Успенский пещерный монастырь

Свято-Успенский мужской монастырь в Бахчисарае

Свято-Успенский мужской монастырь в Бахчисарае

В окружении неприступных крымских гор, недалеко от города Бахчисарай, спрятан в ущелье Святой Марии уникальный действующий мужской Свято-Успенский монастырь. Скалы вокруг него покрыты зеленью, высушенной на жарком крымском солнце, а возвышаются они на высоту до 140 метров. Только самый внимательный турист разглядит среди этих гор и растительности узкие каменные дорожки, крутые лестницы и золотые купола храма.

  • Состояние объекта: действующий
  • Дата основания: конец VIII века
  • Возраст: 12 веков

История Свято-Успенского монастыря

Свято-Успенский мужской монастырь был заложен около 1200 лет назад.

Легенды монастыря

Считается, что монастырь основан византийскими монахами, которым пришлось покинуть родные места после нашествия турков. Эти места напомнили им родной пейзаж, и они решили обосноваться здесь, перенеся чудотворную икону из своего храма в Трапезунде.

По другой версии, однажды простой пастух Михаил нашел в этих местах икону Божьей Матери. Он отнес ее домой, но икона вновь вернулась в горы. После нескольких таких случаев деревенские жители поняли, что это знак, и построили на месте нахождения иконы храм, назвав его Успенским, так как чудо явилось в день Успения Пресвятой Богородицы.

И третья легенда, связанная с монастырем, гласит, что в древние времена на местных жителей повадился нападать хищный змий. Селяне молились пресвятой Богородице, прося ее защитить их от гибели. И однажды заметили, что на скале стоит горящая свеча. Пробравшись к ней, жители увидели чудотворную икону и мертвого змея. В знак благодарности они построили здесь Успенскую лавру.

Исторические события

В конце XV века здесь находилось основное место обитания Кафских и Готфских метрополитов. Много веков лавра была центром притяжения всех крымских христиан. На территории монастыря в свое время побывало множество известных правителей: Александр I, Александр II, Александра Федоровна, Николай I и другие великие особы.

К сожалению, во время Октябрьской революции храм был разграблен, а монахи его расстреляны. Монастырь стал разрушаться. Во время Великой Отечественной войны и вовсе здесь находится госпиталь для раненых солдатов, а после войны — психоневрологический диспансер. И только в 1993 году лавра была отреставрирована и вновь передана во владение церковью.

Современная история

В Свято-Успенском мужском монастыре располагаются различные храмы, а также кельи монахов и звонница, есть и множество хозяйственных построек, ведь с 1993 года монастырь является действующим. Туристам открыты для посещения лишь несколько объектов, главным из которых является Успенский храм с чудотворной иконой Божьей Матери. Часть зданий монастыря до сих пор находится на реконструкции. Зато рядом с обителью протекает святой источник, где каждый может совершенно безвозмездно набрать воды. Также недалеко расположен еще один известный монастырь — Чуфут-Кале.

Внешний вид посетителей монастыря должен быть скромным, не допускается короткая и слишком открытая одежда, а для женщин обязателен платок

В храме можно купить на память газету, которая выпускается прямо здесь

С собой на экскурсию рекомендуется взять пустую бутылку для набора святой воды

На каменной лестнице, ведущей в обитель, в советском союзе снимался фильм «Гамлет», и именно здесь был произнесен известный монолог «Быть или не быть?»

Бахчисарайская чудотворная икона Божией Матери

Эта древняя византийская икона находилась в обители с XVII века. Она прославилась своим чудотворным действием во времена эпидемии холеры в 1848 году. Также иконе приписывают заступничество за город в 1855 году и спасение его от англо-французской эскадры. Существуют и другие чудотворения иконы, которые сохранены в записях Херсонской духовной консистории. В начале XX века икона Божией Матери сильно обветшала. Последнее упоминание о ее судьбе датировано 1918 годом. В наше время в монастыре хранятся копии чудотворной иконы.

Как добраться до Успенского монастыря из Бахчисарая

Лавра находится на расстоянии около трех километров от города Бахчисарай. Пройти такое расстояние можно и пешком (например, дорога от Ханского дворца займет около получаса, но вдоль всего пути обеспечены живописные пейзажи), но в монастырь также ходит и общественный транспорт.

Автобус и маршрутное такси под номером 2 довезет вас до остановки «Староселье». Отсюда нужно будет подняться в горы по асфальтированной дороге около 600 метров.

Если вы едете в монастырь на автомобиле, то ориентируйтесь на улицы Ленина и Розы Люксембург, а далее — по указателям. На перекрестке с улицей Басенко нужно будет повернуть направо, а далее, недалеко от сувенирного рынка, бесплатная стоянка, от которой следует подняться в горы пешком. Также можно доехать на автомобиле почти до самого монастыря, но в таком случае стоянка будет уже платной. Также можно воспользоваться услугами такси: Яндекс.Такси, Uber, Gett, Maxim и другие.

Свято Успенский пещерный монастырь

Среди величественных гор Крыма, опаленных солнцем, приютился Успенский пещерный монастырь – один из древнейших храмов Крымского полуострова. Он расположен в нескольких километрах от Бахчисарая, в глубоком ущелье Святой Марии (Марям-Дере), в окружении неприступных скал высотой до 140 м.

Фото монастыря:

uspenskij-peshhernyj-monastyr-1

uspenskij-peshhernyj-monastyr-2

uspenskij-peshhernyj-monastyr-3

uspenskij-peshhernyj-monastyr-4

uspenskij-peshhernyj-monastyr-5

uspenskij-peshhernyj-monastyr-6

Культурное наследие федерального значения

Православный мужской монастырь

Конец VIII века

Город Бахчисарай, ул. Мариамполь, 1

N 44.744096, E 33.910369

Предания, связанные с монастырем

С Успенской лаврой связано три предания.

  • На месте обители пастух Михаил нашел икону Божьей Матери. После того, как икону переносили на новое место, она снова возвращалась на скалы. Тогда селяне догадались, что здесь следует построить храм. Чудо произошло 15 августа, на Успение Пресвятой Богородицы, поэтому храм назвали Успенским.
  • В далекие времена на жителей Крыма нападал хищный змий. Люди обратились с молитвой к Богородице и попросили у нее помощи. Через некоторое время они заметили на скале пылающую свечу. Прорубив к ней дорогу, люди увидели икону Божьей Матери и мертвого змея. На месте чудотворного явления была построена Успенская лавра.
  • Икона была перенесена из храма, расположенного в Византии, недалеко от города Трапезунда.

Исторические факты

Считается, что успенская обитель была основана в конце VIII века греческими монахами, покинувшими Византию после турецкого нашествия. После долгих странствий монахи нашли гористую местность, похожую на их далекую Родину, и основали здесь монастырь. Православная лавра, построенная византийскими монахами, напоминает горные храмы их родного Балканского полуострова.

Успенский пещерный монастырь - фото из истории

В конце XV века в лавре располагалась резиденция Кафских и Готфских метрополитов, а в период Крымских завоеваний она стала главным оплотом христиан Крымского полуострова. В XVIII веке на территории обители побывали Александр I, Николай I, Александр II, Александра Федоровна, великие князья, княгини и другие известные особы.

После Октябрьской революции монастырь был разграблен, иноки расстреляны. Лавра стала приходить в упадок. В годы ВОВ в храме организовали госпиталь, в послевоенные годы – психоневрологический диспансер. Свое второе рождение обитель пережила в 1993 году, когда она была восстановлена и передана церкви.

Обитель сегодня

В монастырь ведет широкая лестница, вырубленная в отвесной скале. Из храмов лавры открывается великолепный вид на ущелье Святой Марии и ровные террасы с огородами внизу. На противоположной стороне ущелья видны вспомогательные постройки, высеченные в скале.

Свяир Успенский Монастырь в наши дни

За забором лавры расположено несколько храмов, кельи монахов, звонница и хозяйственные постройки. Для туристов открыто лишь несколько помещений, в том числе Успенский храм, убранство которого поражает своей аскетичностью. Здесь нет расписных потолков, изразцовых стен и богатой мозаики. Ничто не отвлекает внимание паломников от главной святыни лавры – чудотворной иконы Божьей Матери «Троеручица».

В 1993 году в обители открыли мужской монастырь. Главную церковь Успения Богородицы отреставрировали. Остальные внутренние постройки находятся на стадии реконструкции.

Рядом с этим древним местом есть источник, из которого можно бесплатно набрать неограниченное количество святой воды. В ларьке по соседству продают бутилированную святую воду из источника.

На выходе из обители – дорога дальше в гору, на Чуфут-Кале.

Видео обзор:


Как добраться до обители

Добраться до святыни можно пешком, на автомобиле или на общественном транспорте.

На автомобиле

От Бахчисарая следует двигаться по улицам Ленина и Розы Люксембург. Ориентироваться на указатели. На пересечении с улицей Басенко повернуть направо. За рынком сувениров есть бесплатная стоянка, от которой придется около 600 м подниматься в гору. Если идти пешком не хочется – можно доехать почти до входа в монастырь и оставить авто на небольшой платной стоянке под нависающей громадой скалы.

На автобусе

От железнодорожного вокзала до ущелья можно добраться на автобусе или маршрутном такси №2. Конечная остановка – «Староселье». Отсюда до лавры ведет неширокая асфальтированная дорога в гору протяженностью 600 м. Подъем со средней скоростью займет 15-20 мин.

Пешком

От Ханского дворца можно дойти до места назначения за 30 минут. Двигаться придется по узкой живописной дороге, вдоль которой встречаются пещеры и каменные надгробные плиты.

Читайте также  Парки в Египте

Свято-Успенский мужской монастырь и пещерный город Чуфут-Кале

Очередное субботнее минипутешествие я совершил в район Бахчисарая — в Свято-Успенский мужской монастырь и пещерный город Чуфут-Кале. Данный маршрут очень популярен у туристов, я же побывал здесь в первый раз 10 лет назад, когда впервые в зрелом возврасте приехал отдыхать в Крым.
В Крыму я, разумеется, бывал и до этого, не раз, но только до момента развала СССР. Потом случиалсь перестройка, голодные и холодные времена, отстутвие денег и все остальные прелести экстренного перехода из замшелого социализма в развитую демократию и радостно — сытый капитализм. И вот, в 2005 году, когда удалось немного встать на ноги, а вместе с тем пришло понимание, что капитализм и демократия в ближайшем будущем не предвидятся, неожиданно случился отпуск. Первый после непрерывных 9 лет работы. И волею судьбы местом для отдыха был выбран Севастополь. За тот месяц отпуска много где удалось побывать, но вы можете себе представить вообще мои ощущения? Дикий северный человек вырвался на свободу и жадно поглощал всеми органами осязания все, что видел на своем пути. Дргими словами мне нравилось абсолютно всё!
Сейчас, прожив больше трех лет в Крыму, я могу спокойно, без ажиотажа, заново посмотреть и оценить, насколько привлекательны те или иные Крымские достопримечательности…
Итаг, прыгаем в машину и поехали!

Добраться туда несложно. Не успел я поставить машину на стоянку чуть ниже монастыря, как ко мне сразу подскочил пухлый, среднего роста и предположительно татарской национальности индивидуум в зеленой жилетке который, жадно глядя мне в глаза, уведомил — стоянка у нас тут охраняемая. Это хорошо, ответил я забрав рюкзак с камерой, закрыл машину на сигнализацию и направился в сторону монастыря. А заплатить? — донеслось мне в спину жалобное поскуливание. Документы есть, спросил я? Индивидум замялся, стал бормотать что то невнятное и был послан в…вниз в общем, по направлению на Бахчисарай. Я сделал еще пару шагов и тут индивидум выдал что-то невежливое, с намеком на угрозу. Я развернулся, достал телефон, подошел к нему, сфотографировал его физиономию, после чего доступно, но среднеразвернуто объяснил ему, что в случае чего -его потрет поможет мне найти его без особого труда, и тогда я с ним сделаю такое, после чего он сможет смотреть на женщин тольков плане созерцания прекрасного и даже его троюродной бабушке будет стыдно за внука. Тип отстал, резко, не любят они отпора. Забегая вперед скажу, что машина по моему возвращению стояла в целости и сохранности.
Итак, вот он, двор Успенского мужского монастыря.

Описывать детально его не буду, желающие могут прочитать исчерпывающую информацию о нем в вики, выше есть ссылка. Приехал я достаточно рано, помня о том, что скоро майские праздники и туристы уже потянулись в Крым, пусть и жидким, но с каждым днем нарастающим потоком. Поскольку еще был несколько раздражен — в храм заходить не стал, немного прошелся и пошел дальше, где расходятся две дороги, одна прямо, в сторону Чуфут-Кале, а вторая — вправо вверх, с табличкой, уведосляющей, что посторонним вход воспрещен. Вот туда мы и направимся. Каких то несколько минут и мы оказывается у подножья лестницы, вырубленной в скале, по которой без особого труда можно оказаться на плато над монастырем.

Вот лестница выглядит сверху. После подьема нам открывается великолепный вид на долину.

Край плато плотно зарос кустарником, но если пройти чуть дальше по тропинке, примерно минут 5 — мы попадаем на открытую площадку, откуда долина и монастырь как на ладони. Должен сказать, чт ов этом монастыре живут весьма не бедно. Монастырь активно строится, а на фото выше видно даже стену, котрую отгрохали монахи, отгораживая свои владения.

Проглулявшись и поглазев вниз, спускаемся все по той же лестнице и направляемся ко второй нашей цели. По дороге везде видны следы активного освоения монахами своей территории. Глядя на некоторые из них у меня появлялось ощущение, что я не в монастыре, а на дорогой и " не для всех" базе отдыха.

Идем дальше. Подниматься наверх не сложно и не сильно далеко. К тому моменту, когда я приближался к Чуфут-Кале некоторое колличество туристов уже присутствовало на тропе, поэтому я ускорился с целью подняться немного раньше их и успеть погулять и посмотреть достопримечательности в одиночестве.
По этой причине я пробежал мимо вот этого места, решив заглянуть на обратном пути. Естественно спускаясь — я забыл это сделать.

И вот мы почти у цели. Удивил меня цвет травы, он какой-то нереально насыщеный.

При Украине вход в крепость был платным, о чем нас уведомляет табличка чуть ниже входа. Вход платный и сейчас, 200 рублей. Мне одному кажется, что это многовато? По словам тётеньки-билетчицы в сезон за день проходит тысяча, а то и больше человек. Получается весьма некислая сумма, с трудом себе представляю, как её можно потратить на уход и содержание даннного места, тем более, что множества следов активной деятельности в данном направлении я не заметил, чисто, стоят урны и все, не более того. В Эски -Кермене тоже чисто, но вполне себе бесплатно.
Итак, мы внутри

По ощущениям, да и по исторической информации Чуфут-Кале моложе своих собратьев. Попав в город я прошел мимо пещерной части, лишь мимоходом заглянув в неё, стремясь уйти от окультуренно-туристической погони. Пещеры мало чем отличаются от пещер в других подобных городах. Немного пройдя выходим к Караимским кенасам — это такие молельные дома, которые расположены в одном дворе сразу по нескольку. Справедливости ради надо сказать, что это пока единственный древний город, в котором я видел не только разрушенные, но и целые строения.

Пройдя еще немного попадаем к Мавзолею Джаныке-ханым, дочери хана Тохтамыша. Действительно интересное место, пожалуй единственное, что меня всерьез заинтересовало в этой прогулке.
Тут пахнет историй по настоящему.

Дальше указатель нам предлагает идти прямо, но я пошел от обратного, именно поэтому и не заметил крепостной стены, разделявшей старый и новый город, а сразу оказался у противоположного обрыва, у "Богатой усадьбы с хозяйственными пещерами Чауш-Кобас, как гласила табличка.

Рядом — площадь, на которой располагались хозяйственные постройки.

Пройдя еще немного — упираемся во вторую крепостную стену, эту стену не заметить сложно. Поскольку ворота были закрыты на большой замок — стена была подвергнута мной тщательному изучению, в результате которого, с риском для жизни и штанов мне почти удалось забраться на неё. Но за стеной обнаружился ров, который делал невозможным спуск по другую сторону и возвращение к исходному месту. Пришлось ретироваться.

Виды оттуда чарующие, жаль, что формат одного поста не позволяет показать все, что хотелось бы.

Если посмотреть от стены в обратную сторону — мы уидим дорогу, ведущую из нового города в старый. Нехилый дорожный просвет был у средств передвижения древних людей, я вам скажу, колея там — будь здоров.

Поскольк по старой традиции я шел в направлении, противоположном рекомендуемому стрелками — уже ближе к концу путешествия я вышел к еще одной достопримечательности — жилой усадьбе XIX в., принадлежавшей известному караимскому историку с настоящим караимским именем — Аврааму Самуэлевичу Фирковичу. Кстати, Чуфут-Кале переводится с крымскотатарского языка как «еврейская крепость». Кто то сомневается, что евреи были всегда и везде, таки я вас спрашиваю?)))))

Естественно вход внутрь закрыт, как и в другие постройки. Тут меня посетила мысль, что собирая немалые средства с туристов, можно было все-таки хотя бы сделать и какую-то экспозицию внутри помещений, было бы в разы интереснее. Буквально в нескольких шагах от усадьбы нашлась и незамеченная мной на пути "туда" первая крепостная стена.

Когда вы будете подниматься в крепость, почти перед воротами — к вам, вероятнее всего, пристанет мужик, который будет рассказывать вам про то, что здесь "недавно" открыли средневековый осадный колодец(10 лет назад тоже говоили, что недавно" – как на Эски-Кермене, такой же грандиозный. Мужик будет с указкой, перед мужиком будет план. Кратко сообщив, что именно открыли, мужик предложит спуститься вниз, в колодец. Для этого надо набрать группу, вооружиться скалолазным снаряжением, и разумеется небесплатно. Стоимость не узнавал, но говорят — не дешево. Если вы откажетесь и поблагодарите за лекцию, мужик попытается получить денег за свой рассказ. Так что, если в колодец не тянет, лучше сразу послать мужика подальше.
Это в том месте, где виднеется группа туристов.

Старый город с его пещерами мне нормально поснимать так и не удалось, ибо там все время находилась куча людей, которые, кричали, бегали, прыгали и фотографировались с каждым камнем. Поэтому я залез на противоположную сторону плато и сфотографировал его сверху. Хоть так.

Читайте также  В какой стране находится Ираклион

Подведу итог своих ощущений — данное место чисто коммерческий туристический проект, а местами и чистый развод. Россия пришла, но ничего не поменялось, как брали раньше деньги за воздух, так и берут. Сразу вспомнился Бендеровский "Провал")))) В общем один раз сходить можно, на мой взгляд, второй — вряд ли. Все написанное выше — мои личниые ощущения, без претензии на единственно правильное мнение!
Спасибо всем, кто досмотрел и дочитал до конца!
З.Ы. Если не хотите слушать бесконечное зазывание продавцов сувениров, которых там в избытке при подьеме по тропе и на обратном пути — возьмите с собой беруши)))
До новых встреч!

Успенский пещерный монастырь

В Крыму есть поистине поразительные места. Всмотревшись в густую растительность на скалах, можно увидеть золотистые отблески от куполов церквей, построенных прямо в горах. Классический пример такой архитектуры — Успенский Пещерный монастырь, основанный более тысячи лет назад. Вокруг него ходит множество легенд. Святыня по сей день считается одной из главных православных святынь полуострова. Местные жители относятся к нему с гордостью, а туристы — с благоговением.

Курортный комплекс «Азовский»: 4 аквазоны — 2 аквапарка и 2 бассейна с подогревом воды, «шведский стол», просторный пляж, анимация, детские и спортивные площадки, бесплатная парковка.

Отдых в Крыму «всё включено». Подробнее

Звоните: 8 800 775 15 41 (бесплатно по России)

Из истории Успенского пещерного монастыря

Есть несколько версий появления монастыря. Согласно одной из них, строение появилось благодаря византийским монахам не позднее 8 века нашей эры. В течение семи веков он бездействовал, после чего стал резиденцией митрополитов Готфских. Версия подтверждается наличием христианских могил вблизи монастыря. По второй версии строение возникло лишь в 15 веке, однако подтверждений ей нет.

Начальная история святыни — белое пятно. Лишь после 14 века, когда монастырь начал получать материальную поддержку от правителей Руси, он был возрожден, но все еще пребывал в плачевном состоянии. Любопытно, что святыня избежала разрушения в 1475 году, когда Османская империя покоряла полуостров.

Под конец 15 века на территории монастыря воздвигли пять храмов, дома для паломников, братские корпуса, посадили чудесный сад. Во время Крымской войны храм исполнял роль госпиталя для солдат и матросов, защищавших Севастополь. Напоминанием о той войне служат братские могилы неподалеку от святыни, датированные 1855 годом.

С приходом к власти большевиков Успенский монастырь постигла участь большинства православных храмов — его закрыли, а священнослужителей расстреляли. Церковные ценности были разграблены.

В годы Великой Отечественной войны монастырь вновь превратился в военный госпиталь, а после Победы стал психоневрологическим диспансером.

Частично храм отреставрировали в 1993 году, после чего он стал мужским монастырем. Некоторые строения до сих пор остаются разрушенными.

Сегодня Успенский пещерный монастырь является одним из крупнейших на Крымском полуострове. Он включен в популярные туристические маршруты.

Как добраться

Гости Бахчисарая могут попасть на территорию храма, если сядут на автобус № 2 от автовокзала и выйдут на остановке «Староселье». Примерно 500 метров придется пройти пешком, после чего монастырь станет видно невооруженным глазом.

Святыня находится лишь в 4,5 км от центра Бахчисарая, поэтому туристы могут дойти до нее пешком. Сначала им предстоит прогуляться по ул. Ленина, перетекающей в ул. Гаспринского и ул. Басенко, потом свернуть по указателю к музею «Ларишес» и пройти по сельской тропе.

Маршрут на автомобиле указан на карте ниже. За точку отправки взята железнодорожная станция Бахчисарая.

Успенский пещерный монастырь: фото

Строение является одной из главных достопримечательностей Бахчисарая. Его белоснежные отреставрированные сооружения радуют туристов почти первозданным обликом.

Главное строение — Успенская церковь, которая словно свисает над обрывом. Она высечена прямо в скале, имеет четкие линии и прямоугольную форму, чем привлекает взор гостей монастыря и вызывает сомнения, действительно ли такой шедевр был сотворен простыми монахами.

К церкви ведет широкая лестница от самого подножья горы. Слева вдоль нее расположена стена с наиболее значимыми храмами планеты и горсткой земли, привезенной их тех мест. Напротив храма стоят монашеские кельи, хозяйственные помещения, высеченные в скале, но издали заметные благодаря слою белой штукатурки.

У нижнего пролета лестница находится Гефсиманская часовня, построенная более 150 лет назад, а по соседству с ней — фонтан. В те же годы вокруг строений был разбит прекрасный сад, но позднее он увял из-за нехватки подземных вод на территории. Сегодня от него осталась лишь пара деревьев.

В настоящий момент завершена реставрация трех храмов из пяти; два других пока восстанавливаются. Вновь возведены монашеские корпуса с кельями, оборудован источник. Из него каждый турист может набрать воды, что станет своего рода сувениром из Успенского монастыря.

Верующим туристам разрешено ознакомиться с чудотворной иконой Божьей Матери. С ней тоже связана одна легенда. Согласно ей, икона необъяснимым путем попала в стены Успенского монастыря из византийского храма Сумела, что находится в современной Турции.

Успенский пещерный монастырь в КрымуУспенский пещерный монастырь в Бахчисарае - фотоИконы в Свято-Успенском пещерном монастыреЛестница в Успенский пещерный монастырьУспенский пещерный монастырь - фото снаружи

И зимой, и летом близлежащие пейзажи очаровывают. Пешая прогулка до монастыря вполне оправдана — турист оценит красоту природы Крыма, а также по пути сможет заглянуть еще в пару значимых мест Бахчисарая. Например, в музей «Ларишес».

Внутри монастыря посетителей ждет аскетичное убранство без расписных стен, мозаики и витражей. Есть лишь несколько икон Богородицы, фотографироваться на фоне которых категорически запрещено.

Из Успенского монастыря открывается потрясающий вид на Мариам-Дере («Ущелье Марии»). Там же видны высеченные в скалах постройки, большинство из которых, увы, полуразрушены.

Пещерный монастырь с древних времен считался оплотом христианства в Крыму. По сей день храм привлекает туристов, желающих полюбоваться его красотой, и верующих людей, совершающих паломничества по святым местам планеты. Оцените и вы великолепие этого места, просмотрев нашу небольшую фотогалерею.

Цена экскурсии в 2018 году

Чтобы посетить христианскую святыню, женщинам необходимо иметь платок на голове, и всем без исключения — закрытую одежду. Вход в монастырь открыт в любое время года, но туристы могут посетить лишь несколько скальных помещений.

Подготовиться к визиту на объект культурного наследия надо физически. Туристам предстоит длительный подъем в гору. Желательно иметь под рукой питьевую воду, головной убор, удобную обувь. Не рекомендуется брать на Чуфут-Кале детей младше 6-7 лет — экскурсия может стать для них нелегким испытанием.

Храм находится на улице Басенко.

Вы можете совместить посещение святыни с визитом в Успенский пещерный монастырь. Есть несколько таких экскурсий из Бахчисарая и других городов Крымского полуострова. Их стоимость варьируется от 500 до 1500 рублей.

Взгляните еще раз на фото Успенского монастыря. Это действительно редкое архитектурное сооружение с размытой, но очень богатой историей. Находясь на отдыхе в бывшей столице Крымского ханства или в Крыму, выделите пару часов на визит к этому святому месту, обладающему неповторимым обликом.

Мужской Успенский пещерный монастырь в Крыму

uspenskij-peshhernyj-monastyr

Россия

Крым давно полюбился туристам своими достопримечательностями. Многие паломники посещают святые обители полуострова для поклонения образам и мощам. Один из наиболее посещаемых объектов – мужской Успенский монастырь, расположенный под пещерными сводами недалеко от Бахчисарая.

Это место окутано интересными легендами, имеет интересную историю. Посетить его можно не только в составе экскурсии, но и отдельно от группы.

Версии появления монастыря

peshhernyj-monastyr-v-krymu

Ранее в Крыму было много пещерных монастырей, но в период нашествия Золотой орды большинство оказались разрушенными. Часть храмов, вырубленных в скалах, сохранилась. Один из них – Успенский монастырь. По одной из версий храм возник во время строительства Бахчисарая, и прорубили скальные породы монахи-иконопочитатели. Они сбежали от императоров Константина Пятого и Льва Третьего.

Часть историков не согласна с этой версией. Сомнения породили архитектурные особенности пещерных монастырей, что опровергает их создание византийскими монахами. В их традиции входило коллективное проживание в общих спальнях. Однако в Успенском монастыре множество отдельных келий.

К тому же во время предположительной постройки храма преобладали языческие культы. Очень широко был распространен иудаизм. Он являлся основной религией Хазарского каганата. Поэтому построить монастырь могли не только византийские монахи.

История монастыря до наших дней

peshhernyj-monastyr-v-krymu

Мужской Успенский монастырь прячется под скальными сводами и похож на великолепный пещерный дворец. Он расположен в середине Мариам-Дере, ущелья, рядом с городом Бахчисараем. Храм окружен отвесными стенами 1,5 метров высотой. Монастырь часто называли «Лаврой» и даже ханы, исповедовавшие мусульманство, приходили ночами к иконе Богородицы для получения благословления.

История храма начинается приблизительно еще до 13-го века, когда он закрылся на 100 лет. Спасли монастырь финансовые вливания от московских князей. Благодаря этому храм «восстал из пепла», хоть и влачил жалкое существование. Когда Таврида в 1475 г. оказалась в плену татарской орды, обитель не разрушили и в нее приходили многие (в том числе и послы) на богослужения.

Читайте также  Башня Жанны д’Арк

Затем в монастыре десятки лет находился оплот митрополитов Готфских. Многие крымские ханы посещали обитель, а глава династии Гирей даже обеспечил храм свечами на целый год. В конце 15-го в. Крым захватили османы и потребовали дань за проведение богослужений. В 18 в. земли перешли к русской армии, и новые власти обязали монахов перебраться из пещерного храма в Мариуполь. С ними отправился и образ Богородицы.

Охранять пустой монастырь начал греческий святой отец К. Спиранди. С ним прибыла и новая святыня – уникальная икона «Успения Богородицы». Богослужения возобновились. Потом в Бахчисарае появился новый монастырь, куда перешло много прихожан.

Пещерный храм вновь закрылся. Возрождение его началось лишь с середины 19 в., реставрационные работы – с 1850 г. Монахам активно помогали простые люди. В итоге были куплены колокола, образа, утварь для богослужений. За короткое время храм снова начал функционировать в полную силу.

Управлял им тогда архимандрит Поликарп. В 1818 г. храм посещал Александр I, целовал икону Богоматери и поставил свечку. В ските также побывали Николай I и II, Александр II. После начала Крымской войны в храме располагался госпиталь, где выхаживались раненые.

Последующая реставрация храма шла еще много лет. Появились новые постройки и корпуса. Обрела «новую жизнь» Церковь Успения. Скит дополнился 3-мя ярусами, 11-ю кельями, колокольней, домом для настоятеля монастыря. Были построена пекарня, гостиницы для гостей, хозпостройки, кухня и столовая. Восстановили даже водопровод, который брал воду из подземного родника.

После окончания революции и расправы над царской семьей, храм был закрыт (начиная с 1921 г.), разграблен, а иноки расстреляны. На месте обители открылась Трудовая колония им. Артема. Бесценными церковными томами топились печки. В 1925 г. верующие обратились к советской власти с просьбой отдать им на хранение старинные монастырские вещи. В итоге часть икон была спасена и отправлена в бахчисарайский музей.

В 1927 г. случилось сильное землетрясение, разрушившее многие постройки. Осталась целой только Успенская церковь. До Великой Отечественной разрушенный храм оставался нежилым, а потом вновь был приспособлен под солдатский госпиталь. После в нем обосновалась психоневрологическая клиника.

Следующее возрождение храма пришлось на 1993 г. Настоятелем стал одесский иеромонах Силуан. Он и занялся восстановлением пещерного храма. Деньги собирались «всем миром». Большую часть внесли паломники. Они также приезжали, чтобы работать и физически. В итоге был восстановлен Храм Успения, ступеньки к монашеским кельям, роспись под балконом. Новые церковные колокола подарил храму металлургический завод в Днепродзержинске.

Храм в наше время

peshhernyj-monastyr-v-krymu

Сейчас паломники и гости монастыря поднимаются по скальной лестнице. Оттуда отлично видны окрестности и ущелье Св. Марии. На скальных террасках разместились монастырские огороды. Рядом с храмом красуются хозяйственные постройки. Паломникам разрешается заходить не во все помещения, в число которых входит и Успенская церковь, в которой установлена икона Троеручица.

Сейчас уже восстановлена пара дополнительных пещерных храмов, появились новые монашеские кельи, ремесленные мастерские, постройки для скотины. Строительство все еще продолжается. На территории монастыря бьет родник, благословленный с помощью образа «Животворящий источник». Над ним находится часовня. Над ней – выложенная мозаикой картина, ставшая известной еще в Константинополе, когда исцелился слепец.

Свидетелем события стал Маркелл, солдат, впоследствии ставшим императором. Набрать святую воду из родника может любой гость монастыря либо купить уже разлитую в бутылках в местной лавке. В пещерном храме удивительная акустика и звук богослужений и молитв достигает даже до развалин Чуфут-Кале. В результате создается ощущение, что даже окружающее пространство молится с монахами.

Стена вдоль лестницы украшена различными рельефными медальонами. Причем у каждого – мешочек с землей, которую привозят со всех святых уголков мира.

Легенды о храме

peshhernyj-monastyr-v-krymu

Успенский монастырь окружен разными легендами. По одной из них когда-то молодой пастух Михаил по дороге домой гнал стадо рядом с пещерами и увидел в одной из них свет. Парень зашел туда и обнаружил парящую икону Богородицы. Перед ней горела свеча. Это произошло 15 августа, как раз на День Успения. Молодой человек взял икону и унес ее домой, а на утро обнаружил пропажу святыни.

Когда опять проходил мимо удивительной пещеры, то вновь увидел свет и образ. Пастух снова принес ее домой, но на утро история повторилась. Икона вновь оказалась в пещере. Тогда Михаил рассказал об этих случаях односельчанам. Люди решили, что так Дева Мария выражает свое желание о строительстве храма в ее честь именно в этом месте.

По другому преданию в древности в подземельях обитал дракон. Он постоянно требовал дань с окрестных деревень – утаскивал в логово молодых людей и девушек. В конце концов, в селах остались только старики. Тогда они обратились к Богородице, прося у нее защиты от дракона. Она услышала мольбы и через день пастухи увидели в пещерах свет. Люди зашли внутрь и обнаружили парящую икону над поверженным драконом. Тогда и был возведен храм в честь заступницы.

Согласно третьей легенде, когда устраивалось гонение на христиан, пара монахов из Афин обосновались на полуострове в горных пещерах. Монахи решили основать храм в Марьям-Дере из-за источника воды, протекающего рядом. Святые братья выбили в толще скал помещение под монастырь и кельи.

Затем монахи освятили это место, установили иконостас и образ Богородицы, который привезли из древнего Сумельского скита (византийского города Трапезунды). После этого вблизи иконы произошло много удивительных событий и увеличилось число паломников. Все это убедило окрестных жителей, что место действительно святое и Матерь Божья встала на защиту края.

Причем эта легенда косвенно подтверждается археологическими находками и захоронениями. После радиоуглеродного анализа оказалось, что они датируются шестым веком.

Святыни монастыря

peshhernyj-monastyr-v-krymu

В 1908 г. появился документ с описанием всех святынь храма. Одна из них – «Успенья Богоматери». Образ чудотворный, оформлен в серебряную рамку и многим дала желанное исцеление. Копию иконы «Панагия» когда-то нашли на скальной стене. Образ оформили в серебряную ризу, украсили драгоценными самоцветами и жемчугом. На стене находился образ Богородицы – как раз на месте появления «Панагии». Здесь всегда была неугасимая лампадка.

Копия с картины Божьей Матери Киево-Печерской появилась в храме в качестве подарка от митрополита Филарета. Этому предшествовало всенощное бдение. Также в храме хранился образ Спасителя с частичками мощей 84 святых. Икона была прислана из Корсунского монастыря. Еще одна святыня – крест с изображенным на нем Христом. Предмет был выполнен из кедра, кипариса. На одной стороне креста – надпись о том, что это – подарок со Старого Афона.

Во время Святой власти почти все реликвии оказались уничтожены, а уцелевшие отправлены в Мариупольский музей, но остались копии некоторых образов. Со временем восстановили и главную – икону Успенской богоматери.

Как добраться до крымского пещерного монастыря?

peshhernyj-monastyr-v-krymu

Туристы могут добраться до храма на автобусе № 2 и выйти на остановке «Староселье». От нее до обители идет через горы дорога и по времени занимает примерно 20 минут. Можно дойти до монастыря пешком, если отправиться от Бахчисарайского дворца. Тогда нужно пройти по горной дороге – вдоль тянущихся старинных надгробий и отверстий пещер.

Правила посещения монастыря

peshhernyj-monastyr-v-krymu

Фотографировать в храме можно только с разрешения митрополита. Об этом предупреждает табличка при входе. На территории монастыря сотовые телефоны должны быть отключены. В храме может остаться пожить любой мужчина. Для этого имеется специальная гостиница.

Паломнику разрешается есть и работать вместе с монахами. Причем все это – бесплатно, но невозможно без благословления настоятеля. После этого придется придерживаться существующего общего устава, а также посещать богослужения. По правилам, в храме не проводится Венчание и Крещение.

Рядом с Успенским монастырем находится г. Чуфут-Кале (выше храма). Он существовал еще в средние века в качестве пограничного объекта. Сейчас там остались только руины. Между храмом и бывшим городом, в лесном массиве, расположено Газы-Мансур, кладбище. На нем покоятся воины, которые охраняли Чуфут-Кале от набегов. Этот город и Успенский пещерный монастырь вошли в мировое наследие ЮНЕСКО.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: