Ват Пхра Синг

Храмы Чиангмая — в старом городе (внутри квадрата )

Когда-то давно мы прогулялись по храмам Чиангмая, но что-то руки не доходили выложить фотографии. Потом я еще раз гулял в квадрате и тоже фотографировал. В общем, чтобы материал не пропадал, поднимаю архивы :)

Мне лично нравится старый город в Чиангмае. Узкие улочки, довольно тихо вокруг, как-то все аккуратненько, гестхаусы симпатичные и множество бекпекеров. Если приезжать сюда ненадолго, то самое оно здесь останавливаться, это отличная базовая точка для просмотра всяких разных достопримечательностей Чиангмая (отель можно забронировать на RoomGuru). Но так же можно походить и по ближайшим храмам, внутри квадрата. Даже я бы сказал стоит походить, особенно, если тайских храмов еще не видели толком.

Wat Chedi Luang

Чуть ли не самый известный и почитаемый храм в Чиангмай. Построен в 14 веке, а главное сооружение тут — это чеди Луанг. В ней одно время хранился Изумрудный Будда, попавший потом в Лаос, а ныне находящийся в комплексе Королевского дворца в Бангкоке.

Ступа раньше была под 90 метров высотой, но ее разрушила молния и сейчас она 60 метров. В одной из ниш находится копия Изумрудного Будды. Также на территории растет очень старое дерево, являющееся святыней, как и все старые деревья в Таиланде. Позади главного храма есть еще один, Ват Лак Муак. Он поменьше, но не менее красивый, особенно в темное время суток. Рядом с ним расположены статуи Лежащего и Сидящего Будды. Вообще мне понравилось тут прогуливаться именно вечером. Создается немного таинственная атмосфера из-за старой ступы и освещения. А вот днем ко мне пытался приставать монах :)

Храм Wat Chedi Luang Старая чеди Луанг Сидящий Будда Лежащий Будда Храм Лак Муак в ночи

Wat Phan Tao

Находятся прям рядом с предыдущим и является его частью (хоть и на отдельной небольшой территории), поэтому его не надо специально искать. Мне он напоминает какой-то сельский храм: здание деревянное, рядом стоят соломенные ступы, около входа мне предлагали выпустить птиц за деньги, есть небольшой пруд.

Деревянный храм Wat Phan Tao Внутри храма артиллерия горшков На задворках Будда в окружении искусственных тюльпанов Соломенная ступа

Wat Phra Singh

Обычный большой храм. Мы в нем внутри где-то час просидели, хорошо так было. Само главное здание довольно типичное и похоже на все остальные, но тут есть храмы поменьше и покрасивее. В одном из них хранится известная статуя Будды Пра Сингх, что значит «Будда в позе льва». А еще очень притягивает взгляд высокое здание библиотеки.

На территории храма Wat Phra Singh находится монастырь. Может поэтому тут так много монахов, прям пестрит все в глазах от оранжевого. Но может так только в мой приезд было. В храме Пра Сингх якобы сидит мумифицированный монах, но после Музея Мадам Тюссо, я знаю, что он сделан из воска.

Храм Wat Phra Singh Якобы мумифицированный монах За семью замками спрятана статуя Будды Перед входом в храм Таблички с умными мыслями На территории Wat Phra Singh много монахов Библиотека Хо Трай

Wat Chiang Man

Один из самых старых храмов города, основанный в 13-м веке. В нем вроде как даже жил сам король Меанграй, когда строился Чианг Май. В храме, а точнее в малом вихарне, хранится два древних изображения Будды: Мраморный Будда и Кристальный Будда. А позади храма можно увидеть ступу со слонами. Она не такая большая, как в Чеди Луанг, но выглядит тоже заманчиво (как старая). Я видимо поэтому и не люблю слишком отреставрированные храмы, потому что выглядят они новыми и современными.

Около Wat Chiang Man очень зелено Вид из окна Wat Chiang Man Очень красиво внутри Статуя Будды запрятанная за решетку Мирно посапывающий монах Старая чеди со слонами

Wat Lok Molee

Храм хоть и не внутри квадрата (на границе квадрата), но тоже помещу его сюда, так как мимо него проходил множество раз, возвращаясь из старого города. Он небольшой, но довольно красивый. А в Лой Кратонг тут маленькие монахи (дети) резвились, запуская петтарды и небесные фонарики.

Храм Wat Lok Molee Внутри дерево и пустота Забавные статуи монахов

Храмы Чиангмая на карте

Еще из интересных храмов рекомендую посмотреть Тоннельный храм Wat Umong и храм на горе Wat Doi Suthep с видом на город.

Большой выбор отелей есть на Booking.com. У них нормальные цены, но не лучшие! Можно найти тот же отель на 20% дешевле через RoomGuru.ru. На телефоне удобнее через их моб приложение для Android и iOS.

Выбрать страховку сейчас очень сложно, поэтому в помощь всем путешественникам я составляю свои рейтинги: ТОП для Азии и ТОП для Шенгена. Постоянно читаю форумы, изучаю страховые договора и сам пользуюсь страховками. Как показывает практика, дешевле и удобнее всего покупать у агрегаторов: Polis812 или Черехапа.

Ват Пхра Сингх — Wat Phra Singh

Wat Phra Singh (полное название: Wat Phra Singh Woramahaviharn , тайский : วัด พระ สิงห์ วรมหาวิหาร ; ГСРРВ : Wat Phra Sing Wora Maha Wihan ; ( произношение ), Северный тайский : ) является буддийский храм ( тайский язык : Wat ) в Чиангмай , северный Таиланд . Король Ананда Махидол (Рама VIII) даровал ему статус Королевского храма первой степени в 1935 году.

СОДЕРЖАНИЕ

Место нахождения

Ват Пхра Сингх расположен в западной части старого центра города Чиангмай, который находится внутри городских стен и рва . Главный вход охраняют сингхи (львы). Ват Пра Сингх расположен в конце главной улицы (Рачадамноен-роуд) Чиангмая. Дорога идет на восток от храма через ворота Тапаэ к реке Пинг .

Пхра Сингх является сокращенной формой Пхра-Пут-Тха-Ши-Хинг и не относится к слову Сингх («лев»).

Известность

В храме находится важная статуя Будды: Пхра Будда Сихинг, давшая название храму. Происхождение этой статуи неизвестно, но, согласно легенде, она была основана на льве Шакья , давно утраченной статуе, которая раньше хранилась в храме Махабодхи в Бодх-Гайе (Индия). Предполагается, что статуя Пхра Будда Сихинг была доставлена ​​через Цейлон (современная Шри-Ланка) в Лигор (современный Накхонситхаммарат ), а оттуда через Аюттхаю в Чиангмай.

Есть еще две статуи Будды в Таиланде , которые , как утверждается, Пхра Будда Sihing: один расположен в Wat Phra Mahathat в городе Накхонситхаммарат и еще один Бангкок Национальный музей .

Утверждается, что голова статуи была украдена в 1922 году. Остается возможность, что нынешняя статуя (а может быть, только голова) является копией.

Каждый год во время фестиваля Сонгкран статую забирают из Вихан Лай Кхама и переносят по улицам Чиангмая в религиозной процессии, во время которой зрители чествуют статую, окропляя ее водой.

История

Строительство Ват Пхра Сингх началось в 1345 году, когда король Пхаю, пятый король династии Манграи , построил чеди для размещения праха своего отца, короля Кхам Фу. Wihan и несколько других зданий были добавлены несколько лет спустя , и в результате комплекс был назван Wat Phra Lichiang. Когда в 1367 году в храм привезли статую Пхра Будды Сингха, храмовый комплекс получил свое нынешнее название. Во время реставрационных работ в 1925 году внутри небольшой чеди были обнаружены три погребальные урны . Предполагалось, что они содержали королевский прах. Урны с тех пор потеряны. С 1578 по 1774 год Ланна правили бирманцы, и в этот период храм был заброшен и сильно пострадал. Только когда король Кавила вступил на престол в качестве короля Чиангмая в 1782 году, храм был восстановлен. Король Кавила построил убосот и расширил чеди. Более поздние преемники восстановили Wihan Lai Kham и элегантную Ho Trai (храмовую библиотеку).

Весь храмовый комплекс претерпел обширную реконструкцию под руководством известного монаха Кхру Ба Шривичаи в течение 1920-х годов. Многие здания были снова отреставрированы в 2002 году.

Читайте также  Рим – Позитано, как добраться

Достопримечательности

  • Wihan Luang — оригинальный wihan был заменен нынешним зданием в 1925 году.
  • Wihan Lai Kham — этот вихан является главной достопримечательностью комплекса. Он был построен в 1345 году для статуи Пхра Будда Сингха и является ярким примером классической архитектуры Ланна. В Фрески этого Wihan также весьма примечательно. Фрески слева показывают историю Сонгтонга, а справа — историю Суванна Хонгсе .
  • Убосот — построен в 1806 году, имеет два входа: южный для монахов и северный вход для монахинь. Это и есть песня сангха убосот («песня», означающая «два» на тайском языке). В здании расположен Мондоп с Phrachaotongtip Будды статуя, меньшая версия Изумрудного Будды Sihing и поэтому оно также известно как Phrasingha Noi ( «Noi» означает «маленький» на тайском). В северной части вихана, недалеко от входа для монахинь, находится копияИзумрудного Будды .
  • Хо Трай — храмовая библиотека — еще один яркий пример классической архитектуры Ланна и одна из самых красивых храмовых библиотек в Таиланде. Стражи, стоящие по обеим сторонам лестницы, состоят из львов, выходящих из пасти Макара , мифического водного существа. Эта комбинация редко встречается где-либо еще.
  • Phrathatluang — каждая сторона квадратного основания основного чеди сложных функций передняя половина слон выходящей из него. После постройки в 1345 году чеди несколько раз увеличивали.
  • Кулаи ступа — это небольшой квадрат на основе ступа, построенная как пагода с пятью ярусами крыш королем Mueangkaeo (1495-1525), подключен к Wihan Лай Кхам на короткий туннель , который не открыт для посетителей. Когда чеди был восстановлен при короле Дхармаланке (1813–1822), был найден золотой ящик с древними реликвиями. После завершения работ коробку и ее содержимое снова поместили внутрь чеди.

Ват Пхра Сингх, Великобритания

В 2013 году Ват был основан в Ранкорне в Чешире , Англия, при поддержке Ват Пхра Сингха и президента Совета тайских буддийских монахов в Великобритании. Бывший отель Waterloo был преобразован в буддийский храм Ват Пхра Сингх в Великобритании . По состоянию на май 2014 года здесь проживает пять монахов.

Ват Пхра Сингх — Wat Phra Singh — Wikipedia

Ват Пхра Сингх (полное имя: Ват Пхра Сингх Ворамахавихарн; Тайский: วัด พระ สิงห์ วรมหาวิหาร ; RTGS:  Ват Пхра Синг Вора Маха Вихан ; (произношение); Северный Тай: ) это буддистский храм (тайский язык: Wat) в Чиангмай, северный Таиланд.Король Ананда Махидол (Рама VIII), старший брат покойного короля Пумипона Адульядета (Рама IX), присвоил ему статус Царский храм первого класса в 1935 г.

Содержание

Место расположения

Ват Пхра Сингх расположен в западной части старого центра города Чиангмай, который находится в пределах городские стены и ров. Главный вход охраняется. Сингхс (львы). Ват Пра Сингх расположен в конце главной улицы (Рачадамноен роад) Чиангмая. Дорога идет на восток от храма через ворота Тапаэ к Река Пинг.

Пхра Сингх — это сокращенная форма Пхра-Пут-Тха-Ши-Хинг и не относится к слову Сингх («лев»).

Известность

В храме находится важная статуя Будды: Пхра Будда Сихинг от которого и произошло название храма. Происхождение этой статуи неизвестно, но, согласно легенде, она была основана на лев Шакья, давно утерянная статуя, которая раньше находилась в Храм Махабодхи из Бодх Гая (Индия). Статуя Пхра Будда Сихинга предположительно была привезена через Цейлон (нынешняя Шри-Ланка), Лигору (в настоящее время Накхонситхаммарат) и оттуда через Аюттхая, в Чиангмай.

В Таиланде есть еще две статуи Будды, которые считаются то Пхра Будда Сихинг: один находится в Ват Пхра Махатхат в городе Накхонситхаммарат и другой то Национальный музей Бангкока. [1] : 227,369

Утверждается, что голова статуи была украдена в 1922 году. Остается возможность, что нынешняя статуя (а может быть, только голова) является копией.

Ежегодно в течение Сонгкран фестиваль, статуя взята из Wihan Лай Кхам и пронесли по улицам Чиангмая в религиозном шествие во время которого зрители чествуют статую, окропляя ее водой.

История

Строительство Ват Пхра Сингх началось в 1345 году, когда король Пхаю, [2] : 226–227 пятый король Манграй династия, имела чеди построенный для размещения праха своего отца, короля Кхам Фу. А Wihan и несколько других зданий были добавлены несколько лет спустя, и получившийся комплекс получил название Ват Личианг Пхра. Когда в 1367 году в храм привезли статую Пхра Будды Сингха, храмовый комплекс получил свое нынешнее название. Во время реставрационных работ в 1925 г. три погребальных урны были обнаружены внутри небольшой чеди. Предполагалось, что они содержали королевский прах. Урны с тех пор утеряны. С 1578 по 1774 год бирманцы правил Ланна и в этот период храм был заброшен и пришел в серьезное состояние. Только когда король Кавила вступил на престол как король Чиангмая в 1782 году, что храм был восстановлен. Король Кавила имел убосот построили и увеличили чеди. Более поздние преемники восстановили Wihan Lai Kham и элегантный Хо Трай (храмовая библиотека).

Весь храмовый комплекс претерпел масштабную реконструкцию под руководством известного монаха. Хру Ба Шривичай в течение 1920-х гг. Многие здания были снова отреставрированы в 2002 году.

Достопримечательности

  • Вихан Луанг — в 1925 году первоначальный вихан был заменен нынешним зданием.
  • Вихан Лай Кхам — этот вихан — главная достопримечательность комплекса. Он был построен в 1345 году для статуи Пхра Будда Сингха и является ярким примером классической архитектуры Ланна. В фрески вихана также весьма примечательны. Фрески слева показывают историю Сонгтонг а справа история Суванна Хонгсе.
  • Убосот — построен в 1806 году, имеет два входа: южный вход для монахов и северный вход для монахинь. Это как таковая песня Сангха убосот («песня», что на тайском означает «два»). В здании находится мондоп с Прахаотонгтип Будда статуя, уменьшенная версия Пхра Будда Сихинг и поэтому он также известен как Phrasingha noi («noi» означает «маленький» на тайском языке). В северной части вихана, возле входа для монахинь, находится копия Изумрудный Будда.
  • Хо Трай — Храмовая библиотека — еще один яркий пример классической архитектуры Ланна и одна из самых красивых храмовых библиотек в Таиланде. Охранники, стоящие по обеим сторонам лестницы, состоят из львов, выходящих из пасти Макара, мифическое водное существо. Эта комбинация редко встречается где-либо еще.
  • В Phrathatluang — с каждой стороны квадратного основания главной чеди комплекса изображена передняя половина выходящего из него слона. После постройки в 1345 году чеди многократно расширяли.
  • В Кулай чеди — эта небольшая квадратная чеди, построенная королем Муангкаео (1495–1525) в виде пагоды с пятью ярусами крыш, соединена с Вихан Лай Кхам коротким туннелем, который закрыт для посетителей. Когда чеди был восстановлен при короле Дхармаланке (1813–1822), был найден золотой ящик с древними реликвиями. После завершения работ коробку и ее содержимое снова поместили внутрь чеди.

Ват Пхра Сингх, Великобритания

В 2013 году в Runcorn в Чешир, Англия при поддержке Ват Пхра Сингха и президента Совета тайских буддийских монахов в Великобритании. Бывший отель Waterloo был преобразован в буддийский храм. Ват Пхра Сингх, Великобритания. По состоянию на май 2014 г. [Обновить] , есть пять монахов. [3]

Чиангмай. Таиланд

Чиангмай. Цветы. Фестиваль

Чиангмай имеет статус “цветочной столицы” Таиланда. Этот город и впрямь отличается цветочным изобилием, которое проявляется в одежде местных жителей, архитектуре и здешней природе.

Читайте также  Собор Вознесения Господня Оршина монастыря

Чиангмай представляет из себя, окруженный горами город на севере Таиланда. Он был основан в 1296 году и до 1558 года обладал статусом столицы Таиланда, а также культурным и религиозным центром севера страны.

Для множества туристов именно Чиангмай становится любимым таиландским городом. Вокруг него – множество бескрайних полей с цветами разных оттенков. Цветы отсюда экспортируют за границу. Но цветы ээто не все чем примечателен Чиангмай. Туристу заскучать здесь довольно трудно, поскольку город изобилует достопримечательностями.

Также, Чиангмай нередко используется в качестве перевалочного пункта для последующих экскурсий в ближайшие джунгли либо в селения живущих в окрестностях племён. В самом же Чиангмае немало исторических памятников и примечательных мест, о которых будет ниже.

Содержание страницы

Интересное в Чиангмае

Как добраться до Чиангмая

Благодаря развитой системе общественного транспорта в Таиланде попасть в Чиангмай не представляет никакой трудности.

В Чиангмай из Бангкока

Из Бангкока в этот город можно тремя способами:

  • Автобус – от 400 бат
  • Поезд – от 570 бат
  • Самолет – от 1000 бат

Общественный транспорт в Чиангмае

В пределах Чиангмая можно передвигаться на тук-туках, рейсовых сонгтео и велорикшах.

Сонгтео в Чиангмае

Сонгтео в Чиангмае бывают красными , белыми, жёлтыми, оранжевыми, голубыми и зелёными; для каждого маршрута – свой цвет. Цена поездки в сонгтео – от 25 батов. Сангтео Чиангмая немного отличаются от тех Сангтео, что рассекают по дорогам Паттайи, Пхукета, Бангкока. В Чиангмае они имеют более закрытый пассажирский кусов.

  • Красные сангтео – наиболее распространены в городе и обслуживают основные маршруты используемые туристами.
  • Желтые сангтео ориентированы на выезд в провинции: Chom Thong, Wiang Kalong, Wiang Diva Divao, Mae Rim, Doi Saket, Mae Wang и San diva Tong
  • Оранжевые сангтео ориентированы на северную от Чиангмая провинцию – Fang District
  • Синие сангтео – провинция Lamdivhun
  • Зеленые сангтео – северо-восточная провинция Mae Jo
  • Белые сангтео – Mae Taeng, Doi Suthediv, San Kam.

Белое сонгтео , которое с номером 1, ездит по маршруту между железнодорожным вокзалом и центром ЧиангМая. Но на вокзал он не заезжает, а забирает пассажиров на остановке, расположенной на прилегающей улице – Charoen Muang Rd .

Как воспользоваться услугами сантгео

  • Рейсовые сангтео можно ловить на конечной, либо просто по пути их следования. Останавливаются они в любой точке, не зависимо от того, оборудована ли она остановкой.
  • Сперва необходимо подойти к водителю. Показать или сказать куда вам нужно, и если тот согласен везти, то уточнить цену.
  • Если договорились, то занимаете свободное место в кузове и едете.
  • Оплата производится при выходе

Нужно учесть также, что красные сангтео могут быть двух видов.

  • Рейсовые . Двигаются строго по своему маршруту за фиксированную плату. На лобовом стекле, как правило, написаны крайние точки маршрута
  • Такси- сангтео . Работают по принципу такси, с той лишь разницей, что подвозить могут они много людей, собирая их по пути и корректировать маршрут в соответствиями с теми кто подсаживается по ходу движения. Плата не фиксированная, и предварительно согласовывается с каждым пассажиром при посадке.

Тук-Тук в Чиангмае

Тук-туки более популярны, чем сонгтео. Вместимость – 2 пассажира. Максимум три. В Чиангмае они встречаются повсеместно в местах скопления туристов. Возле различных достопримечательностей, вокзалов и автовокзалов. Совершенно разных бывают цветов, и в отличии от сангтео, от этого никак не зависит то где они готовы ездить.

Тук Тук в Чиангмае

Тук Тук в Чиангмае

Стоимость проезда в тук-туке

Цена проезда в этом виде транспорта в Чиангмае определяется расстоянием и находится в диапазоне от 40 до 100 бат если в городе, и 150+ если выезжать за его пределы.

В соотношении с сантгтео, услуги тук-тука обойдутся в 2.5 раза дороже. Ну а вообще, все зависит от вашего красноречия, так как это как раз такие случаи, когда очень уместно торговаться.

В тук-туках выгодно то, что оплачиваете вы весь тук-тук, а не платите за человека. Т.е., если вас двое, а то и трое, то поездка на тук-туке вполне оправдана экономически.

Такси в Чиангмае

Есть, конечно, в этом городе и такси. В частности служба Taxi-Meter. В Чиангмае их не так много как в Бангкоке или Паттайе, но все же достаточно. В основном они встречаются в районе Авто и ДЖ вокзалов.

Taxi-meter. такси метер в чиангмае

Taxi-meter. Такси-метер в Чиангмае

Такси оборудованы счетчиком, которым они пренебрегают пользоваться:).

Это самый дорогой вид транспорта, очевидно от того, что оборудованы кондиционеров, ну и в целом уровень комфорта выше чем в тук-туках и сантгео. Стоимость в среднем в половину выше стоимость тук-тука. Но также зависит от вашего умения торговаться.

Велорикши

Велорикши уже давным давно не используются в Бангкоке, Паттайе, Пхукете и других городах, но в Чиангмае пока еще есть. И это скорее достопримечательность, чем эффективное средство передвижения!

Велорикши в Чиангмае

Велорикши в Чиангмае

По скорости оно не значительно быстрее пешехода, и уж точно менее маневренное чем обычный велосипед или тем более байк.

Храмы Аюттайи: Ват Ратчабурана, Ват Суваннавас и Лежачий Будда

Храмы Аюттайи: Ват Ратчабурана, Ват Суваннавас, Ват Пхра-Сисанпхет, Ват Таммикарат и Лежачий Будда

Кроме храма Ват Махатхат, о котором речь шла в предыдущей статье, в Аюттхайе находится еще несколько не менее интересных и значимых религиозных руин.

Навигация по статье:

Храм Ват Ратчабурана (Wat Ratchaburana)

Ват Ратчабурана

Храм Ват Ратчабурана находится совсем близко с самым известным храмом Айюттайи Ват Махатхат, с территории которого его даже можно увидеть.

Данный храм известен почти неразрушенным прангом, а так же секретной комнатой внутри его.

Подвальчик был найден в 1957 году. К сожалению, первыми комнату нашли «черные» кладоискатели, а лишь потом на нее обратили внимание ученые. То, что удалось найти ученым, находится в музеях Таиланда, а это золото и священные буддийские таблички. Что удалось найти кладоискателям — никому пока не известно, но точно ясно, что в их руках находятся не менее 75 кг интересных и дорогостоящих изделий из золота. А вот туристам остается только смотреть фото находок, выставленных в центральном зале пранга и нескольких маленьких комнат, расположенных на 17 метров ниже, с древними настенными рисунками с сюжетами из жизни Будды. В потайные комнаты можно спуститься по крутой лесенке, обнаружив там летучих мышей и древнюю настенную роспись.

Настенные рисунки в храме Ват Ратчабурана

Храм был построен в 1424 году на месте кремации старших сыновей короля Аютии Интарача. По легенде, после смерти короля старшие сыновья погибли, сражаясь за столицу. На престол взошел младший сын, который и построил на этом месте храм. И лишь в ХVII веке храмовый комплекс получил законченный вид, когда были достроены чеди по периметру пранга.

храм Ват Ратчабурана

Место поистине завораживат и очаровывает.

Храм Ват Суваннавас (Wat Suwannawas)

Ват Суваннавас

Некогда храмовый комплекс, а ныне только руины, находятся в 167 метрах от Wat Ratсhaburana, если двигаться на север по улице Chikun Alley. Здесь сохранилось несколько чеди, полуразрушенная статуя Будды, с одним глазом, а так же остатки стены.

За вход платить не нужно, храм стоит просто на улице, никак не выделен и не отделен от тротуара.

Читайте также  Соборы в Туле

Ват Суваннавас был ориентирован на ось восток/запад, обращенную к Хлонг Прату Кхао Плуаку(канал Врата Неочищенного Риса), которого уже не существует. Сохранилась передняя стена, в которой находился вход в храм, предназначенный для проповедей. Она была реконструирована департаментом изобразительных искусств, но остальные три стены отсутствуют.
У алтаря проповеди есть большой, безрукий, образ Будды с большей частью его лица. Большие колосообразные чеди с восьмиугольной базой(основанием) расположены по обеим сторонам от входа в зал проповеди . У этих двух чеди также есть арочные входы с восточной стороны. Так же сохранились еще несколько чеди, но меньших размеров.
Стиль архитектуры Ват Суваннаваса характерен для периода средней и поздней Аюттхаи.
Нет записи о дате строительства этого храма или его роли в истории. Он был построен там, где когда-то стояли королевские слоновники. Они появляются на картах Вингбонов (1665), Коронелли (1696) и Ла-Лубер (1691). Этот монастырь, возможно, использовался махаутами(наездниками), которые работали со слонами.

Ват Суваннавас был восстановлен королем Монгкутом(1851-1868) в период Ратанакосина(так называлось сиамское королевство с 1782 по 1932).

Храм Ват Таммикарат (Wat Thammikarat)

Ват Таммикарат

Ват Таммикарат – весьма интересный храм, расположенный к западу от Wat Suwannawas, на расстоянии около 730 метров. Хоть вход на его территорию и свободный, храм закрывается в 17:00. На его территории помимо исторических пагов и чеди, находится современный буддийский храм, который функционирует в настоящее время.
Близость храма к королевскому дворцу и его огромные размеры свидетельствуют о его важности в период Аюттхая, но неизвестно, когда именно храм был основан.
Еще одна античная особенность — фигуры льва(singh) в количестве 52 штук, окружающие главную чеди, которые очень похожи на кхмерские мотивы Ангкора.
Королевские Хроники Аюттхая упоминают Ват Таммикарата мимоходом. Именно здесь мятежный принц Син был помещен под домашний арест во время правления короля Чаккрафата(середина 16 века). Когда он стал совершеннолетним и готовился стать монахом, король Аюттхаи вызвал его, но оказалось, что он сбежал за три дня до этого. Король приказал найти его. Хотя впоследствии он был найден, мятежный принц смог собрать нескольких последователей и штурмовать королевский дворец, заставив короля бежать. Однако вскоре принц Син был убит огнестрельным оружием. Его последователи были казнены, и «царь приказал совершать казни в большом количестве».
Wat Thammikarat был существенно поврежден во время бирманского нашествия в 1767 году, но весьма неплохо сохранился огромный храм для проповеди, размеры которого составляют 19 х 53 метра, он все еще имеет большую часть его стен и несколько больших колонок, все еще стоящих.
Существует также копия гигантской бронзовой головы, оригинал которой был найден в этом храме, но сейчас хранится в музее Чао Сэма Прайя в Аюттхае.
На территории храма находится множество изваяний петухов. По-видимому, происхождение этих петушиных статуй основано на легенде о пари между принцем Аюттхаи и принцем Бирмы. Петух принца Аюттхаи выиграл бой, вызвав настоящее унижение бирманского принца.

Храм Ват Пхра-Сисанпхет (Wat Phra Si Sanphet)

Wat Rhra Si Sanphet

Неспешным шагом, в 10 минутах от Wat Thammikarat находится Wat Phra Si Sanphet. А если быть точным, то в 1 километре 200 метрах.

Wat Phra Si Sanphet – символ Аюттхаи номер два после головы Будды в корнях дерева.
Основной достопримечательностью вата являются три отреставрированные чеди, стоящие в его центре на высокой платформе.

История данного храмового комплекса началась в 1350 году, когда на этом месте был построен первый королевский дворец. Но в 1448 году бы построен новый дворец, а этот превратили в святое место. Позже, в 1492 году новый царь построил рядом две чеди, предназначенные для праха его отца и брата, а в 1592 году появилась третья чеди, с западной стороны, для праха этого короля.
Чеди построены в классическом стиле по образцу цейлонской архитектуры и похожи по форме на колокол. В каждой из них с четырёх сторон сделаны небольшие капеллы, куда с платформы ведут крутые лестницы. К каждой из чеди с востока пристроен мондоп(зал с колоннами для публичных ритуалов), в котором предположительно находился отпечаток ноги Будды.
Так же на территории вата есть другие, более мелкие чеди для хранения праха королевской семьи.
Территория вата обнесена высокой оградой с воротами.

В 1499 году на территории вата построили королевскую часовню, куда была помещена гигантская статуя Будды, 16 метров в высоту, покрытая золотом. Ядро статуи было изготовлено из бронзы и весило примерно 64 тонны. Поверхность была покрыта приблизительно 343 килограммами золота.
Ват принадлежал непосредственно царской семье, и в нём не жили монахи, а использовался он исключительно для церемоний с участием короля.

После занятия Аюттхаи бирманцами в 1767 году храм был разграблен и начал приходить в упадок, уцелевшими остались только три большие чеди. Имеется рисунок чеди, сделанный в конце XIX века, на котором всё, кроме верхушки, густо заросло лианами. Король Рама I приказал перенести остатки статуи Будды в Бангкок и поместил их в специально построенную чеди в Ват-Пхо.

С 1927 года комплекс находится в ведении Министерства искусства Таиланда. Проводилась частичная реставрация.

Храм Ват Вора Чет Та Рам и Вара Про (Wat Wora Chet Tha Ram and Wara Pro)

Wat Wora Chet Tha Ram

Два храма находятся рядом друг с другом напротив Wat Phra Si Sanphet, через канал.
Сейчас это просто руины, а внутри полуразрушенных храмов, как и полагается, сидит Будда. Рядом со святыней на лужайке местные мужчины весьма почтенного возраста играли в игру наподобие сокса=) Не думаю, что эти два места заслуживают особого внимания, нас больше привлекла статуя лежачего Будды, находящегося рядом.

Храм Ват Локкайасутарам (Wat Lokayasutharam)

Ват Локкайасутарам

Ват Локкайасутарам находится уже за пределами исторического парка, его изюминкой является хорошо уцелевший до наших дней большой лежащий Будда, длина которого составляет 42 метра, а в высоту достигает 8 метров, сделанный из кирпича и отделанный белой штукатуркой, которая, по всей видимости, давно не обновлялась.
Образ Будды, спокойно улыбающийся в момент его телесного погружения в нирвану, опирается на изображение цветка лотоса. Длинные ветви тянутся к Будде от близлежащих деревьев. Перед лицом изображения находится святыня, собирающая ладан, свечи и цветы, продаваемые очень назойливыми деревенскими женщинами. Сначала они проведут Вам целый ритуал, подсказывая как правильно обращаться со всеми аттрибутами, а потом по очереди будут просить милостыню.

Видео о храмах Аюттайи

Обязательно посмотрите видео, чтоб прочувствовать всю атмосферу исторической Аюттайи.

Экскурсии по Айюттайе

Разнообразные экскурсии по Айюттайе для тех, кто не любит ходить целый день пешком. Можно воспользоваться велосипедом или лодкой и заодно послушать аудиогида, вполне себе вариант, так как истории здесь действительно очень много.

Если Вы в ладах с английским языком, то предлагаем сэкономить на покупке экскурсий с мировым дискаунтером KLook. Они предлагают экскурсии по ценам ниже официальных сайтов и касс.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: