Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь

ГЕННАДИЕВ ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Монастырь расположен в 33 километрах от города Любима, устроен на восточном берегу Сурбского озера, близ двух рек Обноры и Костромы. До 1647 года он назывался Новой Корнилиевой пустынью и до 1787 года находился в Костромской губернии.

Первоначально на месте будущего монастыря была только одна келия, в которой некоторое время жили затворниками преподобные Корнилий и Геннадий, после того, как они удалились из Комельской пустыни. Причиной ухода подвижников в дремучие Костромские леса был ропот Комельской братии на преподобного Корнилия за то, что он, будучи настоятелем, явно предпочитал Геннадия другим и особенно любил его за постоянные неутомимые труды, великое смирение и послушание. Вследствие этого преподобный Корнилий, для успокоения себя и братии, расстался с ними и ушел с Геннадием за 60 верст от Комельской пустыни, поручив обитель 12-ти братьям.

Добровольные изгнанники поселились в дикой пустыне Сурского озера. Здесь были бортные леса, принадлежащие великокняжеским крестьянам. Добрые и простые люди, посещая свои леса, заметили святых отшельников, полюбили их, построили им келии и делились с ними хлебом и медом.

В 1529 году великий князь Василий Иоаннович с супругою своей Еленой, путешествуя в монастырь Белоезерский и в окрестные ему, для богомолья о чадородии, достиг и пустыни Комельской. Не найдя здесь славного святостью жизни преподобного Корнилия, и узнав о причине его удаления, Великий князь вознегодовал на строптивую братию и тотчас послал своих служителей — просить преподобного Корнилия прибыть в Комельскую пустынь. Корнилий повиновался; с ним вместе явился и преподобный Геннадий. Великий князь упросил преподобного Корнилия остаться в прежней основанной им обители, а Геннадию позволил устроить монастырь вновь заведенной подвижниками пустыне на берегу Сурского озера.

Прп. Геннадий, получив благословение своего учителя, приступил к основанию монастыря. Своими руками очистив место на берегу, осушив это место четырьмя прудами (два из них были завалены к середине XIX века) и колодцем, он при помощи новой братии, воздвиг деревянный храм Преображения Господня, к которому в последствии пристроен другой — теплый в честь преподобного Сергия Радонежского чудотворца.

В 1644 году при разборке старого деревянного храма произошло обретение мощей преподобного Геннадия. Прославленные цельбоносной силой мощи долго почивали в Преображенском храме открыто, но потом по неизвестным причинам и неизвестно когда сокрыты под спуд. [1]. В 1830-х годах игумен Палладий попытался осмотреть святые мощи. Когда начали разбирать кладку на месте раки, то случился сильный треск и трясение собора. Игумен и рабочие в страхе бежали из храма.

Вне монастыря были два дома в Ярославле, один в Любиме, гостиница, сзади два деревянных флигеля. По сведениям местных жителей в городе Любиме было Предтеченское подворье, где был храм св. Иоанна Предтечи.

После революции в начале 1920-х годов обитель была силой разогнана, а все иконы и имущество вывезены в Ярославль под конвоем.

За годы советской власти была уничтожена монастырская ограда, некоторые башни сохранялись до 1980 годов (в Ярославском музее имеются фотографии 1988 года). Братский корпус был использован под тюрьму, но ее расформировали, а корпус сломали. В Преображенском соборе пытались держать лошадей. Собор взрывали в 1961 году, однако стены и шеи глав его уцелели, а алтарь собора снесли тракторами в 1988 году. Алексеевский храм использовали под колхозную контору, а первый этаж под зернохранилище и склад ядохимикатов. С одной стороны Алексеевского храма была сделана силосная яма, с других сторон, как и по всему монастырю, нарезаны тракторные колеи. Фруктовый сад вырублен в 1960-х годах, а колодец преподобного был завален.

В 1996 году была зарегистрирована община Спасо-Геннадиева монастыря. В 1997 году ансамбль монастыря был передан комитетом по охране памятников истории и культуры Ярославской области. В описании числятся, в полуразрушенном состоянии — собор Спасо-Преображенский 1647 г., церковь Алексея 1751 г., колокольня 1715 г.

В самом монастыре восстановлен колодец преп. Геннадия глубиной 12 метров. Над колодцем построен деревянный храм во имя св. преп. Геннадия.

Настоятели

  • прп. Геннадий Костромской (1529 — 1565)
  • Алексий, ученик прп. Геннадия
  • Хрисанф (? — 3 мая 1911)
  • Василий (Бирюков) (3 мая 1911 — 3 апреля 1912 [2]
  • .
  • Евфимий (Дебабов)
  • Вениамин (Райников) (? — 5 октября 2011)

Использованные материалы

  • «История монастыря», страница официального сайта монастыря:
    • http://www.gennadiev.ru/istoria_monastyria/

    [1] Яр. Еп. Вед. 1873г. №25 С. 202-203, ч. неоф.

    [2] Церковные Ведомости, издаваемые при Святейшем правительствующем Синоде, 1911, №21, с. 195; 1912, № 14, с. 85.

    МОНАСТЫРЬ СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ГЕННАДИЕВ мужской
    в Любимском районе

    Спасо-Преображенский Геннадиев мужской монастырь основан преподобным Геннадием, учеником преподобного Корнилия, по желанию Великого Князя Василия Иоанновича в 1529 году в 26 верстах от города Любима, в селе Слобода.

    20 фото

    Основание монастыря

    До 1647 года монастырь назывался Новою Корнилиевою пустынью и до 1787 года находился в Костромской губернии. Устроен он на восточном берегу Сурского или Сурбского озера, близ двух рек — Обноры и Костромы, на ровном месте.

    Сначала в этом месте некоторое время жили затворниками удалившиеся из Комельской пустыни преподобные Корнилий и Геннадий. Причиной ухода подвижников в дремучие Костромские леса был ропот Комельской братии на преподобного Корнилия за то, что он, будучи настоятелем, явно предпочитал Геннадия другим и особенно любил его за постоянные неутомимые труды, великое смирение и послушание. Вследствие этого преподобный Корнилий, для успокоения себя и братии, расстался с ними и ушёл с Геннадием за 60 верст от Комельской пустыни, поручив обитель 12-ти братьям.

    Добровольные изгнанники поселились возле Сурского озера. Здесь были бортные леса, принадлежащие великокняжеским крестьянам. Добрые и простые люди заметили святых отшельников, полюбили их, построили им келии и делились с ними хлебом и медом. Так жили « подвижники любви» до 1529 года.

    В этом году великий князь Василий Иоаннович с супругою своей Еленой, путешествуя в монастырь Белоезерский и в окрестные ему для богомолья о чадородии, достиг и пустыни Комельской. Не найдя здесь славного святостью жизни преподобного Корнилия и узнав о причине его удаления, великий князь вознегодовал на строптивую братию и тотчас послал своих служителей — просить преподобного Корнилия прибыть в Комельскую пустынь.

    Корнилий повиновался; с ним вместе явился и преподобный Геннадий. Великий князь упросил преподобного Корнилия остаться в прежней, основанной им обители, а Геннадию позволил устроить монастырь на берегу Сурского озера.

    Геннадий, получив благословение своего учителя, приступил к основанию монастыря. Своими руками очистив место на берегу, осушив это место четырьмя прудами ( два из них были завалены к середине XIX века) и колодцем, он, при помощи новой братии, воздвиг деревянный храм Преображения Господня, к которому впоследствии был пристроен другой — теплый в честь преподобного Сергия Радонежского чудотворца. Так основалась обитель Спасо-Геннадиевская.

    Преподобный Геннадий преставился после болезни 23 января 1565 года.

    Спасо-Геннадиеву монастырю покровительствовали царь Иоанн IV Грозный и боярский род Романовых. В начале 40-х годов XVI века преподобный Геннадий предсказал боярину Роману Юрьевичу Захарьину, что его дочь Анастасия Романовна станет царицей.

    Монастырь в XVII XIX веках

    В Смутное время Спасо-Геннадиев монастырь и его вотчины были разорены. В 1614 году царь Михаил Феодорович Романов освободил Спасо-Геннадиев монастырь на 2 года от всех казенных поборов, в 1615 году избавил от оброка на мед, который собирали в Каргановском бортном лесу, в 1623 году дал монастырю несудимую грамоту, подтверждавшую его судебный иммунитет.

    В ходе строительных работ 19 августа 1644 года были обретены мощи преподобного Геннадия, и в том же году по благословению патриарха Иосифа состоялось его всероссийское прославление. Возможно, в честь наследника престола — будущего царя Алексея Михайловича, в Спасо-Геннадиевом монастыре во второй половине 30-х годов XVII века был построен деревянный теплый храм во имя Алексия, человека Божия.

    С 1644 года в Алексиевском храме временно находился гроб с мощами преподобного Геннадия, который в ноябре 1647 года перенесли в новый Преображенский собор и установили в Благовещенском приделе. Видимо в XVIII веке мощи были погребены под спуд.

    В 1751 году был освящен построенный на месте деревянного каменный Алексиевский храм.

    В XIX веке в самом монастыре находились каменный двухэтажный корпус, деревянный настоятельский и три флигеля, занятых кельями. Монастырю принадлежали две часовни — на берегу реки Костромы и в деревне Белоглазово Любимского уезда, а также два дома в Ярославле и один — в Любиме. Обители принадлежали 65 десятин и 1757 квадратных саженей земли. В 1908 году Монастырь получал 711 рублей 42 копейки казенного содержания и имел 80 778 рублей капитала в ценных бумагах.

    При монастыре работала школа. Ежегодно 6 августа ( 19 августа по новому стилю) совершался крестный ход.

    Монастырь относился к штатным, финансируемым из казны, монастырям третьего класса

    Монастырь в годы богоборчества

    В 1919 году Спасо-Геннадиев монастырь был закрыт, насельники зарегистрировались как приходская община при Преображенском соборе. 28 сентября 1920 года мощи преподобного Геннадия были публично вскрыты и увезены в Ярославский музей, в котором пребывали до середины 30-х годов XX века ( в настоящее время их местонахождение неизвестно).

    Местные жители рассказывают, что когда везли раку преп. Геннадия ( серебряная 8 пудов), то лошади встали на дыбы перед слободским мостом. Солдаты отказались провозить повозку, и взялся провезти один местный житель. Когда он начал стегать лошадей, то увидел стоящего на дороге перед ними преп. Геннадия. Этот человек сошел с ума, им овладело буйное беснование, и он умер в цепях.

    Здания обители неоднократно взрывались. Были снесены ограда и башни ( некоторые башни сохранялись до 1980-х годов). Братский корпус был использован под тюрьму, но затем её расформировали, а корпус сломали. В Преображенском соборе пытались держать лошадей. Собор взрывали в 1961 году, однако стены и барабаны глав его уцелели. Алтарь собора снесли тракторами в 1988 г.

    Алексеевский храм использовали под колхозную контору, а первый этаж под зернохранилище и склад ядохимикатов.

    С одной стороны Алексеевского храма была сделана силосная яма, с других сторон, как и по всему монастырю, нарезаны тракторные колеи. Фруктовый сад вырублен в 1960-х годах, а колодец преподобного был завален.

    Возрождение монастыря

    6 октября 1995 года Спасо-Геннадиев монастырь был вновь открыт, наместником назначен иеромонах Евфимий ( Дебабов). Летом 1997 года постройки Спасо-Геннадиева монастыря ( за исключением бывшей гостиницы, занимаемой правлением колхоза) были переданы братии.

    Рядом с колодцем, ископанным, по преданию, преподобным Геннадием, построен деревянный храм во имя Геннадия Костромского, в котором 1 сентября 1999 года архиепископ Ярославский Михей ( Хархаров) совершил первый водосвятный молебен, 23 июня 2000 года игумен Евфимий с братией — первую Божественную литургию.

    В настоящее время настоятелем обители является игумен Гурий ( Соколов).

    В селе Слобода монастырю принадлежит дом, в котором живет часть братии, располагается комната для приема паломников и трапезная. Отремонтированы фасады Спасо-Преображенского собора и Алексиевской церкви. Однако интерьеры обоих храмов нуждаются в серьёзной реставрации. Пока не восстановлена и монастырская колокольня, верхний ярус которой был разрушен в советское время.

    Вы можете помочь проекту, поделившись фотографиями, документами, воспоминаниями, собственными материалами и даже ссылками на известные Вам публикации по теме этой статьи. Пишите нам.

    Нашли ошибку или опечатку? Выделите текст и кликните по значку, чтобы сообщить редактору.

    Спасо-Преображенский Геннадиев мужской монастырь

    Русская Православная Церковь Ярославская Митрополия Рыбинская епархия Московский Патриархат

    “Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна” (Марка 14:38)

    Спасо-Преображенский Геннадиев мужской монастырь до 1647 года назывался Новою Корнилиевою пустынью и до 1787 года находился в Костромской губернии. Монастырь находится в 33 километрах от города Любима, устроен на восточном берегу Сурского озера, близ двух рек Обноры и Костромы.

    ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ГЕННАДИЯ ЛЮБИМОГРАДСКОГО (5 февраля 2020 года)

    5 февраля 2020 года, в день памяти преподобногоотца нашего Геннадия Любимоградского и Костромского, в Спасо-Преображенском Геннадиевском мужском монастыре с. Слобода Любимского района отпраздновали престольный праздник. Божественную литургию в этот день в обители возглавлял епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин. За богослужением владыке сослужили настоятель и священнослужители монастыря, священники Любимского благочиния и Ивановской митрополии.

    Благотворительная помощь монастырю

    Дорогие соотечественники, братья и сестры! Наш монастырь в данное время находится в тяжелом материальном положении! Смиренно обращаюсь к Вам за помощью, почтительно прошу вас оказать нам посильную святую милостыню на восстановление нашей святой обители. Обитель существует исключительно на средства благотворительной помощи и пожертвования. В свою очередь, мы будем молиться о здравии и благополучии Вас и Ваших близких и верим, что Ваше доброе дело…

    Празднование обретения святых мощей преподобного Геннадия Любимоградского и Костромского чудотворца. 31 августа 2019

    В этом году исполнилось 375 лет со дня обретения святых мощей преподобного Геннадия Любимоградского и Костромского чудотворца. В 1644 году, в день памяти мученика Андрея Стратилата и с ним 2593-х пострадавших воинов, при копании рвов под фундамент нового Преображенского храма были обретены святые мощи преподобного Геннадия. Многие из присутствовавших тогда людей получили исцеления. В 1647 году после окончания строительства храма…

    Книга о монастыре и Преподобном Геннадии

    Любимский Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь. М. Рутман, 2010 год

    Любимский Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь

    «В книге рассказывается о почти полутысячелетней истории обители от устроения преподобным Корнилием Комельским пустыни в Костромском Заволжье, на берегу Сурского озера, близ слияния рек Костромы и Обноры, о становлении монастыря трудами его первого настоятеля преподобного Геннадия Костромского и Любимоградского, об истории каменных храмов и владений обители, о ее возрождении в новой России. Впервые привлечены подлинные документы монастыря, до сих пор остающиеся не изученными в российских хранилищах.

    Издание адресовано не только ярославским и костромским краеведам, но широкому кругу читателей, интересующихся историей нашей страны.»

    Преподобный Геннадий Любимоградский и Костромской

    Житие Преподобного Геннадия Костромского и Любимоградского

    Акафист преподобному Геннадию Костромскому и Любимоградскому чудотворцу с житием

    Книга: Акафист Преподобному Геннадию, Костромскому и Любимоградскому с житием скачать http://www.gennadiev.ru/wp-content/uploads/2014/07/Akafist-Prepodobnomu-Gennadiyu-Kostromskomu-i-Lyubimogradskomu-s-zhitiem.pdf Акафист преподобному Геннадию, Костромскому и Любимоградскому чудотворцу Кондак 1 Избра́нный измла́да Го́споду рабо́тати, подвиза́вся до́брым по́двигом ве́ры, тече́ние твое́ до́блестно сконча́л еси́. Водворя́яся же дне́сь в небе́сных селе́ниях, моли́ся е́же изба́витися на́м от лю́тых обстоя́ний, от все́х зо́л и напа́стей, да зове́м ти́: Ра́дуйся, Генна́дие, те́плый на́ш к…

    Кондак преподобного Геннадия Костромского и Любимоградского

    Преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский

    Преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский

    Молитвою и постом, труждением и терпением
    умертвивый всякое плоти мудрование,
    чистоты сосуд благолепен,
    Божественных даров и чудес причастник,
    иноком же доблий наставник был еси,
    сподвизаяся блаженному Корнилию, отче Богомудре.
    Сего ради вопием:
    молися ко Господу,
    да молитвами твоими дарует мир и спасение душам нашим.

    Тропарь Геннадию Костромскому и Любимоградскому

    Преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский

    Преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский

    Глас 4

    Яко пустыннолюбивая горлица, от суетного и многомятежного мира

    в пустыню удалився, чистотою и говением, молитвами и труждением,

    в душе и телеси своем прославил еси Бога И тако благочестно пожив,

    явился еси, преподобный Геннадие, пустыни Любимоградския украшение,

    иноком честнаго жития образ и теплый молитвенник за всех, притекающих к

    образу твоему с верою.

    Статья о Геннадиевом Монастыре.

    Преподобный Геннадий (в миру Григорий) родился в Могилеве в богатой семье русско-литовских бояр. Еще с детства он выделялся среди сверстников задумчивостью и склонностью к уединению. Рано проявившаяся в нем любовь к храму, частое посещение монастырей вызывали недовольство его родителей: «Уж не сторож ли ты церкви?» Однако Григорий твердо решил посвятить себя Богу и, переодевшись в бедняка, тайно покинул родительский дом…

    Медовое место

    С отцом Павлом я познакомилась в гостях у друзей в чудесной деревне Соколиное, расположенной на живописном берегу реки Обноры недалеко от города Любима Ярославской области.

    Домашняя непринужденная обстановка и давнее знакомство батюшки с хозяевами помогли нам быстро найти общий язык. Отец Павел оказался простым и радушным, открытым и внимательным собеседником.

    Всю историю своего долгого пути к монашеству батюшка уместил в нескольких историях. Кульминацией же стала встреча… с лосем.

    2016-08-09-20,A23K0319, Любим, Аня, s_m

    До нее отец Павел — тогда еще Юрий — был женат дважды, десять лет проработал в детском доме в Любиме. Детей было около тридцати, жили как одна семья.

    — Свои дети были, и еще куча приемных. Всех вырастил. Сейчас уже все взрослые, сами родителями стали. Пока работал, ходил в храм, был алтарником, пел на клиросе. Ведь, как сейчас понимаю, я всегда хотел полностью служить Церкви, но наверное, грехи юности не давали мне принять решение. Связал свою жизнь по молодости и неопытности с не теми людьми, а душа-то тянулась к настоящему, — рассказывал отец Павел.

    2016-08-14,A23K0843, Любим, Спасо-Преобр Геннадиев, всенощная, Медовый Спас s_f

    Как-то в монастырь, где трудничал Юрий, собрался приехать архиерей. По просьбе настоятеля Юрий с одним из отцов поехал в райцентр купить продукты к трапезе. Машина – «жигули» в средне-рабочем состоянии. На обратном пути сильно спешили. Темно, дороги плохие, освещения нет. Вдруг — страшный скрежет… Очнулся — с головы текла ручьями кровь, все тело в порезах от осколков лобового стекла. За окном — темнота и жуткие звуки, чьи-то стоны. Разглядели ветвистые рога. Лось сумел встать и уйти в лес.

    — Минут на десять меня «вырубило». Очнулся и долго не мог понять, где я. Постепенно пришел в себя. Дальше поехали в больницу, машина оказалась на ходу.

    В больнице почти не было медикаментов, большой кусок кожи на лице пришивали без обезболивания, даже водки не нашлось. Пришлось терпеть, сцепив зубы.

    Почти все купленные продукты в результате аварии оказались испорчены. Позвонили настоятелю, известили. Физическое состояние тяжелое, настроение тягостное: архиерей-то вновь назначенный, в монастырь должен был посетить впервые…

    Но на следующее утро оказалось, что владыка не приедет — срочные дела не позволяют.

    — Все потом удивлялись, как мы вообще живы остались. Позже я понял, что ничего больше не стоит искать, выдумывать в своей жизни. Видимо, подсознательно я давно хотел быть монахом, священником.

    Через несколько дней я поехала в Спасо-Преображенский монастырь на праздничную службу Изнесения Честного Животворящего Креста — первый день Успенского поста.

    Монастырь расположен вдалеке от больших дорог и поселений, в конце боковой дороги на деревеньку Слобода — скрытый от чужих взоров в тихом, изумительном по красоте уголке Русского Севера. Сейчас здесь всего четверо монахов с настоятелем игуменом Гурием.

    2016-08-14,A23K0837, Любим, Спасо-Преобр Геннадиев, всенощная, Медовый Спас s_f

    На службы приходят два-четыре человека, и это уже большая радость для служащей братии.

    2016-08-14,A23K0961, Любим, Спасо-Преобр Генн, Медовый, Литургия, s_f

    Ведь приходят-то близкие люди — разделить радость молитвы.

    2016-08-14,A23K0884, Любим, Спасо-Преобр Генн, Медовый, Литургия, s_f

    На праздник служил отец Павел. Невысокий, державшийся очень прямо, он улыбался, успевал ободрить или поприветствовать взглядом, когда совершал каждения — громко произносил возгласы, чтобы каждый мог услышать и понять.

    К середине литургии привезли детей, они наполнили пространство маленького храма особым теплом. Когда вынесли Чашу, маленькие христиане молниеносно оказались у ног батюшки.

    2016-08-14,A23K0999, Любим, Спасо-Преобр Генн, Медовый, Литургия, s_f

    А после освящения меда никто не ушел без баночки с целебным нектаром. Монахи держат пчел, производят мед на продажу —надо жить, восстанавливать и благоукрашать обитель.

    Историческая справка:

    Спасо-Преображенский Геннадиев мужской монастырь был основан преподобным Геннадием, чудотворцем Костромским и Любимоградским (дата упокоения — 23 января 1565 г.).

    В 1644 году, во время закладки фундамента под новый собор Преображения Господня, на месте прежнего, деревянного храма были обретены «всецелые и нерушимые гроб и мощи святого преподобного отца Геннадия, и в целых и нетленных ризах, от коих исходило велие благоухание».

    Патриарх Иосиф благословил праздновать ежегодно и повсеместно день обретения мощей преподобного Геннадия. Святые мощи с августа 1644 года по ноябрь 1646 года были представлены для поклонения в Алексиевском храме обители, а после были положены под спуд в новом каменном соборе Преображения Господня.

    В 1830 году игумен Палладий попытался осмотреть мощи. Когда начали разбирать кладку на месте раки, раздался сильный треск и собор сотрясся. Все в страхе выбежали и более не пытались открывать святые мощи.

    В сентябре 1920 года в обитель прибыла комиссия для изъятия мощей преподобного. Но монахи успели скрыть их на монастырском кладбище. Вместо гробовой колоды с нетленными мощами, комиссии были представлены несколько косточек неизвестного человека. Их и отвезли на выставку в антирелигиозный музей Ярославля для подтверждения того, что нетленных мощей не бывает.

    В апреле 1922 года из монастыря было изъято все серебро якобы в помощь голодающим Поволжья. Уполномоченных встретили набатом, собралась возмущенная народная толпа около 400 человек. Но был вызван вооруженный отряд, изъятое имущество вывезли, а монастырь закрыли.

    До 1930 года здесь существовал приход, а служили приезжавшие священники. В 1930 году монастырские храмы и постройки были переданы колхозу, все иконы, кроме нескольких спасенных верующими, были сожжены в поле.

    Братский корпус использовался как тюрьма, но впоследствии ее ликвидировали, а здание сломали. В Преображенском соборе пытались держать лошадей.

    Собор взорвали в 1961 году, однако стены и шеи глав уцелели, а алтарь собора снесли тракторами в 1988 году. В Алексиевском храме, построенном вместо деревянного в 1751 году, находилась колхозная контора, а первый этаж использовался под склад ядохимикатов. В настоящее время монастырская ограда полностью разрушена, некоторые башни сохранялись еще до 1980-х годов.

    Фруктовый сад вырубили в 1960-х годах, колодец преподобного был завален. Его восстановили трудами братии и паломников, над ним возвели небольшой деревянный храм в честь святого. Прямо у стен храма располагаются монастырские ульи.

    В 1996 году была зарегистрирована община Спасо-Преображенского Геннадиева монастыря, в 1997 году в полуразрушенном состоянии весь ансамбль был передан Ярославской епархии (в настоящее время он относится к Рыбинской епархии Ярославской митрополии).

    ГЕННАДИЕВ В ЧЕСТЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

    Церковь в честь Введения во храм Пресв. Богородицы (подворье Геннадиева мон-ря в с. Павловка). Фотография. 2005 г.

    Г. м. покровительствовали царь Иоанн IV Грозный и боярский род Романовых (в нач. 40-х гг. XVI в. прп. Геннадий предсказал боярину Роману Юрьевичу Захарьину, что его дочь Анастасия Романовна станет царицей). Грамотой царя Иоанна Грозного 1547/48 г. (подтверждала недатированную предыдущую грамоту) Г. м. жаловались 4 деревни, починки и Сурское оз. с истоком и одновременно освобождались от налогов и повинностей живущие на монастырской земле. Мон-рю также предоставлялось право суда над крестьянами. В 1550 г. царь Иоанн Грозный пожаловал Г. м. деревни Павловка, Кортополово, Радильцево Лысцово, Настасьино, починки Охотино и Попиральцево, ез (сооружение для ловли рыбы) на р. Костроме и бортный лес у дер. Карганово «со всем с тем, что к тем деревням и к починкам исстари потягло». В 1554 г. боярин и дворецкий Данила Романович (брат царицы Анастасии) указной грамотой распорядился ежегодно выдавать Г. м. из «царевых житниц» хлебную ругу — 60 четв. ржи и 60 четв. овса. В «Росписи русского войска» московского стола 1604 г. упомянуты «2 человека конных» Г. м.

    Панорама Геннадиева мон-ря на иконе «Прп. Геннадий Костромской». 2-я пол. XVII в. (ГИМ)

    В Смутное время Г. м. и его вотчины были разорены. В 1614 г. царь Михаил Феодорович Романов освободил Г. м. на 2 года от всех казенных поборов, в 1615 г. избавил от оброка на мед, к-рый собирали в Каргановском бортном лесу, в 1623 г. дал мон-рю несудимую грамоту, подтверждавшую его судебный иммунитет. В писцовой книге 1628 г. упоминается, что в Преображенском соборе «образы местные и деисусы, и двери царские, и сосуды, и свечи, и ризы, и колокола и всякое церковное строение государево и монастырское».

    В 40-х гг. XVII в., при игум. Филарете, в Г. м. началось каменное строительство. В 1644-1647 гг. вместо деревянного был построен каменный 5-главый 4-столпный Преображенский собор с приделом в честь Благовещения Пресв. Богородицы. Барабаны глав храма были насыщены декором (пояс килевидных кокошников у основания, валик, аркатурный пояс, «поребрик», «бегунок», городчатый и зубчиковый пояски). Отмечена большая близость архитектуры и декора Преображенского собора с храмом Воскресения на Дебре в Костроме (ок. 1654). В ходе строительных работ 19 авг. 1644 г. были обретены мощи прп. Геннадия, и в том же году по благословению патриарха Иосифа состоялось его всероссийское прославление. Возможно, в честь наследника престола — буд. царя Алексея Михайловича — в Г. м. во 2-й пол. 30-х гг. XVII в. был построен деревянный теплый храм во имя прп. Алексия, человека Божия. С 1644 г. в нем временно находился гроб с мощами прп. Геннадия, к-рый в нояб. 1647 г. перенесли в новый Преображенский собор и установили в Благовещенском приделе. Видимо, в XVIII в. мощи были погребены под спуд. В 1715 г. близ Преображенского храма вместо деревянной была воздвигнута 2-ярусная колокольня типа восьмерик на четверике, увенчанная высоким деревянным шатром. В 1751 г. был освящен построенный на месте деревянного каменный Алексиевский храм — одноглавый, 2-светный, с большой 5-гранной апсидой, папертью и крытым крыльцом.

    Храм во имя прп. Алексия, человека Божия. 1751 г. Фотография. 2002 г.

    К 60-м гг. XVIII в. Г. м. владел в Костромском у. селами Павловка, Обнорское, Буяково, Никольское, Сухоруково и Фоминское с 39 деревнями, в к-рых проживали 1376 крестьян. Мон-рю принадлежали бортный Каргановский лес и 2 водяные мельницы на притоках р. Костромы — реках Обноре и Андоме (Андобе); вотчины Г. м. занимали значительную часть территории совр. Любимского р-на Ярославской обл. и Костромского р-на Костромской обл. В 1764 г. все владения у Г. м. были изъяты, мон-рь отнесен к 3-му классу. В 1777 г. Г. м. вместе с правобережьем р. Костромы вошел в состав Ярославского наместничества, в 1796 г.- Любимского у. Ярославской губ. В 1787 г. Г. м. отошел Ярославской епархии.

    В кон. XVIII-XIX в. в Г. м. возобновилось каменное строительство. В 1796 г. был возведен 2-этажный братский корпус, расширенный пристройкой 1810 г. В 1805 г. с запада к Преображенскому собору был пристроен теплый 5-главый храм с 2 приделами: правым — прп. Геннадия Костромского, левым — прп. Корнилия Комельского. В 1822 г. ярославским мастером Ф. Банщиковым были расписаны стены и своды собора. В 1843 г. с правой стороны к собору был пристроен каменный придел во имя прп. Сергия Радонежского. К 1810 г. была построена каменная ограда с 6 башнями и 2-арочными св. вратами. В 1831 г. по проекту ярославского архит. П. Я. Панькова была перестроена колокольня: вместо деревянного шатра надстроены 2 каменных яруса. 2 нижних яруса, возведенные в 1715 г., были украшены колоннами в стиле классицизма, 3-й ярус выделен крупными волютами, а 4-й — пилястрами. В результате этой реконструкции 40-метровая колокольня стала вертикальной доминантой ансамбля мон-ря. В 1849-1850 гг. у св. врат была построена деревянная гостиница. В кон. XIX в. при Г. м. была открыта школа грамоты. К нач. XX в. Г. м. владел более 65 дес. земли, подворьями в Ярославле и Любиме.

    Церковь во имя прп. Геннадия Костромского 1999 г. и колокольня 1715, 1831 гг. Фотография. 2005 г.

    В 1919 г. Г. м. был закрыт, насельники зарегистрировались как приходская община при Преображенском соборе. 28 сент. 1920 г. мощи прп. Геннадия были публично вскрыты и увезены в Ярославский губ. музей, в к-ром пребывали до сер. 30-х гг. XX в. (к 2005 их местонахождение неизвестно). В 1928 г. Преображенский храм был закрыт, с нач. 30-х гг. в нем находилась конюшня колхоза «Власть Советов». В 30-х гг. были разобраны на кирпич ограда со св. вратами и 5 башен, в 1961 г.- 2-этажный братский корпус, в 1964 г.- пристроенная к Преображенскому собору теплая ц. во имя преподобных Геннадия Костромского и Корнилия Комельского, а в 1965 г.- придел прп. Сергия Радонежского. В Алексиевской ц. до сер. 60-х гг. располагался склад ядохимикатов.

    7 окт. 1995 г. Г. м. был возобновлен, наместником назначен иером. (с 2000 г. игум.) Евфимий (Дебабов; † 2005 г.). Летом 1997 г. постройки Г. м. (за исключением бывш. гостиницы, занимаемой правлением колхоза) были переданы братии. Рядом с колодцем, выкопанным, по преданию, прп. Геннадием, построен деревянный храм во имя прп. Геннадия Костромского, в к-ром 1 сент. 1999 г. архиеп. Ярославский Михей (Хархаров) совершил 1-й водосвятный молебен, 23 июня 2000 г. игум. Евфимий с братией — 1-ю Божественную литургию. Планируется восстановление Алексиевского храма. При Введенской ц. в дер. Павловке Любимского р-на организовано подворье Г. м. В мае 2005 г. в Г. м. проживали 3 монаха и 10 послушников.

    16 мая 2007 г. на заседании Свящ. Синода наместником Г.м. был утвержден иером. Вениамин (Райников).

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: