Собор Святого Пророка Илии

Чудеса и святыни древнего греческого храма в Крыму

Чудеса и святыни древнего греческого храма в Крыму

В центре села Солнечная Долина под Судаком стоит небольшой православный храм в честь святого пророка Илии. Храму больше тысячи лет. Он пережил не одну войну, но остался невредим. Эти древние стены окутаны легендами и здесь совершилось не одно чудо.

ЧЕРЕЗ «ДВЕРЬ СМИРЕНИЯ»

Отец Игорь, настоятель святой обители, идёт отпирать ворота. Грунтовая дорожка ведёт вверх, на холм, откуда открывается вид на солнечнодолиненские домики – храм стоит в центре села. Когда-то Солнечная Долина была греческим поселением, причём довольно большим. Здесь возвели несколько православных храмов, но лишь этот пережил века.

Храм пророка Илии совсем небольшой и архитектура его довольно проста – это прямоугольное строение с выступающей на востоке аспидой. Вход в обитель настолько низок, что даже невысокому человеку, проходя внутрь, нужно склониться.

– Это так называемая «дверь смирения», – объясняет отец Игорь. – Входя, нужно приклониться, потому что сразу можно получить себе напоминание. В древности у православных греков строительство низких входов в храмы было распространено и носило практическую роль: чтобы воин не мог заехать в храм на коне и таким образом осквернить его.

Над входом в храм на каменных блоках отец Игорь показывает едва различимые стёртые временем розетки с греческими икс-образными крестами. Это одно из доказательств древности храма.

КАК СОТВОРИЛОСЬ ЧУДО

В Солнечной Долине есть местный чудотворец. Это отец Пётр, один из настоятелей Ильинской церкви, убитый турками в XVIII веке и здесь же погребённый. Он почитался и почитается местными жителями. К его могиле в поисках исцеления всегда шли больные. Прося чуда, люди брали из-под могильной плиты священника горсть земли, а вместо неё клали свои тряпицы и бинты.

Сейчас у входа в храм лежит старая могильная плита – это всё, что осталось от захоронения. Мощи священника, так и не удалось найти, рассказывает отец Игорь, но по имеющимся данным, захоронение было именно здесь, у входа в церковь. Чудеса от могилы отца Петра происходят по сей день.

– Я сам был свидетелем, – подтверждает отец Игорь. – Однажды из Москвы приехал с группой профессор, медицинский работник. К храму он не пришёл, а приполз – настолько его разобрал радикулит. Пока я проводил экскурсию, он приложился к камню. И тут же забежал в храм, начал танцевать, приседать. Говорит: «Чудо сотворилось». Он оставил письменное свидетельство, что с ним здесь произошло такое чудо.

Местные верят, что отец Пётр оберегает святую обитель. Это подтверждает примечательный случай. В советское время храм, как и остальные в Союзе, был закрыт. Помещение использовалось как генераторная. Каждую ночь в храме оставался сторож.

– Однажды ночью сторожу чудесным образом явился благовидный старец с белой бородой и начал выгонять его из храма. Говорил ему: «Это церковь, она не должна быть поругана», – рассказывает отец Игорь. – Утром сторож пошёл к начальству, доложил о случившемся и отказался от работы. Храм закрыли.

Чуть позже началась Великая Отечественная война. В районе Солнечной Долины шли сражения, но ни одного осколочного или пулевого отверстия в стенах храма нет, хотя после сильных дождей на холме вокруг церкви находят как советские, так и фашистские гильзы и патроны.

Внутри храма прохладно и темно. Но вот отец Игорь включает свет – и на сводчатом потолке возникают лики святых. Впереди – деревянный алтарь, за спиной – хоры. Остаётся только удивляться, как там размещаются певчие.

– Это главная святыня храма, – указывает отец Игорь на небольшую мраморную купель у алтаря. – Это капитель (венчающая часть колонны. – Ред.) языческого храма IV-V века. В ней сделано углубление. Капитель привезена в Крым из Константинополя и подарена этому храму. По сегодняшний день здесь совершается таинство крещения.

В советское время купель была увезена в Генуэзскую крепость и хранилась там как экспонат. Потом её перевезли в Симферополь, где она была обнаружена и в 2000 году возвращена в храм.

Также в храме есть две обновляющиеся иконы и ещё одна, чудесным образом пережившая пожар.

– Икону святителя Николая принесла в церковь наша прихожанка, – вспоминает отец Игорь. – Со временем на ней начал проявляться лик. Когда прихожанка сама пришла в храм, она очень удивилась и подумала, что икону восстанавливали.

Эту икону можно увидеть сразу же, заходя в храм. На противоположной стене ещё один обновляющийся святой образ.

– Вторая икона – Спасителя, – продолжает настоятель. – Когда после распада Советского Союза открылся храм, её нашёл у себя на чердаке один мужчина и принёс сюда. При первом взгляде становилось ясно, что это икона, но в честь кого – совершенно невозможно было разглядеть. Теперь мы уже видим, что это Спаситель. Его лик выступил словно из
темноты.

Третья икона, совсем небольшая, хранится в киоте. Она пережила пожар, который случился в храме в 2002 году. Церковь горела пять часов. Икона же лежала на купели. Толстая доска истлела почти полностью, но тонкая бумага, на которой изображён воскресший Христос, осталась невредима…

vladimirdar

Церковь Илии Обыденного - 01_1.jpg
Всего 20 фото

Очень люблю эту Церковь пророка Илии в Обыденском переулке. Если оказываюсь в районе Пречистенки обязательно прихожу сюда полюбоваться ее совершенной красотой. Церковь построена на некогда крутом холме — древнем берегу Москва-реки. В своем удивительном образе она представляется мне Птицей Феникс взмахнувшей крыльями, что возрождается очищенной в предвечном огне, из пепла прошлых земных воплощений. Стремительный возвышенный облик храма сочетается с простыми, но изысканными архитектурными деталями фасадов, всем своим посылом говорящий о земной и божественной любви; церковь представляется как тихая проникновенная горящая свеча божественной души, проявлением истинной веры в этом земном мире.

Православная Церковь свято чтит пророка Илию. Первая церковь, построенная в Киеве при князе Игоре, была именно во имя пророка Илии. После Крещения святая равноапостольная княгиня Ольга (память 11 июля) построила храм пророка Илии у себя на родине, в селе Выбуты. В Москве, на Остожье, которое прежде именовалось Скородомом, москвичи часто строились после пожаров, пригоняя лес по воде, что облегчало подготовку строительства. Здесь строили, так сказать, наскоро, с целью последующего размещения предварительно собранных конструкций в других районах города, поэтому это место и получило название «Скородом». Удобно было также строить и на месте продажи лесного материала. Здесь и был возведен деревянный храм во имя святого пророка Божия Илии. Строительство совершилось за один день — «обыдень», что и дало храму уточняющее название «Обыденный». Предполагаемый год возведения — 1592-й. По имени храма три ведущих к нему переулка стали Ильинскими, а затем — Обыденскими.

Существование церкви подтверждал синодик, составленный при святителе патриархе Иове между 1589 и 1607 годами и хранившийся в ризнице храма ещё в начале XX века. Но первым упоминанием о храме считается сочинение Авраамия Палицына «История в память предъидущим родом» (известное под названием «Сказание Авраамия Палицына»), описывавшее события 1584-1618 годов.
02.
Район Пречистенки
Москва. Остожье или Скородом. «Шерер, Набгольц и Ко», «Панорама Г. Москвы». 1867. Лист № 16. Фототипия. 1886. Л.: 32,7 Х 41,5; И.: 27,7 Х 39,5. Источник: ГРМ. Слева направо на втором плане: Крымский мост, Зачатьевский монастырь. На дальнем плане — Воробьевы горы. На первом плане Церковь Илии Обыденного.

Читайте также  Сколько стоит в Тунисе джем из кактуса

03.
Карта Москвы Ильина - 1901 год
Храм Илии Обыденного на карте Москвы Ильина. 1901 год.

Обыденский храм всегда почитался в Москве. В день памяти святого пророка Илии и во время засухи или затяжного ненастья из Кремля к храму совершался крестный ход с участием царя. В такие дни богослужения в храме совершали предстоятели Русской Церкви.

В 1702 году на месте деревянного воздвигнут каменный храм, алтарная часть которого и основное здание, построенное по типу «восьмерик на четверике», сохранились доныне в неизменных формах. Сохранилось документальное свидетельство о начале строительства в книге подрядных записей. Из этого документа следует, что в качестве образца для строительства был выбран соборный храм Николо-Перервинского монастыря, однако, возможно, из-за нехватки средств этот замысел не осуществился, и на месте деревянной церкви была возведена не двухэтажная, а одноэтажная церковь с семиярусным иконостасом, первоначальный каркас которого сохранился до нынешнего времени. О создателях храма братьях Деревниных напоминают мраморные плиты, находящиеся внутри храма. В «Синодальном справочнике» было указано: «Построена в 1702 г. думным дьяком Гавриилом Деревниным на месте прежней деревянной».
03.
02251_20141117_224916.jpg
Храм Илии Обыденного. 1881 год.

6 октября 1706 года был выдан антиминс в построенный придел Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, который вскоре сильно пострадал во время пожара 1748 года и был возобновлён «усердием и стараниями бригадира Никиты Андреевича Болкунова». В ноябре 1819 года освящён южный придел во имя апостолов Петра и Павла.

В иконостасе главного алтаря нынешнего храма от этой древней деревянной церкви предположительно сохранились образ Спаса Нерукотворного (1675) и Казанская икона Божией Матери, написанные ведущим царским изографом Симоном Ушаковым. Вероятно, в деревянной церкви находились иконы: храмовая — святого Илии Пророка с 20 клеймами жития, «Святая Троица Ветхозаветная», Владимирская икона Божией Матери, «Усекновение главы Иоанна Предтечи», «Святитель Николай Чудотворец (Зарайский)».
04.
02251_20160921_234623.jpg
Иконостас Ильинского храма. Дореволюционное фото.

Современный архитектурный облик храм приобрёл в настоятельство протоиерея Иоанна Лебедева. Это было пореформенное время, когда в России многое менялось. В это время произошёл значительный рост числа предпринимателей, большинство из которых принадлежали к купеческому сословию. Многие предприниматели не только являлись жертвователями, но и лично участвовали в приходской жизни церквей, многие были церковными старостами.
05.
Обыденский переулок
2-й Ильинский переулок (ныне 2-й Обыденский). Вид в сторону Пречистенской набережной. 1913 год. Э.В. Готье-Дюфайе.

В 1867 году одновременно с назначением настоятелем протоиерея Иоанна Лебедева церковным старостой Ильинского храма стал купец первой гильдии Владимир Коншин. Первой своей задачей настоятель и староста сочли капитальный ремонт трапезной и колокольни из-за образовавшейся в западной части свода трещины. Строительные леса этой реконструкции трапезной и колокольни можно увидеть на фото 02.
06.
Церковь Илии Обыденного - 06_1.jpg
2-й Обыденский переулок, бывший 2-й Ильинский. Вид в сторону Пречистенки.

К составлению проекта Коншин привлёк архитектора Александр Каминского. Оба были женаты на сёстрах Павла Третьякова, который часто бывал в Ильинском храме, поскольку рядом с 1865 года проживала его мать Александра Даниловна, а позже неподалёку, на Пречистенском бульваре поселился и брат Сергей. Вместе с Коншиным Третьяковы пожертвовали значительную сумму на реконструкцию храма и постройку колокольни. Освящение новой трапезной и колокольни было совершено 9 июня 1868 года митрополитом Иннокентием, отслужившим в храме свою первую литургию после прибытия в Московскую митрополию.
07.
Церковь Илии Обыденного - 05_1.jpg

Коншин был инициатором создания первой церковно-приходской школы храма и стал её попечителем. Занятия начались в январе 1875 года; учебной частью руководил действительный статский советник Алексей Кашкадамов. В 1882 году при храме было построено отдельное здание для школы и богадельни.

В 1920-х годах после разорения близлежащего Зачатьевского монастыря в храм Илии Обыденного был передан чудотворный список Киккской иконы Божией Матери «Милостивая».
08.
02_Galereya_Rozhdestvo_07.01.2015_1.jpg
Интерьер Храма пророка Илии в Обыденском переулке. Стороннее фото.

В течение 300 лет в храме совершаются богослужения. В период безбожного лихолетья храм не закрывался, хотя такие попытки и предпринимались. Известно, что в 1930 году храм дружно отстояли верующие, которых в то время в общине было 4000 человек. По преданию, власти собирались закрыть храм после службы 22 июня 1941 года, в день памяти Всех святых, в Земле Российской просиявших, но этого не произошло — началась война.
09.
04_Rozhdestvo_Vsenoshnaya_06.01.2016.jpg

Общины закрывавшихся в те годы московских храмов, вливаясь в приход Обыденного храма (порой вместе со своим духовенством), приносили свои святыни и добрые вековые традиции, бережно сохраняемые духовенством прихода. Традиции собравшихся в Ильинской церкви приходов слились воедино, передавая последующим поколениям полноту духа дореволюционной приходской жизни православной Москвы.
10,
02_Svetlaya_12.05.2013.jpg
Интерьер Храма пророка Илии в Обыденском переулке. Стороннее фото.

Чтимые святыни храма — чудотворная икона Божией Матери «Нечаянная Радость» (15 июня 1944 года сюда была перенесена из храма Воскресения Христова в Сокольниках), иконы Божией Матери «Феодоровская» и «Владимирская». В местном ряду иконостаса главного алтаря находится несколько почитаемых икон: «Огненное восхождение святого Пророка Илии», «Спас Нерукотворный» с клеймами, икона Божией Матери «Казанская». В храме хранится ряд иных святынь, в частности, связанных с деятельностью митрополита Серафима (Чичагова): икона «Спаситель в белом хитоне»

В храме хранятся иконы преподобного Сергия Радонежского и преподобного Серафима Саровского с частицами их мощей. Частицу мощей преподобного Серафима передал храму Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (†2008) сразу после второго обретения честных мощей этого великого угодника Божия. 1 августа 2009 года во имя преподобного Серафима в храме был освящен приставной престол.
11.
1_full.jpg
Патриаршее служение в Ильинском храме. 2007 год.

12.
_3_full.jpg
Патриаршее служение в Ильинском храме. 2007 год.

Большое количество частиц мощей святых угодников Божьих находится и в трех мощевиках, расположенных в центральной части храма и в правом приделе. В специальном ковчеге также хранится частица честного пояса Пресвятой Богородицы. Вы возможно помните, сколько времени приходилось отстаивать верующим, чтобы приложиться к Поясу Богородицы в Храме Христа Спасителя в 2011 году. А здесь буквально в 250-ти метрах никого не было, а ведь святыня точно такая же.
13.
Церковь Илии Обыденного - 04_1.jpg

Рассмотрим некоторые архитектурные детали церкви
14.
Церковь Илии Обыденного - 10_1.jpg
Фронтон крыльца Ильинской церкви

15.
Церковь Илии Обыденного - 11_1.jpg
Крыльцо Ильинской церкви

Высота колокольни храма 36 м. С южной стороны звонарской площадки можно увидеть отсутствие ажурной кованой решётки — след от колокола, сброшенного во время антирелигиозной кампании в 1940 году.
16.
Церковь Илии Обыденного - 07_1.jpg

17.
Церковь Илии Обыденного - 08_1.jpg

Храм пророка Илии в Обыденском переулке — вид из 3-го Обыденского переулка
18.
Церковь Илии Обыденного - 03_1.jpg

19.
Церковь Илии Обыденного - 09_1.jpg
Изображение Чудотворной иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» на восьмерике Ильинского храма

20.
Церковь Илии Обыденного - 02_1.jpg
Храм пророка Илии в Обыденском переулке — вид из 3-го Обыденского переулка

Официальный сайт Храма пророка Божия Илии в Обыденском переулке
Паламарчук П. Сорок сороков. Москва в границах Садового кольца : Китай-город, Белый город, Земляной город, Замоскворечье. — М.: Книга и бизнес, Кром, 1994.
Святыни храма пророка Божия Илии в Обыденском переулке Москвы. Сост., авторы текста: иерей Николай Скурат, Е.С. Хохлова, Я.Э. Зеленина. — М.: Индрик, 2008.

Крым, Евпатория, Храм Святого Пророка Илии (Свято-Ильинский храм). — отзыв

☆☆☆ Одна из самых главных православных святынь Евпатории, а также — значимый исторический памятник Крыма! ☆☆☆ Расскажу Вам — какой это храм, ☆ его историю, ☆ архитектуру, ☆ когда посмотреть, а также, ☆ поделюсь своими впечатлениями! ☆☆☆

ღღღღღღღღ Здравствуйте, дорогие любители достопримечательностей Крыма!ღღღღღღღღ

Читайте также  Останки микенского акрополя в Мидеа

В своем отзыве хочу поделится с Вами своими впечатлениями от посещения исторических памятников Крыма — это Храм Святого Пророка Илии (Свято-Ильинский Храм), который находится в Евпатории.

Этот Храм наряду с мусульманской мечетью Джума Хан Джами, Свято-Николаевским собором и храмовым комплексом Караи́мские кена́ссы входит в число наиболее значимых исторических памятников Крыма. Не менее ценной достопримечательностью Евпатории является и мусульманский монастырь «Текие дервишей».

В Евпатории очень много достопримечательностей различных религий. Здесь православные храмы расположены рядом с мусульманскими мечетями, именно по этому, Евпаторию называют еще и «Малый Иерусалим». Даже есть экскурсия по религиозным историческим памятникам с одноименным названием.

► Так, кроме вышеперечисленных святынь, в экскурсию еще входит и Дом, где проживал губернатор города Евпатории — Дуван С.Э., которого очень уважают местные жители.

Так же, еще достопримечательности в «Малом Иерусалиме»:

Действующие храмы 7 конфессий, а также ряд исторических объектов: Синагога Егие-Капай, Восточные ворота крепости Гезлев (дословно — «Ворота дровяного базара»), Армянская церковь св. Никола, Купеческая синагога, Турецкие бани по ул. Красноармейской, Турецкие бани по ул. Караимской, Мечеть Тахталы-Джами, Лютеранская кирха, Молитвенный дом крымчаков.

Храм Святого Илии (Храме Святого Пророка Илии, Свято-Ильинский храм) — это греческая церковь, которая относится к Московской патриархии (Симферопольской и Крымской епархии).

Храм очень хорошо видно со стороны моря – это самое красивое украшение береговой линии Евпатории.

✔ ИСТОРИЯ. В 1889 году был освящен Свято-Николаевский храм, но он не смог вместить в себя всех православных прихожан и они обратились к правительству с просьбой о выделении земельного участка для строительства нового храма.

Так, в 1901 году была выделена земля, но окончательно церковь была построена и освящена в 1918 году.

Названа в честь Святого Пророка Илии.

Как в иудаизме, так и в христианстве считается, что Илия был взят на Небо живым: «вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо» (4Цар. 2:11). Согласно Библии, до него живым на небеса был взят лишь Енох, живший до Потопа (Быт. 5:24). Впрочем, в православном богословии есть мнение, что Илия был вознесен не на небо, но в некое сокровенное место, в котором и ожидает дня Второго пришествия Иисуса Христа.

► Хоть сам храм и небольшой, но то, что он «стоит» на дополнительном подножии – вид у него становится более внушительным и грандиозным.

► Отдельно, но в общем сооружении, возвышается колокольня – красивое трехъярусное здание.

► Храм, как бы, восьмигранный. Красивые выступы по внешним стенам, а витражи на окнах особенно украшают здание.

Арка над главным входом в храм, как бы опирается на небольшие колонны.

Стены церкви хранят на себе немало отметин времен ВОВ.

В 2003 году церковь была отреставрирована и засияла «новыми красками»!

► А внутри храм еще более величественный и очень красивый. Большой центральный зал украшен фресками и иконами, потолок – это большой купол с небольшими полукруглыми окнами между которыми фрески со святыми.

При храме есть воскресная школа, которую очень ценят прихожане.

✔ ГДЕ НАХОДИТСЯ и КАК ДОЕХАТЬ. Свято-Ильинский храм расположен в Евпатории по улице Братьев Буслаевых, 1б. Лучше всего на экскурсию ехать группой, так Вы точно не будете долго искать нужную улицу)))

✔ КОГДА и КАК ПОСМОТРЕТЬ. Посетить храм для экскурсии можно ежедневно с 09.00 до 17.00. Для верующих и прихожан, храм открыт все время.

Вести себя нужно как и в любом православном храме – у женщин должна быть покрыта голова и одето платье или юбка. Мужчины должны быть в брюках.

✔ ВПЕЧАТЛЕНИЯ. Нам очень понравился храм, с его архитектурой. Интересно было его посмотреть после реставрации. А внутреннее оформление храма просто завораживает – красивые фрески и иконы. Большие витражные окна, через которые в храм попадает солнечный свет, добавляют атмосферу умиротворения и загадочности.

Со всеми подробностями о храме можно познакомится на его официальном сайте.

Я Вам советую посмотреть эту достопримечательность, даже если Вы не относитесь к православной вере – само сооружение стоит Вашего внимания!

Российские курорты:

Горнолыжный курорт Домбай, Карачаево-Черкесия — Альпийские горы в России! Северный Кавказ.

Джиппинг по горным образованиям — Краснодарский Край, Архипо-Осиповка и Геленджик.

«Сафари-парк» в Геленджике — здесь на фоне природы Кавказа можно увидеть богатый животный мир!

Сталактитовый Грот — ущелье Подколзин Яр, Краснодарский Край (не далеко от Архипо-Осиповки).

Что еще посмотреть в Евпатории и Крыму

Ай-Петри – одна из Крымских гор. Символ южного берега Крыма.

Мраморная пещера — в Крыму входит в пятерку красивейших оборудованных пещер мира. Самая посещаемая в Европе!

Мамонтовая пещера — природное горное образование, которое сохранило до наших дней историю мамонтового периода.

Бухта Балаклава — Маленький городок на берегу Черного моря известен всему миру — Крымская Ривьера!

Церковь Воскресения Христова — расположена над поселком Форос, которая парит над Черным морем!

Большой Крымский Каньон – трехкилометровый каньон с своеобразной флорой и фауной. Это чудо природы.

Собор Святого Пророка Илии

  • Храм св. пророка Илии (на Пороховых) />
  • Ильинская слобода. Через призму времени />
  • Церковь святого пророка Илии. Сквозь века

Церковь святого пророка Илии. Сквозь века

  • Размер шрифта decrease font sizeincrease font size
  • Print

Церковь святого пророка Илии в Санкт-Петербурге. 1995. СПб

«И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил. По прошествии некоторого времени этот поток высох, ибо не было дождя на землю. И было к нему слово Господне: встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя. И встал он и пошел.
. и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек через Илию. После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания. И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? Ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего. И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель, и воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! Неужели Ты вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее? И
простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! Да возвратится душа отрока сего в него! И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил».(Ветхий завет, 3 Цар., 17, 6–22.)

В северо-восточной части Санкт-Петербурга расположена местность, по традиции именуемая Пороховые. Она представляет собой сегодня большой жилой массив, выстроенный, в основном, в 1970–1980 годы. Однако здесь до сих пор сохранилась почти неизменной долина в междуречье рек Охты и одного из ее извилистых притоков – Луппы. На одном из холмов этой долины возвышается храм святого пророка Божия Илии. Как свидетельствуют архивные документы, история создания церкви начинается с сооружения небольшой часовенки в период строительства Охтинского порохового завода, основанного по указу Петра I в 1715 году.

Пороховое дело развивалось интенсивно. В 1716 году построили пороховую мельницу, деревянную плотину, крутильную избу, сушильню. Вскоре армия и корабли начали получать порох отечественного производства. Строители и мастеровые на Охтинском заводе были из «вольных». Работать приходилось в трудных условиях – с риском для жизни.

Читайте также  Сколько стоит номер в Парусе в Дубае

4 мая 1721года служащие Охтинского порохового завода подали прошение в Главную артиллерийскую канцелярию: « В прошлом 1715 году высланы мы, пороховые, селитерные мастера и ученики и прочие служители из Москвы в Петербург на вечное житье с женами и с детьми и определены на Охтинские пороховые заводы к пороховому и селитерному делу к работе, а от Санкт-Петербурга в дальнем расстоянии в десяти верстах, а церкви Божьей у нас на оных заводах нет, понеже мы имеем в том немалую нужду душевную, жены и дети наши такожде, и мы при пороховой работе у смертного дела помираем без покаяния и без причастия Христовых Таин, дабы повелено из Главной артиллерийской канцелярии послать указом Царского Величества или просительным письмом в Правительствующий Духовный Синод, чтобы нам повелено было построить церковь, которая часовня построена, чтобы оной часовне быть церковью и отпустить бы из Правительствующего Духовного Синода повелительный указ об освящении оной церкви. ». По этой просьбе 30 июня 1721 года Синодом был издан указ: «...при Санкт-Петербурге на реке Охте близ пороховых заводов на пристойном к церковному строению месте, построить вновь церковь во имя Святого пророка Илии деревянную, . под церковь и под кладбище и попу с причетниками под селитьбу отмерить от церкви во все стороны по сороку сажен».

История одного храма. 110 лет краснодарской Свято-Ильинской церкви

Ровно 110 лет назад, 25 февраля 1907 года, была освящена Свято-Ильинская церковь Екатеринодара. Портал Юга.ру рассказывает о судьбе храма, ставшего полноценным участником противоречивой истории XX века.

В 1892 году в результате эпидемии азиатской холеры умерло более 15 тыс. жителей Екатеринодара. Люди связывали болезнь с наказанием за грехи и лучшим средством к исцелению посчитали всеобщую молитву, которая была совершена на пересечении улиц Пашковской и Посполитакинской (Октябрьской). Обращаясь к пророку Илье, «ответственному» за природные катаклизмы, екатеринодарцы пообещали построить в его честь храм, если болезнь пойдет на убыль. И спустя некоторое время эпидемия отступила.

Зимой 1901 года дело, хоть и с задержкой, но получило свое развитие. После того как сестры Ирина Рощина и Настасья Минаева безвозмездно передали участок земли (стоимостью 4 тыс. рублей) под строительство, решили возводить не часовню, а молитвенный дом. Здание — тоже безвозмездно — спроектировал инженер Николай Петин. На строительство было собрано 2 тыс. 445 рублей 41 копейка народных пожертвований.

25 февраля 1907 года при большом стечении народа здание, рассчитанное на 500 молящихся, было освящено как храм во имя святого пророка Ильи. Прибывшими в город мастерами из Москвы был установлен иконостас стоимостью 2 тыс. рублей, «чудную отделку» которого отметила тогда местная пресса. В 1912 году с западной стороны храма была пристроена колокольня. Четыре восьмипудовых колокола были приобретены на пожертвования, десятипудовый колокол стоимостью 200 рублей золотом был подарен двумя состоятельными горожанами.

Ильинский храм построен в традициях русского зодчества и воплощает крестовокупольный тип русского храма. Основной объем — четверик, увенчанный луковичной главой, установленной на небольшого диаметра восьмигранном световом барабане. Колокольня — двухъярусная, покрытая увенчанным луковичной главкой восьмискатным шатром с полуциркулярными и треугольными кокошниками у основания. Снаружи храм декорирован фигурной кирпичной кладкой, использованной для оформления пилястр и опоясывающего здание по всему периметру фриза.

После установления в городе советской власти решением наркомата внутренних дел от 15 марта 1922 года храм был муниципализирован. В том же году в ходе общероссийской богоборческой кампании из храма были изъяты серебряные лампады и церковная утварь. В 1927 году настоятель церкви о. Александр Маков в числе других священнослужителей подвергся аресту и репрессиям.

В 1931 году Ильинский храм был закрыт — и открылся только в ноябре 1942 года, во время оккупации Краснодара немцами. После освобождения города между общиной церкви и районным исполкомом был заключен договор о передаче здания в бессрочное пользование «для удовлетворения религиозных потребностей верующих».

25 февраля 1954 года Краснодарский крайисполком просил перед всесоюзными властями: «Ильинскую церковь, расположенную в квартале № 191, закрыть и здание снести». Совет по делам РПЦ эту инициативу не поддержал. Закрыть храм городским чиновникам удалось только в 1963 году.

Еще до закрытия церкви рассматривались разные варианты использования помещений: под станцию скорой медицинской помощи, детское учреждение и даже архив. В итоге после закрытия храм на протяжении четверти века использовали как склад спортивного инвентаря.

В конце 80-х появилось предложение открыть в помещении Свято-Ильинского храма музей религии и атеизма. Уже были обмерены площади, утвержден штат сотрудников и составлено научное обоснование будущей экспозиции, но инициативе не дала ход набиравшая обороты перестройка.

В 1988 году, когда архиепископ Краснодарский и Кубанский Исидор обратился в крайком КПСС с просьбой о передаче Ильинской церкви православной общине, постройка находилось в плачевном состоянии. По свидетельству очевидцев: «. крыша колокольни раскрыта, купол совсем снят. », в глаза изображенного на стене святого пророка Ильи были забиты деревянные пробки для шурупов, в изображение Христа на стене прямо в сердце был вколочен железный штырь. Впоследствии из храма было вывезено несколько грузовых машин с мусором.

В феврале 1990 года здание храма было официально передано Русской православной церкви. Восстанавливали храм всем городом — финансовую помощь оказывали руководители крупных краснодарских предприятий, на субботниках трудились простые горожане. В ходе работ были заменены перекрытия, кровлю покрыли медными листами, был изготовлен деревянный, а затем и мраморный иконостас. В 1992 году на главный купол установили трехметровый крест весом около 300 кг, изготовленый из нержавеющей стали и покрытый особым составом «под золото».

2 августа 1993 года была освящена литая латунная икона пророка Ильи, установленная снаружи храма в алтарной нише. Эскиз латунного образа разрабатывался три месяца, а еще полтора года ушло на изготовление 500-килограммового произведения искусства, на котором святой запечатлен в момент принятия им пищи от ворона в пустыне, как о том повествует житие пророка.

В 2000 году Свято-Ильинскому храму были переданы частицы мощей трех казачьих святых: преподобного Никона, Илии Муромца (именуемого в былинах «старым казаком») и Нестора Летописца. С 2002-го по 2007 год стены церкви были расписаны изображениями, красочно описывающими историю становления православия на юге России.

Сегодня двери Свято-Ильинского храма открыты ежедневно с 7:00 до 20:00.

Использованная литература:

В.П. Бардадым, Архитектура Екатеринодара;
А.В. Селиверстов, Все храмы города;
Г.С. Шахова, Улицы Краснодара рассказывают;
Екатеринодар-Краснодар. Два века города в датах, событиях, воспоминаниях.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: