из обсерватории, оборудованной им в здании РДМ в Иерусалиме. Кроме того, он покупал для РДМ земельные участки, одним из которых оказалась масличная плантация с двухэтажным домом в селении Эйн-Карем. Участок был куплен в 1871 г. у драгомана французского консульства в Иерусалиме Ханны Джильяда за 55.000 франков, для сбора каковой суммы в России был создан специальный комитет. Известно, что через нескольких дней после подписания купчей Джильяд был убит, что, возможно, явилось чьей-то местью ему за продажу земли. Архимандрит Антонин расширил владения, докупая прилегающие участки, и построил странноприимный дом. Через некоторое время там стали селиться русские монахини, и отец Антонин задумал постройку небольшого храма. Архитектурный проект он разработал сам, и церковь была построена за два строительных сезона (1880-1881). И строительство, и последующее освящение храма сталкивались с определенными трудностями из-за трений между о. Антонином как с францисканцами, владеющими прилегающим участком, так и с Иерусалимской патриархией. Первые ставили препоны, требуя получения все новых и новых фирманов от Высокой Порты, вторая же желала, чтобы вся начинания православных на Святой Земле получали ее благословение. Наконец, все трудности остались позади и 14 февраля 1883 г. церковь была торжественно освящена во имя Казанской иконы Божией Матери. Чин освящения о. Антонин совершил сам. Затем о. Антонин испросил у Синода разрешения на установление особого праздника Целования в память о встречи Божией Матери с праведной Елисаветой. Синодом этот праздник был установлен и с тех отмечается каждый год, обычно через пять дней после Благовещения, т.е. 30 марта по старому стилю (если Благовещение не приходится на Страстные дни – в этом случае праздник переносится на четверг Светлой седмицы). Из Миссии в Иерусалиме идет крестный ход с иконой Благовещения в Горнюю, навстречу из Горней выходит свой крестный ход с иконой Целования Божией Матери с праведной Елисаветой. Икона Благовещения в память трехмесячного пребывания Богоматери в гостях у праведных Захарии и Елисаветы, остается в Горней до 24 июня по старому стилю – дня Рождества Иоанна Крестителя, когда она снова возвращается в Миссию на Русском Подворье в Иерусалиме. Служба этого праздника Целования также написана самим о. Антонином. Изначально с иконой Благовещения из миссии шли монахини Елеонского Вознесенского монастыря. Встретившись у источника Девы Марии в Эйн-Кареме монахини обеих обителей лобызались. Однако с отходом после 1948 г. Горненского монастыря к РПЦ МП, а Елеонского — к РПЦЗ, этой традиции был нанесен серьезный удар.

В 1910 г., при начальнике РДМ о. Леониде (Сенцове) в монастыре был заложен более вместительный храм во имя Троицы Живоначальной. Однако храм не был тогда достроен из-за начавшейся в 1914 г. I Мировой войны, когда сотрудники РДМ был вынуждены покинуть Иерусалим и уехать в Каир. В недостроенном виде собор простоял почти 90 лет. Лишь в 1997 г., когда отмечалось 150-летие РДМ, монастырь посетил патриарх Алексий II, и было получено благословение на достройку храма. К настоящему времени строительные работы практически завершены. Храм был освящен во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших.

Третья церковь монастыря – пещерная. Была освящена во имя св. Иоанна Предтечи 29 июня 1987 г. Она примыкает к католическому монастырю Посещения и находится на месте, где, по преданию, был дом праведных Захарии и Елисаветы .

В настоящее время в монастыре порядка 60 насельниц. Кроме того, здесь принимаются приезжающие поклониться святым местам русские паломники.

Читайте также  Водный каскад «Парадиз»

Горняя, Эйн-Карем

«Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его; явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем; воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.
Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой. Елисавете же настало время родить, и она родила сына. И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею» (Лк. 1:39–58).

Эйн-Карем — в древности город Иутта, небольшой священнический город в девяти километрах от Иерусалима, ныне западная окраина Иерусалима у подножия горы Ора в Иудейских горах. Присоединен к Иерусалиму в 1961 г. По преданию, дошедшему до Святой Царицы Елены, в Иутте находился дом, в котором жили святые праведные родители будущего Пророка Божия Иоанна Предтечи — священник Захария и Елизавета, двоюродная сестра Пресвятой Богородицы. Рождение сына было особенной радостью для них и изливало благотворный свет надежды на его высокое предназначение. На поданной ему дощечке Захария написал имя младенца — Иоанн, что значит Благодать Божия.

В IV веке Святая Царица Елена построила на месте дома Захарии церковь. А в конце XIX века на этом месте, на небольшом участке земли, был построен католический монастырь ордена францисканцев. На месте дома Захарии, на руинах древней византийской церкви, был построен главный храм — Посещения. Место рождения Иоанна Предтечи обозначено в храме престолом, в основании которого надпись на латыни "HIC PRECURSOR DOMINI NATUS EST" ("Здесь родился Предтеча Господа").

Место рождения Иоанна Предтечи.
Францисканский монастырь Иоанна Предтечи, церковь Посещения.

HIC PRECURSOR DOMINI NATUS EST" ("Здесь родился Предтеча Господа").
Францисканский монастырь Иоанна Предтечи, церковь Посещения.

В храме хранится камень, на котором сохранилось углубление, напоминающее форму младенческого тела. Существует мнение, что этот камень был принесен из пустыни, куда бежала праведная Елизавета со своим новорожденным сыном Иоанном, спасаясь от преследования солдат нечестивого Ирода, приказавшего умертвить всех младенцев в возрасте до трех лет. Елисавета тогда бежала в горы и со слезами молилась Господу — защитить ее и младенца. Но и здесь настигли их воины. Не видя никаких средств к спасению, она с молитвой и упованием на Бога воскликнула: «гора Божия, приими матерь с сыном». Тогда скала чудесным образом сокрыла в себе праведную Елисавету с младенцем.

Большой камень с углублением в нем в форме детского тела, принесенный из пустыни.

Праведный Захария в то время находился в Иерусалиме и исполнял свое священническое служение в храме. Ирод помнил о чудесных событиях, сопровождавших рождение Иоанна, и послал к Захарии воинов с требованием открыть, где находится его сын. Но Захария ответил: «Я теперь служу Господу Богу Израилеву и не знаю, где сын мой». Тогда святой Захария был убит прямо в храме.

Праведная Елисавета с младенцем Иоанном продолжала жить в пещере, в которой был свой источник воды. Вскоре Елизавета скончалась. Святой Иоанн, охраняемый и питаемый ангелом, остался жить в этом пустынном месте. Повзрослев, святой Иоанн ушел в суровую пустыню в окрестности Хеврона, где и подвизался до того времени, как Господь призвал его на проповедь о покаянии. Сейчас эта пещера называется Пустынькой Иоанна Предтечи. Неподалеку от пещерки и источника, чуть выше, на территории греческого монастыря, находится место погребения праведной Елисаветы, над которым крестоносцы построили часовню.

С древних времен в Эйн-Карем бьёт Источник Марии, рядом с которым и образовалось поселение. Название источника связано с преданием о том, что Дева Мария во время посещения Елизаветы приходила к роднику за водой.

Горненский монастырь.

В 1871 году начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин) приобрел рядом с древним жилищем Захарии, вошедшим в 1955 году в комплекс построек Церкви Посещения, два дома и большой участок земли. Позже здесь возникла русская Горненская женская обитель.

Первая монастырская церковь была построена в честь Казанской иконы Божией Матери, сегодня это основной храм обители, в нем хранится чтимая Казанская икона Богородицы. Справа от входа в Казанскую церковь находится камень на котором, по преданию, проповедовал Иоанн Креститель. На территории монастыря расположена церковь, сооружённая в конце XIX в.

В 1987 году одну естественную глубокую пещеру, там где высокие стены русского монастыря в виде подковы смыкаются с каменной оградой двора католической Церкви Посещения, православные монахини превратили в храм в честь Рождества Иоанна Предтечи. Православный храм вплотную примыкает к территории католического монастыря «Посещения», находится глубоко под землей и служат в нем редко.

От главного храма Горненского монастыря во имя Казанской иконы Божией Матери к маленькой пещерной церкви ведет широкая лестница из иерусалимского камня. Торжественный строй вечнозеленых стройных кипарисов сопровождает мерные широкие ступени лестницы, подводящей к церкви, перед входом в которую в нишах находятся три большие иконы. Одна с изображением встречи праведной Елизаветы с Пресвятой Девой, две другие — с образами Спасителя и святого Пророка Божия Иоанна.

Примерно в трех-четырех километрах от женского Горненского монастыря, на самом обрыве горного хребта, в труднодоступном месте, на отвесной скале стоит униатский греко-мелкитский монастырь святого Иоанна Предтечи. Здесь и находится гробница матери святого Пророка и Предтечи Иоанна — праведной Елизаветы. Пещера, в которой упокоилась святая Елизавета, совсем маленькая, с прямоугольным углублением в торцевой стене и двумя высокими подсвечниками по бокам. Три иконы с образами Спасителя, Богоматери и Иоанна Крестителя находятся рядом с местом упокоения праведной Елизаветы.

Источник девы Марии. Здесь в день установленного о.Антонином праздника Целования встречались два крестных хода монахинь. Находится примерно в 250 метрах ниже восточных ворот монастыря.

Францисканский монастырь св. Иоанна Крестителя, построенный в 1885 года на развалинах византийской церкви IV века

Колодец в доме праведных Захарии и Елисаветы в Горней

Греческий монастырь святого Иоанна Предтечи

Вид на Горненский монастырь.

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери.

Справа от входа в Казанскую церковь находится камень на котором, по преданию, проповедовал Иоанн Креститель.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: