Святилище на озере Большие Аллаки

Святилище на озере Большие Аллаки

Живописное озеро с горами на горизонте, скальные останцы причудливых форм, древние наскальные рисунки. Все это находится на севере Челябинской области, недалеко от города Касли.

Скалы святилища Большие Аллаки

Озеро Большие Аллаки

Прежде всего, немного об озере, на берегу которого расположено святилище. Его название произошло от тюркского слова «аллак» — обширная впадина. Озеро имеет эрозионно-тектоническое происхождение.

Аллакское святилище

И немного цифр. Озеро имеет овальную форму, его длина 4 км, ширина 2,5 км. Средняя глубина озера Большие Аллаки – 4,7 метра, максимальная – до 7 метров. Площадь водного зеркала – 8,27 квадратных километра. Объем воды – 39 миллионов кубических метров, а площадь водосбора озера – 58,4 квадратных километра. Урез воды озера – 234 метра над уровнем моря. Берега озера Большие Аллаки невысокие, в некоторых местах (особенно на юге) заболоченные. Ручьем соединяется с озером Малый Кисегач. Дно у берегов песчано-каменистое, переходящее далее в илистое.

Рыбаки ловят на озере Большие Аллаки леща, щуку, окуня, ерша, плотву, линя, карася, язя, ельца, сига. Летом здесь очень много отдыхающих.

Озеро Большие Аллаки, Челябинская область

Святилище Большие Аллаки

На юго-восточном берегу озера Большие Аллаки (недалеко от поселка Красный Партизан) расположились скалы причудливых форм – Большие каменные палатки. 14 скальных выходов с высотой до 8-10 метров раскинулись на небольшом, голом холме, примерно в 50 метрах от воды. Деревьев вокруг нет, поэтому скалы хорошо видны даже с другого берега.

Скалы на озере Большие Аллаки

Скалы имеют необычную, причудливую форму. Одна из них напоминает каменного сфинкса, а другая — лицо человека с горбатым носом. Особенно хорошо это заметно при определенном освещении. Неудивительно, что в давние времена здесь было святилище.

Скалы святилища Большие Аллаки на Южном Урале

Археологический памятник на Больших Аллаках был открыт и впервые описан в 1914 году уральским археологом Владимиром Яковлевичем Толмачевым. Он же нашел здесь и зарисовал древние наскальные рисунки. Писаница сохранилась до наших дней, но частично пострадала от вандалов, любящих уродовать скалы краской.

Древние наскальные рисунки на Больших Аллаках

Толмачев провел археологические раскопки, обнаружив каменные и бронзовые наконечники стрел, фрагменты керамики, гранитную плиту круглой формы, медное копье и даже медный птицевидный идол. А в озере близ берега были обнаружены два человеческих черепа.

Как оказалось, на протяжении многих тысячелетий Каменные палатки были местом поклонения. Толмачев датировал находки эпохами мезолита, неолита и бронзового века. Позже было установлено, что человек здесь появился еще в эпоху верхнего палеолита.

Каменные палатки на озере Большие Аллаки

Спустя более чем полвека, в 1969 году, это место повторно изучил археолог В.Т. Петрин. Ему удалось найти еще одну, ранее неизвестную группу наскальных рисунков, а во время раскопок обнаружить изделия из горного хрусталя.

Еще одни скалы (Малые палатки) расположены на другом, западном, берегу озера Большие Аллаки. Они значительно скромнее Больших палаток, но и на них были найдены древние писаницы. К сожалению, рисунки наших далеких предков были закопчены разводившимися под скалой кострами.

Малые каменные палатки на озере Большие Аллаки

Писаница считалась навсегда утраченной. Но во время посещения скал проектом «Ураловед» в 2014 году мы обнаружили, что кто-то очистил небольшой участок скалы от копоти и на камне можно различить фрагменты писаницы.

Писаница на Малых палатках озера Б.Аллаки

<p

Таким образом, всего на озере Большие Аллаки имеется четыре группы древних наскальных рисунков. Все они нанесены охрой. Линии толщиной 1-1,5 см имеют красноватый цвет. Можно разобрать изображения людей, которые словно застыли в каком-то танце, геометрические фигуры (сетки, ромбы, гребни, отрезки). У некоторых антропоморфных фигур над головой изображены выступы. Скорее всего, это изображения шаманов в ритуальных масках (хотя некоторые любители фантастики предположили, что это не что иное, как антенны).

В 2010 году земельный участок со святилищем перешел в частную собственность Д.В. Крапивину из села Аллаки. После этого скалы огородили забором, запретили проезд на машинах и купание в непосредственной близости от святилища, но вход был по-прежнему свободным. Но, видимо, что-то не задалось и в наши дни святилище снова полностью доступно. О заборе уже ничего не напоминает, поэтому, к сожалению, некоторые необремененные культурой уральцы заезжают к святилищу прямо на машинах.

Каменные палатки святилища на озере Большие Аллаки

Со скал святилища открывается превосходный вид на озеро, а на западе над горизонтом возвышаются Потанины и Вишневые горы. Недалеко от озера Аллаки находится родовое поселение «Большая медведица».

Во время поездки на святилище озера Большие Аллаки можно также посмотреть достопримечательности городов Касли и Кыштым, подняться на гору Сугомак, посетить Сугомакскую пещеру или побродить по шахтам Слюдорудника.

Вишневые горы со святилища Большие Аллаки

Видео

Предлагаю посмотреть небольшой видеоролик, снятый во время поездки сюда ураловедов в октябре 2018 года.

Как доехать до святилища Большие Аллаки?

Добраться до святилища на озере Большие Аллаки в Челябинской области очень просто на автомобиле. Нужно ехать по трассе Екатеринбург – Челябинск, затем повернуть по указателю на поселок Красный Партизан. Нужно полностью проехать этот поселок, затем на его окраине повернуть направо. Вскоре идущая по полю грунтовка приведет к святилищу Большие Аллаки.

GPS-координаты святилища Большие Аллаки: N 55º 57.548´; E 60º 55.222´ (или 55.959133º, 60.920367º).

Святилище Большие Аллаки доступно и летом, и зимой. В зимнее время сюда чистят дорогу. Расстояние что от Екатеринбурга, что от Челябинска составляет примерно 110 км.

Медные копья и птицелюди в святилище Аллаки

В Челябинской области, кроме Аркаима, есть другие мистические места, которые эзотерики называют местами силы. Действительно, чувствуется в таких точках, а вернее, на вершинах скал, флер другого измерения. Как по мне, так это отголоски древнейшего прошлого человечества. В один из дней я отправился в поход на такое место силы – к святилищу возле озера Большие Аллаки. Даром, что в том районе я бывал неоднократно, здесь неподалеку Кыштым, его зона отчуждения, мои любимые Сугомакские пещеры.

Словом, поехал с ветерком.

Но сначала расскажу вам о том, что это за святилище. Аллаки – это тюркское название, означает оно «большая впадина». Озеро действительно огромное, овальное, длиной 4 км, шириной 2,5. Глубина в среднем 4-5 метров. Объем воды 39 миллионов кубических метров. На берегу озера Аллаки расположен археологический памятник.

Святилище Большие Аллаки (Большие Каменные палатки). Фото Станислава Аристова

На первый взгляд, это просто нагромождение камней. Но это не так. Еще в 1914 году уральский археолог Владимир Яковлевич Толмачев нашел здесь и зарисовал древние наскальные рисунки. Всего имеется четыре группы древних наскальных рисунков. Все они нанесены охрой. Линии толщиной 1-1,5 см имеют красноватый цвет. Можно разобрать изображения людей, которые словно застыли в танце, геометрические фигуры (ромбы, сетки, зигзаги, линии). У некоторых антропоморфных фигур над головой изображены необычные выступы. Предположительно, это изображения людей в масках, но некоторые утверждают, что это антенны, и изображены здесь, ни много ни мало – инопланетяне. Рисунки сильно пострадали от вандалов, которые, завидев место силы, вместо того, чтобы восхищаться, уродуют древние камни надписями типа «Киса и Ося здесь были» и прочими малозначимыми с исторической точки зрения иероглифами.

Читайте также  Сады в Германии

Кроме наскальных рисунков, Толмачев раскопал в округе множество артефактов. Это были бронзовые наконечники стрел, медные копья и медный птицевидный идол. Конечно, тут же была керамика, а также были найдены человеческие черепа (без других костей, что дало повод выдвинуть предположение, что здесь происходили человеческие жертвоприношения).

Так вот, эти камни, которые также известны как Каменные палатки, явно были местом поклонения силам природы или богам. Толмачев датировал свои находки эпохами мезолита, неолита и бронзового века.

Большие Аллаки после Толмачева никто не исследовал, видимо, было не до того. Местное население как ходило купаться и рыбачить на озеро, так и продолжало. Только в 1969 году суда приехал археолог В.Т. Петрин и отыскал еще одну, ранее неизвестную группу наскальных рисунков, а во время раскопок поднял изделия из горного хрусталя.

Позже на Аллаки тоже не обращали внимания. Правда, школьные экскурсии сюда водили. А наскальные рисунки считались утраченными навсегда. Однако во время посещения скал проектом «Ураловед» в 2014 оказалось, что они все же есть…

Сегодня к озеру Аллаки, к Большим Каменным палаткам, то есть к древнему святилищу, есть подъезд, чем и пользуются местные. Доехать до каменной пирамиды можно прямиком на авто. Летом отдыхающих невероятное количество… Как и мусора, оставшегося после них. В принципе, думаю, что с металлоискателем можно накопать сразу килограммов десять пивных пробок с мятыми алюминиевыми банками. Сокровище то еще!

На озере Аллаки в погожий денек.

Так вот, пока суд да дело, доехал до Аллаков. Вот и они – причудливые скалы святилища, Большие Каменные палатки. Высокие, этажа в три, почти прямо у воды.

Осмотрев камни со всех сторон, сделал вывод, что похожи они на грибы-трутовики, нарастающие порой на трухлявых пнях и деревьях в лесу. Но некоторые с удовольствием описывают, что одна из скал страсть как напоминает каменного сфинкса, а другая — лицо человека с горбатым носом, а третья и вовсе летающую тарелку. Что могу сказать? Включите фантазию, и вы, возможно, увидите всё это.

Я же с удовольствием взобрался на скалы, проникаясь энергетикой места. Да, вот она, история под руками. Со скал мне открылся прекраснейший вид на озеро, на окрестности. Полюбовавшись, я спустился и попробовал поискать наскальные рисунки. Не нашел, к сожалению. То ли они снова утрачены, то ли я не там искал.

Однако своей поездкой я остался очень доволен! Подумалось, что, пожалуй, напишу знакомой мастерице, что создает медные украшения, да и попрошу сделать тот самый птицевидный идол. Напоминание о богатом и таинственном прошлом нашей уральской земли.

Маршрут выходного дня: Святилище Большие Аллаки и гора Сугомак

Урал и примыкающие к нему возвышенные равнины простираются от берегов Северного Ледовитого Океана на севере до полупустых районов Казахстана на юге. Благодаря огромнейшей территории, на которой лежит «Каменный Пояс» России, местные жители и гости края могут познакомиться с огромным количеством природных памятников и достопримечательностей со своей захватывающей историей, полной сказов, преданий и былин.

Одна из жемчужин Уральского региона – Челябинская область, расположенная в средней части Уральского хребта и являющаяся не только базой горнорудной и металлургической промышленности России, но одной из красивейших природных сокровищниц страны. Именно поэтому она является популярным местом для активного отдыха и туризма не только внутри области, но далеко за ее пределами.

Наш августовский субботний маршрут пролегал по дорогам Свердловской и Челябинской областей, связанных между собой федеральной трассой М5-Урал (в простонародье его именуют Челябинским трактом). Трасса в данный момент активно ремонтируется, поэтому в рабочий день и пятничный вечер возможны серьезные затруднения в движении на некоторых участках. Зная эти особенности, мы выехали с раннего утра, чтобы избежать пробок и большого трафика.

Святилище Большие Аллаки

Первой точкой нашей экскурсии было Святилище Большие Аллаки, которое так же имеет и два других названия – Большие каменные палатки или Бей-таш. Находится оно на юго-восточном берегу озера Большие Аллаки.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Всего в составе Аллакских каменных палаток насчитывается 14 скал, стоящих на небольшой возвышенности. Форма скал очень причудливая. Одна из скал напоминает лицо человека. Эта так называемая личина находится на боковой (восточной) поверхности скалы в северной группе скал. Она отчетливо видна лишь при определенном боковом освещении.

Археологический памятник на Больших Аллаках открыт и впервые описан в 1914 году уральским археологом Владимиром Яковлевичем Толмачевым. Он же нашел здесь и зарисовал древние наскальные рисунки. Они сохранились до наших дней, но частично пострадали от вандалов, любящих уродовать скалы краской.

Как добраться?

Вариант 1 (более ровный): От Екатеринбурга по трассе М5-Урал проехать до своротки на поселок Красный партизан. Проехать по главной дороге поселка, выехать на твердый грейдер. Остановиться у шлагбаума и пройти 300 метров до палаток.

Вариант 2 (более живописный): От Екатеринбурга по трассе М5-Урал проехать до своротки в районе Тюбука на Касли. Проехать примерно 6 км в сторону Каслей, свернуть налево на полевую дорогу. По ней объехать озеро (предпочтительно нужен кроссовер или внедорожник). Пройти 20 метров до палаток.

Координаты для GPS-навигатора: 55.959133, 60.920367

Наше путешествие

Я выбрал второй вариант и не пожалел. По мере продвижения по берегу озера открываются восхитительные виды.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Местами дорога проходит у самого берега, где можно остановиться на одном из песчаных пляжей, чтобы оглянутся и ощутить всю красоту Урала.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Дорога местами требует хорошего дорожного просвета и коротких свесов. Грязи практически нет.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

И уже с половины пути, на противоположном берегу видна гряда скалистых образований.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

У небольшого рва оставляем машину и пешком отправляемся к каменным творениям природы. Издалека они не особо впечатляют:

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Но приблизившись, я изменил мнение. Они словно инородные останки других планет брошены сюда руками богов или инопланетян.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Под камнями легко можно укрыться от непогоды.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Встречаются каменные чаши и сквозные отверстия.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

И даже небольшие пещеры.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Интересно, что так же здесь же были обнаружены каменные и бронзовые наконечники стрел, фрагменты керамики, гранитную плиту круглой формы, медное копье и даже медный птицевидный идол. А в озере близ берега были обнаружены два человеческих черепа.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Как оказалось, на протяжении многих тысячелетий Каменные палатки были местом поклонения. Как предполагают ученые, здесь проводились регулярные жертвоприношения.

От озера, со скал святилища, превосходный вид на запад, где над горизонтом возвышаются Вишневые и Потанины горы.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

А если посмотреть левее, то простираются необъятные луга:

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Забравшись в одну из ниш можно немного помедитировать:

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

После осмотра Святилища перекусываем и направляемся к достаточно популярной горе Сугомак, которая расположена близ одноименного озера.

Гора Сугомак

Сугомак — вторая по высоте гора массива на западной стороне Кыштыма (591 м над уровнем моря) находится по соседству с самой высокой горой этой горной цепи — горой Егоза (607 м над уровнем моря).

Читайте также  Развлечения на Маврикии

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская областьКак добраться?

Из Екатеринбурга надо ехать по трассе М5-Урал, около Тюбюка повернуть на Касли доехать до Кыштыма. Примерно не за долго до деревни Кисегач начинаются ремонтные работы. Объезд сделан по грейдерной дороге сбоку от новой трассы. Скорость не выше 40 км/ч.

Затем нужно проехать от Кыштыма несколько километров в сторону Слюдорудника до информационного щита справа от дороги, свидетельствующего о близости Сугомакской пещеры. От него остается еще метров 700 по грунтовой дороге.

Координаты для GPS-навигатора: 55.72545, 60.440667

Подъем на Сугомак

Тропа на гору достаточно простая. Где то в середине маршрута дорога берет достаточно крутой подъем и приводит к развилке, с которой можно зайти на Малый Сугомак или, продолжив путь, взойти на Большой Сугомак.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Уже по тропе на вершину, понимаешь, что высота приличная и здесь гуляют сильные ветра…

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

С вершины открываются потрясающие виды на Челябинский регион

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Совсем неподалеку гора Егоза.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

На Малом Сугомаке виды несколько скромнее, поэтому немного приближаю объекты.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Отсюда видно альтернативную тропу. Не знаю на сколько она легче, поэтому умалчиваю о ней.

Святилище Большие Аллаки, гора Сугомак, Челябинская область

Спускаемся вниз. Для нас этот великолепный маршрут завершен. И прощальное фото горы Сугомак

Святилище на озере Большие Аллаки

Пляшущие человечки святилища Большие Аллаки

На севере Челябинской области (100 км от Челябинска, 110 от Екатеринбурга), недалеко от города Касли (12 км) есть озеро Большие Аллаки. Рядом поселок Красный Партизан.


Начать с

На восточном берегу находятся знаменитые Каменные палатки — камни-скалы причудливой формы. Гор поблизости нет.

allaki

Степь кругом, да повсюду разбросанные многочисленные озерца. И вдруг возникает эта удивительная скальная группа из 14 гранитных останцев высотой до 10 м. Возраст памятника природы более 10 тысяч лет. Считается, что здесь было некое древнее святилище. Древние люди могли это место или какую-то из скал обожествлять как Духа или Хозяина озера, приносить ему жертвы или дары.

В окрестностях были найдены еще кой какие предметы: жертвенный глиняный кувшин со следами крови и воздействия огня, каменные топоры, металлические ору

Историки до сих пор спорят о происхождении этого скопища загадочных скал-камней.

Сами останцы имеют антропоморфный вид, при определенном угле падения солнечных лучей они напоминают лица людей, высеченные в скале. Но вообще-то они больше напоминают не лица, а гигантские черепа великанов с пустыми глазницами в которых завывает порывистый ветер. Довольно зловещее зрелище особенно на фоне стального уральского неба и свинцовых волн в тот день, когда мы здесь побывали.

На фото рисунки, восстановленные компьютерным методом. В реальности они почти не видны, чуть розоватые пятнышки.

2015-06-23_210646

Официальная версия как обычно — скульптором этих изваяний является Природа: ветер, вода, мороз. Примерно 100 лет назад (1914 год) Каменные палатки исследовал уральский археолог Владимир Толмачев. Были найдены 4 писаницы, выполненные красной охрой. Им 5-7 тысяч лет. Интересно, что охры поблизости нигде нет. Ее должны были откуда-то привезти.

Святилище Аллаки

В окрестностях были найдены еще кой какие предметы: жертвенный глиняный кувшин со следами крови и воздействия огня, каменные топоры, металлические орудия труда, наконечники стрел, два человеческих черепа и другие кости опять же со следами воздействия огня, медное копье, идол в виде птицы, который в древности считался у финно-угорских народов вместилищем души. Таких идолов находили на Северном Урале и в Сибири. Возможно здесь проходили какие-то обряды с человеческими жертвоприношениями. Найденные предметы относятся к разным эпохам — мезолиту, неолиту и эпохе бронзы. В 1969 году советский археолог В.Т.Петрин делал раскоп под скалой с писаницами и обнаружил более 200 предметов из горного хрусталя. Горный хрусталь был священным камнем. Затем интерес археологов к этому месту пропал.

Святилище Аллаки

И уже в наше время (2005 год) на Каменных палатках появились активисты челябинского Космопоиска. Их заинтересовали писаницы с пляшущими «рогатыми человечками». Особенность аллакских писаниц состоит в том что здесь преобладает антропоморфная тема, а других уральских писаницах — зооморфная.

Естественно, что «рогатые человечки» наталкивают на версию о древнем палеоконтакте с инопланетянами. Рисунки на обломках керамики характерны для степных народов и не принадлежат финно-уграм. Обрядов с хрусталем у них тоже не было. Возможно здесь жило племя, впитавшее культуру и степняков, живших южнее и угров, живших севернее. По другой (официальной) версии «рогатые человечки» — это шаманы, которые надевали на голову маски рогатых зверей, тотемных животных. При этом возникает вопрос почему на писаницах нет никаких других нерогатых человечков. Или все племя было шаманами?

Славяно-арийские Руны

Есть еще третья версия: пляшущие человечки — это руническое славяно-арийское письмо. Может здесь написано какое-то обращение к богам. Славянская руна МИР означает белый свет или проявление светлых сил в материальном мире. Слово МИР также означал (как и сейчас) общество, Род, порядок. Руна Чернобога — это перевернутая руна МИР. По славянской мифологии Чернобог — это символ «сил тьмы’, ночи, смерти. Еще на одном из рисунков (уже почти стершихся) просматривается руна Мокошь. Это одна из основных славянских богинь — жена Перуна. Это богиня плодородия, подательница благ. Еще Восточные славяне ее почитали как Богиню судьбы. Жаль, мало что сохранилось и точного смысла послания уже не определить. Надо сказать, что восточные славяне никогда не занимались человеческими жертвоприношениями.

Святилище Аллаки

Ребята из челябинского «Космопоиска» выдвигают версию, что здесь могло быть святилище Трояна (он же Триглав). Три суровых бесстрастных каменных «лика» как бы смотрят в три разные стороны. По преданию одна голова Триглава поедала людей, другая рыбу, третья животных. Этот бог символизировал три царства Природы.

Фото как выглядит фрагмент в реальности

2015-06-23_210717

Фото того же фрагмента после компьютерной обработки

2015-06-23_210731

Ему то и приносили здесь свои дары славяне. А кому приносили человеческие жертвы финно-угры не известно. Все это разумеется гипотезы. На некоторых писаницах изображены химические формулы органических веществ так же как и близ уральских рек: Нейва, Реж, Юрюзань и других. Эти формулы вообще кость в горле у археологов. Так как это явление невозможно объяснить, то его стараются игнорировать, забыть. (Подробнее в статье «Река Нейва. Писаницы»)

Аллаки

Древние, как считается, были сведущи где следует ставить свои святилища или жертвенники — в местах силы, то есть в местах выхода на поверхность Земли некоей концентрированной энергии. На Южном Урале таких мест пруд пруди — вся Гардарика (страна древних городов) и не только.

Есть предположение, что скалы Каменных палаток — это лишь вершина гранитного айсберга, находящегося по землей. Интересно, что спуск к воде обрамлен гигантскими каменными плитами, что необычно.

Святилище Аллаки

all_01.jpg


На берегу озера Большие Аллаки расположились скальные останцы весьма причудливой формы.

Останцы расположенные на берегу озера весьма причудливой формы, настолько необычной, что местами кажется, что это искусственные скалы. Эти скалы не только привлекают внимание современных туристов — они были святым местом для наших предков, на скалах сохранились четыра писаницы времен каменного человека. Если верить местным аборигенам, эта земля находится в частной собственности и раньше была ограждена забором, на текущий момент забор отсутствовал и лишь развалины современного строения рядом с каменными останцами говорят, что земля использовалась.

Читайте также  Аэропорт Стамбула Ататюрк, как добраться до центра

all_02.jpg

Скальные выходы расположены настолько ровно, что образуют улицы с ровными стенами.

Каменных останцев много, при большом воображении это место можно представить в виде города, хотя местами верится с трудом, что эти постройки создала природа, а не человек. Подобные причудливые формы можно увидеть в пещерах, но там вода вымыла лишнее, здесь же кроме ветра обрабатывать скалы некому. Некоторые нищи в скалах очень похожи на творения рук человека — этакие каменные очаги для огня. Кроме того на скалах хорошо заметны ярко выраженные светлые полосы уходящие к вершине и нет ни одной такой же горизонтальной светлой полосы.

all_03.jpg

Скалы имеют ровные полосы в виде тропинок и каменные очаги в виде природных каминов.

В некоторых скалах природные отверстия-площадки, которые могут вполне сойти за наблюдательную вышку с укрытием от непогоды.

all_04.jpg


Самая высокая скала, в виде головы с ярко выраженными бровями, в этой скале очень много отверстий, в некоторые может разместиться человек.

Самый известный каменный останец очень похож на сфинкса, того самого, которого можно увидеть только в Египте, рядом с пирамидами.

all_05.jpg


С некоторым приближением скалу можно принять за голову египетского сфинскса.

Кроме необычных форм скальных останцев, на этих скалах можно легко обнаружить одну из четырех писаниц времен каменного века, остальные три найти нереально, возможно они исчезли благодаря туристам-варварам. Рисунки расположены на скале, самой близкой к озеру.

all_06.jpg


На одной скале можно обнаружить наскальную живопись времен каменных веков.

Над рисунками древнего человека есть выступ, на который надо закинуть монетку — в чем смысл обряда непонятно, зато если пытаться закидывать 10 копеек, то кидать монетку приходится раз пять — слишком легкая, а вот 5 или 10 рублевая монета закидывается сразу, практически с первой попытки.

all_07.jpg

Рисунки нанесены охрой, ширина линий около двух сантиметров, рядом с рисунками людей, камень раскрашенный охрой, возможно это вторая из четырех писаниц в Больших Аллаках, сколько не присматривайся понять что изображает большое красное пятно на камне — понять невозможно.

all_08.jpg


Первая группа писаницы вполне читаема, можно различить силуэты людей. Местные аборигены утверждают, год назад рисунков нанесенных древним человеком было меньше.

all_09.jpg

Аллакские писаницы по данным 1914 г. (рисунок из интернета, автор предположительно археолог В. Я. Толмачев)

Возможно, неизвестные вандалы решили несколько приукрасить древнюю писаницу и нанесли на скалы свои рисунки в том же стиле.
Часть скал имеет отрицательный уклон, при этом именно эти скалы имеют очень причудливую форму.

all_10.jpg

Скалы как будто сложены из отдельных плит.

Несмотря на позднее время и относительно холодную погоду, желающих посетить святилище Большие Аллаки очень много, на стоянке было 8 машин. Это не считая машины черных копателей, которые грамотно заехали со стороны грейдерной дороги и стояли отдельно от всех машин, отдавших предпочтение более хорошей дороге идущей параллельно с грейдером.

all_11.jpg

Количество туристов посещающих святое место просто зашкаливает, кроме туристов в скалах ковырялись черные копатели, которые нашли какие-то черепки.

Некоторые скалы, явно указывают розу ветров этого региона, они больше напоминают стремительно летящую каплю.

all_12.jpg

Еще одно творения воды и ветра, справа виден природный навес.

Местные аборигены утверждают, под копотью на этой скале есть еще одна писаница, но верится в это с трудом, так как это место будто специально сделано для большого костровища, вероятно рисунки были закопчены еще людьми каменного века.

all_13.jpg


Природный навес полностью обуглен, местные аборигены утверждают, что под копотью находятся наскальные рисунки времен каменного человека.

Учитывая, что скала имеет очень ритуальный вид, вполне может быть, что скала раскрашена художниками каменного века, просто не удалось найти писаницы.

all_14.jpg

Эта скала имеет много сквозных отверстий.

Особенностью Больших Аллаков — это просто невероятное количество отверстий у углублений полукруглой формы подозрительно напоминающих творение рук человека, но ни как не природное образование.

all_15.jpg

Вообще все скалы имеют тенденцию к образованию круглых и полукруглых отверстий.

all_16.jpg

Практически в каждой скале расположены полукруглые ниши напоминающие очаг.

all_17.jpg

Эта скала очень напоминает шлем воина.

all_18.jpg

На этой скале хорошо видны ярко выраженные полосы, почти как красная дорожка на скалу.

all_19.jpg

В некоторых скальных отверстиях вполне может разместится человек, правда только лежа.

all_20.jpg

Некоторые отверстия глухие и расположены в щели только между определенных плит.

all_21.jpg

На вершине одной скалы можно увидеть следы древнего костровища, что бы так прогорел камень, огонь должен был гореть непрерывно годами.

all_22.jpg

Рядом со святилищем Большие Аллаки есть любопытные остатки, скорее всего очень современной постройки назначение которой понять не удалось.

На стоянке возле Больших Аллаков машины со всех регионов, но больше всего удивили две машины с наклейками «Маршрут выходного дня», кто-то на профессиональной основе проводит экскурсии по этим местам.

all_23.jpg

Судя по наклейке на стоявшей рядом машине — это профессиональные туристы, возможно проводилась экскурсия.

all_24.jpg

Напротив Большых Аллаков располжилась еще одна достопримечательность — Малые Аллаки.

Дорога до Малых Аллаков убитая, проехать на пузотерке конечно можно, но несколько раз придется поскрести пузом землю — очень неприятный звук. Если нет подготовленной машины, на эту достопримечательность лучше не ехать, она того не стоит.

all_25.jpg

Малые Аллаки состоят из одного каменного останца, возможно именно под этим скальным навесом есть писаница времен каменного человека, но все сильно закопчено.

Вокруг Малых Аллаков сплошная помойка, что действует весьма и весьма удручающе, красивое место превращено в отвратительную свалку. Вокруг громко орет музыка из машин отдыхающих — атмосферы святилища нет.

all_26.jpg

Эта скала больше напоминает сморщенную попу, другого сходства обнаружить не удалось.

Пляж у Малых Аллаков впечатлил, идеально ровная плита с небольшим уклоном уходит в воду, почти как в бассейне.

all_27.jpg

Рядом со скалой пляж имеет очень удобный вход в воду — идеально ровные гранитные плиты.

all_28.jpg

Вид на Большие Аллаки с пляжа у Малых Аллаков.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: