Туннели Стены Плача

Загадки туннеля Хасмонеев

Если бы английский археолог сэр Чарльз Уоррен, около ста пятидесяти лет назад исследовавший подземный Иерусалим, мог предположить, к каким кровопролитным последствиям приведут в Иерусалиме его занятия археологией, он бы, наверное, прекратил свои исследования.

В 1860-х годах сэр Уоррен по просьбе турецкого правительства провел исследования подземных сооружений, помещений и дорог древнего города. Результаты работы были изложены археологом в книге «Подземный Иерусалим», за которую он получил титул пэра Англии. А в сентябре 1996 года часть этих подземных сооружений, названная «Туннель Хасмонеев», была открыта для посещений.

Тогда же последовал хорошо спланированный всплеск арабского возмущения: израильтяне устраивают подкоп под мечети Храмовой горы! В ходе столкновений было применено оружие, погибли люди, резко возросло политическое напряжение. И никто в пылу спора не заметил, что практически все сооружения подземного Иерусалима были построены за много веков до строительства первой мечети на Храмовой горе. Сооружения туннеля Хасмонеев соприкасаются с Храмовой горой, но не пересекают ее. Об этом мусульманские руководители Иерусалима были хорошо осведомлены, но желание поиграть мускулами и устроить беспорядки в сентябре 1996 года оказалось сильнее…

В настоящее время туннель открыт для посетителей, и каждый желающий может полюбоваться этим величественным сооружением. Первые строения современного туннеля датируются эпохой Хасмонеев (2-1 в.в. до н.э.), чем и обусловлено его название.

Туннель Хасмонеев начинается около Стены Плача со средневековой подземной комнаты, названной Уорреном «Ослиным хлевом». Из «хлева» попадаем в длинный подземный коридор, так называемый «Тайный ход». Уоррен считал, что именно он упоминался в рукописи 15 века, где рассказывалось о существовании древнего тайного туннеля. Туннелем, как утверждалось в рукописи, пользовался еще царь Давид, чтобы пройти от своего дворца к Храмовой горе.

jerusalim

«Тайный ход» ведет к системе сводчатых переходов, помещений и улиц, примыкающих к западной стене Храмовой горы, – подземное продолжение Стены Плача. По дороге к стене попадаем в подземную комнату периода Второго Храма. Очевидно, она являлась в давние времена неким общественным залом, о чем свидетельствуют колонна в центре помещения, сложенные из тщательно отполированных камней стены, декоративный карниз и сохранившаяся часть капители. В19-м веке иерусалимские масоны устраивали в этом зале тайные собрания, отчего помещение получило название «Зал масонов». И первая загадка туннеля Хасмонеев: что это за странный зал, что происходило в нем? Почему одинокая колонна стоит посреди зала? Высказывалось предположение, что она подпирала сводчатый потолок. Но колонна сравнительно небольшая, не достает до потолка…

Из Зала масонов туннель идет вдоль подземной части Западной стены по мощеной улице иродианского периода, названной археологами «Большая мостовая». Она сложена из крупных каменных плит, хорошо подогнанных друг к другу. Действительно, добротно строили во времена Ирода. Да и как иначе, если любая ошибка строителя в те времена могла стоить ему жизни?

Сегодня нам доступны только 156 метров западной подпорной стены Иерусалимского Храма – это и есть Стена Плача. Именно здесь в течение веков позволяли молиться евреям, здесь оплакивалось разрушение Храма.

В видимой нам части Стены Плача возле Магрибских ворот выше поверхности земли уложены одиннадцать рядов камней иродианского периода. Верхняя часть Стены заложена камнями более позднего периода, еще примерно пять рядов. Но это только видимая сегодня часть Стены. Под землей в туннеле Хасмонеев находится еще восемнадцать рядов каменных блоков – подземное продолжение Стены Плача. Среди них самый тяжелый и один из самых загадочных – огромный монолит весом около шестисот тонн, сделанный и установленный во времена Ирода. Длина – четырнадцать метров, высота – четыре, а ширина – три метра восемьдесят сантиметров. Этот камень пытались разрушить римские солдаты во время уничтожения Храма в 70 году н.э. И сейчас на камне видны следы их неудачных попыток…

Как был установлен этот камень – неизвестно. Вес его примерно равен весу современного десятиэтажного дома. Найдется ли сегодня такой кран, который сможет перенести и установить на место десятиэтажный дом.

Продолжив путешествие вдоль Западной стены, мы попадаем к закрытым воротам, ведущим на Храмовую гору, так называемым воротам Уоррена. Отсюда – самое короткое расстояние до мечети Омара на Храмовой горе. А под мечетью расположен священный для евреев камень, который Талмуд отождествляет с краеугольным камнем Земли. «Ковчег священный посредине Храма, а под Ковчегом камень фундамента, на котором основан мир» (Мидраш Танхума, 5 век).

Ворота Уоррена многими исследователями отождествляются с Нижними воротами Иерусалимского Храма. Они были замурованы в 1970-х годах, когда бывший главный военный раввин Армии обороны Израиля рав Горен с товарищами через ворота Уоррена попытались проникнуть на Храмовую гору. Но арабы прибежали к воротам и началась жестокая драка. По другой версии, рав Горен только молился возле ворот Уоррена, когда прибежали арабы. Зная биографию рава Горена, можно не сомневаться в его планах. Именно этот человек в день освобождения Иерусалима в июне 1967 года во время тяжелого боя со свитком Торы в руках одним из первых прибежал к священной Стене Плача. Поэтому, чтобы избежать ненужного конфликта с мусульманами, и было принято решение замуровать ворота Уоррена.

Под Храмовой горой расположено много сводчатых подземелий и соединяющих их подземных ходов. Впервые об этом упомянул еще Иосиф Флавий около двух тысяч лет назад, когда рассказывал о предателе, который провел римлян подземным ходом от крепости Антония на Храмовую гору.

Уоррен из осторожности в своей книге «Подземный Иерусалим» не дает конкретного ответа, был или не был он под Храмовой горой. Но в книге имеется рисунок сводчатого подземелья под этой горой с колоннами и арочными потолками. Рисунок соответствует данным скрытой видеосьемки, которая была сделана в середине 1990-х годов под Храмовой горой в районе мечети Эль Акса и показана по израильскому телевидению.

В туннеле Хасмонеев для обозрения доступен небольшой участок фундамента Храмовой горы – краеугольного камня Земли. Это, вероятно, карбонатная порода с просматриваемыми включениями минералов зеленого и черного цветов (возможно, медесодержащие и железосодержащие минералы).

В конце путешествия туннель уходит от ограды Храма, поворачивает на северо-запад и переходит в канал-водовод, который использовался во времена Хасмонеев для подачи воды на Храмовую гору. Сейчас воды в канале нет, и можно продолжить путешествие до искусственного выхода из туннеля на улицу Виа Долороза в Мусульманском квартале,- если позволяют политическая обстановка и настроение жителей квартала.

Тоннель у Западной стены — Western Wall Tunnel

Западная стена туннель ( иврит : מנהרת הכותל , транслит. : Minharat Hakotel ) является туннелем обнажая западную стену , откуда традиционные, концы под открытым небом молитвы сайта и до северной части стены. Большая часть туннеля является продолжением Стены Плача под открытым небом и находится под зданиями Мусульманского квартала Старого города Иерусалима . Хотя открытая часть Стены Плача составляет около 60 метров (200 футов) в длину, большая часть ее первоначальной длины в 488 метров (1601 фут) скрыта под землей. Туннель обеспечивает доступ к остальной части стены в северном направлении.

СОДЕРЖАНИЕ

История

В 19 г. до н. Э. Царь Ирод предпринял проект по удвоению площади Храмовой горы в Иерусалиме за счет включения части холма на северо-западе. Для этого были построены четыре подпорные стены, а поверх них была расширена Храмовая гора. Эти подпорные стены остались стоять вместе с самой платформой после того, как Храм был разрушен римлянами в 70 году нашей эры.

С тех пор большая часть территории рядом со стенами была покрыта и застроена. Часть Стены Плача осталась открытой после разрушения Храма. Поскольку это была ближайшая к Храму Святая Святых, которая оставалась доступной, она на тысячелетия стала местом еврейской молитвы.

Земляные работы

Британские исследователи начали раскопки Западной стены в середине 19 века. Чарльз Уилсон начал раскопки в 1864 году, за ним последовал Чарльз Уоррен в 1867–1870 годах. Уилсон обнаружил арку, названную в его честь, « Арка Вильсона », которая была шириной 12,8 метра (42 фута) и находится выше современного уровня земли. Считается, что арка поддерживала мост, который соединял Храмовую гору с городом в период Второго Храма . Уоррен вырыл шахты в Арке Вильсона, которые видны и сегодня.

Читайте также  Рынки Гоа: где покупать дешевле?

После Шестидневной войны Министерство по делам религий Израиля начало раскопки с целью обнажить продолжение Стены Плача. Раскопки длились почти двадцать лет и позволили выявить множество ранее неизвестных фактов об истории и географии Храмовой горы. Раскопки было трудно провести, поскольку туннели проходили под жилыми кварталами, построенными на вершинах древних построек периода Второго Храма . Раскопки проводились под наблюдением ученых и экспертов-раввинов. Это было сделано для того, чтобы обеспечить стабильность вышеперечисленных структур и предотвратить повреждение исторических артефактов. В 1988 году был сформирован Фонд наследия Западной стены , который взял на себя раскопки, техническое обслуживание и ремонт Западной стены и площади Западной стены .

Функции

Секция Западной стены

Туннель открывает 300 м из 445 м стены, раскрывая методы строительства и различные виды деятельности в окрестностях Храмовой горы. В ходе раскопок были обнаружены многочисленные археологические находки, в том числе открытия периода Ирода (улицы, монументальная кладка), участки реконструкции Западной стены, относящиеся к периоду Омейядов , и построенные различные сооружения, относящиеся к периодам Айюбидов , Мамлюков и Хасмонеев. для поддержки зданий в окрестностях Храмовой горы.

Ворота Уоррена

« Ворота Уоррена » лежат примерно в 150 футах (46 м) от туннеля. Этот закрытый вход на протяжении сотен лет служил небольшой синагогой под названием «Пещера», где первые мусульмане позволяли евреям молиться в непосредственной близости от руин Храма. Раввин Иегуда Гетц построил синагогу сразу за воротами, поскольку сегодня это ближайшая точка, где еврей может молиться рядом со Святым Святых , при условии, что она находилась на традиционном месте под Куполом Скалы .

Хасмонейский канал

За северным концом Западной стены были найдены остатки водного канала, который первоначально поставлял воду на Храмовую гору. Точный источник канала неизвестен, хотя он проходит через подземный бассейн, известный как « Бассейн Струтиона ». Водный канал был приурочен к периоду Хасмонеев и, соответственно, был назван « Каналом Хасмонеев ».

517-тонный камень

Самый большой камень в Западной стене, часто называемый Западным камнем , также обнаружен в туннеле и считается одним из самых тяжелых предметов, когда-либо поднимаемых людьми без механического оборудования. Камень имеет длину 13,6 метра (45 футов), высоту 3 метра (9,8 футов) и расчетную ширину от 3,5 метров (11 футов) до 4,5 метров (15 футов); по оценкам, его вес составляет 570 коротких тонн (520 метрических тонн).

Цепь поколений

Рядом с туннелем находятся остатки построек времен Второго Храма , крестоносцев и мамлюков . В отреставрированных помещениях Фонд Стены Плача создал Центр цепочки поколений, музей еврейской истории, спроектированный Элиавом Нахлиели, который включает аудиовизуальное шоу и девять стеклянных скульптур, созданных художником по стеклу Джереми Лэнгфордом .

Римская улица к Храмовой горе

В 2007 году Управление древностей Израиля обнаружило древнюю римскую улицу, предположительно относящуюся ко второму-четвертому векам. Это был переулок, который, вероятно, соединял две основные дороги и вел к Храмовой горе. Открытие дороги дало еще одно свидетельство того, что римляне продолжали использовать Храмовую гору после разрушения храма в 70 году нашей эры. Раскопки на этом месте продолжались до 2014 года под руководством археологов Петера Гендельмана и Ортала Халафа от имени Управления древностей Израиля (IAA).

Струтион Пул

Бассейн Струтиона (иногда его называют «Бассейны Струтиона» во множественном числе) — это большая кубовидная цистерна, в которую собиралась дождевая вода из водостоков зданий Форума. До Адриана эта цистерна была открытым бассейном, но Адриан добавил арочные своды, чтобы над ней можно было разместить тротуар. О существовании пруда в первом веке свидетельствует Иосиф Флавий , который сообщает, что он назывался «Струтиус» (воробей). Этот пруд Струтион изначально был построен хасмонеями как часть водопровода под открытым небом , который с тех пор был закрыт; источник воды для этого водовода в настоящее время не установлен.

В результате расширения в 1971 году первоначального туннеля Западной стены, водная система Хасмонеев, которая проходит под арабским домом, была связана с концом туннеля Западной стены, а затем открылась как туристическая достопримечательность. Маршрут проходит по линейному маршруту от площади Стены Плача и проходит через современные туннели и древнюю водную систему, заканчиваясь у бассейна Струтион. В Сестер Сиона не позволяют туристам , чтобы выйти в монастырь на Struthion бассейн, поэтому туристы возвращаются через узкие туннели к исходной точке, хотя это действительно создает некоторые логистические проблемы.

Северный выход

Первоначально посетителям приходилось возвращаться обратно к входу. Было выполнено подключение к водной системе Хасмонеев, но для этого им все еще требовалось сделать разворот, как только они достигли пруда Струтион. Было предложено рытье альтернативного выхода из туннеля, но первоначально было отклонено на том основании, что любой выход будет рассматриваться еврейскими властями как попытка заявить права на владение близлежащей землей — частью мусульманского квартала города. Однако в 1996 году Биньямин Нетаньяху санкционировал создание выхода, ведущего на Виа Долороза , под медресе Уммария . В течение следующих нескольких недель 80 человек были убиты в результате беспорядков против создания выхода. Современная стена разделяет бассейн Struthion на две части, предотвращая доступ между ними. Одна сторона видна из туннелей западной стены, а другая область доступна из монастыря сестер Сиона. С тех пор большое количество туристов стало возможным войти в южный вход в туннель возле Западной стены, пройти весь туннель с гидом и выйти из северного конца. Этот выход открыт только в дневное время из-за постоянных проблем с безопасностью.

Путешествие по туннелям Стены плача

Меня вообще всегда поражает многоярусность Иерусалима, когда здания разных эпох и народов громоздятся буквально друг на друге, и поднимаясь или опускаясь куда-то по лестнице ты попадаешь в совершенно иной мир, но о том, что скрыто от глаз рядом с Храмовой горой, я даже и не подозревала. Кто мы мог подумать, что там есть целая сеть туннелей, по которым можно пройти.

Экскурсовод (Галя Бенин, очень рекомендую) начала с того, что на очень наглядном деревянном макете показала, как вообще получились эти туннели.
Для тех, кто в теме, я наверное сейчас буду пересказывать прописные истины, но вкратце история такая. Жила-была гора Мория, небольшая такая горушка, но крайне почитаемая. И на ней, конечно, был Храм, построенный царем Соломоном. Потом царь Ирод Великий примерно в начале н.э. решил, что размер возвышенности как-то несоответствует значимости для народа, да и вместимости, видимо, не хватало в праздничные дни. И решил, что все перестроит и увеличит площадь. Для этого вокруг горы были поставлены огромные стены и поверхность внутри стен была поднята так, что поверх природной неровности поучилась идеально ровная прямоугольная площадь. Так Храмовая гора выглядит до сих пор. Что еще интересно (и я не знала об этом), что внутри она полая. Платформа удерживается арочными конструкциями. Высота стен около 30 метров. Длина только одной, западной стены, около 500 метров.

Стена Плача — открытый участок, на котором хорошо видна общая масштабность постройки.

Поскольку это все же в начале это была естественная гора, то вокруг были глубокие ложбины. Примерно в 13 веке мамелюки, которые в то время управляли Иерусалимом, решили, что будет удобнее, если поднять уровень примыкающих к Храмовой горе районов с общим уровнем города. Для этого они, опять же, установили огромные арочные конструкции прямо у стены, выровняли поверхность и построили на дома на новом уровне. Все, что было ниже этого уровня, оказалось под землей. Часть зданий была перестроена и превратилась в водные резервуары и склады. Вот так образовался этот подземный уровень. Частично он проходит по улице времен Ирода, частично — по древнему каналу, подававшему воду к Храму.

Читайте также  Церкви в Велико Тырново

Исследования подземного уровня под стеной начали американский профессор теологии Робинсон и английские археологи Уоррен и Вильсон во второй половине 19 века. Обычных людей туда стали пускать только в 1980-х годах, да и то с кучей ограничений. Сейчас посещения проводятся только с экскурсией, и как я поняла, лучше записываться заранее. Иногда туннель закрыт, потому что там все еще проводятся раскопки.

В общем, похоже, нетривиальная конечно, задача, попасть туда, но если вдруг получится, то это очень впечатляет! Во-первых, конечно, поражает размах, с которым все было построено. Например, там находится самый большой камень Западной стены. Он считается одним из самых тяжелых объектов когда-либо поднятых человеческими существами без использования техники. Камень имеет длину 13,6 м и расчётную ширину от 3,5 м до 4,5 м; его оценочный вес составляет 517 т. Для сравнения, самый тяжелый блок пирамиды Хеопса — 15 т.
Вот так посмотришь на него, и поверишь хоть в чудеса, хоть инопланетную помощь или существование великанов.

Туннель очень неравномерный по ширине — есть очень узкие участки

А есть огромные залы

Есть замурованные ворота, ведущие внутрь Храмовой горы и специальные места для молитв. Одно из них, предположительно геометрически наиболее близкое к тому месту, где была Святая Святых Храма, выделено специально для женщин, как бы в компенсацию того, что женская часть у Стены плача гораздо меньше мужской.

В северной части туннель идет по водному каналу, относящемуся к Хасмонейскому периоду, то есть промежутку 167 – 63 гг. до н.э. Ширина его около полутора метров, высота достигает 12 метров. Канал снабжал водой Храмовую гору еще до перестройки, а новая стена, построенная Иродом, этот канал перекрыла. Была построена плотина, не допускавшая выход воды, канал был частично углублён и превращён в водный резервуар для солдат в крепости Антония.

Резервуар этот под названием Стратион, очень неожиданно открывается в самом конце пути. Он был «накрыт» мостовой в 135 году строителями императора Адриана.
Когда-то он был просто огромным, но в 19 веке большая часть его оказалась под монастырём сестёр Сиона. Опасаясь проникновения, монастырь перекрыл резервуар стеной, так что из туннеля можно увидеть только его часть, но и эта часть приводит в восторг!

Все это так захватывающе и увлекательно, что в процессе путешествия чувствуешь себя то археологом, то кем-то типа Индианы Джонса :)
Но вот настоящие «индианыджонсы» нашего времени, режиссер Сергей Гранкин ( brodiaga ) и немецкий журналист Дирк-Мартин Хайнцельманн сняли в позапрошлом году целый фильм про это, «Потерянный храм». Посмотрите, очень интересно.
Отрывок из фильма:

Туннель Западной Стены (Стены Плача), Иерусалим

Одна из особенностей Иерусалима в том, что, прогуливаясь от одной его достопримечательности к другой стоит смотреть не только вокруг себя и вверх, но и вниз. За тысячелетия истории в городе создано несколько уникальных подземных памятников архитектуры. И находятся они в очень неожиданных местах. Один из таких объектов – Туннель Западной стены. Этот подземный комплекс находится рядом со Стеной Плача и пролегает под частью зданий Старого города Иерусалима.

Мало кто знает (особенно из людей, не бывавших в Израиле), что общая протяженность Западной стены заметно превышает те 60 метров, что видны туристам на поверхности. Под землей скрыто значительно больше – 485 м. И тоннель позволяет увидеть эту часть постройки.

Как появился тоннель?

За период правления царя Ирода было реализовано много интересных и очень сложных для того времени строительных проектов. Было построено немало укреплений, несколько зданий в Кесарии , Тверии и многое другое. В 19 г. н. э. возник замысел увеличить территорию Храмовой горы в Иерусалиме за счет присоединения к ней холма в северо-восточной оконечности города.

Для этого построили четыре опорных стены. Они уцелели после уничтожения Храма в 70 году н. э. Спустя время значительную территорию рядом со стеной засыпали и заселили. Участок стены, который располагался ближе всего к Святая Святых Храма остался открытым и, как известно, по сей день является основной святыней для евреев всего мира.

Археологические исследования

Ещё в XIX в. известные ученые из Иерусалима пытались определить размеры Стены Плача и составить более полное представление технологии её строительства. Информации было недостаточно. Основная причина этого – скрытость большей части стены.

В 1864 г. Ч. Уилсон исследовал северную часть стены. Его работы продолжил в 1867 – 1870 гг. Ч. Уоррен. Уилсону удалось обнаружить арку, имеющую 12 метров в ширину. Считается, что на неё опирался мост, по которому из основной части города можно было прийти на Храмовую гору. Сейчас строение известно как «Арка Уилсона». Чарльз Уоррен прорыл рядом с аркой шахты, которые можно увидеть и сейчас.

А после завершения Шестидневной Войны израильское министерство по делам религий запустило проект, в ходе которого планировалось изучить западную стену на всей протяженности. Сложность проводимых операций заключалась в том, что необходимо было вести раскопки под жилыми кварталами, которые построены над сооружениями Второго Храма. В процессе работ требовалось соблюдать безопасность сооружений под землей и на ней, безопасность самих археологов, соблюсти законы иудаизма. Осложняло задачу и то, что некоторые подземные пустоты использовались для сбора воды и нечистот.

Раскопки длились более 20 лет. В ходе работ было сделано множество уникальных находок, благодаря которым удалось значительно расширить наши знания о жизни на Храмовой горе, рядом с ней и строительных работах.

Достопримечательности комплекса

В тоннеле длиной 485 метров можно увидеть и понять, как строилась стена, узнать, чем занимались люди, живущие рядом с Храмовой горой. Находки относятся к периоду Хасмонеев , Ирода , мамлюков и династии Айюбидов.

Ещё одно удивительное место – упомянутая «Арка Уоррена». Она располагается через 46 метров от начала тоннеля. Раввин Иегуда Гец обустроил тут маленькую синагогу, известную под непривычным названием «Пещера». Она располагается вблизи от точки где находилась Святая Святых. Вверху находится мечеть Купол Скалы.

В северной части стены археологи открыли остатки водного канала, по которому вода поступала к Храмовой горе. Источник снабжения пока не ясен. Сооружение вело к подземному бассейну и датируется периодом Хасмонеев.

В стене находится Западный Камень (вес оценивается в 517 тонн). Он относится к самым тяжелым объектам, которые когда-либо поднимались без использования технических средств.

Все это – лишь небольшая часть находок. Об остальных подробно рассказывают гиды, которые обязательно сопровождают желающих пройти по тоннелю.

Информация

  • Иврит: מנהרות הכותל
  • Телефон: 1 599 515888
  • Сайт: english.thekotel.org
  • Статья Википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%8B
  • Рабочие часы (экскурсии проводятся только с гидом по предварительной записи):
  • вс-чт: 7.00–23.00 ( по записи)
  • пт и накануне праздников: 7.00–12.00
  • закрыт в сб, праздники и накануне праздников.
  • Как доехать: общественным транспортом: Автобусы 1, 2 и 38.

Для стоянки личного транспорта обычно недостаточно свободных мест, поэтому предпочтительно пользоваться общественным транспортом, тем не менее, если вы приехали на машине, можете попытаться воспользоваться:

Святое место раздора. Вечная история Стены Плача

Сегодня Стена Плача — один из самых известных достопримечательностей мира, к которой стремятся прикоснутся миллионы как паломников, так и простых туристов.

При этом об истории иерусалимской святыни широкой публике известно гораздо меньше. Для многих Стена Плача — это место, где молятся евреи и оставляют записки с самыми сокровенными желаниями. Но почему этот ритуал происходит именно там, и какой смысл он несет в действительности?

Нужно начать с того, что сами иудеи не придумывали название «Стена Плача». На иврите стена называется «Котэль Маарави», что в переводе на русский означает «Западная Стена».

Речь идет об остатках западной стены иерусалимского Храма — главной еврейской святыни.

Первый и Второй Храмы

Согласно Танаху, сборнику священных текстов в иудаизме, Первый Иерусалимский храм, или Храм Соломона, был построен в 10 веке до нашей эры как символ укрепления единства Израильского царства. В 586 году до нашей эры Первый храм был полностью разрушен вавилонянами под предводительством царя Навуходоносора.

Читайте также  Пражский еврейский музей

Большинство жителей Иерусалима были убиты, оставшиеся взяты в плен и угнаны в рабство в Вавилонию.

В 538 году до н. э., после завоевания Вавилонии, персидский царь Кир Великий издал декрет, разрешавший изгнанникам возвратиться в Иудею и восстановить Иерусалимский Храм.

Работы по строительству Второго Храма, или Храма Зоровавеля, были завершены в 516 году до н.э., то есть спустя 70 лет после разрушения Первого Храма.

Средневековое изображение осады Иерусалима.

За последующие столетия Второй Храм вместе с Иерусалимом пережил немало атак завоевателей, одни из которых относились к нему с уважением, а другие подвергали разграблению.

В I веке до нашей эры царь Ирод Великий начал масштабную реконструкцию не только Второго Храма, но и всей Храмовой Горы.

Храмовая Гора — Хар а-Мория, или аль-Харам аль-Кудс аш-Шариф — большая площадь, возвышающаяся над Старым Иерусалимом, где располагались Первый и Второй Храмы, и, согласно еврейской традиции, в будущем будет стоять Третий Храм.

Реконструкция Ирода Великого изменила Второй Храм, сделав его одним из красивейших архитектурных сооружений своего времени. Сооружение начали именовать Храмом Ирода, хотя фактически в его правление работы на Храмовой Горе только начались, а завершены они были лишь при его правнуке.

Папа Урбан II на Клермонском соборе благословляет крестовый поход.

Осколок былого величия

Во время антиримского восстания в Иерусалиме в период Первой Иудейской войны Второй Храм стал центром обороны повстанцев.

В 70 году нашей эры сын римского императора Веспасиана Тит (тоже будущий император) ценой больших жертв захватил Храм. В ходе штурма он был подожжен, и превратился в руины вместе с городом, а Храмовая гора была распахана.

Храм был разрушен, однако сохранилась часть строений, появившихся в период реконструкции, проведенной Иродом Великим. По приказу царя, Храм обнесли стеной, которая должна была удерживать грунт Храмовой Горы.

От этой стены сохранился участок длиной 485 метров на западном склоне — нынешняя «Западная Стена», или «Стена Плача».

Паломники и туристы не могут видеть всю стену целиком. Большая часть ее скрыта за постройками. Для молитвы отведены 57 метров стены, выходящие фасадом на большую площадь в Еврейском Квартале. Высота открытого фрагмента стены достигает 19 метров, а полная высота от основания — 32 метра.

Стена Плача

Меж разных религий

После завоевания Иерусалима римлянами в отношении евреев действовали жесткие законы. Проживание в городе им было запрещено, а доступ на Храмовую Гору для молитв ограничен. При Константине I евреям разрешалось молиться на Храмовой Горе один день в году.

Приходя к уцелевшей стене, евреи оплакивали утрату Храма и горькую участь своего народа. Благодаря наблюдавшим за этим арабам и возникло название «Стена Плача».

Сулейман I Великолепный.

С ограничениями доступа к Храмовой Горе евреи сталкивались в римский и византийский периоды, при Арабском халифате и владычестве мамлюков.

В 1517 году Иерусалим перешел под контроль Османской империи, и султан Сулейман Великолепный официально снял ограничения по доступу евреев к Храмовой Горе и Стене Плача. В этот период Османская империя стала местом убежища для евреев, подвергавшихся жестким гонениями в Европе.

К тому времени Храмовая Гора стала святым местом и для мусульман. В иудаизме скала, находящаяся на Храмовой Горе, считается краеугольным камнем мироздания, поскольку именно с нее было начато сотворение мира. У мусульман здесь же расположен Камень Основания, с которого пророк Мухаммед совершил мирадж (вознесение на небеса вместе с архангелом Джабраилом). На этом месте в VII веке появилась мечеть Купол Скалы.

В честь этого же события на Храмовой Горе в начале VIII века была построена мечеть Эль-Масджид эль-Акса, считающаяся третьей святыней ислама после мечети аль-Харам в Мекке и Мечети Пророка в Медине.

На протяжении более чем 300 лет представители двух религий мирно уживались в Иерусалиме.

Как англичане не сохранили мир в Иерусалиме

Однако город рос, увеличивалось число паломников, и в районе Храмовой Горы стало тесновато. Поначалу речь шла о чисто бытовых конфликтах — местных арабов раздражали слишком громкие молитвы иудеев у Стены Плача. Затем мусульман встревожили попытки богатых еврейских бизнесменов скупить недвижимость в районе Храмовой Горы.

У стены плача.

Власти Османской империи старались не допускать конфликтов между общинами, но разрешить противоречия не удавалось.

Во время Первой Мировой войны Иерусалим перешел под контроль английских войск. Британский командующий Эдмунд Алленби говорил, что «каждая священная постройка, памятник, святое место, святыня, территория, связанная с традицией, пожертвование, завещанная по благочестию собственность или традиционное место молитвы, относящиеся к какой бы то ни было форме трёх религий, будут сохранены и защищены согласно существующим традициям и верованиям тех, для чьей веры они священны».

Под контролем Великобритании, однако, ситуация только ухудшилась. И еврейская, и мусульманская общины пытались расширить свое влияние, подозревая вторую сторону в злых намерениях.

В начале 1920-х голов активисты еврейской общины пытались добиться размещения возле Стены кресел для престарелых молящихся, а также специальных ширм, разделяющих молящихся женщин и мужчин.

Мусульманская община указывала, что это является нарушением запретов, установленных во времена Османской империи, которые сохраняли английские власти.

В мусульманской общине росли опасения, что евреи предъявят права не только на Стену Плача, но и на мечеть Аль-Акса.

Британские власти способов урегулировать конфликт не нашли. В августе 1929 года противостояние между двумя диаспорами перешло в вооруженные столкновения, жертвами которых стали 110 арабов и более 130 евреев.

В 1930 году Международная комиссия постановила, что мусульманский квартал в районе Стены Плача должен быть сохранен, но евреи имеют право свободного прохода через него и проведения религиозных обрядов.

«Храмовая Гора — в наших руках!»

После окончания Второй Мировой войны попытка создания на территории Палестины двух независимых государств — еврейского и арабского — закончилась войной между вновь образованным Израилем и его арабскими соседями.

По ее итогам в 1948 году Старый Иерусалим с Храмовой Горой оказался под контролем Иордании. Соглашение о прекращении огня предусматривало право израильских паломников на посещение Стены Плача, но фактически власти Иордании его не выполняли.

Сирия. Хомс. Работы по восстановлению одного из древнейших христианских храмов Сирии — церкви Пояса Богородицы.

5 июня 1967 года между Израилем и арабскими странами вспыхнула новая война, вошедшая в историю как «Шестидневная».

7 июня 1967 года командир израильских десантников Мордехай Гур передал в эфир: «Храмовая Гора — в наших руках! Повторяю — Храмовая гора в наших руках!» Иерусалим вместе его святынями перешел под контроль Израиля.

После окончания войны прилегающий к Стене Плача мусульманский квартал был снесен, а на его месте появилось ныне известная всему миру площадь, где собираются туристы и паломники.

Военная победа Израиля позволяла ему диктовать свои условия в вопросе о Храмовой Горе. Однако полное изгнание мусульман, к чему призывали горячие головы, не сулило окончательного решения конфликта, да и не было бы воспринято международным сообществом.

Помолитесь о мире

Был установлен следующий порядок. При сохранении юрисдикции Израиля его представители осуществляют внешний контроль и охрану Храмовой Горы. Внутренний контроль и наблюдение за порядком были переданы мусульманскому совету Храмовой Горы — Вакфу, покровителем которого являлся король Иордании. В 1993 году полномочия от короля Иордании перешли к Палестинской автономии.

У каждой из сторон своя правда и свои принципы, которыми они не намерены поступаться.

Традиция вкладывать молитвенные записки в щели и трещины Западной Стены появилась в XVIII веке. Считается, что в такой форме обращения к Всевышнему быстрее доходят до адресата.

Со временем традиция была перенята представителями других религиозных конфессий. Никаких ограничений нет — оставить записку может любой.

Вот только молитвы о мире на этой святой земле пока остаются неуслышанными.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: