Соборы в Астрахани

Соборы Астрахани

Собор Казанской иконы Божьей матери (фото)

История собора Казанской иконы Божьей Матери в городе Астрахани началась более 250 лет назад. До наших дней сохранился храм, построенный в третий раз, на добровольные пожертвования горожан и купцов. Храм торжественно освятили 4 ноября 1907 году.

Верующие могли помолиться в очень красивом храме, имеющем пять куполов, две башенки и 20-метровую надвратную колокольню. Внутренне убранство также поражало всех: изумительная роспись на евангельские сюжеты, фарфоровый с голубоватым оттенком иконостас, позолоченные паникадила.

К сожалению, исторические события XX столетия оказали существенное влияние на работу храма. После разграбления в 1923 году эта церковь была закрыта, а несколько глав и колокольня разрушена. Его помещения использовали как зернохранилище, а затем как склад импортной обуви.

Восстановление храма началось лишь в 90-х года, после чего 15 июня 1991 году епископ Филарет отслужил первый молебен после длительного отсутствия богослужений. В настоящее время храм полностью восстановлен, в том числе великолепный пятиярусный иконостас. В храме находиться множество икон, но самой большой Святыней считается Казанская икона Божьей Матери, поражающая своими размерами: 2 метра на 1 м 80 см.

Координаты: 46.35670600,48.04160800

Кафедральный собор Святого князя Владимира

Кафедральный собор Святого князя Владимира (фото)

Появление этого красивого храма в честь Святого Равноапостольного Великого князя Владимира в Каспийской столице России связано со особой датой — 900-летием со дня Крещения Руси. Городская Дума решила возвести храм на огромном пустыре, расположенного в центре одного из районов города.

Помимо выбранного места провели и конкурс проектов, где лучшей был признана коллективная работа архитекторов из Санкт-Петербурга В.А. Косякова и Н.Э. Икавитца. Все строительные работы проводились с 1895 по 1902 гг. на благотворительные пожертвования горожан и меценатов. 15 июля 1902 года состоялось освящение храма, в котором принимал участие приехавший отец Иоанн Кронштадтский. Впоследствии, были освящены правый придел в честь святителя Николая и левый ­ в честь Святителя Алексия.

Верующих поражало внутреннее и внешнее убранство храма: подчеркнутый стиль древне-византийского храма, резные деревянные иконостасы, изысканная внутренняя роспись.

К сожалению, исторические события XX столетия не прошли мимо этого великолепного храма. В революционный 1917 год храм разрушался от огненных ударов. Его спасло от полного уничтожения явление Божьей Матери на куполе храма, которая ходила по краю 3 дня.

В 1939 году храм был закрыт советскими властями и предпринималось несколько попыток его взорвать. Но не только православные, но и мусульмани окружили плотным кольцом храм, тем самым не давая осуществить задуманное. В дальнейшем, помещение церкви использовался как склад, а затем как автовокзал. Лишь только в конце 90-х гг. заговорили о восстановлении истинного назначения храма. И после несколько лет реставрации, в 2002 году был освящен этот храм вновь.

Координаты: 46.33916600,48.01598100

Достопримечательности Астрахани

Озеро БаскунчакОзеро Баскунчак, Астрахань, Россия Аэропорт АстраханиАэропорт Астрахани, Астрахань, Россия Иоанно-Предтеченский монастырьИоанно-Предтеченский монастырь, Астрахань, Россия Белая мечетьБелая мечеть, Астрахань, Россия Храм Успения Пресвятой БогородицыХрам Успения Пресвятой Богородицы, Астрахань, Россия Гора БогдоГора Богдо, Астрахань, Россия

Соборы России

Исаакиевский соборИсаакиевский собор, Санкт-Петербург, Россия Софийский соборСофийский собор, Великий Новгород, Россия Казанский соборКазанский собор, Санкт-Петербург, Россия Спасо-Преображенский собор (Переславль-Залесский)Спасо-Преображенский собор (Переславль-Залесский), Переславль-Залесский, Россия Успенский собор (Владимир)Успенский собор (Владимир), Владимир, Россия Дмитриевский собор (Владимир)Дмитриевский собор (Владимир), Владимир, Россия

Соборы мира

Собор Александра НевскогоСобор Александра Невского, София, Болгария Собор святого СтефанаСобор святого Стефана, Вена, Австрия Собор Святой СофииСобор Святой Софии, Стамбул, Турция Собор Святого ПетраСобор Святого Петра, Рим, Италия Кафедральный собор Вознесения Девы МарииКафедральный собор Вознесения Девы Марии, Дубровник, Хорватия Кафедральный собор Святого Дуйе (Домния)Кафедральный собор Святого Дуйе (Домния), Сплит, Хорватия Флорентийский собор (Дуомо Санта Мария дель Фьори)Флорентийский собор (Дуомо Санта Мария дель Фьори), Флоренция, Италия Собор Святого ПетраСобор Святого Петра, Ватикан, Ватикан Собор Cент-Винсент-де-ПольСобор Cент-Винсент-де-Поль, Тунис, Тунис Собор Святого ВиттаСобор Святого Витта, Прага, Чехия Собор СеСобор Се, Лиссабон, Португалия Кафедральный собор Святой МарииКафедральный собор Святой Марии, Пальма-де-Мальорка, Испания

Астраханский Успенский собор: изучаем вопрос

Успенский собор (собор Успения Пресвятой Богородицы) находиться на территории Кремля в городе Астрахань. Здание считается одним из лучших образцов русского зодческого искусства. Это единственный из ныне существующих храмовых комплексов, в котором соединяется основное здание и Лобное место (место для архиерейских выходов и молебнов). Окунемся глубже в историю Успенского собора в Астрахани.

успенский собор в астрахани

Строительство Астраханского Успенского собора

Строительство Астраханского Успенского собора

Первый, еще деревянный, храм, построенный на месте нынешнего Успенского собора в Астрахани, был намного скромнее нынешнего. Ту церковь возвели в конце 60-х годов XVI века, а освятили в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Список с этого чудотворного образа из московского Успенского собора прислал в дар городу Иван Грозный, отметив тем самым присоединение Астрахани к Московской Руси. . . .

Саша Митрахович 08:52

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

История собора

Исторический путь святыни насчитывает более 450 лет. История храма неразрывна с историей Астраханского Кремля, на территории которого он был выстроен.

Возведение и основание

Первое здание церкви было построено из дерева через 10 лет после основания города Астрахань, то есть в 1568 году. Руководил постройкой игумен Кирилл, который и освятил здание в честь Владимирской иконы Божией Матери, которая была прислана Иваном Грозным как благословение новому городу.

Однако вскоре деревянное здание церкви стало ветшать. К тому же небольшая площадь не позволяла удовлетворить все нужды прихожан разросшегося города. В конце 90-х годов VI века первый патриарх государства Российского Иов дал поручение выстроить на месте деревянного здания новую каменную церковь. Строительство продолжалось чуть больше 10 лет, и было окончательно завершено в 1602 году.

Назван новый каменный храм был в честь Успения Пресвятой Богородицы. Также в него была перенесена Икона Владимирской Божией Матери, хранившаяся в старом здании церкви.

Решение о возведении нового здания храма (которое мы можем наблюдать по сегодняшний день) было принято митрополитом Савватием. Строительство длилось более 12 лет, и было закончено в 1710 году.

астраханский собор

Историческая судьба

Астраханский собор действовал вплоть до Октябрьской революции 1917 года. Во время перехода страны к новой власти он неоднократно подвергался обыскам и хищениям церковного имущества. Большинство ценных реликвий были переплавлены, иконостас и ризница подверглись надруганию и были практически уничтожены.

В 1929 году было предложено снести храм, однако в том же году решение пересмотрели. С этого момента церковь использовалась как оружейный склад и казармы для военнослужащих. Позже в здании открыли краеведческий музей.

Вновь собор открылся для прихожан лишь в 1992 году.

7 января, после длительного перерыва, в храме состоялась праздничная служба.

Современное положение

В настоящее время кафедральный собор активно участвует в социальной и духовной жизни города.

При нем действуют:

  • социальная служба;
  • воскресная школа для детей;
  • ансамбль «Умиление»;
  • центр «Вера, Надежда, Любовь».

успенский собор в астрахани

Архитектура и внутреннее убранство здания

Здание построено в стиле «московское барокко», имеет кубическую форму и пять купольных глав. Фасад украшен фасонным кирпичом и резьбой по камню. Три полукруглые арки оформлены росписями на библейскую тематику.

Собор подразделяется на два уровня: верхнюю и нижнюю церковь. Верхний уровень предназначен для проведения служб в летнее время года, нижний служит усыпальницей и «зимним храмом».

Читайте также  Будапешт, где купаться

успенский собор в астрахани

Верхняя церковь

Верхняя церковь отличается обилием света и пространства. Главной ее достопримечательностью является знаменитый восьмиярусный (по церковным канонам должно быть не более 7 ярусов) иконостас, над иконами для которого трудился известный казанский иконописец Никифор Попов. Также к его созданию причастен домовый живописец князя Строганова Иван Андреев.

Стараниями купца-благотворителя Сапожникова в верхнем храме появились 4 массивных мраморных колонны, украшенных росписью, и серебряные царские врата, изготовленные одним из Петербургских ювелиров. Также искусно расписаны и потолки 5 глав.

астраханский собор

Нижняя церковь

Нижний храм лишен живописи и каких-либо украшений. Изначально он предназначался для упокоения астраханских архиереев. Стены нижнего уровня расписаны погребальными надписями, позволяющими узнать о каждом захоронении.

Нижняя церковь имеет небольшой иконостас. Зимой она отапливается, и в холодное время года богослужения проходят именно там. Также внизу хранятся мощи различных святых и великомучеников, доступ к которым открыт всем желающим.

астраханский собор

Литература

  • А. Марков, С. Львов. Астрахань на старинных открытках. — Астрахань, 1999.
  • Л. Качинская. Астрахань. Город и люди. — Астрахань, 2000. — ISBN -5.
  • Астраханский Кафедральный Успенский собор. — Астраханские Епархиальные Ведомости № 20. — Астрахань, 1880.
  • Астраханский Кремль. — Москва, 1977.
  • Астраханский Кремль. — Астрахань, 2000.
  • Ключаревская летопись: история о начале и возобновлении Астрахани, случившихся в ней бунтах, об архиереях в оной бывших, а также о воеводах, градоначальниках и губернаторах. — Астрахань, 1887.

Архитектура Успенского собора Астрахани

Архитектура Успенского собора Астрахани

Успенский собор Астахани выполнен в архитектурном стиле московского барокко. Здесь и характерная для этого стиля устремленность ввысь, и праздничный декор, и фигурные купола.

Фигурные купола и главки напоминают то ли о мало-российской архитектуре, то ли о народном деревянном зодчестве —упав на русскую почву, барокко дало множество интересных архитектурных решений.Московское барокко — это не единое течение, оно распадается на несколько самобытных и по-своему уникальных региональных «подстилей». Так, астраханский храм все же отличается от тех, что строили в те годы в Москве. По сравнению с «нарышкинскими» церквями Покрова в Филях или Успения на Покровке (не сохранилась) Успенский собор кажется даже в некоторой степени старомодным. И в этом проявляется влияние рязанского кремлевского собора. Тут и в помине нет экспериментов с объемами, сооружение тяготеет к традиционным формам русского соборного храма (большое здание-корабль с пятью главами), а собственно от барокко — замысловатый силуэт и особо пышный, словно точеный, белокаменный декор.

Внешние росписи Успенского собора в советское время, в отличие от самого храма, никто не реставрировал. Поновили их уже в наши дни. На фотографии—Спас Нерукотворный.

Декор, кстати, крепостной зодчий Мякишев — а достоверно известно, что вся резьба и лепнина храма выполнена по резным макетам собственноручного Мякишева изготовления, — умел использовать со вкусом. Впрочем, в этом храме декор — не самоцель, он филигранно подчеркивает вертикальные геометрические формы церкви. Мастер отдает должное богатым наличникам, при этом стилистически «унифицирует» их с оформлением порталов, не боясь прибегнуть к асимметрии там, где это обосновано внутренней композицией (несимметричными, при ближайшем рассмотрении, оказываются северный и южный фасады — их порталы «сдвинуты» к алтарной части). Галерея-гульбище с ее аркадой, широкими лестницами,

Парадный портал Лестница соединяетЛобное место с главным входом в храм, украшенным мощным порталом. Это исключительная особенность Успенского собора. Других церквей с подобным «внешним» устройством до нас не дошло.

орнаментовкой и «гирьками» — дань традициям XVII века. Ее каменный узор только подчеркивает легкость и в то же время грандиозность основного объема. Галерея ведет на «кружало» — Лобное место, пристроенное к храму с запада, со стороны площади.

Завершение собора — это сложная система парусных сводов, поддерживающая элегантное пятиглавие со световыми барабанами, присущими барокко фигурными куполами и маленькими золочеными главками. На дореволюционных фото можно разглядеть, что какое-то время вместо изначальной фигурной кровли собор покрывала простая четырехскатная, но позже реставраторы вернули ей оригинальные формы.

Интересен выбор сцен для росписей в полукруглых подкарнизных нишах храма. Это: на юге — Рождество, Крещение, Спас Нерукотворный; на западе — Моление о чаше, Распятие, Положение во гроб; на севере — Преображение, Воскресение, Вознесение; на востоке — Сошествие Святого Духа, Успение и Покров Богородицы.

Саша Митрахович 11:08

Интерьер Успенского собора Астрахани

Интерьер Успенского собора Астрахани

Интерьер Успенского собора Астрахани — это не один, а два храма. Сочетание в одном здании летней и зимней (в нижнем этаже) церквей — московская традиция, но в данном случае разделение собора несет еще и глубокую смысловую нагрузку. Верхний — светлый, высокий, богато украшенный — храм словно символизирует Небесное, Божественное начало в человеке. Нижний — Владимирский —темен и тесен, его своды низкие и давящие. Это ощущение тесноты усиливают четыре огромные колонны, на которые опирается верхняя церковь. Владимирский храм будто призывает задуматься о греховности земного бытия, о склепе телесной оболочки, в которую заточена бессмертная душа. Собственно говоря, это и есть склеп — в нем располагаются захоронения астраханских архиереев.

С 1885 года здесь вообще не проводили службы иначе, как по большим праздникам, — роль зимнего храма при кафедральном соборе тогда играл Троицкий собор одноименного монастыря, расположенного по соседству.

Упоминая об Успенском соборе, наши предки подразумевали, в первую очередь, верхний храм. И вот тут, к сожалению, — в том, что касается интерьера, — приходится употреблять прошедшее время и, следуя старинным описаниям, «включать воображение». Ибо от разорений богоборческой эпохи главный храм Астрахани не оправился до сих пор. Главная утрата, конечно же, — невероятный иконостас в восемь ярусов. Кстати, не совсем правы те, кто считает его единственным в мире — подобный, восьмиярусный, иконостас был, насколько известно, в дворцовой церкви Иоасафа Царевича в Измайлове, снесенной в 1930-е годы. Что, разумеется, нисколько не умаляет ценности астраханского шедевра. В любом случае, оба иконостаса не уцелели, и приходится с сожалением констатировать: никакая реплика не в состоянии заменить утерянного сокровища.

В последние годы внутреннее убранство Успенского собора по мере сил возрождают, при этом стараются придерживаться исторической достоверности, ориентируясь на сохранившиеся свидетельства. Стены и колонны вновь облицованы искусственным мрамором — как это было в прошлом; воссозданы чугунные полы; барабаны изнутри расписаны мастерами из Палеха; из Греции привезли изготовленное на заказ большое паникадило. Впрочем, до окончательного завершения работ еще далеко. Регулярные службы вынужденно проводятся в нижнем храме. Верхний же большую часть времени закрыт. Однако с гою года в теплое время года воскресные и праздничные службы проводятся именно в нем.

Астрахань -1838. Часть 2. Храмы.

Начало здесь.
Итак, на рисунке братьев Чернецовых изображена Астрахань 1838 года.

Обратите внимание, как удачно выбрано художниками место для работы (недалеко от слияния Варвациевского канала и Кутума), и сколько местных достопримечательностей попадает в их поле зрения с этой точки. Возможно, помогли знающие астраханцы — непросто так сноровисто сориентироваться приезжим в незнакомом городе. Приблизительное место расположения художников я отметила на карте зелёной звёздочкой:

Канал делает резкий поворот влево, и перед зрителем предстает центральная часть города (посад, или Белый город) со стороны Варвациевского канала.

Известно, что Чернецовы старались передавать точно и достоверно свидетельства своей эпохи, так что мы в свою очередь можем постараться что-то узнать на картине. Это не так просто осуществить с домовыми строениями (большинство из них давно перестроено), зато храмовые сооружения значительно дольше сохраняют и свой внешний вид, и память о себе. На них и будем ориентироваться.

Читайте также  Реликтовая можжевеловая роща

У меня получился следующий список:

Легко узнаваем Римско-католический костел с правой стороны рисунка. С тех пор он практически не изменил внешний вид:

С левого краю — Армянский собор Петра и Павла. Хотя он был разрушен в советские годы, но мы знаем, как он выглядел, благодаря старым фотографиям:

Троицкая церковь тоже не сохранилась, но расположенный рядом мост до сих пор называется Троицким; Троицкая улица, в начале которой располагался храм, ныне переименована в Псковскую.
Троицкая церковь:

Между Армянским Петропавловским собором и Троицкой церковью мной предположительно обозначена Петропавловская церковь (не сохранилась). Она находилась где-то в районе площади Шаумяна и выглядела следующим образом:

Правее Петропавловской церкви — башня. Вероятнее всего, это Крымская башня кремля.

Без всяких сомнений можно узнать Успенский собор (сохранился) в кремле и Пречистенскую колокольню архитектора Луиджи Руска. Колокольня сейчас другая, т.к. эта дала крен и была разобрана в 1899 году.
Слева от Успенского собора — Архиерейский дом (сохранился), и даже можно разглядеть соединяющий его с собором переход с башенкой. Переход к настоящему времени не сохранился, но про него и про эту башенку нам любят напоминать краеведы. Сохранились фотосвидетельства и колокольни Руска, и перехода (фото 1894 г):

Правее колокольни в поле зрения попадает Входо-Иерусалимская церковь (не сохранилась) — такой острый шпиль был на её колокольне:

А это фото Входо-Иерусалимского храма можно назвать прощальным:

Надо сказать, что точно на уровне с Входо-Иерусалимской (точнее, перед ней — по отношению к художникам) должна располагаться Знаменская церковь. Но выглядела в то время она скромно, не так помпезно, как перестроенная пятиглавая на известных нам фотографиях. Новая Знаменская частично сохранилась (без барабанов и колокольни), в настоящее время в ней располагается хлебозавод (на ул.Ленина).
Возможно на рисунке маленький барабанчик с главкой относится к старой Знаменской, но не уверена.

Хорошо узнаваема церковь Рождества Богородицы (снесена), которая считается первым астраханским храмом. Располагалась на пересечении ул.Советской и ул.Коммунистической на месте скверика Пушкина. Во время пребывания здесь Чернецовых, эта церковь являлась храмом Каспийской флотилии.

Церковь Николы Гостинного (несохранившаяся), что размещалась ранее на месте центрального универсама, при выбранном угле зрения должна была быть видна рядышком с храмом Рождества Богородицы с левой стороны. Там я её и отметила, хотя без особой уверенности. А выглядел храм так:

Справа от Рождественского храма — большой приземистый купол, скорее всего это виднеется храм Преображения Господня Спасо-Преображенского монастыря, которому принадлежала и знаменитая ныне в Астрахани шатровая башня (на пересечении ул.Коммунистической и ул.Эспланадной). Храм не сохранился. Выглядел он так:

Ещё правее, рядом с преображенским куполом, вероятно, Смоленская церковь (несохранившаяся). У этой церкви была необычная архитектура — пирамидальными уступами. Находилась она на пересечении ул.Эспланадной и ул.Шелгунова — по этой причине ул.Шелгунова носила ранее название Смоленской.

А далее — Благовещенский женский монастырь, частично сохранившийся и поныне. Но по причине отсутствия у меня изображений этой обители во времена Чернецовых, а также нечеткости изображения на рисунке, все подписи сопровождаются вопросительным знаком.

К примеру, монастырская башня-колокольня (ныне разрушена), известная нам по дореволюционным открыткам, была построена значительно позже да к тому же на прикупленном у города участке. А как выглядела предыдущая и где располагалась, я не разобралась.

Часовня Николая Чудотворца:

В настоящее время она восстановлена, действующая:

Иоанно-Богословская церковь (снесена):

Главный же храм обители, церковь Благовещенья с приделом Параскевы Пятницы (в наши дни тоже уже отсутвтвующий), с выбранной художниками позиции закрывается Армянским Успенским собором. Только слева от Николаевской часовни проглядывает одна из его башенок с изящным куполом. На фото начала 20 века справа от колокольни — церковь Благовещенья, а слева — храм Иоанна Богослова:

Вид Армянского Успенского собора (не сохранен), который находился на месте нынешнего хачкара супротив женского монастыря, тоже озадачивает. Hа рисунке он должен быть в указанном мной месте, но на предреволюционных открытках выглядит несколько не так, как у Чернецовых:

Чтобы собор перестраивался во временном промежутке от 1838 года до момента запечатления на приведенном фото, такой информации я не нашла. Возможно, на рисунке перед этим храмом располагается ещё и дом. В общем, остались сомнения, и поставлен вопрос рядом с названием.

И наконец — Крестовоздвиженская церковь. На рисунке Чернецовых она едва видна из-за барабана Католического Костела.
Церковь находилась в том месте, где сейчас поставлен крест-памятник Кириллу и Мефодию.

Дома, что на фото справа, сохранились до наших дней, и по ним легко соориентироваться, где и как стояла церковь. Сравните с современным видом:

Зная это, можно довольно точно определить место работы художников: надо просто совместить Римско-католический костел с воображаемой Крестовоздвиженской церковью и берегом Варвациевского канала.
Ещё фото с храмом Воздвижения Креста Господня:

На этом фото справа от собора — Иоанно-Богословская и Благовещенская церкви женского монастыря, за храмом прячется католический костел (виден только центральный барабан с куполом), а далее — Армянский собор Петра и Павла.

Успенский собор в Астрахани

Среди всего многообразия старинных построек особо выделяется Успенский собор в Астрахани. Главный кафедральный собор астраханского кремля можно по праву считать одним из лучших объектов русского православного зодчества 18 века.

успенский собор астрахань

Первая церковь, появившаяся на месте будущего Успенского собора в Астрахани, была построена в 1560 году. Позднее, к концу 16 века, деревянное здание церкви обветшало и ее заменили более крепким каменным сооружением. Однако через несколько десятков лет церковь вновь пришла в негодность – на этот раз она оказалась слишком маленькой для постоянно растущего количества прихожан. Каменное здание собора разобрали и в 1699 году принялись за строительство нового кафедрального собора, ставшего впоследствии главным архитектурным шедевром Астрахани. Успенский собор в Астрахани строился на протяжении 1699-1710 гг. под контролем митрополита Сампсона. Руководителем проекта был назначен зодчий-крепостной Дорофей Мякишев. Митрополиту не удалось получить поддержки от городского правительства, поэтому он обратился за помощью к местному купечеству, которое заинтересовалось строительством нового собора и выделило немало средств на его сооружение. В строительстве Успенского собора в Астрахани было задействовано 30 мастеров-каменщиков, и 1 октября 1699 года началась активная работа по строительству главного кафедрального собора астраханского кремля.

старое фото

Изначально собор должен был представлять собой высокое здание, увенчанное огромным куполом. Однако из-за недостаточной прочности и поспешной кладки свод храма начал рушиться – тогда к Мякишеву и пришла идея создания пятикупольного Успенского собора в Астрахани. И стоит отметить, что такое изменение нисколько не ухудшило внешний вид собора. Основные строительные работы завершились в 1710 году.

здание

Современный Успенский собор в Астрахани

Революционные события 1917 года не прошли мимо Успенского собора в Астрахани: в церкви неоднократно проводились незаконные обыски, было вынесено все церковное имущество. Большая часть православных реликвий была изъята и отправлена на переплавку, а сам собор был закрыт для богослужений вплоть до 1922 года. Как и большинство других российских церквей и храмов, Успенский собор в Астрахани в период революции использовался не по назначению: здесь находились и склады боеприпасов, и большевистские собрания, и тренировки по стрельбе, и солдатские казармы. В итоге, облик Успенского собора в Астрахани был полностью изуродован – сожжен иконостас, уничтожены соборные иконы. В таком искалеченном состоянии кафедральный собор простоял до 1992 года, когда состоялось торжественное богослужение в нижнем храме собора. Успенский собор в Астрахани постепенно приводили в благовидное состояние: восстановление прошли настенная живопись и потолок с лепниной, был установлен новый иконостас, а стены храмы были украшены святыми образами, выполненными в древнерусском стиле. Постепенно собор оживился и вновь приобрел первозданный облик.

Читайте также  Природа в Уэльсе

внутренне убранство

иконы

успенский собор астрахань

Каноничность и изящество Успенского собора храма волновало не только умы простых людей, но и выдающихся личностей. В разные времена к Успенскому собору в Астрахани приходили и Петр I, и русский публицист И.С. Аксаков, филолог В.К. Тредиаковский и даже известный русских художник Б.М. Кустодиев. Может, Успенский собор в Астрахани и утратил свой первозданный вид, но красота и очарование главного кафедрального собора Астрахани сохранилась до наших дней.

Святые места Астрахани: Успенский собор — история и современность

Успенский собор (собор Успения Пресвятой Богородицы) находиться на территории Кремля в городе Астрахань. Здание считается одним из лучших образцов русского зодческого искусства. Это единственный из ныне существующих храмовых комплексов, в котором соединяется основное здание и Лобное место (место для архиерейских выходов и молебнов). Окунемся глубже в историю Успенского собора в Астрахани.

успенский собор в астрахани

История собора

Исторический путь святыни насчитывает более 450 лет. История храма неразрывна с историей Астраханского Кремля, на территории которого он был выстроен.

Возведение и основание

Первое здание церкви было построено из дерева через 10 лет после основания города Астрахань, то есть в 1568 году. Руководил постройкой игумен Кирилл, который и освятил здание в честь Владимирской иконы Божией Матери, которая была прислана Иваном Грозным как благословение новому городу.

Однако вскоре деревянное здание церкви стало ветшать. К тому же небольшая площадь не позволяла удовлетворить все нужды прихожан разросшегося города. В конце 90-х годов VI века первый патриарх государства Российского Иов дал поручение выстроить на месте деревянного здания новую каменную церковь. Строительство продолжалось чуть больше 10 лет, и было окончательно завершено в 1602 году.

Назван новый каменный храм был в честь Успения Пресвятой Богородицы. Также в него была перенесена Икона Владимирской Божией Матери, хранившаяся в старом здании церкви.

Решение о возведении нового здания храма (которое мы можем наблюдать по сегодняшний день) было принято митрополитом Савватием. Строительство длилось более 12 лет, и было закончено в 1710 году.

астраханский собор

Историческая судьба

Астраханский собор действовал вплоть до Октябрьской революции 1917 года. Во время перехода страны к новой власти он неоднократно подвергался обыскам и хищениям церковного имущества. Большинство ценных реликвий были переплавлены, иконостас и ризница подверглись надруганию и были практически уничтожены.

В 1929 году было предложено снести храм, однако в том же году решение пересмотрели. С этого момента церковь использовалась как оружейный склад и казармы для военнослужащих. Позже в здании открыли краеведческий музей.

Вновь собор открылся для прихожан лишь в 1992 году.

7 января, после длительного перерыва, в храме состоялась праздничная служба.

Современное положение

В настоящее время кафедральный собор активно участвует в социальной и духовной жизни города.

При нем действуют:

  • социальная служба;
  • воскресная школа для детей;
  • ансамбль «Умиление»;
  • центр «Вера, Надежда, Любовь».

успенский собор в астрахани

Архитектура и внутреннее убранство здания

Здание построено в стиле «московское барокко», имеет кубическую форму и пять купольных глав. Фасад украшен фасонным кирпичом и резьбой по камню. Три полукруглые арки оформлены росписями на библейскую тематику.

Собор подразделяется на два уровня: верхнюю и нижнюю церковь. Верхний уровень предназначен для проведения служб в летнее время года, нижний служит усыпальницей и «зимним храмом».

успенский собор в астрахани

Верхняя церковь

Верхняя церковь отличается обилием света и пространства. Главной ее достопримечательностью является знаменитый восьмиярусный (по церковным канонам должно быть не более 7 ярусов) иконостас, над иконами для которого трудился известный казанский иконописец Никифор Попов. Также к его созданию причастен домовый живописец князя Строганова Иван Андреев.

Стараниями купца-благотворителя Сапожникова в верхнем храме появились 4 массивных мраморных колонны, украшенных росписью, и серебряные царские врата, изготовленные одним из Петербургских ювелиров. Также искусно расписаны и потолки 5 глав.

астраханский собор

Нижняя церковь

Нижний храм лишен живописи и каких-либо украшений. Изначально он предназначался для упокоения астраханских архиереев. Стены нижнего уровня расписаны погребальными надписями, позволяющими узнать о каждом захоронении.

Нижняя церковь имеет небольшой иконостас. Зимой она отапливается, и в холодное время года богослужения проходят именно там. Также внизу хранятся мощи различных святых и великомучеников, доступ к которым открыт всем желающим.

астраханский собор

Как проходят богослужения

Службы в Астраханском храме проходят каждый день. Литургия начинается в 8 часов утра (в праздничные дни в 8:30), вечерняя служба — в 17:00.

Исповедаться можно ежедневно в 8:30 утра. До 16:30 в соборе дежурит священнослужитель. Обратиться за помощью и посетить богослужение может любой желающий.

астраханский собор

Как добраться до собора

Храм находиться по адресу: Кремль, улица Тредиаковского, дом 2. До него можно добраться любым транспортом, проходящим через центр Астрахани. Выходить нужно на остановке «площадь Ленина» или «площадь Октябрьская».

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: