Святой источник «Двенадцать ключей» в селе Свиридово

Cвятой источник 12 ключей

Есть в Тульской области, в Веневском районе, на левом берегу речки Веневки, недалеко от деревни Свиридово одно замечательное место – Святой источник. Я бы даже сказала, целый комплекс. Называется он — Двенадцать ключей. Вот о нем речь и пойдет.

Хочется вспомнить легенды и историю этого места. Ну, и само собой, собственные впечатления от одной из поездок (правда, была я там давненько, но черновые тексты сохранились). Начну, пожалуй, с легенды (хотя, когда набираешь в поисковике «12 ключей» то статьи о ней на первых позициях).

12 ключей, предание о 12 братьях

Когда-то, давным-давно (еще в 14 веке) в деревне Свиридово (что на Свиридовой горе) жил деревенский староста, звали его (все правильно) Свирид. Было у него 12 сыновей.

В те неспокойные времена (1380 год) собирал свое войско Дмитрий Донской, чтобы свергнуть татарское иго. Из деревень забирали каждого десятого мужчину, способного держать копье и меч.

Не миновала эта участь и Свиридово. Стали мужики тянуть жребий, и выпал он сыновьям старосты. Причем, по стечению обстоятельств, сразу всем двеннадцати. В общем, отправились братья на поле брани. Там и полегли в битве, все до одного. Самый младший же, умирая, прикрыл собой знамя русское.

Когда об этом узнал князь, то повелел отправить тела братьев обратно в родную деревню. Похоронили их всех там, где речка Веневка встречается с Осетром, на вершине холма.

Безутешен был отец в горе своем, сильно он оплакивал сыновей своих. И случилось чудо, однажды у подножья холма, на котором братьев похоронили, забил источник, в котором насчитали 12 ключей.

Примечательные факты

Этот родник с самых древних времен считается местом особенным, чудесным. Со своей определенной историей.

  1. Так, когда-то в этих местах было языческое капище, посвященное Ивану Купале. В каждую купальскую ночь здесь устраивались праздничные гуляния.
  2. Еще в 19 веке были записи о том, что в этом месте стояла часовня во имя Иоанна Предтече, а его культ отожествлялся с культом Ивана Купалы. Святилище с бородатых времен было Купальским. Им, к моей великой радости, и осталось (с поправкой на современность, конечно).
  3. Спустя сотни лет, в эту ночь (24 июня по старому стилю и 7 июля по новому) сюда тянутся люди и делают небольшое подношение духам природы в виде ленточки, привязанной к склонившимся к воде ветвям деревьев.
  4. На холме, под которым бьет этот источник, велись археологические раскопки, и было найдено 14 захоронений 12-14 веков.
  5. Недалеко от Двенадцати ключей обнаружены остатки оборонительных укреплений, так называемые Грабороновы ворота (но о них в следующих статьях).
  6. С 2006 года тут проходит ежегодный региональный фестиваль, который так и называется 12 ключей. Колоритный фестиваль, с ярмарками народных мастеров, с кострами, танцами-плясками, с выступлениями коллективов народного творчества и так далее.

Двенадцать ключей сегодня

Знаете, мне многие уголки Тульской области нравятся, почти в каждом из них есть какая-то своя красота и что-то интересное. Но в 12 ключей я просто влюбилась.

Время для поездки было выбрано не случайно (именно купальская ночь). Я люблю этот праздник, в нем есть что-то по-настоящему родное. Короче говоря, приехали мы на источник за полдень уже. Погуляли, пофотографировали, на людей посмотрели, а их там не так уж и мало было (кое-кто уже успел разбить палатку) и уехали обратно в Венев (время позволяло, а у нас там кое-какие дела остались). Обратно вернулись уже вечером.

Потрясающее место. Там и днем-то красиво, а вечером так вообще – благодать! Вымощенная каменной плиткой дорожка ведет в аккурат к купели. Вдоль этой дрожки расположены плиты, на которых написаны двенадцать добродетелей:

  • Любовь. Где любовь, там Бог пребывает.
  • Правда. От смерти избавляет.
  • Милость. Самого Бога дело.
  • Чистота. К Богу присоединяет.
  • Труды. Телу честь — душе спасенье.
  • Послушание. Скорый путь ко спасению.
  • Смирение. Его же сам сатана трепещет.
  • Неосуждение. Без труда спасение.
  • Воздержание. Ему же нести заповеди.
  • Рассуждение. Выше всех добродетелей.
  • Покаяние. Радость Богу и ангелам его.
  • Молитва. С постом, с Богом соединяет.

Правда, даже слова красивые?

Чуть дальше журчит уже сам родник, уютно пристроившийся у подножья холма, среди деревьев. Какая же там чистая вода, смотришь, и каждый камушек в деталях видно.

Святой источник удачно расположен: мыс, образуемый руслами Веневки и Сухого Осетра, подпирается горкой, под которой бьет родник. Эта треугольная площадка – идеальное место для водного святилища. Она как будто под защитой холмов. Укромное и тихое место.

Поодаль от купели установлены лавочки и качели — высокая металлическая штукенция, к которой прицеплено бревно. Так что желающие могут расслабиться сидя на лавочке и наслаждаясь пейзажами.

Мои впечатления

Вы не представляете, какое это чудо, сидеть на качелях, дышать свежим воздухом, чувствовать, как прохладный ветерок касается щеки. Слушать журчание воды и смотреть, на закатное солнце медленно уползающие за холмы. Солнце уползает…а после него по небу разливается светящийся оранжевый след. Это великолепное, чарующее зрелище.

Не знаю я, что такого в этом месте, может и правда энергетика какая, может все это вода (говорят, болезни лечит), может ночь такая выбрана была, но заряд энергии я получила необыкновенный.

В общем, прежде, чем попрощаться, все таки посоветую вам посетить 12 ключей. Вряд ли вы пожалеете от этом.

Святой источник «Двенадцать ключей» в селе Свиридово

Сырая погода не позволила мне добраться (как я в прошлый раз обещал) до того места силы в Ярославской области, где были явлены чудеса Адриана Пошехонского. Пока не позволила, позже я доберусь. Но зато я съездил в окрестности города Венева Тульской области. В Никольский Венев монастырь. Найти его просто: из Москвы надо ехать по Ростовскому шоссе прямо до левого поворота на город Венев. И там свернуть вправо, на Тулу. Битая дорога приведет к указателю на монастырь: еще раз направо и – вот уже его колокольня и церковь.

Венев монастырь

Основан он неизвестно когда и неизвестно кем. А уничтожен скорей всего в 1764 году, когда Екатерина Великая с большевистской принципиальностью разделалась с русским монашеством. От монастыря остался только Николо-Успенский храм, построенный между 1696 и 1701 годами. Сейчас монастырь возобновлен. На одном сайте я нашел фотографию его настоятельницы с замечательной подписью: «Настоятельница монастыря, монахиня Алексия, с козочкой редкой английской породы, фотографировавшейся с Патриархом Всея Руси Алексием». К сожалению, мне не удалось обнаружить фото патриарха с козочкой. Но и без оного козочка смотрится очень пикантно.

Та самая козочка, с которой фотографировался патриарх. Справа кадр из фильма "Гусарская балада"

Местные жители говорят, что на кладбище около монастыря похоронен легендарный поручик Ржевский. Ну, положим, не сам поручик, а его прообраз: здешний помещик Сергей Семенович Ржевский. Но что, собственно, это меняет? Тело такого-то человека похоронено на таком-то кладбище, а дух его бродит среди живых. Виртуально присутствует в языке. Неподражаемый дискурс поручика: «Мышка? В жопу!? Орригинально. » В России трудно найти человека, который бы не был знаком с этим дурашливым малым, награжденным веселым посмертием. Рассказывают, что, уйдя в отставку и поселившись в своей деревне недалеко от Венёва монастыря, Сергей Ржевский не давал прохода монашкам. Не секса ради, а токмо для упражнения стихийного непотребства. Блажил. За это иные ханжи его порицают. Но ведь не порицают же юродивых, которые тоже сокрушали социальные нормы. Лично я верю: когда церковь, наконец, разберется в истинной природе шалостей этого скалозуба, он будет причислен к лику святых. Блаженный поручик Ржевский.

Николо-Успенский храм Венева монастыря. На этом кладбище лежат косточки поручика Ржевского

Гораздо трагичней история другого человека, лежащего в Венёве монастыре. Князь Юрий (Георгий Смоленский) прожил бурную жизнь и пришел в монастырь жутким грешником. Потеряв Смоленск, он вскоре был принят на службу к великому князю московскому Василию Дмитриевичу и отправлен наместником в Торжок. Здесь он смертельно влюбился в жену князя Семена Вяземского Ульяну. Княгиня вовсе не была склонна к адюльтеру, и это мало-помалу довело несчастного Юрия до безобразного пароксизма. 21 декабря 1406 года, напившись пьян на пиру, он у всех на глазах зарезал князя Семена и тут же силой хотел овладеть его женой. Ульяна, защищаясь, ударила Юрия ножом. Тут уж князь совсем потерял человеческий облик: выхватил меч и изрубил бедную женщину в куски. Останки велел выбросить в реку Тверцу. После этого он уехал в Орду, но, мучимый, скажем так, совестью, вернулся, затворился в Венёве монастыре, где вскоре заболел и умер 14 сентября 1407 года.

Иулиания Вяземская

Моральными мерками Божьих путей не измерить, хотя, конечно, можно пытаться навязывать Богу людскую мораль. Вот, пожалуйста: по человеческому разумению князь Юрий – изверг, каких очень редко рождает земля. А тем не менее он – святой. Правда, местночтимый, входит в Собор тульских угодников. И его жертва, благоверная княгиня Иулиания Вяземская, тоже святая – мученица, защитница целомудрия. И князь Симеон Вяземский стал местночтимым смоленским святым. Все три участника безобразной любовной истории оказались святыми. Это вовсе не потому, что какую-то светлую голову посетила такая богатая сюжетная идея. Просто в один зимний вечер 1406 года на пиру в Торжке случился немыслимый выплеск безумия, которое можно бы было назвать и священным. Прорыв трансцендентного в мир. А потом уже были последствия, которые люди определили как святость.

Читайте также  Валь Гардена, как добраться

Николо-Успенский храм Венева монастыря

Но будем иметь в виду: придуманной святости не бывает. Можно измыслить сколько угодно святых, можно, как орденами, награждать святостью самых достойных, но – если нет чудес, нет неизвестно откуда берущегося народного культа, никакой святости не получится. Получится лишь никому не нужное раздувание святцев, инфляция святости. Настоящая же святость – феномен сакральный, то есть – опасный для жизни, как радиация. Сакральное может помочь человеку, а может и уничтожить его. Та же Иулиания Вяземская, исцелившая многих, покалечила в 1598 году некоего дьякона, по недоумию решившего открыть ее могилу. Вырвавшееся из гробницы пламя опалило несчастного, как кабана. И только через два месяца, после усиленных молитв Иулиании, он поправился.

За речкой Веневкой Свиридово. Вид с горы, из-под которой вытекают Двенадцать Ключей

Надо будет съездить в Торжок, чтобы на месте разобраться, что там, собственно, произошло. А что касается Венева монастыря, то должен признаться: ничего особенно головокружительного я там не почувствовал. Правда, совсем рядом с монастырем, на берегу реки Осетр, есть пещеры, где когда-то спасались веневские старцы. Но входы в пещеры давно уже взорваны, и наблюсти там особенно нечего. Так сказал мне мужичек, занимавшийся обустройством какой-то могилки. «Ты вот лучше поезжай на Двенадцать ключей, – сказал он, – там есть что смотреть. От города Венева на Коломенскую Слободу и дальше к Свиридово. Там увидишь».

Православная купальня над потоком, текущим из языческого источника. Зримый символ двоеверия

Мужик не соврал. Уже на подъезде туда чувствовалось что-то из ряда вон выходящее. Земля в этом месте как будто бы дыбится, запутывая рельеф, по которому навстречу друг другу, хитро петляя, текут одновременно несколько рек и ручьев. Собственно, Двенадцать ключей это источник, бьющий из-под горки на левом берегу речки Веневки. Деревня Свиридово стоит на высоком правом берегу. Похоже, когда-то именно здесь Осетр сливался с Веневкой (теперь слияние происходит подальше). По крайней мере, старое русло большой реки, некогда протекавшей тут же, называется Сухим Осетром. Мыс, образуемый руслами Веневки и Сухого Осетра, подпирается горкой, под которой бьют Двенадцать ключей. Эта треугольная площадка – идеальное место для водного святилища. Оно всегда там и было. Да и поныне еще сюда приходят толпы поклонников. Ивы, над прудиком, в который стекают воды Двенадцати ключей, густо увешаны ленточками – обычное в наши дни приношение духам природы.

Ивы над источником увешаны ленточками. Люди таким образом привязывают себя к месту силы, подключаются к его энергетике. Но обычно осмысливают это как приношение природным духам. Или никак не осмысливают, но все-таки делают это приношение. На правой фотографии - интерьер купальни

Название Двенадцать ключей туземцы объясняют вполне мифологически. В 14 веке в деревне Свиридово около Свиридовой горы жил крестьянин Свирид, у которого было 12 сыновей. Когда в 1380 году Дмитрий Донской собирал войска для Мамаева побоища, жребий выпал именно на них. И все они погибли на Куликовом поле. Причем младший был убит, защищая знамя. Когда князь Дмитрий узнал об этом, он велел за свой счет отправить тела героев на родину. И их похоронили на холме. А потом внизу забил источник.

Желтой точкой в излучине реки показан источник Двенадцать ключей

Думаю, архетипику двенадцати (братьев, месяцев, племен и т.д.) объяснять никому не надо, это и так должно быть прекрасно известно. И даже если Свирид с его сыновьями придуманы недавно – по мотивам каких-нибудь сказок или мультфильмов, – все равно в этом мифе отражаются определенные социально-психологические реалии. Вот только вопрос: почему двенадцати сыновьям Израилевым обетована земля, а все сыновья Свиридовы полегли на поле брани? Похоже, тут дает себя знать какая-то неизъяснимая русская самобытность. Концепт безысходности.

Каменный крест у Двенадцати ключей, сделанный братом Игоря Талькова. Здесь будет часовня

Но, несмотря на всю эту мифологическую безысходность, ключи под горкой бьют исправно, и жизнь течет, презирая любые концепты. В ночь на Ивана Купалу на площадке у источника устраиваются впечатляющие игрища. «Бесовские угодия свершаются», – писал о купальских ночах игумен Памфил в 15 веке. Поются «всескверные песни» – в духе поручика Ржевского. «И хребтам их виляние, и ногам их скакание и топтание, тут есть мужам и отрокам великое прельщение и падение, то есть на женское и девичье шатание блудливое воззрение, такоже и женам замужним беззаконное осквернение и девам растление». Это было при жизни Ульяны, Семена и Юрия, но и теперь мало что изменилось. Я и сам в таких играх участвовал. Очень приятно. И девушкам нравится.

Площадка перед источником, которую образует река Веневка. Эта площажка очень напоминает площадку перед источником Двенадцати апостолов. которая описана в месте силы "Урощище жаровка" (пойдите туда по ссылке прямо над этой фотографией)

А попам почему-то не нравится. Они, конечно, не могут пока запретить купальские игры (как не могут запретить эстрадных «хребтами виляний» и «ногами скаканий»), но они на глазах у всего честного народа стараются христианизировать Двенадцать ключей. Поставили на месте силы купальню и каменный крест. Его, кстати, вырезал брат невинно убиенного эстрадного певца-патриота Игоря Талькова. К кресту привинчена табличка, из которой явствует, что на этом месте будет сооружена часовня в честь Двенадцати Апостолов.

Источник 12 ключей обихаживает поп Владимир (кажется, так его зовут) из Венева. Матерчатые приношения висят прямо над тем местом, где бьет родник

Ну и причем тут апостолы? Нет, я не против попов, если они себя прилично ведут. Но эти тульские просто не понимают, что никакими Апостолами в Свиридово даже не пахнет. Что из того, что в округе бытует миф о двенадцати братьях? Святилище-то всегда было Купальским. В русской религии (двоеверии, которое, собственно, и есть настоящее православие) исстари повелось совмещать культ Ивана Купалы с культом Иоанна Предтечи. Так сохраняется самая суть языческой веры. А тут вдруг апостолы. Почему же тогда не колена Израилевы?

Река Веневка, купальня. Деревья вдали растут по высокому берегу Сухого Осетра

КАРТА МЕСТ СИЛЫ ОЛЕГА ДАВЫДОВА – ЗДЕСЬ. АРХИВ МЕСТ СИЛЫ – ЗДЕСЬ.

В эту ночь дивным цветом распустится папоротник 12 ключей место силы?

П риветствую вас, читатели моего блога Сегодня у меня приподнятое настроение и какое-то странное состояние…будто бы я прикоснулась к чему-то очень древнему и сакральному Сейчас объясню в чем дело.

Есть в Тульской области, в Веневском районе, на левом берегу речки Веневки, недалеко от деревни Свиридово одно замечательное место – Святой источник Двенадцать ключей называется. Вот о нем речь и пойдет. Расскажу легенды, связанные с ним, чуточку истории, ну, и само собой, собственные впечатления.

И начну с легенды (хотя, когда набираешь в поисковике «12 ключей» то на эту легенду сразу натыкаешься, но все равно перескажу быстренько).

Двенадцать ключей, предание о 12 братьях.

Когда-то, давным-давно (еще в 14 веке) в деревне Свиридово (что на Свиридовой горе) жил мужик, звали его…все правильно – Свирид. И был он деревенский староста, у которого было 12 сыновей.

Вот такими воротами вас встретят 12 ключей

Но времена-то те, какие неспокойные, 1380 год…Собирал свое войско Дмитрий Донской, чтобы свергнуть татарское иго. И из каждой деревни в войско князя забирали каждого десятого мужчину, способного держать копье и меч.

Не миновала эта участь и нашу с вами деревню. Стали мужики тянуть жребий, и выпал он сыновьям Свирида…всем 12. И отправились братья на поле брани…где и полегли в битве, все до одного. А самый младший, умирая, прикрыл собой знамя русское.

Когда об этом узнал князь, то повелел отправить тела братьев обратно, в родную деревню.

Похоронили всех 12 братьев там, где речка Веневка встречалась с Осетром, на вершине холма. Безутешен был Свирид, сильно горевал о своих сыновьях. И случилось чудо, однажды у подножья холма, на котором братьев похоронили, забил источник, и насчитали в нем 12 ключей. С тех пор название так и прижилось

Вот такая вот история. Так что этот родник с самых древних времен считается местом особенным, волшебным…сильным. Так, когда-то очень давно, тут было языческое капище, посвященное Ивану Купале, и в каждую Купальскую ночь, устраивались игрища, да гуляния.

Какая прозрачная вода!

А это те самые ленточки

А вот по этим камушкам Галя топала ленточку вязать ;)

И даже сейчас, спустя сотни лет, в эту ночь (24 июня по строму стилю и 7 июля по новому) сюда тянутся люди и делают небольшое подношение духам природы в виде ленточки, привязанной к склонившимся к воде ветвям деревьев.

Еще в 19 веке были записи о том, что в этом месте стояла часовня во имя Иоанна Предтече, а его культ отождествляться с культом Ивана Купалы. Так-то, святилище с бородатых времен было Купальским. Им, к моей великой радости, и осталось (с некоторой модернизацией, но это даже к лучшему).

Еще рассказывают, что на холме, под которым бьет этот источник, велись археологические раскопки, и было найдено 14 захоронений 12-14 веков. Плюс ко всему этому, недалеко от Двенадцати ключей обнаружены остатки оборонительных укреплений, так называемые Грабороновы ворота (но о них в следующих статьях, так что можете подписаться на блог, а то пропустите )

Читайте также  Дворцы в Беларуси

Ах да, чуть не забыла, с 2006 года (кажется) тут проходит ежегодный региональный фестиваль, который так и называется 12 ключей. Вроде бы интересный фестиваль, с ярмарками народных мастеров, с кострами, танцами-плясками, с выступлениями коллективов народного творчества, одним словом, как мне нравится. Правда, на него я никак не попадаю, вот и в этом году пропустила. Но ничего, в следующем наверстаю

Снова водичка, видно как течет

Это то, что нам известно о Ключах, из книг, из Рунета, по слухам, а теперь я расскажу, что видела и чувствовала в том месте сама.

Знаете, мне многие уголки нашей области нравятся, почти в каждом из них есть какая-то своя красота, что-то интересное. Но самое любимое было одно (до вчерашнего дня, а точнее вечера), теперь их два — да я влюбилась в Двенадцать ключей.

А началось все с того, что я о них узнала, что-то где-то услышала, когда искала Святые источники нашей Тульской области. Естественно мимо такой интересной информации, таких легенд, слухов, я пройти не могла. Вот и задалась целью Ключи посетить. И время для поездки было выбрано не случайно (именно Купальская ночь). Да, очень я люблю этот праздник, в нем есть что-то по-настоящему родное.

Короче говоря, приехали мы на источник за полдень уже. Погуляли, пофотографировали, на людей посмотрели, а их там не так уж и мало было (некоторые с ночевкой и палатками (наши люди!)). Послушали истошные вопли какого-то дяденьки, который влез в холодную воду, и, судя по звукам, то ли из него бесы убегали, толи он получал несказанное удовольствие от процесса купания :mrgreen: И уехали обратно в Венев (время позволяло, а у нас там кое-какие дела остались).

И снова кусты красиво же

Уже совсем к вечеру погода начала портиться, солнышко спряталось за тучки, заморосил дождик (ну, прям, как я люблю). Короче говоря, вот в такой дождливый вечер мы вернулись на источник.

Но дождик не помеха (я несколько месяцев этой ночи ждала, поэтому меня бы и ураган не прогнал оттуда :mrgreen: ), ни нам, ни остальным гуляющим. Видимо, небо было совсем на нашей стороне, и этот дождик скоро совсем прекратился, а мы пошли гулять по вечерней округе.

Там и днем-то красиво, красиво и приятно, а вечером так вообще – благодать! Вымощенная каменной плиткой дорожка ведет в аккурат к купели. Вдоль этой дрожки расположены стилизованные под памятный камень черно-мраморные плиты, на которых написаны… двенадцать добродетелей: Любовь, Правда, Милость, Чистота, Труды, Послушание, Смирение, Неосуждение, Воздержание, Рассуждение, Покаяние, Молитва. Правда, даже слова красивые?

Чуть дальше журчит уже сам родник, уютно пристроившийся у подножья холма, среди деревьев. Какая же там чистая вода, смотришь, и каждый камушек в деталях видно сквозь нее, четко, ярко, ну, прямо HD

Мне вот очень нравится, как расположены Двенадцать ключей:

Мыс, образуемый руслами Веневки и Сухого Осетра, подпирается горкой, под которой бьют Двенадцать ключей. Эта треугольная площадка – идеальное место для водного святилища.

Так вот, эта площадка находится среди холмов, как бы под их защитой…знаете, так укромно, а вечером еще и тихо (только детишки смеялись).

Чуть дальше от купели установлены лавочки и…ага! Качели. Такая высокая металлическая штукенция, к которой прицеплено бревно. Я их еще днем приметила, но там расположились отдыхающие, а вечером как раз никого нет, и все равно нужно заката ждать, так что я прямиком к этим качелям и направилась. Ух! И душу отвела, накачавшись (да-да, Галя как «дите малое») и на закат налюбовалась.

Вы только представьте, какое это чудо, сидеть на деревянном бревне, слегка раскачиваться, дышать свежим воздухом, чувствовать, как прохладный ветерок касается щеки. Слушать журчание воды и смотреть, на закатное солнце медленно уползающие за холмы. Солнце уползает…а после него по небу разливается светящийся оранжевый след. Это великолепное, чарующее зрелище.

Ну, вот, солнышко село, Купальская ночь вступила в свою силу. И мы двинули к воде. Детишки там уже чупахались, попискивая что-то типа:

-Иди сюда, к берегу, тут вода теплая.

Я сунула руку в эту «теплую» воду. Ого! Ключевая, студеная…бррр :shock: бодрит.

Нет, изначально было решено, что вся целиком я никуда не полезу, тем более в родник (все же я существо в какой-то степени изнеженное теплыми ваннами, а тут… ну, вы знаете, что такое родниковая водица), но прикоснуться к древнему, сакральному обряду для меня было крайне важно. Поэтому…Галя двинулась в воду.

Вообще сначала коснулась земли пяточкой)) холодно, зашла в воду, держась за поручень, думала — сведет ноги и упаду. Ух! Прошибла аж до костей студеная водичка. Постояла, привыкла, и вылезла на бережок погреться. Ведь постояла меньше минуты, а нужно-то на другой берег родника, к деревьям, которые склонились у воды.

Прикинула, где не такое глубокое место, обошла источник со всех сторон, приглядела самый удобный «маршрут» и выдвинулась. Это ни с чем несравнимые ощущения. Входишь в ледяную воду, сначала все немеет, даже ступить по камням сложновато, а потом…Вода поднимается до колен, чуть выше, и уже не чувствуется холод, так классно

Короче говоря, повязала я свою заветную ленточку, и счастливая вылезла на брег. Только коснулась ногами земли… и почувствовала жар, земля горячая! Понимаю, что никакой мистики в этом нет, но все равно, так здорово.

Еще чуток посидели там, на лавочке, понаслаждались, а потом и потихонечку, совершенно счастливые двинули до дома.

Этими воротами 12 ключей с вами попрощаются

Не знаю я, что такого в этом месте, может и правда энергетика какая, может все это вода (говорят, болезни лечит), может ночь такая выбрана была, но…но так там прекрасно, и спокойно, и весело, и уютно. Я точно знаю, что еще вернусь на Двенадцать Ключей. Мне там по-настоящему хорошо.

Вот, наверное, и все. Поделилась своими впечатлениями о нашей поездке, о волшебном месте, которое, кстати сказать, я советую посетить и вам, теперь я совсем довольная, и поползу спать. Всего вам доброго

А это уже окончательная дорога домой. К источнику она не имеет никакого отношения, просто я эту трассу люблю в ночное время ;)

З.Ы. А папоротник нам так и не попался =)

З.З.Ы. Кстати, получилось немного случайное видео с Двенадцати ключей =) мы его не планировали никуда выкладывать, да и даже снимать сначала не собирались, но раз уж оно есть (какое-никакое) то я и его покажу.

Святые источники земли тульской

19 января православные отмечают Богоявление Господне (Крещение). Накануне великого православного праздника «Слобода» подготовила для вас полный перечень святых источников Тульской области.

19 января православные отмечают Богоявление Господне (Крещение). Накануне великого православного праздника «Слобода» подготовила для вас полный перечень святых источников Тульской области.

1 Источник великомученика Пантелеимона целителя Богородичного Пантелеимонова Щегловского мужского монастыря. Тула, ул. Л. Чайкиной. Вода помогает ото всех недугов.

2 Горелки. Родник рядом с Богородице-Рождественским женским монастырем. По словам местных жителей, посвящен иконе Божией Матери «Казанская».

3 Источник чудотворной иконы Божией Матери «Одигитрия» Смоленская , микрорайон «Бор» г. Алексина. Помогает при болезнях печени, желудка; взятая с собой в дальнюю поездку, вода охраняет от бед.

4 Источник великомученика Пантелеимона целителя. Окрестности Егнышевки, близ бывшей усадьбы Бобрищевых-Пушкиных. От всех недугов.

5 Источник св. Евфросинии Свято-Казанского женского монастыря , село Колюпаново. Если искупаться в источнике в нательной рубахе, а после просто высушить ее, она будет лечить от простуды (надевать на ночь).

6 Источник икон Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» и «Взыскание Погибших», дер. Красное. Помогает при головной и зубной боли, лихорадке, болезнях глаз, горла.

7 Источник 12-ти святых Апостолов, г. Белев, район Жаровка, ул. Садовая. Говорят, этой водой полезно умывать детишек, чтобы росли здоровыми, а взрослым она помогает стать здоровее и красивее.

8 Источник Василия Прозренного, г. Белев, ул. Димитрова. Особо помогает при заболеваниях глаз, косоглазии у детей.

9 Живоносный источник Пресвятой Богородицы на берегу р. Малая Выра, г. Белев.

10 Источник преподобного Макария Жабынского, Свято-Вве-денская Макариевская пустынь, д. Жабынь. Особо помогает при заболеваниях органов дыхания.

11 Источник Гремячий , дер. Каменка. Считается, что вода помогает при кожных, желудочных хворях, бесплодии.

12 Источник иконы «Живоносный Источник Матери Божией», с. Левинка.

13 Источник Казанской иконы Божией Матери Свято-Казанского монастыря, с. Папоротка. У источника, говорят, многие получили исцеление от головных болей, болезней глаз.

Читайте также  Площади в Нижнем Новгороде

14 Источник «Двенадцать ключей», дер. Свиридово. Говорят, вода помогает от болезней глаз и ног, от бесплодия.

15 Источник в честь Владимирской иконы Божией Матери, с. Новгородское. Просят об исцелении от всех болезней; бездетные – о рождении детей.

16 Источник (колодец) Круч, дер. Бредихино. У источника молятся об избавлении от всех скорбей – телесных и душевных.

17 Источник в честь Святого великомученика Георгия Победоносца, дер. Сидоровка. Вода особо полезна для мужчин.

18 Источник в честь иконы Казанской Божией Матери, д. Туртень. Говорят, искупаться в источнике – значит избавить себя от простуды минимум на полгода; если ею умываться – кожа помолодеет.

19 Источник Казанской Божией Матери, д. Бёхово.

20 Источник в честь Успения Божией Матери, пос. Епифань. Молятся об исцелении суставов.

21 Источник в честь иконы Божией Матери «Трое-ручица», с. Ховань. Считается, что вода из этого источника помогает от болезней рук, исцеляет после тяжелых операций, увечий.

22 Источник у храма Параскевы Пятницы, с. Дедилово. Говорят, вода помогает при болезнях желудка.

23 Источник иконы Богородицы Всех Скорбящих Радость, с. Долгое.

24 Источник (колодец) в честь Казанской иконы Божией Матери, с. Миленино.

25 Прощеный колодец, с. Грибоедово (Куликово поле). По легенде, его водой залечивал свои раны Дмитрий Донской.

26 Источник в честь иконы Казанской Божией Матери, с. Осаново. Говорят, искупавшись в воде источника, человек освобождается от всех болезней и укрепляется телом и духом.

27 Источник пророка Илии, с. Ильинка 1-я. Считается, что обливание этой водой помогает при простуде и ангине.

28 Источник в честь Архангела Михаила (Гремячий ключ), с. Зиброво. Говорят, помогает при любой хворобе, особенно кожной.

29 Освященный колодец, с. Ботвиньево.

30 Источник в честь свв. Космы и Дамиана, с. Березово. На источник ездят за исцелением болезней ног.

31 Источник святителя Николая, с. Нарышкино. Вода помогает избавиться, в первую очередь, от головных болей, болезней сердца и легких. Говорят также, что к ее помощи прибегают те, кто хочет хорошо выдать замуж дочерей.

32 Источник Крестовоздвиженский (Три колодца), пос. Крутой Верх. Вода из него, говорят, помогает при болезнях сердечно-сосудистой и нервной системы.

33 Колодец Германа, Зосимы и Савватия, с. Черноусово.

34 Святой источник, МО Ломинцевское, дер. Косое.

Прежде чем отправиться к какому-либо святому источнику, возьмите благословение у любого священника.

Перед поездкой к источнику нужно отстоять службу в церкви, исповедаться и причаститься.

На вас обязательно должен быть нательный крест.

На территории, прилегающей к святому источнику, ведите себя смиренно.

Женщинам на территории храмов и монастырей, а также на источнике положено находиться с покрытой головой. Снимать платок можно, если вы совершаете погружение в источник с головой или поливаете голову водой из источника.

Женщинам следует перед купанием снять весь макияж и украшения.

Женщинам лучше не посещать святые источники в критические дни – невозможно будет окунуться в источник. Но пить воду из источника во исцеление болезни можно в любые дни. Взятой из источника водой можно омыться дома по прошествии критических дней.

Перед тем как выпить воды, омыться ею или окунуться в воду источника, перекреститесь и прочтите молитву в честь того святого, которому посвящен источник. Если нет молитвы или книги под рукой, то своими словами попросите об исцелении.

∨ Святой источник «12 Ключей» (с. Свиридово)

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Вблизи села Свиридово Веневского района располагается Святой источник «12 Ключей». С этим местом с связано предание относящиеся к XIV веку.

В д.Свиридово на Свиридовой горе, между Веневкой и Осетром жил мужик Свирид, у которого с женой за 8 лет родилось 12 сыновей. Старостой в деревне выбирали тех, у кого сыновей больше. Когда младший в семье стал помощником отца, избрали Свирида старостой. В 1380г. князь Дмитрий Донской собирал войска для сражения с Мамаем. Из каждой деревни забирали каждого десятого мужчину в возрасте от 16 до 40 лет.

В Свиридово таких было 120 душ. Долго спорили, решили тянуть жребий. Сыновья тянули последними и жребий выпал им. Из уважения к старосте хотели сделать новую жеребьевку, но он отказался. Во время сражений все они погибли, а младший пронзенный копьем прикрыл знамя. Узнав об этом князь приказал отправит их тела на родину.

Их похоронили, на высоком холме, где русло реки Веневки встречается с Сухим Осетром. Вскоре у подножья холма забил источник, в котором насчитали двенадцать ключей.

Первый веневский краевед Даниил Герасимович Гедеонов записал в середине XIX века, что на этом месте установлена часовня во имя Иоанна Предтече, каждый год 24 июня (7 июля по новому стилю), на престольный праздник сюда стекались окрестные жители и устраивали гулянья. Это традиция сохранялась до 1917 года. Гедеонов так же связывал название расположенного неподалеку сельца Предтечево с этим святым местом.

На холме, у подножья которого бьёт источник, в 1991 году проводились археологические раскопки и были обнаружены четырнадцать погребений. Датировали захоронения XII-XIV веками.

В настоящее время источник освящен и благоустроен, выстроена купальня, поставлен памятный крест часовни Всех Святых.

Каждый год 13 июля (30 июня по ст.ст.) в день памяти Собора святых славных и всехвальных 12 Апостолов Христовых и в 18 января (5 января по ст.ст.) в Крещенский сочельник благочинным в сослужении городского духовенства на святом источнике совершается водосвятный молебен.

в публикации использовался материал сайта Веневского уезда

∨ Святой источник «Монастырский колодец» (г. Венев, ул. Малые городенцы)

Место, которое известно веневцам как Монастырский колодец, является поистине чудесным. До недавнего времени это был заросший и заброшенный колодец. Несколько лет подряд прихожанке Богоявленского храма г.Венева, Марии Калмыковой, стала снится женщина, стоящая на бугре и указывающая рукой вниз. Местность Марии Колмыковой была знакома, но она никак не могла понять значение этого сна. Однако сон повторялся и, в конце концов, Мария признала по красивым, неземным одеяниям Божию Матерь. Тогда раба Божия пошла на указанный бугор и стала смотреть вниз, где и обнаружила ручеек, который вытекал из старинного колодца. Опросив местных жителей старшего возраста, а так же из истории, стало известно, что не только колодец, но и местность рядом с ним называлась Монастырским полем, которое принадлежало мужскому Богоявленскому монастырю (на месте которого, в настоящее время сохранилась и находится Богоявленский храм). По рассказам, вода в данном источнике помимо того что была наилучшего качества, но еще была и целебной.

После таких открытий решено было расчистить заросший источник, и на стадии расчистки, действительно, был обнаружен старинный дубовый сруб колодца. Тогда верующие люди решили его восстановить и оборудовать источник таким образом, чтобы было удобно набирать воду.

18 января 2008 года в День Богоявления возле колодца, протоиереем Олегом Алейниковым, впервые был отслужен водосвятный молебен.

По словам людей, которые учувствуют в восстановлении Монастрыского колодца, сама Матерь Божия им помогает. Несмотря на финансовые трудности, нехватки рабочей силы и других проблем, по Милости Божией все утраиваться наилучшим образом. И в настоящее время с Божией Помощью и силами верующих людей был убран весь мусор и сложен новый колодец, в основании которого оставили старый дубовый сруб. Так же была благоустроена территория вокруг колодца, сделана удобная дорога, посажены красивые цветы. А на месте, где во сне являлась Матерь Божия, подготовили место для установки иконы Покрова Пресвятой Богородицы.

В день Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня, на святом источнике был установлен и освящен Поклонный Крест.

По завершению освящения Креста протоиерей Николай Дудин сказал пасторское слово, в котором выразил свою благодарность тем людям, которые трудятся во Славу Божию и делают добро для жителей города. Ведь практически, любой человек, проходящий, по этому месту будет останавливаться, что бы испить святой воды и поблагодарить Бога за его великую милость и любовь к нам, за то, что Господь даровал нам неиссякаемый источник жизни. А установленный поклонный Крест будет служить в напоминание, что Животворящий Крест является символом нашего спасения, символом победы жизни над смертью! Именно Крестом Господь расторгнул узы ада и спас нас от вечной смерти. И всякий утоливший свою жажду будет возносить благодарственную молитву ко Господу нашему Иисусу Христу, Матери Божией, Ангелу Хранителю и небесным покровителям.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: