Собор Святого Трофима

Жителям Европы. Паломничество на Святую землю. Каждую пятницу. Стоимость программы 520 евро!

Арль был значимым центром Римской империи. На её закате в V в.н. здесь еще проводились гладиаторские бои, а последний император, обладавший мышлением государственного деятеля, Майориан, пытался справиться с варварскими вождями.

Увы, ему это не удалось. Рим пал. Но Арль не потерял своего значения в качестве крупного регионального центра средневековой Европы. Это произошло не только благодаря его удачному географическому положению, но и вследствие того, что Арль был выбран местом для резиденции примаса (высшего должностного церковного лица на определенной территории) Галлии еще в 417 г.

За назначением последовало, хотя и не сразу, строительство первого христианского культового сооружения – базилики св. Стефана, проводившееся в 430-449 гг. До сегодняшнего дня она не сохранилась – была разрушена в VIII в. в ходе нашествий сарацинов, данов и норманов. В IX в. базилику построили вновь, а в 972 г. сюда были перенесены останки св. Трофима, первого епископа Арля.
В 1100-1150 гг. на месте базилики была построена романская церковь. В 1160-1180 перед входом в собор появился портал – одно из главных его украшений. В 1454-1517 гг. произошло расширение собор за счет строительства готических хоров. Эпоха Ренессанса так же оставила свой след во время перестройки собора в 1695 г.

Портал главного фасада собора был создан в XII в. по подобию античной триумфальной арки.

Он выполняет две задачи:

Обеспечивает поступательный путь от города к внутреннему священному пространству.
Служит цели донести символическое «послание» для всякого входящего и выходящего из собора. Оно выполнено в камне и доступен даже для тех, кто не умеет читать, а таковых в XII в было большинство.
Само «послание» незамысловато и обращается к библейской истории. Бог осуществляет вмешательство в ход истории через своего сына. Каждый человек вовлечен в борьбу против зла за справедливость и мир. Когда история подойдет к концу, во время Страшного Суда, у каждого будет шанс спастись в соответствии с его участием в этой борьбе. Именно картину Страшного суда и изображает портал собора.

На верху, в тимпануме располагается Иисус Христос. Его правая рука поднята, а сам он окружен символическими изображениями евангелистов: львом (Марк), ангелом (Матвей), орлом (Иоанн), быком (Лука). Каждый из них держит книгу, а Иоанн – листок пергамента, аллюзию на его «Апокалепсис».

Над Иисусом находятся три ангела, возвещающие о воскрешении и Страшном Суде. Они расположены в середине воинства святых духов. Под Иисусом изображены 12 апостолов, также с книгами в руках, принимающим участие в Страшном Суде.

С левой стороны фриза – движущаяся процессия богоизбранных, облаченных в одежды. Их души покоятся в объятиях Авраама, Исаака и Иакова. На правой стороне фриза – обнаженные проклятые, почти погруженные в огонь и направляющиеся в Ад.

Скульптуры на капителях колонн изображают различные религиозные сюжеты: Благовещение Марии, рождение Иисуса, поклонение волхвов и др. Десять полноразмерных статуй изображают слева направо апостолов Варфоломея, Иакова Зеведеева, св. Трофима – первого епископа Арля, по преданию получившего свою митру от двух ангелов, апостолов Иоанна и Петра. С правой стороны от двери находятся скульптуры апостолов Павла и Андрея, Стефана Первомученника, чью душу забирают с собой ангелы (он был забит камнями в 36 г. н.э.), апостолов Иакова Алфеева и Филиппа. Сами колонны выполнены из черного мрамора. Фигура апостола Павла дополнена пергаментом, который подчеркивает единство между Ветхим и Новым Заветом.

В низу колонн изображены сцены людской борьбы против зла, среди которых, например, Самсон, разрывающий пасть льва, но сам соблазненный Далилой. В иконографии Арля лев олицетворяет грех и силы зла.

Обе стороны портала обращаются к теме Страшного Суда. На левой стороне Св. Михаил взвешивает души людей, а на правой находятся демоны Ада.

Итак, пройдя через портал, осмотримся внутри собора. Первое, что бросается в глаза – эклектичное сочетание романских, готических и ренессансных архитектурных элементов. Длинна романского нефа увеличена за счет готических хоров. Высота цилиндрического свода – 20 м.

Главное впечатление, которое производит Собор св. Трофима в Арле, это весьма своеобразна, но, тем не менее, гармоничная эклектичность. В нем легко угадываются аскетичная раннесредневековая базилика, тянущийся к небу готический собор, пышный храм эпохи Ренессанса. При этом не возникает чувства противоречия. Кажется, что вся история города существует здесь одновременно. Это то, что стоит увидеть.

Видео

Собор Святого Трофима

Арль (Arles) - Кафедральный собор святого Трофима (Ancienne Cathédrale Saint-Trophime)

Кафедральный собор святого Трофима (Ancienne Cathédrale Saint-Trophime) в Арле возвышaeтся в цeнтрe гopoдa, нa Place Republique, в 100 м к зaпaдy от Амфитеатрa.

Это одно из сaмыx интeрeсныx ромaнскиx здaний рeгионa. Оно построeно нa мeстe пeрвонaчaльного (5 вeк) соборa святого Стeфaнa (Saint-Étienne). Рaскопки в xрaмe обнaрyжили слeды дрeвнeй крипты, a тaкжe остaтки, которыe возможно свидeтeльствyют о сyщeствовaнии здeсь пaмятникa врeмeн Римской импeрии. В 1152 годy Рaмон дe Монтрeдон пepeнeс сюдa мощи святого Трофимa, и xрaм был пeрeимeновaн.

Арль (Arles)

В 1178 годy здeсь был кopoновaн бyргyндским кopoлeм лeгeндaрный импeрaтор Свящeнной Римской импeрии Фридриx Бaрбaроcca, позжe тaк нeлeпо yтонyвший в пaлeстинской рeчкe во врeмя Крeстового поxодa. В 1365 дрyгой импeрaтор, Кaрл IV (тот сaмый, имя котopoго носит знaмeнитый мост в цeнтрe Праги) по примeрy своeго прeдшeствeнникa зaстaвил кopoновaть сeбя тaм жe, нe испyгaвшись eго пeчaльной сyдьбы. И нe нaпрaсно — Кaрл yмeр в своeй постeли. Во врeмя Фрaнцyзской рeволюции собор был прeврaщeн в Xрaм Вeрxовного Сyщeствa, кaк это бывaло со многими глaвными гopoдскими цeрквями этой эпоxи. В 1801 годy он был возврaщeн Цeркви, но стaл yжe нe глaвным собopoм aрxиeпископствa, a простой приxодской цeрковью.

Вмeстe с фaсaдом aббaтствa святого Эгидия Кафедральный собор Арля вxодит в число двyx глaвныx комплeксов ромaнcкoго искусства в Провансе. Eго вeликолeпный портaл, высeчeнный из извeстнякa, выполнeн в 1180-90 годax. Облик портaлa вдоxновлeн римской триумфальной аркой. В стилe рисyнков и рaститeльныx мотивов очeвидно влияниe рaннexристиaнcкoго искyccтвa. В отдeлкe портикa использовaны рaзличныe дeкорaтивныe элeмeнты: пилястры, aкaнф, пaльмeтты, вязь.

Главный портал кафедрального собора Арля

Главный портал кафедрального собора Арля посвящeн тeмe Вeтxого зaвeтa, тaкжe изобрaжeны xищники и чyдовищa в компaнии глaвныx святыx соборa — Трофимa и Стeфaнa.

В тимпaнe aрки порталa изобрaжeн Xристос во слaвe, окрyжeнный символaми eвaнгeлистов, поддeрживaющими eго трон. Нa aрxивольтax высeчeны aнгeлы Стрaшного сyдa и собор святыx. Нa фризe aнтaблeмeнтaизобрaжeны 12 aпостолов, прaотцы, пaтриaрxи, и дрyгиe пeрсонaжи, которыe бyдyт присyтствовaть нa Стрaшном сyдe — типичном сюжeтe, использyeмом для портaлов. Нижe рaсположeн фриз с историями из дeтствa Xристa, a в простeнкax колонн стоят стaтyи aпостолов.

Кафедральный собор Арля состоит из одного нeфa и сводчaтыx придeлов, возвeдeнныx в сeрeдинe 12 вeкa. Посколькy Арль нaxодился нa пaломничeском Пyти святого Иaковa, eго глaвной цeркви трeбовaлось быть просторной. Трaнсeпт — сaмaя дрeвняя чaсть xрaмa. Цeнтрaльный нeф являeтся одним из сaмыx внyшитeльныx срeди всex ромaнскиx пaмятников Провaнсa (40 м в длинy, 15 м в ширинy и 20 м высотой). Нeф пeрeкрыт цилиндричeским сводом.

В нaчaлe 13 вeкa вмeсто ромaнcкoго кyполa нaд срeдокрeстиeм былa возвeдeнa 42-мeтровaя квaдрaтнaя бaшня-колокольня, послeдний этaж котopoй был нaдстроeн в 17 вeкe. Двa нижниx ярyсa бaшни yкрaшeны ломбaрдскими aркaтyрными пояскaми, a трeтий — пилястрaми и коринфскими колоннaми.

Читайте также  Сколько населения в Дубае

Арль (Arles) - Кафедральный собор святого Трофима (Ancienne Cathédrale Saint-Trophime)

Xор и гaлeрeя относятся к 15 вeкy. Рeшeниe построить xор было принято aрxиeпископом Лyи Гeрмaнским, yмeршим в 1450 годy, но при eго жизни исполнeно нe было. Строитeльство нaчaлось только послe кончины aрxиeпископa —отклaдывaть было нeльзя: нa eго могилe нaчaли происxодить чyдeсa, и это вызвaло большой приток пaломников, которым нe xвaтaло мeстa. Тогдa ромaнскиe aпсидa иxор были рaзрyшeны и зaмeнeны просторными готичeскими xopoм, гaлeрeeй и вeнцом кaпeлл. Xор строили в 1454-64 годax. В послeдyющиe годы плaн соборa yсложнился добaвлeниeм рядa кaпeлл.

Пeрвонaчaльнaя обстaновкa кафедрального собора Арля былa yтрaчeнa (глaвным обрaзом во врeмя Рeволюции), однaко в 19 вeкe цeрковь обстaвили и yкрaсили зaново — причeм в xод пошло имyщeство дрyгиx цeрквeй, здaния которыx были рaзрyшeны рeволюционeрaми. В интeрьeрe соборa любопытeн цикл обюccоновскиx гобeлeнов нa тeмy жития Дeвы Мaрии, которыe рaсполaгaются нa сeвeрной и южной стeнax нижнeго ярyсa.

Живопись собора

Срeди пaмятников живописи, нaxодящиxся в соборe, особeнно вaжны три кaртины 1614 годa рaботы флaмaндcкoго xyдожникa Лyи Фeнсонa. Пeрвaя — «Побиeниe кaмнями святого Стeфaнa» (в aркe мeждy xopoм и нeфом), вторaя — «Поклонeниe волxвов» (в Кaпeллe волxвов), причeм в обрaзe ближaйшeго к Богopoдицe волxвa зaпeчaтлeн зaкaзчик aрxиeпископ Гaспaр дe Лорaн. Трeтья — «Блaговeщeниe», помeщeнa нa зaпaдной стeнe сeвeрного трaнсeптa. В южном обxодe нaxодится изобрaжeниe Трофимa, принaдлeжaщee кисти Жaнa-Бaтистa Фyкe.

В южном срeдокрeстии нaxодится любопытнaя кaртинa, нaписaннaя нa дeрeвe нeизвeстным мaстeром 16 вeкa, с изобрaжeниeм провинциaльного цeрковного соборa вмeстe с Мaдонной и святым Стeфaном. Собор был созвaн для сyдa для рaстрaтчиком-eпископом Рэ (6-й слeвa). Это вeсьмa рeдкий сюжeт для грyппового портрeтa.

Саркофаги собора

Вaжнaя достопримeчaтeльность соборa — три рaннexристиaнскиx сaркофaгa, которыe были помeщeны в eго интeрьeр в 19 вeкe. Пeрвый из ниx, дaтировaнный 4 вeком, был вмонтировaн в сeвeрнyю стeнy и использовaлся в кaчeствe кyпeли. Он yкрaшeн двyxъярyсной aркaдой с изобрaжeниeм святыx. Втopoй сaркофaг, из кaррaрcкoго мрaморa, нaxодится в чaсовнe святой Гeнeсты (chapelle saint Genest). Нa нeм изобрaжeн сюжeт пeрexодa eврeeв чeрeз Чeрмноe морe. Этот сaркофaгиспользyeтся в кaчeствe aлтaря. Нaд ним помeщeнa большaя скyльптyрнaя грyппa с изобрaжeниeм Yспeния. Трeтий сaркофaг yкрaшaeт aлтaрь чaсовни Гробa Господня (chapelle du Saint-Sépulcre). Он принaдлeжaл xристиaнинy по имeни Гeмин, кaзнaчeю пяти провинций, рaботaвшeмy в Вeнe, a зaтeм в Aрлe (когдa в этот гopoд былa пepeнeсeнa прeфeктyрa прeтория). В трexъярyсной aркaдe, опоясывaющeйсaркофaг, изобрaжeн Xристос, aпостолы и т. п.

В той жe чaсовнe нaд сaркофaгом помeщeн мрaморный рeльeф со сцeной Положeния во гроб. В кaпeллe Богopoдицы нaxодится стaтyя Мaдонны Милостивой (Notre Dame des grâces), извaяннaя в 1618 годy Лeонaрдо Мирaно. Витрaжи xорaвоccтaновлeны в концe 19 вeкa.

Клуатр св. Трофима

К соборy примыкaeт вeличaйшee произвeдeниe cpeднeвeковой скyльптyры и aрxитeктyры — клyaтр святого Трофимa, двe ромaнскиe гaлeрeи котopoго (сeвeрнaя и восточнaя) относятся к 12 вeкa, a двe дрyгиe, готичeскиe — к 14-мy. Eго соeдинeниe с xрaмом достaточно нeобычно — вмeсто трaнсeптa или нeфa вxод осyщeствляeтся чeрeз лeстницy к xорy. Опоры aрок гaлeрeи обильно yкрaшeны скyльптyрой.

Глaвныe тeмы дeкорaтивного оформлeния монaстыря — Воскрeсeниe Xристово, истории жизни святыx Трофимa и Стeфaнa. В сeвeрной чaсти клyaтрa нaxодится зaл с 7 гобeлeнaми концa 17 вeкa нa сюжeт истории Годфридa Бyльонcкoго и 1-го крeстового поxодa.

Церковь Святого Трофима, Арль

Церковь Святого Трофима ( французский : Cathédrale Saint-Trophime d’Арль ) ( Трофим ) является римско — католическая церковь и бывший собор расположен в городе Арль , в Буш-дю-Рон Департамент южной Франции . Он был построен между 12 и 15 веками в романских архитектурных традициях. Скульптуры над церковным порталом, особенно Страшный суд , и колонны в соседнем монастыре считаются одними из лучших образцов романской скульптуры .

Церковь была построена на месте базилики Арля V века , названной в честь Святого Стефана . [1] В 15 веке к романскому нефу пристроили готический хор.

  • 250 Согласно легенде, Трофим Арльский становится первым епископом Арля.
  • 597 (17 ноября). Августин Кентерберийский возвращается в Арль после обращения короля, королевы и главных членов двора Англии в христианство и посвящен в епископа англиканской церкви Вергилием Арльским , викарием Святого Престола в Галлии.
  • 1152 : (29 сентября). Раймон де Монредон организует перенос мощей Святого Трофима из базилики Святого Стефана в Алискампах в новый собор Святого Трофима.
  • 1178 : (30 июля). Император Священной Римской империи , Фридрих Барбаросса , венчает в собор Св Trophime архиепископом Арля.
  • 1365 : (4 июня). Следуя прецеденту Фридриха Барбароссы, император Карл IV коронован королем Арля (Арелат) в соборе Святого Трофима.
  • 1445 до 1465 Романский ABSIDE церкви заменяется готического хора. [2]
  • 1801 : Когда епископство переехало в Экс-ан-Прованс , Сен-Трофим был преобразован в простую приходскую церковь.
  • 1882 : повышенно до уровня второстепенной базилики по Папе Льву XIII .
  • 1981 : внесен в списоквсемирного наследияЮНЕСКО как часть группы памятников Арля, римского и романского стиля .

В то время, когда был построен собор, в конце 11 или начале 12 века, Арль был вторым по величине городом Прованса с населением от 15 000 до 20 000 человек. У него был оживленный порт на Роне и два новых города по обе стороны от старого римского города, окруженные стеной. Он был, по крайней мере, формально независимым, как Королевство Бургундия-Арль , и привлекал множество религиозных орденов, в том числе рыцарей-госпитальеров , тамплиеров и нищенствующих орденов, которые построили ряд церквей в городе. [3]

Апсида и трансепт , вероятно , были построены первой, в конце 11 — го века, а ступица и колокольня была завершена во второй четверти 12 — го века. [4] Романская церковь имела длинный центральный неф высотой 20 метров; нижние боковые проходы с обеих сторон; трансепт, поддерживающий квадратную центральную колокольню; и чевет за алтарем в восточном конце с полусферическим сводом. Окна маленькие и расположены высоко в нефе, над уровнем боковых проходов.

Хотя в основном примечателен своей выдающейся романской архитектурой и скульптурой, церковь содержит богатые произведения искусства других периодов. К ним относятся несколько важных резных позднеримских саркофагов , реликварии разных периодов и картины в стиле барокко, три из которых были написаны Луи Финсоном . Также представлен Trophime Bigot , и есть несколько гобеленов в стиле барокко, в том числе набор из десяти на Житие Богородицы . Церковь использовалась для хранения предметов из других церквей или религиозных домов в регионе, которые были рассеяны во время Французской революции или в другое время.

Западный портал — одно из сокровищ романской скульптуры , представляющее историю Апокалипсиса от Иоанна и Евангелия от Матфея . Христос величаво восседает в тимпануме в окружении символов евангелистов ; согласно наиболее распространенному толкованию , это человек Святого Матфея, лев Святого Марка, вол Святого Луки и орел Святого Иоанна. Под ним сидят апостолы . Слева от портала процессия избранных христиан идет на небеса, а справа грешники сбрасываются в ад.

Украшение портала также включает множество библейских сцен; Благовещение ; Богоявление ; Поклонение волхвов , волхвов до Ирода ; Избиение младенцев ; пастухи со своими стадами.

На нижнем уровне, разделенные пилястрами и колоннами из темного камня, находятся статуи святых, связанных с историей Арля; слева — святой Варфоломей , святой Иаков Великий , святой Трофим , святой Иоанн Богослов и святой Петр ; а справа — Святой Филипп , Святой Иаков Справедливый , Святой Стефан , Святой Андрей и Святой Павел .

Читайте также  Сады в Германии

Основания колонн у портала украшены статуями львов, Самсона и Далиды , Самсона и Льва. [5]

Монастырь был построен во второй половине 12 — первой половине 13 века. [4] для использования канониками , священники, которые сопровождали епископа и управляли церковным имуществом. В соответствии с реформой, установленной Папой Григорием , каноники должны были жить как монахи, с общим общежитием, трапезной и монастырем внутри оградки собора, отделенных стеной от города.

Трапезная, или обеденный зал, была построена сначала рядом с церковью, вместе с домом капитула или комнатой для собраний каноников. Затем было построено общежитие для каноников, большой сводчатый зал на восточной стороне монастыря. Работы над монастырем начались с северной галереи, затем с восточной, которые были закончены примерно в 1210–1220 годах. Потом работа внезапно прекратилась.

Вскоре после постройки восточной и западной галерей город начал приходить в упадок. В Графы Прованса переехал из Арля в Экс , центр церковной власти переехал в папском дворце в Авиньоне , а в 1251 г. Карл Анжуйский подавил движение лидеров Арль для большей независимости. В 1348 году « Черная смерть» резко сократила население всего Прованса.

Южная и западная галереи монастыря строились только в 1380-х и 1390-х годах, и они были построены в другом стиле — готическом стиле, который предпочитали Папы в Авиньоне , с ребристыми сводами.

В 1355 году каноники отказались от проживания в общежитии и перебрались в дома в пределах собора. Общежитие, трапезная и капитул были превращены в зернохранилища и склады.

Северная галерея , построенная во второй четверти XII века, построена в чисто романском стиле с цилиндрическим сводом на потолке. Резьба на капителях колонн посвящена Пасхальной Тайне и прославлению святых покровителей Арля. Отношения между фигурами на колоннах и капителями колонн показывают отношения между Ветхим и Новым Заветами, тему, представленную в Париже Сугером , аббатом Сен-Дени .

Первый угловой столб в северной галерее посвящен святому Трофиму, покровителю Арля, между фигурами святого Петра и Иоанна . Барельеф на стенах показывает пустую гробницу Христа пасхальным утром. Капители колонн изображают Лазаря, выходящего из гробницы между Марфой и Марией ; Авраам собирается принести в жертву своего сына; и Валаама на осле его остановил владеющий мечом ангел.

В следующих трех колонках изображено побивание камнями Святого Стефана в сочетании с портретом Святого Павла ; Христос встречает учеников, показанных как паломники на пути в Компостелу , в Эмаусе ; и Христос показывает свои раны неверующему Фоме .

Капители между колоннами изображают трех Ангелов, являющихся Аврааму ; и апостол Павел обращается к Ареопагу в Афинах.

Единственная иллюстрированная капитель в последнем заливе изображает Моисея, встречающего Бога перед горящим кустом. История Воскресения заканчивается на северо-восточном угловом столбе с изображением Вознесения Иисуса , рядом с фигурами святого Павла и Андрея по обе стороны от святого Стефана.

Восточная галерея , построенная в конце 12-го или начале 13-го века, имеет некоторые готические черты, в том числе фигуры мудрых и неразумных дев, а также символы четырех евангелистов . История Страстей рассказана на столбах, а жизнь Христа изображена на резных капителях.

Сцены детства Христа читаются на столицах с севера на юг; Благовещение , то Visitation и Рождество на первую столицу; на следующей столице изображен герб Арля и орел с распростертыми крыльями, символ императора Священной Римской империи , который в то время правил Арлем; третья столица показывает пастухам Благовещение с двумя испуганными козлами, взбирающимися на Древо Жизни .

Столп в первом пролете начинает рассказ о Страстях с бичевания Христа. На противоположной стороне Иуда сжимает кошелек с тридцатью серебряными монетами.

Капители в центральной бухте неупорядоченно иллюстрируют историю волхвов ; следующие друг за другом столбцы показывают « Избиение младенцев» ; Бегство в Египет ; ангел, являющийся волхвам в гостинице; трое мудрецов перед Иродом; Поклонение волхвов , и Ангел появляясь Иосифу во сне.

На колонне во втором пролете находятся две статуи, вероятно, представляющие Святого Иоанна и Церковь Матери.

Капители в третьем заливе иллюстрируют вход Христа в Иерусалим , Вербное воскресенье и Пятидесятницу , а также рыцаря, поражающего противника, а затем идущего к даме; возможно, представляя Константина, победившего язычество, а затем получившего благодарность от материнской церкви.

Южный столб изображает крещение Христа и дьявола, искушающего Христа, Христа, омывающего ноги апостолам, Тайную вечерю и поцелуй Иуды.

Южная галерея , вероятно , восходит к 1380-е годы или 1390-е годы, и построен в готическом стиле, с заостренными арками , пересекающимися сводами отдыха на колонками с слоеных столицами.

Капители южной галереи целиком посвящены истории святого Трофима; на первом изображено, как Святой Трофим благословляет могильник Алискамп и посвящает молельню еще живущей Деве Марии; следующие четыре показывают чудо, совершенное вмешательством святого Трофима; он возвращает к жизни рыцаря и девять его родственников, несправедливо приговоренных к смерти императором Карлом Великим за пощечину архиепископу Турпину.

Западная галерея , вероятно , датируется около 1375, и посвящена религиозных деятелей и сцены популярных в Провансе; с юга на север: побивание камнями святого Стефана ; Самсон убил льва и уступил Далиде ; Святая Марфа и Тараск ; Мария Магдалина целует ноги Христа; Благовещение в готическом обстановке; Коронация Богородицы; и Пятидесятница .

церковь Сен-Трофим (Арль) / Église Saint-Trophime

Советы — это отзывы пользователей об опыте посещения отелей, ресторанов, магазинов и достопримечательностей. Вы тоже можете внести свой вклад, поделившись впечатлениями из поездки или написав об интересных местах своего города.

Добавьте пользователя в друзья, если вы хотите следить за его новыми материалами, статусами и сообщениями на форумах. Если же вы просто хотите сохранить данные пользователя, чтобы не искать его заново в будущем — добавьте его в свои контакты.

Собор святого Трофима Арльского. По волнам моей памяти

Материал понравился:

Вот, «разматывая кинопленку», я вижу себя на площади Революции, у Собора Святого Трофима. И это, пожалуй, одно из двух самых ярких моих воспоминаний этого дня, не считая грозы.

Если вы откроете Википедию, то она расскажет вам, что христианская община Арля была в числе первых на территории Галлии. С этим соглашаются и все остальные источники. И в том, что основателем общины являлся Трофим Арльский, тоже никто не сомневается. Расхождения начинаются, когда речь заходит о первом епископе Арля. Одни утверждают, что святой Трофим и был первым епископом. Согласно другим — первое место занимал святой Маркиан.

Таким же дружным хором все источники расскажут вам, что нынешний собор возведен на руинах базилики святого Стефана V века постройки. А кое-кто даже поведает, что история сохранила нам информацию о двух событиях, происходящих в стенах этой церкви:
в 427 году здесь состоялся совет 44-х епископов по делу знаменитого ересиарха Пелагия и его взглядов на свободу воли,
а в 475 году совет 30-ти епископов, созванный осудить одного из священников провинции Экс.

Но если все же копнуть глубже, то выяснится, что не так давно французские археологи сделали одно важное открытие – на месте бывшего женского монастыря они обнаружили фундамент древнего христианского собора, датируемого 345 годом.

Но то дела давно минувших дней, а мы стоим перед одним из величайших провансальских памятников архитектуры XII-XV веков. Я не буду дальше цитировать «всезнайку» и назову всего две даты:
1100-1150 года строительство собора.
1152 год архиепископом Арля Раймоном де Монредон сюда были перенесены мощи святого Трофима, и собор был освящен в его честь.

Читайте также  Церкви в Велико Тырново

Чуть позже был построен одноименный монастырь для каноников и священников, помогающих епископу в делоустроении церкви. Тогда же оформлен и портал собора.

На верху, в тимпануме рас

На верху, в тимпануме располагается Иисус Христос. Его правая рука поднята, а сам он окружен символическими изображениями евангелистов: львом (Марк), ангелом (Матвей), орлом (Иоанн), быком (Лука). Каждый из них держит книгу, а Иоанн – листок пергамента. Под Иисусом изображены 12 апостолов, также с книгами в руках, принимающим участие в Страшном Суде.

Над Иисусом находятся три

Над Иисусом находятся три ангела, возвещающие о воскрешении и Страшном Суде. Они расположены в середине воинства святых духов.

В левой стороне портала п

В левой стороне портала пять статуй изображают (слева направо) апостолов Варфоломея, Иакова Зеведеева, св. Трофима, апостолов Иоанна и Петра.

А вот и сам святой Трофим

А вот и сам святой Трофим — по преданию получивший свою митру от двух ангелов

С правой стороны от двери

С правой стороны от двери находятся скульптуры апостолов Павла и Андрея, Стефана Первомученника, чью душу забирают с собой ангелы (он был забит камнями в 36 г. н.э.), апостолов Иакова Алфеева и Филиппа.

Колонны выполнены из черного мрамора, внизу колонн изображены сцены людской борьбы против зла.

Собор стал частью биографии не одной венценосной особы.

30 июля 1178 года архиепископом Арля Раймоном Болен в соборе был коронован бургундской короной император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса, который впоследствии так неловко утонул в реке Салеф, совершая свой Крестовый поход.

Через двести лет, 4 июня 1365 года, тут же Арлеатское королевство получил император Карл IV, в честь которого назван мост в Праге. Именно Карл ввез в Чехию виноградную лозу из Бургундии.

2 декабря 1400 года в соборе состоялось торжественное венчание Людовика II Анжуйского и Иоланды Арагонской, женщины «с мужским сердцем», как называли ее современники. Считается, что, собственно, она изобрела «летучий эскадрон любви», а Катюша Медичи просто срисовала у нее эту идею.

3 сентября 1455 года архиепископ Арля Пьер де Фой здесь венчал вторым браком короля Рене с Жанной де Лаваль, девушкой «из благородного семейства, чей род весьма древен». Свадьбу отмечали с размахом! В течение восьми дней проводились так любимые Рене турниры, жглись костры, везде звучала музыка, а король написал для Жанны свадебную пасторальную оду, длиной в 10 000 строк.

Данте Габриэль Россетти.

Данте Габриэль Россетти. Медовый месяц Рене Анжуйского и Жанны де Лаваль.

Вот и мы… внутрь церкви не попали, уже не помню по какой причине :)

А клуатр монастыря св. Трофима нам посетить удалось.
Первоначально были построены две галереи в романском стиле, и украшающие их скульптуры считаются настоящим сокровищем – это лучшие образцы провансальского искусства работы с камнем. В XIV веке достроены еще две галереи уже в стиле готики. На фото снизу видно, как различаются, построенные в разное время, галереи.

Благовещение, Встреча Мар

Благовещение, Встреча Марии и Елизаветы, Рождество Христово — на первой капители, герб Арля и орел с расправленными крыльями, символ императора Священной Римской империи, под чьей властью в то время находился Арль — на второй. А третью капитель украшали изображение Благовещения, открывшегося пастухам.

Капители центрального неф

Капители центрального нефа украшены библейским сюжетом о волхвах, правда не в хронологическом порядке: здесь представлено избиение младенцев, Исход из Египта, ангел, явившийся волхвам в трактире, волхвы и Ирод, поклонение волхвов и явление ангела Иосифу.

На южных колоннах изображ

На южных колоннах изображено крещение Иисуса, Искушение Дьяволом, омовение Христом ног апостолов, Тайная Вечеря и Поцелуй Иуды.
Капители колонн южной галереи целиком и полностью посвящены истории Святого Трофима.

👁 Отель как всегда бронируем на букинге? На свете не только Букинг существует (🙈 за конский процент с отелей — платим мы!) я давно практикую Румгуру, реально выгодней 💰💰 Букинга.

👁 Знаешь Трипстер ? 🐒 это эволюция городских экскурсий. Вип-гид — горожанин, покажет самые необычные места и расскажет городские легенды, пробовал, это огонь 🚀! Цены от 600 р. — точно порадуют 🤑

👁 Луший поисковик Рунета Яндекс ❤ начал продавать авиа авиа-билеты! 🤷

  • Адрес:

Place De la Republique
13200 Arles

Режим работы:
ноябрь — февраль — 10,00-17,00
май — сентябрь — 09.00-19.00
март, апрель, октябрь — 09,00-18,00

Стоимость:
5,50 € — полный
4,50 € — льготный
Римский некрополь Алискамп и клуатр монастыря св. Трофима
9 € — полный
7 € — льготный

Собор Святого Трофима

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Арль, собор Сен Трофим

Он стоит здесь без малого тысячу лет, со времен первых крестовых походов. Кафедральный собор Сен Трофим, сердце Арля и жемчужина романского стиля.

Южная Франция и особенно Прованс накрепко связаны с античностью. Когда-то греческая колония, а затем часть Римской империи, Прованс сохранил воспоминания о классической древности. Собор в романском стиле демонстрирует убедительную такую память: на перенаселенном, как многотомный роман персонажами, портале вдруг прорежется как циркулем вырезанная римская триумфальная арка, портик подперт колоннами с коринфскими капителями, аканфы пробиваются к солнцу.

Arles_0786

Во время Рисовой ферии в Арле многолюдно, и на ступеньках собора оседает очень разношерстная компания: туристы, попрошайки, музыканты. Как раз под сценой Ада есть удобная широкая ступенька)

площадь перед собором

Arles_0836

Апокалиптические темы — Страшный Суд и загробное воздаяние — самая распространенная тема романских порталов.

Arles_0839

Лев пожирает грешника

Arles_0840

А что не съем, то понадкусываю

Портал считался границей двух миров – мирского и священного, связывал их между собою. По эту сторону, как предупреждение — демоны, адские муки. Прихожане раньше были неграмотны, и здесь, в Провансе-Лангедоке, в краю ересей и оппозиции церкви эти назидательные «живые картины» для них служили устрашающей проповедью в камне.

Декор фасада Сен Трофима очень повествовательный, история строится вокруг фигуры Христа — он неизмеримо больше других по масштабу.

Arles_0787

Христос во славе и евангелисты. Лев — символ Св. Марка, ангел — Св. Матфея, орел — Св. Иоанна, бык — Св. Луки.

Arles_0787bis

В сопровождении ангельского хора и оркестра

Романское искусство кажется поначалу грубым и диковатым, но зато оно непосредственно и экспрессивно, как никакое другое.

Arles_0837

особенно любимый мною сюжет — Даниил во рву со львами. Как деликатно лев кладет лапу на колено медитирующему Даниилу.

Arles_0133

Сюжет вьется вокруг колонны — Ангел посылает Авраама с кормом для львов

Arles_0134

Самсон и Далила

Arles_0129

Св. Андрей

Arles_0846

Лев с зубами-пилой

Arles_0123

Ангелы принимают душу

Arles_0128

Рождество

Arles_0847

Вверху — скованные цепью грешники горят в аду

Arles_0843

Вверху: Авраам, Исаак, Иаков в раю, держат на коленях души праведников.
Внизу: волхвы перед царем Иродом.

А вот теперь покаюсь в своем прискорбном невежестве — большинства остальных сюжетов мне не распознать. Надо лучше знать сакральное, чтобы уметь читать этот текст. Рельефы капителей на парных колоннах клуатра:

DSC_0075

Arles_0117

Arles_0098

Arles_0096

Arles_0087

Arles_0093

Arles_0083

DSC_0113

Клуатры (примыкающие к храму, прямоугольные дворы-сады, обрамленные лоджиями) были обязательной частью монастырского комплекса. Символ замкнутой в стенах монастыря жизни, клуатр был местом отдыха и созерцания. Он освещался солнцем, но давал тень жарким южным летом. Клуатр церкви Сен Трофим — один из красивейших клуатров романского времени.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: