Соборы в Туле

Церкви, монастыри и храмы Тулы

Тула славится впечатляющим количеством церквей и соборов. Каждое из святых мест неповторимо по архитектуре и энергетике, а также имеет особенное значение для последователей православия. Посещение этих, без сомнения, важных объектов культурного и исторического наследия способно произвести на гостей города неизгладимое впечатление.

Наш подробный путеводитель по Туле представляет местные монастыри, храмы и церкви во всем их многообразии на страницах представленного раздела. Здесь вы сможете уточнить схему проезда, часы посещения и посмотреть фотографии.

Храм преподобного Серафима Саровского

Небольшой, но очень уютный и красивый храм Серафима Саровского напоминает часовню. Скромная внешность церкви как нельзя кстати подходит личности ее покровителя преподобного старца Серафима. Тот вел образ жизни аскета, любил уединяться в крохотной келье, собирал вокруг себя обездоленных. В советское время купол церкви и верхние ярусы колокольни снесли, а в здании открыли архив. Это уберегло храм от сноса, и в 2002 г. его вернули верующим, сейчас идет реконструкция.

г. Тула, ул Энгельса, 32А

Успенский кафедральный собор

Город Тула славен не только мастерами-оружейниками,. замечательными пряниками и расписными самоварами, но и прекрасными храмовыми сооружениями. К их числу относится Успенский кафедральный собор, который до 1917 года был монастырским. Главный придел собора был освещён в честь церковного праздника – Успения Пресвятой Богородицы.

г. Тула, ул. Менделеевская, д. 13

Богоявленский собор Тульского кремля

Этот по-царски величавый собор – второй кафедральный храм Тулы. Строительство его началось в 1855 году по имя Богоявления, а посвящен он был солдатам-тулякам, погибшим в Отечественной войне 1812 года. Проект разработал архитектор Тульского оружейного завода М. А. Михайлов. Спустя 7 лет, по окончании строительства, пятиглавый Богоявленский собор был освящён.

г. Тула, ул. Менделеевская, д. 1

Храм Александра Невского

Тула славится своими церквями и храмами. Один из них – храм Александра Невского. Построен он в 1886 году на деньги купца Кучина, в русско-византийском стиле со шлемовидной главой. Воздвигли его в честь императора Александра II за отмену им крепостного права. В то время это место было удалено от города и людям, жившим здесь, не хватало церкви. В храме два придела – мученицы Евдокии и Евфимия Нового. Чуть позже там же открылась и воскресная школа.

г. Тула, ул. Софьи Перовской, д. 5

Успенская церковь в Епифани

Успенская церковь стоит на высоком холме «Федосьино городище» города Епифани, этом удивительно красивом уголке Тульской земли. Архитектура храма позволяет думать, что построен он был в конце XVII – начале XVIII века. Величественный белоснежный храм с золотыми куполами хорошо виден на многие километры вокруг. С одной стороны от него находится глубокий овраг, носящий название «Малая Ендовища», с другой – Дон. По одной из легенд, на этом кургане покоятся воины Дмитрия Донского, которые погибли от ран, полученных в Куликовской битве.

Тульская область, Кимовский район, п. Епифань

Свято-Сергиевский храм в Плавске

Плавск известен с 1540 г. как село Сергиевское, названное по церкви во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца. С 18 в. принадлежало князьям Гагариным. В 19 в. крупное торговое село. В середине XVIII века старый деревянный храм на Крапивенском погосте пришел в полную негодность и Сенатским Указом от 3 мая 1767 года князьям Гагариным разрешается постройка нового храма близ усадьбы.

Тульская область, г. Плавск, ул. Коммунаров, 48

Всехсвятский кафедральный собор

Белоснежный храм вначале представлял собой небольшую деревянную церковь, где отпевали усопших. Впоследствии он был возведен из камня, и много столетий служил центром епархии. Величественный и нарядный собор, построенный на возвышенности, виден со всех окрестностей города. Вокруг церкви — старинные захоронения, их можно отличить по каменным плитам и застывшим ангелам. Старинный некрополь середины XVIII века напоминает готическое кладбище.

г. Тула, ул. Льва Толстого, д. 79

Свято-Богородичный Щегловский мужской монастырь

Свято-Богородичный Щегловский мужской монастырь – это монастырь, который расположился на территории города Тула. Отличительная особенность монастыря заключается в том, что он единственный в России был назван в честь иконы Пресвятой Богородицы «Млекопитательница».

г. Тула, ул. Лизы Чайкиной, д.1

Успенский собор Тульского кремля

В 70-80-е годы XVII века был сооружён из камня Успенский собор, имевший два придела – первый – Архангела Гавриила и второй — Тихона Амафунтского. Однако в связи с обветшанием почти черед сто лет его разобрали, а на этом месте начали строить новый. Благословил возведение собора Коломенский и Каширский епископ Порфирий. На строительные и отделочные работы ушло 30 тыс. рублей. Через два года Успенский собор Тульского кремля был готов. Изначально он не имел отопления, поэтому службы проводились от Пасхи до Покрова.

г. Тула, ул. Менделеевская, д. 8/2

Храм Дмитрия Солунского

Храм Дмитрия Солунского – это храм, находящийся в городе Тула на Чулковском кладбище. Процесс строительства храма занял 6 лет, и уже в 1801 году храм был освящен и открыт, как кладбищенский и бесприходный. На самом начале процесс строительства начинался во имя сошествия Святого Духа, но был освящен в честь великомученика Дмитрия Солунского.

г. Тула, Кладбищенский переулок, д. 1

Храм Сергия Радонежского

Храм Сергия Радонежского был воздвигнут с благословения митрополита Сергия Ляпидевского в 1898 году. Протоиерей Михаил Рождественский руководил строительством храма и после его освящения стал его первым настоятелем. Выстроенный в псевдовизантийском стиле, храм поражает своим величием и восхищает взоры даже видавших виды туристов.

г. Тула, ул. Октябрьская, д. 78

Храм Святых Апостолов Петра и Павла

г. Тула, ул. Ленина, д. 28

Николо-Зарецкий храм

Николо-Зарецкий храм – это православный храм, который находится на территории города Тула. Представляет собой усыпальницу семейства Демидовых, памятник культуры и истории федерального значения. Создан храм был еще в 18-19 веке. В 17 веке на месте современного храма было построено два деревянных дома для оружейников, а в 1730-х годах на их месте был возведенный новый двухэтажный храм большого размера.

г. Тула, Оружейный переулок, д. 12

Свято-Никольский храм

г. Тула, ул. Революции, 6Б

Богородице-Рождественский женский монастырь

Расположенный в Горелках монастырь имеет давнюю историю. На месте современного здания ещё в средние века стоял деревянный храм святителя Николая Чудотворца. С годами постройка разрушилась, и в 1781-м году поручик А.И. Ивашкин решил снести её и построить обновленный храм из кирпича. Через два года после этого храм освятили и открыли при нём церковно-приходскую школу.

г. Тула, п. Горелки, ул. Мирная, д. 17Б

Храм Двенадцати Святых Апостолов

Храм Двенадцати Святых Апостолов – православный храм, находящийся на территории Тулы. Он посвящен соборной памяти двенадцати апостолов. Началось строительств храма на Конной площади в 1898 году. Это был первый храм из дерева в честь Святых. Освящена церковь была аналогично 17 декабря 1898 года епископом Белевским и Тульским. Место святого престола указывает часовня, находящаяся у западных входных дверей в храм. Со временем деревянная церковь была разобрана и перевезена в село Товарского Богородицкого района.

г. Тула, ул. Оборонная, д. 92

Храм святых мучеников Флора и Лавра

Возникновение деревянной небольшой церкви произошло еще в ХVII веке. Оружейники составляли тогда основную часть прихожан, а сама церковь занимала часть западной слободы города. В 1710 году церковь была уже из камня, воздвигнута стараниями прихожан. В 1771 году разгорелась эпидемия чумы и, согласно преданию, Боголюбская икона, которая находилась в храме, явила чудеса. В эти годы церковь уже не могла вместить всех прихожан, да и алтарь ее порядком обветшал, что и способствовало решению построить новый, более вместительный храм с престолом во имя Боголюбской иконы Божией Матери. Заложен он был в 1772 году, а освящен в 1796. Создателем проекта был механик-оружейник К.С Сокольников.

г. Тула, ул. Мосина, 1

Анастасов монастырь

В селе Анастасово Одоевского района Тульской области расположен одноимённый монастырь. Большинство историков считают, что название он получил по имени первого настоятеля храма Анастасия. Монастырская «Кормовая книга» указывает, что основали его князь Иван Воротынский с супругой Анастасией, а построен монастырь был в первой половине XVI века, в честь победы над татарами. Строил монастырь игумен Иона.

Тульская область, Одоевский район, с. Анастасово

Тульский Некрополь

Этот музей специализируется на изучении старинных кладбищ. Датой создания можно считать 98-й год, хотя общественное движение с тем же названием существовало в городе ещё со времён позднего СССР. Наибольший вклад в это движение внёс почётный гражданин Тулы – протоиерей и краевед Р. Лозинский. Именно он предложил воспринимать старинные захоронения, как подлежащие изучению культурно-исторические объекты. Кроме проведения экскурсий и тематических выставок, силами музея осуществляется уход за могилами, сохранение исторического облика кладбищ для потомков. Повреждённые памятники реставрируются.

г. Тула, ул. Льва Толстого, д. 79

Князь-Владимирская церковь

На месте, где сегодня находится АК «Туламашзавод», в середине 19 века и начале 20 века находился дом призрения бедных, при котором имелась церковь в честь иконы Божией Матери «Все Скорбящих Радость». Старинное здание была снесено в 1960 году, а на его месте сейчас расположены цехи компании. В 2004 году здесь была открыта памятная доска.

Случайное фото из фотоархива сайта

Благодарим студию «Четвертый кит» за помощь при разработке и технической поддержке сайта.

Храмы

Храм во имя святителя Иоанна Златоуста. 21.07.2021

Единоверие — вид воссоединения старообрядцев с православной церковью. Правда старообрядцы относились к единоверию настороженно, считая его способом заманивания их в Православную церковь. Храм был заложен 27 мая 1903 года. Закладку освятил архиепископ Тульский и Белевский Питирим. Через несколько дней «Тульские Епархиальные ведомости» писали: «В настоящее время кирпичная кладка доведена до окон и ведется очень успешно, несмотря почти на оскудение доселе собранных средств, в надежде, что благотворители и ревнители богоугодного дела не дадут этим средствам дойти до полного истощения». К моменту закладки храма на его строительство от жертвователей поступило 12 тысяч рублей, а требовалось еще 24 тысячи.
Но надежды на скорый сбор необходимой суммы денег не сбылись. Храм Иоанна Златоуста освятили только в 1913 году. Он был возведен в популярном в то время русском стиле. подробнее

Католический костел 11.02.2015

В 1885 г. в Туле по разрешению губернатора и руководства Тульской епархии начала действовать римско-католическая часовня. Находилась она в частном доме и не могла вместить всех желающих участвовать в мессе по воскресным дням и праздникам.

Читайте также  Самое солнечное и теплое место в Германии

Тульские католики (в конце XIX в. в нашем годе насчитывалось более 700 человек, исповедовавших католичество) обратились к властям с просьбой об отводе земли близ Киевской заставы под устройство римско-католического храма. Городская Дума дала разрешение в ноябре 1892 г. Закладку костела на пересечении улиц Киевской (ныне проспект Ленина) и Мотякинской (ныне ул. Л. Толстого) произвели 15 мая 1894 г. далее

Церковь Флора и Лавра 05.12.2014

Деревянная церковь во имя святых мучеников Флора и Лавра была известна еще в начале XVII века. Тогда она была деревянной, с приделом святых бессребреников Косьмы и Дамиана. К 1710 г. здание церкви с главным престолом было уже каменным; в середине XVIII в. в ней устроили каменные приделы во Косьмы и Дамиана и во имя иконы Божией Матери «Знамение».

В 1771 г. во время эпидемии чумы, по преданию, ознаменовалась чудотворениями Боголюбская икона Божией Матери, находившаяся в этом храме. Церковь к этому времени обветшала, и было решено возвести новую, с главным престолом во имя Боголюбской иконы Божией матери и приделами во имя Флора и Лавра и во имя Косьмы и Дамиана. Вначале построили и в 1779 г. освятили приделы. Главный престол с иконостасом обустроили к 1796 г. Предположительно, автором проекта основного объема храма был К.С. Сокольников. Очень интересно и необычно конструктивное решение церкви: ее внутреннее пространство не имеет несущих колонн, и вся нагрузка от высокой надстройки передана непосредственно на открылки свода далее

Благовещенская церковь 09.09.2014

До 1692 г. Благовещенская церковь была деревянной. Каменное здание храма возвели в 1692 г. С некоторыми переделками оно дожило до наших дней, являясь самой старой из сохранившихся тульских церквей и единственным в нашем городе архитектурным памятником XVII века.

Построение каменного здания храма связано с именем священника старой деревянной Благовещенской церкви Феофилакта Федорова. Уже будучи настоятелем Троицкого монастыря в Астрахани, он пожертвовал деньги на строительство новой церкви в родной Туле. Благовещенская церковь – типичный пример небольших пятиглавых храмов «московского» типа.

Почти кубический объем Благовещенской церкви, украшенный по углам пучками из трех тонких колонок, опоясан широкой лентой карниза со сложным кирпичным «узорчьем», виртуозно сложенным из кирпичей, то поставленных на ребро, то положенных плашмя под углом к плоскости фасада. В верхней части стен — полукруглые кокошники. Барабаны глав не имеют оконных проемов – всё пятиглавие является чисто декоративным элементом.

Церковь имела приделы в честь Леонтия Ростовского и в честь Иверской иконы Божией Матери. Икона эта стала особо чтимой с 1844 года. Тогда недалеко от церкви случился пожар, грозивший при сильном ветре большим опустошением. Как только образ был вынесен на место пожара, ветер сразу утих, и огонь удалось потушить. подробнее

Сретенская церковь 29.04.2014

Храм находился на пересечении улиц Металлистов (бывшей Пятницкой) и Советской (бывшей Посольской), на месте нынешнего сквера с памятником С.И. Мосину. Колокольня стояла отдельно, на другой стороне улицы (приблизительно там, где сейчас находится вход в подземный переход). В 1930 г. в журнале «Тульский край» профессор А. И. Некрасова так отзывался о Сретенской церкви: «Имеет завершение, то есть световой фонарь, почти тождественный с Вознесенской, но чувственная телесность торжествует и ниже, по главному массиву храма, выделенному в куб; как бы впадины и выпуклости между колонн дают игру света и тени; этому помогает «китайская» слоистость крыши и утонченность пропорций. Это одна из элегантнейших построек Тулы, рафинированное барокко» далее

Богоявленский собор в кремле 11.02.2014

К началу XIX века жители Тулы испытывали нужду в просторном теплом соборе. В 1817 г. городское общество решило построить собор во имя святого Александра Невского, тезоименитого Александру I, освободившему Россию и Европу от Наполеона. Но к строительству в то время так и не приступили. К проблеме вновь обратились лишь в конце 1840-х годов. Решено было возвести в кремле теплый собор во имя Богоявления Господня, с двумя приделами – во имя Николая Чудотворца и Александра Невского. Архитектор Тульского оружейного завода М.А. Михайлов составил проект, который после многочисленных согласований в столице был утвержден к 1855 г. Вскоре началось строительство, на которое жертвовали деньги епископы Тульские и Белевские, дворяне, купцы, оружейники. Наиболее крупные взносы были сделаны купцом Семеном Красноглазовым (8000 рублей) и оружейником Максимом Лялиным (5000 рублей). читать дальше

Ильинская церковь 13.08.2013

Деревянная Ильинская церковь упоминается в писцовых книгах 1627 года. В ней имелся придел Бориса и Глеба, неизвестно когда упраздненный, и придел во имя великомученицы Екатерины.

Строительство каменного храма взамен деревянного велось с 1739 по 1755 год. В 1755 г. была освящена нижняя церковь во имя великомученицы Екатерины, в 1760-м — верхний храм во имя пророка Илии.

Время построения колокольни неизвестно.

На южной стороне храма в 1858-1859 гг. построили каменную галерею, по которой можно было войти в верхнюю церковь. На старинной фотографии видно, что Ильинский храм имел выраженные черты стиля барокко: лепнина над окнами, сложная форма венчающего барабана, восьмигранные второй и третий ярусы колокольни, изящное и тоже сложное ее завершение.

В 1907–1909 гг. Ильинская церковь была перестроена. Галерею снесли, трапезную расширили. В верхнем храме появились два новых придела – во имя Казанской иконы Божией Матери и во имя Бориса и Глеба. Вход в храм, а также северный и южный фасады трапезной выполнили в популярном тогда русском стиле. читать дальше

Крестовоздвиженская церковь 21.05.2013

1912 год. Вид на Крестовоздвиженскую церковь с колокольни Казанской церквиДеревянная церковь во имя Воздвижения Креста Господня с приделом Димитрия Солунского появилась в 1611 г. Она сильно пострадала от страшного пожара в 1696 г. На ее месте поставили небольшую каменную церковь в честь трех святителей вселенских: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, через полвека обветшавшую. В 1759 г. по проекту и под руководством архитектора оружейного завода подпоручика Ивана Осиповича Никипелова началось возведение нового храма Воздвижения Креста Господня. Всего за год выстроили его основной объем и придел в честь Тихвинской иконы Божией Матери. К 1764 г. закончили второй придел читать дальше

2009- © Тенцер М.Б.

Генеральный спонсор сайта Типография «Борус»

Благодарим студию «Четвертый кит» за помощь при разработке и технической поддержке сайта.

Соборы Тулы

На месте современного собора в XVIII веке стояла каменная церковь при Успенском женском монастыре, основанном в 40-х годах XVII века. Позднее из-за ветхости её разобрали и в 1791—1792 годаз построили новый храм, который в середине XIX века расширили и перестроили. В 1898 году храм Успения, находившийся на месте теперешнего Собора, разобрали для строительства нового двухэтажного храма. Строительство продолжалось 4 года и закончилось в 1902 г.

Стены собора сложены из тёмно-красного кирпича. Черные купола увенчаны крестами и полумесяцами. На первом этаже размещены два алтаря: в честь Святой Марии Магдалины и во имя Великомученика Пантелеимона. На втором этаже расположены три престола: во имя Успения Божией Матери, «Неопалимой Купины» и во имя Преподобного Александра Свирского. В 1909 году собор был расписан внутри и частично снаружи. Росписи храма являются точными копиями работ В. Васнецова во Владимирском соборе.

Достопримечательности Тулы

Государственный музей-заповедник Куликово полеГосударственный музей-заповедник «Куликово поле», Тула, Россия Музей Тульские самоварыМузей «Тульские самовары», Тула, Россия Музей Тульский пряникМузей «Тульский пряник», Тула, Россия Тульский государственный музей оружияТульский государственный музей оружия, Тула, Россия Музей Тульские самоварыМузей Тульские самовары, Тула, Россия Тульский областной художественный музейТульский областной художественный музей, Тула, Россия

Соборы России

Исаакиевский соборИсаакиевский собор, Санкт-Петербург, Россия Софийский соборСофийский собор, Великий Новгород, Россия Казанский соборКазанский собор, Санкт-Петербург, Россия Спасо-Преображенский собор (Переславль-Залесский)Спасо-Преображенский собор (Переславль-Залесский), Переславль-Залесский, Россия Успенский собор (Владимир)Успенский собор (Владимир), Владимир, Россия Дмитриевский собор (Владимир)Дмитриевский собор (Владимир), Владимир, Россия

Соборы мира

Собор Александра НевскогоСобор Александра Невского, София, Болгария Собор святого СтефанаСобор святого Стефана, Вена, Австрия Собор Святой СофииСобор Святой Софии, Стамбул, Турция Собор Святого ПетраСобор Святого Петра, Рим, Италия Кафедральный собор Вознесения Девы МарииКафедральный собор Вознесения Девы Марии, Дубровник, Хорватия Кафедральный собор Святого Дуйе (Домния)Кафедральный собор Святого Дуйе (Домния), Сплит, Хорватия Флорентийский собор (Дуомо Санта Мария дель Фьори)Флорентийский собор (Дуомо Санта Мария дель Фьори), Флоренция, Италия Собор Святого ПетраСобор Святого Петра, Ватикан, Ватикан Собор Cент-Винсент-де-ПольСобор Cент-Винсент-де-Поль, Тунис, Тунис Собор Святого ВиттаСобор Святого Витта, Прага, Чехия Собор СеСобор Се, Лиссабон, Португалия Кафедральный собор Святой МарииКафедральный собор Святой Марии, Пальма-де-Мальорка, Испания

Соборы кремля

В центре кремля, на пересечении двух кремлевских улиц, стоит собор XVIII века — Свято-Успенский.

В центре кремля, на пересечении двух кремлевских улиц, стоит собор XVIII века — Свято-Успенский. Это третий храм, который был построен почти на одном и том же месте. Первый деревянный храм, построенный в XVI веке, назывался Архангельским. Второй — Успения Пресвятой Богородицы — был каменным и имел такую же колокольню. Построен он был в царствование Иоанна и Петра Алексеевичей в 1684-1685 годах. Простоял храм недолго (менее ста лет) и был разобран «по ветхости».

Успенский собор Тульского кремля и колокольня до середины 30-х годов ХХ века были одними из самых красивых достопримечательностей Тулы.


К строительству ныне существующего собора Успения Пресвятой Богородицы приступили 7 мая 1762 года. Главным строителем храма был тульский купец Лукьян Иванович Коптельцев со товарищи — Сафонием Сидневым и Андреем Владимировым. 19 октября 1766 года Успенский собор Тульского кремля был освящен. По свидетельству очевидцев, он «почитаем был за один из лучших губернских соборов». Здесь «со слезами и глубокою скорбью душевною» молились о спасении души умершего императора Александра I, катафалк с телом которого несколько часов стоял в Успенском соборе Тульского кремля.
Именно в Успенском соборе были освящены знамена и получило напутствия молитвами и благословениями тульское ополчение, уходившее на Отечественную войну 1812 года. По окончании войны в Успенский собор были возвращены три знамени, которые находились у западных столбов «как памятник достоподражаемого патриотизма» для потомков. Одно знамя принадлежало третьему пехотному полку тульского ополчения под командованием Н.С. Бобрищева-Пушкина. Два других знамени принадлежали первому конному казачьему полку под командованием генерал-майора князя А.Ф. Щербатова. У восточных столбов в специальных деревянных тумбах с надписями на медных дощечках стояли 11 знамен, с которыми ушло тульское ополчение на Крымскую войну в 1855-1856 годах.

ЗОЛОТЫЕ КУПОЛА

Успенский собор — ценнейший памятник русского зодчества 60-х годов XVIII века. Имя талантливого зодчего, по проекту которого построен собор, осталось неизвестным.


В архитектурном плане Успенский собор решен ярко и оригинально. Храм имеет кубообразную форму, наверху — пять восьмигранных световых барабанов, увенчанных луковичными главами с ажурными коваными крестами. Декор фасадов собора сочетает технику рельефной резьбы по белому камню и фасонный кирпич в стиле русского барокко. Богато и убранство стен собора: стилизованные элементы растительного орнамента сочетаются с розетками, раковинами, головками ангелов.
Пять глав собора первоначально были позолочены. Но в 70-е годы ХХ века купола храма были покрашены в темно-синий цвет. На этом фоне горели накладные позолоченные звезды — они были рассыпаны по куполу как по ночному небу. После реставрации куполам был возвращен прежний «золотой» вид.

ИКОНОСТАС
Внутри Успенский собор расписан фресковой живописью. Над убранством храма работали лучшие ярославские мастера — артель из 36 живописцев во главе с Афанасием Шустовым. В ее составе были и признанные мастера — Михаил Алексеевич и Ефим Михайлович Сопляковы. Художники «в два лета» (с 8 мая 1765 года) выполнили всю работу. В соборе есть очень красивый шестиярусный иконостас, который представляет собой огромную художественную ценность. Иконостас был сработан тульскими резчиками, которые трудились у купца Василия Кирьянова. Золотил его Даниил Хазаров. Все шесть ярусов иконостаса заполнены иконами, писанными живописцами из оружейников Григорием Белоусовым и Ларионом Сорокиным, а также калужанином Андреем Филипповым. Возводился иконостас на средства купца Кузовлева.
На наружных стенах храма, между двумя рядами окон, находились четыре медальона с росписями. Они, к сожалению, до нашего времени не дошли. Крытой аркой собор был соединен с колокольней, которую к нему пристроили с западной стороны в 1776 году.

Успенский собор поражал своим роскошным убранством, количеством золота и серебра, драгоценных камней, которые пошли на украшение икон и церковной утвари.


КОЛОКОЛЬНЯ
Колокольня была главной доминантой Тулы — от нее брали начало все улицы. Четырехъярусная колокольня имела высоту около 70 м,у нее был очень красивый позолоченный шпиль и часы. На колокольне размещались 22 колокола. Самый большой весил 679 пудов (более 11 тонн).
В 1936 году на колокольне произошел пожар. Полуразрушенную колокольню снесли, а Успенский собор приспособили под склад.
С 1990 года Успенский собор передан в двойное пользование епархии и музею, которые совместно проводят реставрационные работы по фресковой живописи и иконостасу. Работы ведутся только летом, так как Успенский собор летний, холодный.

В Богоявленском соборе раньше проходили богослужения, а сейчас в нем музей оружия.

Этот собор был построен для зимнего богослужения в 1855-1862 годах в память о воинах-туляках, погибших в Отечественной войне 1812 года.
Храм было предложено построить еще в 1848 году по проекту архитектора М.А.Михайлова, но в течение семи лет приступить к строительству Богоявленского собора так и не смогли. Первый проект, подписанный тульским губернским архитектором В. Нежда-новым, рассматривавшийся в Петербурге летом 1818 г., не был утвержден «высочайше». Александр I «повелел: поручить архитектору Стасову переделать доставленные губернским архитектором план и фасад предполагаемой церкви». Затем были еще проекты, но их судьба оказалась такой же неудачной:
Закладка храма произошла лишь 24 апреля 1855 года, в один день с освящением знамен тульского подвижного ополчения, готовившегося к защите Отечества в Крымской войне. Для входа в Богоявленский собор были сделаны три каменных крыльца. Сооружен изящный и величественный иконостас известным московским мастером Никанором Сафроновым с иконами иконописцаА. Борисова.
Богоявленский собор был пятиглавым, с приделами Николая Чудотворца и Александра Невского. В 30-е годы ХХ века, после закрытия, храм использовался как аэроклуб, а в 50-е годы — как клуб физкультурников. Четыре маленькие главки были снесены, уничтожен и купол центральной главы: его заменили невысокой кровлей по кирпичному своду:
В 1972 году здание Богоявленского собора было передано Тульскому оружейному заводу, который в дальнейшем приспособил храм под музей оружия. Открытие музея состоялось в мае 1989 года.

ТОРГОВЫЕ РЯДЫ

Торговые ряды с западной стороны кремля. Здесь шла бойкая торговля всевозможной снедью.


В северо-западной части Тульского кремля находятся бывшие торговые ряды (каменные лавки). Построены они из кирпича. Толщина стен в среднем равна 75 см. Карнизы, профилированные плиты, завершающие столбы, облицовка цоколя, пол в галерее были сделаны из белого камня. Проемы торговых рядов закрывались металлическими дверями и ставнями. Ряды были построены тульским купечеством в 30-е годы XIX века (1837-1841 гг.). Шли они вдоль кремлевских стен от Одоевских до Пятницких ворот и от Пятницких до Водяных ворот.

Сейчас знаменитые торговые ряды пусты.


Строительство торговых рядов началось вскоре после пожара 1834 года, во время которого сильно пострадал Тульский кремль. Сначала были построены 30 лавок и один деревянный корпус. Затем построили еще 18, «число оных простиралось до сорока восьми». Торговые лавки изобиловали продуктами, в основном мясом и рыбой. По постановлению городской Думы от 22 ноября 1863 года юго-западную часть торговых рядов «из-за захламленности» снесли, а северо-западная часть, в сильно измененном виде, дожила до наших дней.
Кстати, торговля велась и за стенами кремля. А в XVIII веке, когда специальных мест для отдыха в городе еще не было, любимым местом развлечения, знакомств, общения туляков была именно торговая площадь! Она находилась в районе современной площади Челюскинцев и филиала Сбербанка. Здесь публику веселили скоморохи и народные театры. В те времена горожане любили сочетать развлечения с торговлей.

ПЕРВАЯ ГОРОДСКАЯ ЭЛЕКТРОСТАНЦИЯ

Вот так выглядела первая в городе электростанция.


22 ноября 1899 года Тульская городская Дума приняла решение построить на территории Тульского кремля первую в городе электростанцию.
Строительство, которое проводила фирма «Сименс-Гальске» на средства городской управы, было закончено в 1900 году. Но электростанцию приняли в эксплуатацию лишь в декабре 1901 года.
Под ее обслуживание были приспособлены торговые ряды северо-западной части кремля. Электричество было проведено в 20 домах наиболее богатых туляков.

Сейчас здание городской электростанции ремонтируют. В одной из ее частей располагается офис музея «Тульский кремль».


В 1911-1912 годах электростанцию перевели на трехфазный переменный ток, проложили первые кабели, построили первые трансформаторные подстанции, а дуговые фонари заменили на электрические лампы накаливания. До 1915 года на городской электростанции были установлены два водотрубных паровых котла и один дизель. И котлы, и дизель работали на нефти, которая подвозилась в бочках на лошадях с Ряжского вокзала и сливалась в общий бак.
В том же 1915 году на городской электростанции были установлены купленные в Германии две паровые турбины.
Основным топливом для городской электростанции становится местный подмосковный уголь. По решению правительства, в 1933 году электростанция на территории кремля была закрыта и реконструирована в подстанцию, а оборудование демонтировано и отправлено на остров Шпицберген. Вместе с оборудованием к новому месту выехала большая группа тульских энергетиков, которые на новом месте смонтировали и запустили турбины.

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ.
КРЕМЛЬ ХОТЕЛИ РАЗРУШИТЬ
Построить в Туле площадь с величественным административным зданием хотели еще в конце XVIII века. Первая попытка была предпринята в 1779 году — тогда в городе принимался генеральный план застройки. В одном из вариантов плана большая площадь перед кремлем предусматривалась на месте нынешней площади. Но тогда этот вариант не был реализован. Архитекторы XVIII века не захотели, чтобы жемчужина Тулы — кремль — терялся на фоне площади.
А вот второй раз площадь попытались построить в начале 30-х годов ХХ века. Советские власти решили пойти другим путем: сломать кремль и на его месте сделать огромную площадь, которая протянулась бы до самой Упы. По документам, площадь значилась как «площадь для демонстраций и манифестаций». На ней хотели построить одно-единственное здание — Дворец труда. К счастью, этот план тоже не осуществили. Но не потому, что одумались ломать памятник архитектуры, а потому, что план показался слишком затратным.

Всехсвятский кафедральный собор

Архитектурный ансамбль Всехсвятского кафедрального собора по праву может считаться одной из «визитных карточек» города Тулы.

Из многих мест нашего города открывается красивейший вид на храм и его стройную колокольню, расположенные на высоком холме и утопающие в зелени вековых деревьев кладбища.

Изначально Всехсвятская церковь строилась в качестве кладбищенской. В начале 70-х годов XVIII века в России свирепствовала эпидемия чумы. Иногда умерших хоронили в поле, подальше от жилья, но были и погребения в привычных местах, на погостах церквей в черте городов. Последнее, естественно, способствовало распространению эпидемии.

В связи с этим в конце 1771 года Правительствующим Сенатом был издан указ «о нехоронении в городах при церквах, об отводе для того особых кладбищ за городом на выгонных землях». Такие кладбища разрешалось устраивать на расстоянии не ближе 100 саженей (примерно 210 метров) от жилья.

В феврале 1772 года Тульское духовное правление вместе с Оружейной и Провинциальной канцеляриями и магистратом решили отвести места для двух кладбищ — на Посадской и на Оружейной стороне. Так началась история Всехсвятского и Спасского кладбищ.

Кладбищенская церковь на посаде вначале была деревянной. Сразу же по ее построении, в марте 1773 года по прошению жителей Тулы дана была благословенная грамота на возведение каменной церкви во имя Второго Пришествия Христова (Страшного суда) с приделами во честь Воскрешения Лазаря и во имя Всех Святых. Строителем храма стал тульский купец Герасим Стефанович Сушкин, но в 1774 году он умер. В алтарной части первого этажа храма сохранилось надгробие Г.С. Сушкина. Дело храмоздания продолжил его зять, купец I гильдии Иван Афанасьевич Герасимов.

В 1776 году одноэтажная церковь была построена и освящена. Иконы местного ряда для нее написаны «аттестованным иконописцем», тульским оружейником Григорием Ивановичем Белоусовым, а прочие — другими мастерами. В церковной описи, приложенной к делу об освящении кладбищенской церкви, говорится: «Свежесть красок, тщательность, даже некоторая художественность отделки фигур, в особенности лиц, и другие достоинства иконописного искусства ставят Белоусова выше обыкновенных иконописцев».

В 1788 году душеприказчики тульского купца Никифора Трофимовича Девяткина просили дозволения построить на посадском кладбище «верхнюю церковь» (т. е. второй этаж) во имя Преображения Господня на завещанные им для этого деньги. Второй этаж отстроили за два года, но тут произошло несчастье, угрожавшее опасностью всему зданию: 8 августа 1790 года после завершения литургии, которую служили в нижней церкви, обрушился один из пяти куполов, увенчивающих церковь, проломил своды и верхнего, и нижнего храма. При этом погибли три человека.

Губернский архитектор Никифор Сокольников запретил проводить службы в нижней церкви, возобновили их только через пять лет. Строительство верхнего храма завершили 1797 году, освятили его в 1825 году.

В 1863 году в правой стороне верхней церкви был освящен престол во имя Воскресения Христова (Воскресения Славущего).

В краеведческой литературе встречается предположение, что проект нового, облегченного и недоразвитого пятиглавия Всехсвятской церкви разработал тульский архитектор К.С. Сокольников. На это указывает характерная постановка цельного купола храма почти непосредственно, без барабана, на основной объем здания — прием, встречающийся в Туле только здесь и в церкви Рождества Богородицы (Пречистенской, что в Гончарах), спроектированной Козьмой Сокольниковым. Сходны и формы куполов этих двух храмов, и полукруглые люкарны — окна в куполе, освещающие внутреннее пространство здания.

По своему стилю храм относится к раннему русскому классицизму 1760-1770 гг., господствовавшему короткий период времени между затухающим творчеством Растрелли и началом деятельности Баженова.

Первый этаж церкви трактован как цоколь, украшенный энергичной рустовкой. Два верхних этажа, занимаемые двухсветной верхней церковью, объединены эффектными четырех колонными портиками, увенчанными треугольными фронтонами. Влияние предшествующей эпохи барокко сказалось в усложненности церковного плана, в богатой пластике фасадов, в типично барочных, ничего не несущих колоннах и углах здания, в сложной креповке карнизов и т.п.

Большие оконные проемы в общем оформлении фасадов придают зданию скорее гражданский, чем культовый характер. Архитектурное решение церкви, начатой через год после окончания здания академии художеств в Петербурге, находится под явным влиянием выдающегося творения Кокоринова и Деламота. Это позволяет высказать предположение, что автора Всехсвятской церкви, по крайней мере, ее основного объема, следует искать среди учеников Кокоринова, бывшего не только крупным зодчим, но и замечательным педагогом.

В 1803 году старосте Всехсвятской церкви купцу В. Курбатову была дана книга для сбора денег на построение колокольни. Средства собирались очень медленно.

Возводить колокольню начали только в 1833 году, и за четверть века ее не довели даже до половины. Затем строительство продолжилось ускоренными темпами и было завершено в 1863 году. Трехъярусная колокольня, увенчанная высоким шпилем, расположенная на одной из наивысших точек Тулы, была доминирующей вертикалью города. Она замыкает собой перспективы нескольких улиц (Пирогова, Тимирязева и других). Колокольня имеет высоту 82 метра (в краеведческой литературе встречается цифра 77 метров. Для сравнения: высота звонницы Ивана Великого в Московском Кремле – 81 метр).

Автором проекта колокольни был ученик знаменитого Карло Росси архитектор В.Ф. Федосеев (подробно о нем рассказано в главе о храмах Успенского монастыря). Между началом строительства церкви и колокольни прошло более полувека, но В.Ф. Федосееву удалось сохранить архитектурное единство Всехсвятского ансамбля путем творческого переосмысления форм здания церкви. Барочная сложность плана храма нашла отражение в непростом построении нижнего яруса звонницы. Ничего не несущие колонны нижнего яруса, портики со спаренными колоннами на углах на верхних ярусах перекликаются с аналогичными элементами здания храма.

Наибольшие вклады на строительство колокольни внесли известный благотворитель, потомственный почетный гражданин С.Т. Красноглазов (6,5 тысяч рублей) и городской голова Н.Н. Добрынин (более 3,6 тысяч). Н.Н. Добрынин заказал также крест на колокольню. Колокола бесплатно отлил хозяин единственного тогда в городе колокольного завода купец Н.И. Черников.

Колокольню украшают четыре фигуры ангелов, возвещающих Второе Пришествие Христа и Страшный Суд. Они были изготовлены и установлены на средства церковного старосты купца Николая Григорьевича Пирожникова.

А церковный староста, купец Петр Прокофьевич Миронов оплатил изготовление самого большого тульского колокола весом в тысячу пудов — 16,38 тонн. Он появился на колокольне Всехсвятской церкви в 1889 году.

В 1898 году при храме была открыта церковноприходская школа.

После 1917 года для Всехсвятской церкви наступает новый период существования. В1922 году принял осязаемые формы временный раскол Русской православной церкви, связанный с образованием обновленческого движения.

В Туле позиции обновленчества были сильны. В период подъёма обновленчества центром их служения в Туле стала Всехсвятская церковь, которую после закрытия Успенского кафедрального собора в Кремле они провозгласили своим кафедральным собором. Обновленцы проводили свои служения в храме с 1923 по 1944 год после чего он был вновь возвращён Тульской епархии. Последний обновленческий архиепископ Тульский Пётр Турбин 17 января 1944 года принёс покаяние и был утверждён настоятелем Всехсвятского храма Тулы в сане протоиерея. С этого времени Всехсвятский храм стал кафедральным собором Тульской епархии, которым он является и поныне.

Особый период в истории Всехсвятского кафедрального собора 1954-1961,1966 годы связан с пребыванием на Тульской кафедре Архиепископа (впоследствии митрополита) Антония (Кротевича).

Верхний храм собора становится теплым. Стены нижнего и верхнего храмов Всехсвятского кафедрального собора были расписаны в 1955-1960 гг. московскими художниками Павлом Александровичем Гладковым и Виктором Михайловичем Голубевым.

Икона Воскресения Христова на Горнем месте центрального придела верхнего храма написана московским художником С.А. Емельяновым.

В 1960 году, согласно Постановлению Совета Министров РСФСР, Всехсвятский собор и колокольня были поставлены на государственную охрану, как памятники истории и культуры.

В феврале 1978 года по благословению митрополита Тульского и Белевского Ювеналия началась реконструкция колокольни Всехсвятского собора. Девять этажей колокольни по объему строительных работ соответствовали 16-этажному дому.

К декабрю 1978 года были закончены внешние работы, выполнены перекрытия девяти этажей железобетонными плитами, устроено отопление. В 1979-м установлен и пущен в эксплуатацию лифт. 17 июня 1979 года колокольня была освящена. К декабрю завершились штукатурные и отделочные работы внутри всей колокольни.

Представительский зал на втором этаже колокольни расписал московский художник Борис Иванович Мухин.

Организацией всех работ по реконструкции колокольни занимался ключарь Всехсвятского собора протоиерей Лев Махно. К празднованию 1000-летия Крещения Руси (1988 г.) при правящем архиепископе Максиме (Крохе), крест на колокольне был заменен новым, и крест, и шпиль с цоколем были позолочены. С 2000 года настоятелем Всехсвятского кафедрального собора назначен протоиерей Сергий Резухин. 2 декабря 2003 года в ночное время была впервые включена подсветка колокольни Всехсвятского собора.

Главная святыня – Казанская икона Божией Матери из тульской Казанской церкви, разрушенной в 1929 году. Возможно, это та самая икона, которую прислал в Тулу митрополит Казанский Маркелл в 1698 году.

Еще одна святыня – образ святителя Николая Чудотворца афонского письма. На ее оборотной стороне имеется надпись: «Сия св. Икона «Святителя Христова Николая» писана и освящена на Святой Горе Афонской в обители Благовещения. Жертва от Максима Ивановича Губернаторова в храм Казанской Божией Матери. Настоятель схимонах Парфений с братиею. Св. Гора Афон. 1894 год». Икона исчезла при разрушении Казанской церкви. Позже алтарница Всехсвятского собора Ольга выкупила образ Николая Чудотворца за бутылку водки у плотников, которые намеревались использовать икону в качестве досок для пола.

Во Всехсвятском соборе имеется частица мощей великомученика и целителя Пантелеимона. Это дар старейшего клирика собора – духовника Тульской епархии архимандрита Пантелеймона (Якименко), получившего сию святыню от своего духовного наставника архимандрита Макария (Кобякова), который, в свою очередь, был духовным сыном и келейником священномученика Игнатия (Садковского).

В числе святынь храма – икона с частицей мощей митрополита Иоанна Тобольского; икона с частицей мощей праведного Лазаря, епископа Китийского, икона святителя Митрофана Воронежского с частицей мощей; икона святителя Феодосия Черниговского с частицей его облачения и икона блаженной Матроны Московской с частицей мощей, икона святителя Афанасия, епископа Ковровского с частицей мощей.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл преподнес храму икону Собор святителей Московских. На иконе имеется надпись: «Дар Всехсвятскому кафедральному собору в память о Нашем посещении и служении в нём 11 марта 2009 г. Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси».

В числе реликвий Всехсвятского собора – напрестольное Евангелие, подаренное храму Святейшим Патриархом Алексием I (Симанским).

Адрес: г. Тула, ул. Л.Толстого, д. 79

Телефон: +7 (4872) 36-41-01

Богослужения совершаются ежедневно.

В будние дни:

Божественная литургия — 8:00

Вечернее богослужение – 17:00

В воскресные и праздничные дни:

Божественная литургия — 7:00 и 8:30

Вечернее богослужение — 17:00

Доступная среда для маломобильных групп населения:

Храм имеет лестницу наружного центрального входа со ступенями.

Есть доступный маломобильным группам населения второй вход в собор с южной стороны.

Если Вам необходима помощь при входе в храм, подъеме по лестнице, перемещении по храму и прихрамовой территории, то Вы можете предварительно оставить заявку сотруднику храма Волочкову Дмитрию Николаевичу по телефону: 8-960-612-48-71.

Или по электронной почте: blagodelo_tula2012@mail.ru

Время для звонка: Пн.-Вс. с 8.00 до 17.00.

Также можно оставить заявку на посещение священнослужителя на дому для совершения Таинств Исповеди, Причастия, Соборования.

По-христиански проникновенное исполнение церковных песнопений

В рамках Московского Пасхального фестиваля Тулу посетил Государственный академический Московский областной хор имени Андрея Кожевникова. Выступление одного из старейших прославленных коллективов России, организованного в 1956 году, состоялось во Всесвятском кафедральном соборе Тулы.

Крепость духа, которой нас учит Господь

В Тульском кремле состоялось торжественное мероприятие, на котором кадеты Тульского полицейского колледжа дали торжественное обещание верности служения Отечеству. В церемонии принял участие клирик Всехсвятского кафедрального собора Тулы, протоиерей Игорь Агапов.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: